第43章 《三字經》篇
來到秦朝，隻求華夏昌盛 作者：洪荒封魔 投票推薦 加入書簽 留言反饋
《三字經》是中國古代曆史文化的寶貴遺產，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。它短小精悍、琅琅上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了曆史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所以說熟讀《三字經》可知天下事。
基於曆史原因，《三字經》不可避免的含有糟粕，但其獨特的思想價值和文化魅力為人們所公認，被曆代人們奉為經典而不斷流傳。
《三字經》全文
人之初，性本善。性相近，習相遠。 苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。 子不學，非所宜。幼不學，老何為。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。 為人子，方少時。親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席。孝於親，所當執。 融四歲，能讓梨。悌於長，宜先知。
首孝悌，次見聞。知某數，識某文。 一而十，十而百。百而千，千而萬。
三才者，天地人。三光者，日月星。 三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。 曰南北，曰西東。此四方，應乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎數。 曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麥黍稷。此六穀，人所食。 馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。 青赤黃，及黑白。此五色，目所識。
酸苦甘，及辛鹹。此五味，口所含。 膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。 曰平上，曰去入。此四聲，宜調協。
高曾祖，父而身。身而子，子而孫。 自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。 長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
此十義，人所同。當師敘，勿違背。 斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。
禮樂射，禦書數。古六藝，今不具。 惟書學，人共遵。既識字，講說文。
有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。 若廣學，懼其繁。但略說，能知原。
凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。 為學者，必有初。《小學》終，至“四書”。
《論語》者，二十篇。群弟子，記善言。 《孟子》者，七篇止。講道德，說仁義。
作《中庸》，子思筆。中不偏，庸不易。 作《大學》，乃曾子。自修齊，至治平。
《孝經》通，四書熟。如六經，始可讀。 詩書易，禮春秋。號六經，當講求。
有連山，有歸藏。有周易，三易詳。 有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。
我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注《禮記》。述聖言，禮樂備。
曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊。有左氏，有穀梁。經既明，方讀子。撮其要，記其事。
五子者，有荀揚。文中子，及老莊。經子通，讀諸史。考世係，知終始。
自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。
夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。 湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。
周轍東，王綱墜。逞幹戈，尚遊說。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。
嬴秦氏，始兼並。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢。四百年，終於獻。魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，與高齊。
迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。
二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。
炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼與金，帝號紛。 迨滅遼，宋猶存。
至元興，金緒歇。有宋世，一同滅。並中國，兼戎狄。九十年，國祚廢。
明太祖，久親師。傳建文，方四祀。遷北京，永樂嗣。迨崇禎，煤山逝。
廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史書，考實錄。通古今，若親目。
口而誦，心而惟。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學。
趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。
如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若梁灝，八十二。對大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異。爾小生，宜立誌。瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。
口而誦，心而惟。朝於斯，夕於斯。晏雖幼，身已仕。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨。苟不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。
幼而學，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。
人遺子，金滿籝。我教子，唯一經。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。
基於曆史原因，《三字經》不可避免的含有糟粕，但其獨特的思想價值和文化魅力為人們所公認，被曆代人們奉為經典而不斷流傳。
《三字經》全文
人之初，性本善。性相近，習相遠。 苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。 子不學，非所宜。幼不學，老何為。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。 為人子，方少時。親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席。孝於親，所當執。 融四歲，能讓梨。悌於長，宜先知。
首孝悌，次見聞。知某數，識某文。 一而十，十而百。百而千，千而萬。
三才者，天地人。三光者，日月星。 三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。 曰南北，曰西東。此四方，應乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎數。 曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麥黍稷。此六穀，人所食。 馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。 青赤黃，及黑白。此五色，目所識。
酸苦甘，及辛鹹。此五味，口所含。 膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。 曰平上，曰去入。此四聲，宜調協。
高曾祖，父而身。身而子，子而孫。 自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。 長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
此十義，人所同。當師敘，勿違背。 斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。
禮樂射，禦書數。古六藝，今不具。 惟書學，人共遵。既識字，講說文。
有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。 若廣學，懼其繁。但略說，能知原。
凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。 為學者，必有初。《小學》終，至“四書”。
《論語》者，二十篇。群弟子，記善言。 《孟子》者，七篇止。講道德，說仁義。
作《中庸》，子思筆。中不偏，庸不易。 作《大學》，乃曾子。自修齊，至治平。
《孝經》通，四書熟。如六經，始可讀。 詩書易，禮春秋。號六經，當講求。
有連山，有歸藏。有周易，三易詳。 有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。
我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注《禮記》。述聖言，禮樂備。
曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊。有左氏，有穀梁。經既明，方讀子。撮其要，記其事。
五子者，有荀揚。文中子，及老莊。經子通，讀諸史。考世係，知終始。
自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。
夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。 湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。
周轍東，王綱墜。逞幹戈，尚遊說。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。
嬴秦氏，始兼並。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢。四百年，終於獻。魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，與高齊。
迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。
二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。
炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼與金，帝號紛。 迨滅遼，宋猶存。
至元興，金緒歇。有宋世，一同滅。並中國，兼戎狄。九十年，國祚廢。
明太祖，久親師。傳建文，方四祀。遷北京，永樂嗣。迨崇禎，煤山逝。
廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史書，考實錄。通古今，若親目。
口而誦，心而惟。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學。
趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。
如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若梁灝，八十二。對大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異。爾小生，宜立誌。瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。
口而誦，心而惟。朝於斯，夕於斯。晏雖幼，身已仕。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨。苟不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。
幼而學，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。
人遺子，金滿籝。我教子，唯一經。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。