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[原神+星鐵] 已知物種研究報告 作者：明目飲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
鵬鳥對伴侶本能的渴求和目前毫無關聯的現實讓他的腦子有些混沌，這個時候隻要忍一忍就好了。
忍一忍。
實在是再該忍一忍的，畢竟隻要忍過了第一次，就不會掉入痛苦的命運中。
然而，但是。
往往如此。
魈並不是一個人，他有故交。
也許是那天確實是情緒沒有控製住，也許注視著她的目光沒有收斂住，也許……很多個也許。
最終結局還是走上了記憶中原路。
但幸福這種正麵情緒，會隨著命運的一次次疊加而給人帶來負累，尤其是從同一件事和同一個人身上獲得幸福感。
與其說是命運在警示他，倒不如說是在懲罰他。
所有可以獲得的記憶都在告訴他，他跟眼前人可以獲得幸福，然而命運沒有告訴他這個人會以什麽樣的狀態出現在他麵前。
越來越多的記憶會限製人的選擇，即便是璃月的三眼五顯仙人魈，身上背負的記憶越多，他便不能如同第一次那樣選擇忍耐。
命運無法選擇記憶的片段，不能顯示清心與除他之外的人的人生，也不能將壓力轉移到浮捨身上。
隻要清心沒有在那麽多次的命運裏做的太出格，痛苦的就隻是承擔記憶的人。
因為記憶而痛苦的三眼五顯仙人，和一無所知的人，讓他險些在痛苦中溺亡。
清心沉默的注視著他，注視著他的痛苦，安慰他的動作也很熟練了。
但命運是不會停止的。
這沒有抵達極限。
第七十五次，命運更改了方式，清心也算是測試出了當時她介入命運的極限。
查探同一目標命運三十六次，第三十六次便會迎來大規模命運擾動現象。所以她第三十六次並沒有什麽自由的權利，大概是抵達璃月的土地露個麵就看見千岩軍上門了。
而既然測出來極限了，清心自然是從命運中脫身後便直接離開璃月。
可以說得上匆忙，來接人的贊迪克看著給出了一個合理的猜想：「你研究的東西得罪了璃月人的神？」
清心說「是」，畢竟依照夜叉命運的第三十六次介入情況來看，她得罪的並不隻是摩拉克斯，基本上璃月地區，高層戰力都得罪了一個遍。
贊迪克那次跑的比她還快。
做課題做多了都差點忘記了，這種時候，師門裏隻有導師是有良心的，贊迪克和她一般都是隻要跑的比對方快，災難便會遲上一步的。
她短暫的似乎擁有了良心，不過這個「似乎」，在贊迪克看到港口等著他的清心，便知道那純粹是個錯覺。
不要期待對方的良心，但可以期待一下兩個人都跑不掉後被迫齊心協力的危險性。
之後便沒有再介入璃月人的命運了，餘下的幾十次魔神戰爭觀察次數，基本上都用在了蒙德、稻妻和須彌身上。
人在學習同一類型的題目時總會感到疲倦，這時候，就可以不抱有什麽目的，單純的觀察一下歷史，不抱有任何目的，權當休息。
覺得沒有休息好的話，還可以多休息幾次。
時間對清心來說，總是足夠的，足夠支撐她無所事事一段時間。
按理來說，休息最好的地方應當是蒙德，除了一段時間外，蒙德人都在體現著風的國度的自由。但她需要休息的時候，人已經踏上了須彌的土地，自然沒有捨近求遠的道理。
索性便旁觀了一次須彌的歷史。
須彌這裏因為大慈樹王是世界樹的化身，沒有太過劇烈的戰爭，世界樹的化身對提瓦特來說很重要，烈度的戰爭很難徹底的發生在須彌的土地上。
並不意味著不存在。
魔神戰爭期間，沒有獨善其身的國度，隻是相比於璃月，這裏的戰爭烈度沒有抵達那個層次，和平安穩的共治占據了大半時間。
因為清心想要休息，她在旁觀這次歷史時，隻是一個仙靈。
沒有失去力量時她是某個偉大種族的一員，見證過天空島上第一王座法涅斯的榮光之史，大概也算的上種族中特殊的一員。
在喜歡引導人類之前，她更喜歡從法涅斯身上獲取足夠多的知識，唯有足夠多的知識，才能意識到什麽可以教導什麽不可以。
知識轉換成論文報告的效率可以緩慢，可以為零，但如果能夠知道更多的知識，在休息時，清心也不會忽視知識的獲取。
論文報告隻是檢測知識的了解程度，而不是為了寫論文而獲取知識。
於是她對第一王座法涅斯的態度是虔誠，在賦予愛人的能力之前，造物對知識的擁有者表達了純粹的虔誠。
即便頻繁的接觸人類，教導他們知識後，清心對法涅斯的虔誠依舊沒有片刻動搖。
隻要虔誠可以從法涅斯哪裏獲得更多的知識，在種族被天空島放棄前，她可以為法涅斯奉獻最真摯乃至狂熱的虔誠。
一切根源在知識。
隻要他擁有知識，他需要清心對他展現何種態度，她都可以充沛的展現。
所以佩爾斯沒有愛上人類的時刻，這種柔軟的對人類的愛意不會誕生在她的心中，甚至有一段時間，她被認為是種族中第一個向第一王座法涅斯表達愛意之人。
佩爾斯是清心誕生後被賦予的名字。
但向法涅斯表達愛意這件事，清心的態度一如既往，如果這種舉動能夠獲取更多的知識，她可以成為異類。
忍一忍。
實在是再該忍一忍的，畢竟隻要忍過了第一次，就不會掉入痛苦的命運中。
然而，但是。
往往如此。
魈並不是一個人，他有故交。
也許是那天確實是情緒沒有控製住，也許注視著她的目光沒有收斂住，也許……很多個也許。
最終結局還是走上了記憶中原路。
但幸福這種正麵情緒，會隨著命運的一次次疊加而給人帶來負累，尤其是從同一件事和同一個人身上獲得幸福感。
與其說是命運在警示他，倒不如說是在懲罰他。
所有可以獲得的記憶都在告訴他，他跟眼前人可以獲得幸福，然而命運沒有告訴他這個人會以什麽樣的狀態出現在他麵前。
越來越多的記憶會限製人的選擇，即便是璃月的三眼五顯仙人魈，身上背負的記憶越多，他便不能如同第一次那樣選擇忍耐。
命運無法選擇記憶的片段，不能顯示清心與除他之外的人的人生，也不能將壓力轉移到浮捨身上。
隻要清心沒有在那麽多次的命運裏做的太出格，痛苦的就隻是承擔記憶的人。
因為記憶而痛苦的三眼五顯仙人，和一無所知的人，讓他險些在痛苦中溺亡。
清心沉默的注視著他，注視著他的痛苦，安慰他的動作也很熟練了。
但命運是不會停止的。
這沒有抵達極限。
第七十五次，命運更改了方式，清心也算是測試出了當時她介入命運的極限。
查探同一目標命運三十六次，第三十六次便會迎來大規模命運擾動現象。所以她第三十六次並沒有什麽自由的權利，大概是抵達璃月的土地露個麵就看見千岩軍上門了。
而既然測出來極限了，清心自然是從命運中脫身後便直接離開璃月。
可以說得上匆忙，來接人的贊迪克看著給出了一個合理的猜想：「你研究的東西得罪了璃月人的神？」
清心說「是」，畢竟依照夜叉命運的第三十六次介入情況來看，她得罪的並不隻是摩拉克斯，基本上璃月地區，高層戰力都得罪了一個遍。
贊迪克那次跑的比她還快。
做課題做多了都差點忘記了，這種時候，師門裏隻有導師是有良心的，贊迪克和她一般都是隻要跑的比對方快，災難便會遲上一步的。
她短暫的似乎擁有了良心，不過這個「似乎」，在贊迪克看到港口等著他的清心，便知道那純粹是個錯覺。
不要期待對方的良心，但可以期待一下兩個人都跑不掉後被迫齊心協力的危險性。
之後便沒有再介入璃月人的命運了，餘下的幾十次魔神戰爭觀察次數，基本上都用在了蒙德、稻妻和須彌身上。
人在學習同一類型的題目時總會感到疲倦，這時候，就可以不抱有什麽目的，單純的觀察一下歷史，不抱有任何目的，權當休息。
覺得沒有休息好的話，還可以多休息幾次。
時間對清心來說，總是足夠的，足夠支撐她無所事事一段時間。
按理來說，休息最好的地方應當是蒙德，除了一段時間外，蒙德人都在體現著風的國度的自由。但她需要休息的時候，人已經踏上了須彌的土地，自然沒有捨近求遠的道理。
索性便旁觀了一次須彌的歷史。
須彌這裏因為大慈樹王是世界樹的化身，沒有太過劇烈的戰爭，世界樹的化身對提瓦特來說很重要，烈度的戰爭很難徹底的發生在須彌的土地上。
並不意味著不存在。
魔神戰爭期間，沒有獨善其身的國度，隻是相比於璃月，這裏的戰爭烈度沒有抵達那個層次，和平安穩的共治占據了大半時間。
因為清心想要休息，她在旁觀這次歷史時，隻是一個仙靈。
沒有失去力量時她是某個偉大種族的一員，見證過天空島上第一王座法涅斯的榮光之史，大概也算的上種族中特殊的一員。
在喜歡引導人類之前，她更喜歡從法涅斯身上獲取足夠多的知識，唯有足夠多的知識，才能意識到什麽可以教導什麽不可以。
知識轉換成論文報告的效率可以緩慢，可以為零，但如果能夠知道更多的知識，在休息時，清心也不會忽視知識的獲取。
論文報告隻是檢測知識的了解程度，而不是為了寫論文而獲取知識。
於是她對第一王座法涅斯的態度是虔誠，在賦予愛人的能力之前，造物對知識的擁有者表達了純粹的虔誠。
即便頻繁的接觸人類，教導他們知識後，清心對法涅斯的虔誠依舊沒有片刻動搖。
隻要虔誠可以從法涅斯哪裏獲得更多的知識，在種族被天空島放棄前，她可以為法涅斯奉獻最真摯乃至狂熱的虔誠。
一切根源在知識。
隻要他擁有知識，他需要清心對他展現何種態度，她都可以充沛的展現。
所以佩爾斯沒有愛上人類的時刻，這種柔軟的對人類的愛意不會誕生在她的心中，甚至有一段時間，她被認為是種族中第一個向第一王座法涅斯表達愛意之人。
佩爾斯是清心誕生後被賦予的名字。
但向法涅斯表達愛意這件事，清心的態度一如既往，如果這種舉動能夠獲取更多的知識，她可以成為異類。