“走走走。終於輪到我們三個去找天算子了。現在排隊出去的太多。要是去晚了，沒遇到那就太虧了。”三名學徒風風火火的就從石三身邊超過。
“對對對。我還聽說，算卦免費……”天空飄來一句話。
“無知之輩。就知道貪小便宜。聽見免費的就走不動道。活生生的教訓啊？”石三看著自己吊在胸前的右手想道。
石三一路走來，一路腹誹。而且聽到的對話，可以說三句不離天算子。搞得石三都有逆反心理。
這就沒人管管嗎？這是要變天算寺嗎？要我說，相國寺就應該派人趕走，直接開打，打死不顧的那種。看他還走不走？石三心裏腹誹。
“快跑快跑。聽說天算子今天要離開相國寺了。以後怕是見不到了。”
跑什麽跑？見不到影響你投胎啊？石三心裏暗罵。大有怒其不爭的架勢。
“我就說天算子呆不久。相國寺肯定會把他趕走的。現在都有人叫相國寺天算寺了。”
無腦之輩。相國寺是因為出了相國。一個天算子他有那麽大的能耐，咋不上天自己當相國？石三心裏腹誹。
石三走到相國寺門口附近。就見一大群人簇擁著從門口出去。導致門口擁堵不堪。有些好不容易走進門口被硬生生的擠了出來。
離門口差不多兩百米的地方，有一大塊平地。平地的一側連通進出相國寺的道路。
神算子就在平地的另一側站住。一位壯碩如牛的大漢趕緊遞上一張矮桌。神算子就在桌子上盤腿而坐，麵對道路。
跟著的一群人也紛紛坐下。因為人太多，平地坐不下，就有人坐到道路上來。進出的人除非從他們頭頂跳過去，否則就隻能從他們中間擠過去。
這就增加了上下山的人的難度，也降低了他們的速度。總會有脾氣不好的，口無遮攔的，和正在氣頭上的人。
“你們這群該死的托。拿多少錢一天？就敢這麽明目張膽的攔在相國寺門口。”一個上山的人就忍不住的說道。
“嘴巴閉緊。別耽誤我們聞道。”其中一位坐在路中間的說道。
“你踏馬才閉嘴。你敢說你沒拿錢？”上山客怒道。
“嘴巴放幹淨點。別找死。”坐客也有些生氣的說道。
“我找死？我看你們才找死。等老子上山，非跟住持說一聲。一群托，為了錢就敢攔路。到時候讓你們一個個都跑不掉。”上山客也是絲毫不慫。
“老子大師六級，是那缺錢的人嗎？”一名坐客忍無可忍，直接站起來，一把抓住上山客的衣領直接拽到自己麵前，上山客一聽對方大師六級，瞬間慫了，坐客也沒揍他，接著說：“我師弟，昨天就和天算子道長說了幾句話，迴去後就突破好多年的瓶頸。他妹妹，前天下午聽了道長一下午的道。當時腦子迷迷糊糊的。到了晚上一直沒任何反應學不會的技能，突然就悟了。還有他。他爹，他親爹。在相國寺聽了道長幾天的道，原本衝擊四次大師都失敗，決定再也不衝擊大師的，迴到家就閉關突破去了。別的我不知道，我和這幾個，都是我能證明的。”
上山客不說話。坐客就放了他重新坐下來。上山客趕緊擠出去。等到擠過人群。突然就挺直了腰板，一改剛剛的慫樣。迴過頭來說道：“你還說你不是托。他真要是這麽神。天都能算。他怎麽不給自己算算？讓自己晉升天師，飛到我們頭上拉屎。就為了讓你們幾個升級突破開悟？”
坐客忍不住就跳起來要過去揍他。上山客轉身就跑。
“住手。坐下。”天算子開口說道。
坐客又重新坐下。上山客見坐客坐下了，又離了一些距離，也就不跑了。
“這位過客問題問的好。所謂因果循環。我現在跟諸位坐客閑聊談心，你怎麽就知道我不是為了自己種因？
很多事情豈是那麽容易就做成的。往往他近在咫尺，好像伸手就能得到，但是你直接奔著它去，是成不了事的。你隻有繞過事情本身，忽略它，你才能得到它。
甚至是你需要繞道海角天涯，你才有可能得到近在咫尺的事務。
比如說。假設你想談一場純純的戀愛。
那麽純純的戀愛總不能受物質因素的影響吧？既然沒有物質基礎，那麽誰會願意跟你談一場純純的戀愛呢？
你自然隻能是寄希望於世上也有那麽一個人，也想談一場純純的戀愛。
那麽是不是隻要兩個人都想談一場純純的戀愛，就可以談一場純純的戀愛呢？
沒有物質因素，是否需要精神因素？雙方想談一場純純的戀愛總是應該需要獲得美好的地方吧？總不能是惡心自己的吧？
如果你想談一場純純的戀愛，剛好遇到了一隻癩蛤蟆，是真正的癩蛤蟆，它也想談一場純純的戀愛。那麽你會毫不猶豫的就和它談嗎？
且不說想要獲得美好算不算純純的。就算是算。你和對方都要有符合對方美好的條件吧？長得好看，說話又好聽，還能提供情緒價值，以及延伸到陪你高興，慰你傷心，能為你排憂解難等等。那這依然隻不過是一場交易而已。
如果你隻是奔著談一場純純的戀愛而去。你就是踏遍天涯海角曆經一生也找不到。
那是不是世上就沒有純純的戀愛呢？是不是就永遠沒有人能找到呢？
實際上是有的。隻是你隻想奔著目的去，你是找不到的。這需要思想的升華。
因為喜歡，所以美好。不懼風雨，無視波折。即便艱險，也會笑看。沒有感動，隻是真心。這就是純純的愛情應該有的樣子。
如果你自己做不到這些，你就沒有機會找到。你自己擁有這些，你還要找到對方也擁有這些的人。然後還能相互之間都看對眼，還要出現在正確的時間。
隻是現在擁有這些的人太少太少，而人又太多太多。
不是愛情滅絕了。是配擁有愛情的人快滅絕了。
如果是你自己都不配擁有愛情，你還奢望自己遇到愛情，你除了失望，你還能得到什麽？
同理。你希望得到什麽，首先要爭取讓自己配的上這些。你都不配，你怎麽能得到？
就比如那些生下來就注定要繼承億萬家產和榮華富貴的人。他們自己不配擁有這些。繼承了之後又能如何？還不是照舊敗光丟盡？
因此，做人應該先立足眼前，腳踏實地。不要總想著我要成為什麽樣的人，我要怎麽樣怎麽樣。
首先是要認清自己。確認自己現在配做什麽樣的人，自己配怎麽樣怎麽樣。然後爭取到自己能爭取到的。等以後自己配了。你再往上爭取爭取。
你想自己成為武師大師宗師天師。你先要讓自己配成為武師大師宗師天師。
你都不配，就去直接爭，那不就是水中撈月嗎？”天算子說完從儲物戒指裏取出一個水杯，喝了一口水。
眾多坐客，沉浸在裏麵。有迴味過來的人就開始鼓掌。開始是稀稀落落的，然後就越來越多。
石三是一路腹誹成了習慣。反正有人說一句就腹誹一句或者是反駁一句。所以天算子說的話，在石三聽來是斷斷續續的，是夾雜著自己的腹誹和反駁的。不連貫而且有遺漏。並沒有太大的感覺。
等到大家都鼓掌的時候，石三還在艱難的穿過坐客。主要還是怕被不小心碰到了手。實際上這個時候碰一下是沒事的，也隻是習慣性的思維。
你配成為天師嗎？你自己都不配，卻來叫我們配，你配嗎？我呸。石三心裏腹誹。
天算子伸出手壓了壓掌聲。
“這位小哥請留步。就是手吊在脖子上的這位小哥。請留步。”天算子喊道。
你叫我留步我就留步？你配嗎？石三心裏腹誹。
直到兩位坐客站起來擋住石三的去路，其中就有那一個自稱大師六級的坐客。石三這才停下來。
“你叫我？”石三故作不知的問道。石三現在是心裏腹誹的有些放飛自我，實際上還沒完全感染到嘴上。因此說話還不是那麽的討打。
“我看小哥你，行色匆匆，氣色不佳，精神恍惚，目光渾濁，憤憤不平之氣四散而出。而且心神不寧，心境有潰散之相。不如坐下來聽我一語如何？”天算子說道。
“是不是我不答應。你就不讓他們兩個坐下？”石三反問道。
“老子有言。福禍相依。你以為他們兩個現在攔住了你的去路，現在就是你生命中的攔路虎。但是殊不知他們可能就是你生命中的貴人。”天算子說道。
“我現在腦子混亂。隻想盡快迴家休養。他們不讓我迴家，怎麽可能會是我生命中的貴人？”石三說道。
“你心有不安，你想迴家。難道你迴到家就能心安嗎？何況你現在都沒有家，或者說是暫時無法迴到家。那你又如何心安呢？”天算子說道。
“我……”石三頓時無語。是啊，我現在沒有家，那我該如何迴家呢？
“對對對。我還聽說，算卦免費……”天空飄來一句話。
“無知之輩。就知道貪小便宜。聽見免費的就走不動道。活生生的教訓啊？”石三看著自己吊在胸前的右手想道。
石三一路走來，一路腹誹。而且聽到的對話，可以說三句不離天算子。搞得石三都有逆反心理。
這就沒人管管嗎？這是要變天算寺嗎？要我說，相國寺就應該派人趕走，直接開打，打死不顧的那種。看他還走不走？石三心裏腹誹。
“快跑快跑。聽說天算子今天要離開相國寺了。以後怕是見不到了。”
跑什麽跑？見不到影響你投胎啊？石三心裏暗罵。大有怒其不爭的架勢。
“我就說天算子呆不久。相國寺肯定會把他趕走的。現在都有人叫相國寺天算寺了。”
無腦之輩。相國寺是因為出了相國。一個天算子他有那麽大的能耐，咋不上天自己當相國？石三心裏腹誹。
石三走到相國寺門口附近。就見一大群人簇擁著從門口出去。導致門口擁堵不堪。有些好不容易走進門口被硬生生的擠了出來。
離門口差不多兩百米的地方，有一大塊平地。平地的一側連通進出相國寺的道路。
神算子就在平地的另一側站住。一位壯碩如牛的大漢趕緊遞上一張矮桌。神算子就在桌子上盤腿而坐，麵對道路。
跟著的一群人也紛紛坐下。因為人太多，平地坐不下，就有人坐到道路上來。進出的人除非從他們頭頂跳過去，否則就隻能從他們中間擠過去。
這就增加了上下山的人的難度，也降低了他們的速度。總會有脾氣不好的，口無遮攔的，和正在氣頭上的人。
“你們這群該死的托。拿多少錢一天？就敢這麽明目張膽的攔在相國寺門口。”一個上山的人就忍不住的說道。
“嘴巴閉緊。別耽誤我們聞道。”其中一位坐在路中間的說道。
“你踏馬才閉嘴。你敢說你沒拿錢？”上山客怒道。
“嘴巴放幹淨點。別找死。”坐客也有些生氣的說道。
“我找死？我看你們才找死。等老子上山，非跟住持說一聲。一群托，為了錢就敢攔路。到時候讓你們一個個都跑不掉。”上山客也是絲毫不慫。
“老子大師六級，是那缺錢的人嗎？”一名坐客忍無可忍，直接站起來，一把抓住上山客的衣領直接拽到自己麵前，上山客一聽對方大師六級，瞬間慫了，坐客也沒揍他，接著說：“我師弟，昨天就和天算子道長說了幾句話，迴去後就突破好多年的瓶頸。他妹妹，前天下午聽了道長一下午的道。當時腦子迷迷糊糊的。到了晚上一直沒任何反應學不會的技能，突然就悟了。還有他。他爹，他親爹。在相國寺聽了道長幾天的道，原本衝擊四次大師都失敗，決定再也不衝擊大師的，迴到家就閉關突破去了。別的我不知道，我和這幾個，都是我能證明的。”
上山客不說話。坐客就放了他重新坐下來。上山客趕緊擠出去。等到擠過人群。突然就挺直了腰板，一改剛剛的慫樣。迴過頭來說道：“你還說你不是托。他真要是這麽神。天都能算。他怎麽不給自己算算？讓自己晉升天師，飛到我們頭上拉屎。就為了讓你們幾個升級突破開悟？”
坐客忍不住就跳起來要過去揍他。上山客轉身就跑。
“住手。坐下。”天算子開口說道。
坐客又重新坐下。上山客見坐客坐下了，又離了一些距離，也就不跑了。
“這位過客問題問的好。所謂因果循環。我現在跟諸位坐客閑聊談心，你怎麽就知道我不是為了自己種因？
很多事情豈是那麽容易就做成的。往往他近在咫尺，好像伸手就能得到，但是你直接奔著它去，是成不了事的。你隻有繞過事情本身，忽略它，你才能得到它。
甚至是你需要繞道海角天涯，你才有可能得到近在咫尺的事務。
比如說。假設你想談一場純純的戀愛。
那麽純純的戀愛總不能受物質因素的影響吧？既然沒有物質基礎，那麽誰會願意跟你談一場純純的戀愛呢？
你自然隻能是寄希望於世上也有那麽一個人，也想談一場純純的戀愛。
那麽是不是隻要兩個人都想談一場純純的戀愛，就可以談一場純純的戀愛呢？
沒有物質因素，是否需要精神因素？雙方想談一場純純的戀愛總是應該需要獲得美好的地方吧？總不能是惡心自己的吧？
如果你想談一場純純的戀愛，剛好遇到了一隻癩蛤蟆，是真正的癩蛤蟆，它也想談一場純純的戀愛。那麽你會毫不猶豫的就和它談嗎？
且不說想要獲得美好算不算純純的。就算是算。你和對方都要有符合對方美好的條件吧？長得好看，說話又好聽，還能提供情緒價值，以及延伸到陪你高興，慰你傷心，能為你排憂解難等等。那這依然隻不過是一場交易而已。
如果你隻是奔著談一場純純的戀愛而去。你就是踏遍天涯海角曆經一生也找不到。
那是不是世上就沒有純純的戀愛呢？是不是就永遠沒有人能找到呢？
實際上是有的。隻是你隻想奔著目的去，你是找不到的。這需要思想的升華。
因為喜歡，所以美好。不懼風雨，無視波折。即便艱險，也會笑看。沒有感動，隻是真心。這就是純純的愛情應該有的樣子。
如果你自己做不到這些，你就沒有機會找到。你自己擁有這些，你還要找到對方也擁有這些的人。然後還能相互之間都看對眼，還要出現在正確的時間。
隻是現在擁有這些的人太少太少，而人又太多太多。
不是愛情滅絕了。是配擁有愛情的人快滅絕了。
如果是你自己都不配擁有愛情，你還奢望自己遇到愛情，你除了失望，你還能得到什麽？
同理。你希望得到什麽，首先要爭取讓自己配的上這些。你都不配，你怎麽能得到？
就比如那些生下來就注定要繼承億萬家產和榮華富貴的人。他們自己不配擁有這些。繼承了之後又能如何？還不是照舊敗光丟盡？
因此，做人應該先立足眼前，腳踏實地。不要總想著我要成為什麽樣的人，我要怎麽樣怎麽樣。
首先是要認清自己。確認自己現在配做什麽樣的人，自己配怎麽樣怎麽樣。然後爭取到自己能爭取到的。等以後自己配了。你再往上爭取爭取。
你想自己成為武師大師宗師天師。你先要讓自己配成為武師大師宗師天師。
你都不配，就去直接爭，那不就是水中撈月嗎？”天算子說完從儲物戒指裏取出一個水杯，喝了一口水。
眾多坐客，沉浸在裏麵。有迴味過來的人就開始鼓掌。開始是稀稀落落的，然後就越來越多。
石三是一路腹誹成了習慣。反正有人說一句就腹誹一句或者是反駁一句。所以天算子說的話，在石三聽來是斷斷續續的，是夾雜著自己的腹誹和反駁的。不連貫而且有遺漏。並沒有太大的感覺。
等到大家都鼓掌的時候，石三還在艱難的穿過坐客。主要還是怕被不小心碰到了手。實際上這個時候碰一下是沒事的，也隻是習慣性的思維。
你配成為天師嗎？你自己都不配，卻來叫我們配，你配嗎？我呸。石三心裏腹誹。
天算子伸出手壓了壓掌聲。
“這位小哥請留步。就是手吊在脖子上的這位小哥。請留步。”天算子喊道。
你叫我留步我就留步？你配嗎？石三心裏腹誹。
直到兩位坐客站起來擋住石三的去路，其中就有那一個自稱大師六級的坐客。石三這才停下來。
“你叫我？”石三故作不知的問道。石三現在是心裏腹誹的有些放飛自我，實際上還沒完全感染到嘴上。因此說話還不是那麽的討打。
“我看小哥你，行色匆匆，氣色不佳，精神恍惚，目光渾濁，憤憤不平之氣四散而出。而且心神不寧，心境有潰散之相。不如坐下來聽我一語如何？”天算子說道。
“是不是我不答應。你就不讓他們兩個坐下？”石三反問道。
“老子有言。福禍相依。你以為他們兩個現在攔住了你的去路，現在就是你生命中的攔路虎。但是殊不知他們可能就是你生命中的貴人。”天算子說道。
“我現在腦子混亂。隻想盡快迴家休養。他們不讓我迴家，怎麽可能會是我生命中的貴人？”石三說道。
“你心有不安，你想迴家。難道你迴到家就能心安嗎？何況你現在都沒有家，或者說是暫時無法迴到家。那你又如何心安呢？”天算子說道。
“我……”石三頓時無語。是啊，我現在沒有家，那我該如何迴家呢？