第67頁
[原神+星鐵] 已知物種研究報告 作者：明目飲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
奧羅巴斯跟清心兩個在蛇腸之路活動了許久，見到了白夜國的人，是個小孩，小孩也看見了他們。
很大的，身上長滿了珊瑚的白蛇，和在白蛇盤繞中站立的秀美女性。
——這是白夜國人與奧羅巴斯的初見，也是清心以奧羅巴斯的祭司身份徹底介入這段過去的標誌。
小孩帶著淵下之民新上任的神和神的祭司走了出去，然後就是人的國度的新生。
清心在這個過程裏沒有多做些什麽，隻是加速了一下進程。需要神的人和需要人的神碰在一起是天作之合，她也隻清理了一些會影響這些天作之合的人。
新生的國度不需要已經腐爛的根係，也不需要趴在舊製度上吸血的貴族，倒不如說，這些人的資產會是新國度的啟動資金。
祭司對著這群人微笑，然後帶著他們登上了大日禦輿，如同他們燒死太陽之子一樣，她也燒死了他們。
做完這一切後，她才慢悠悠的下了大日禦輿，從他們的居所裏找到了相關證據遞給了奧羅巴斯。
證據永遠都會有的，隻有翻找和偽造的區別。
人也總是要死的，進大日禦輿死無全屍也能確保他們不會有再活過來的痛苦。畢竟死而復生還得再死一次，確實不太人道。
這行為讓奧羅巴斯再次懷疑人生。
隻有他們和他身上的珊瑚之眷屬時，清心看著很弱碰上危險就會死，他便時時刻刻注視著他的同伴、他的眷屬、他唯一的子民，以免她死於不該存在的危險。
到了白夜國，清心的所作所為，不能說弱了，在人類中屬於是武德充沛了，下手也幹脆利落。當天確定了目標，當天目標就死無全屍。
奧羅巴斯：「……」
他的祭司似乎是看出來了他的心情，「我雖然很弱，但那是因為我是魔神，而非人類。」
「在人類之中，我的力量，尚可。」
武力在人類中尚可的清心在奧羅巴斯正式成為淵下之民的神，在白夜國確立了新的製度後，開始了她的深造之路。
阿彌利多學院的學者需要做的事，一般而言不是在種地就是在畜牧。淵下宮這裏適合清心做迴生論派學者的本職。
別提清心還領了一個奧羅巴斯祭司的身份，現人神巫女都不好跨過她與奧羅巴斯直接對話。
所以清心在淵下宮的深造之路也可以叫做如何在一個製度剛剛進行更替的國家進行農業改革。
這是好聽的高大上一點的說法。
樸素一點的說法就是如何改善淵下宮的人的夥食。
還是難度極低的那種。
為什麽這麽說？
清心背後是奧羅巴斯，白夜國剛剛上任的新神，也是白夜國最強的武力代表。
她本人有一個名頭很好用，主職範圍不明，全靠自己圈定的最初的祭司身份。自身也具有一定武力值。
在人才儲備這方麵，白夜國不是特別缺乏，各方麵都有能用的人才。
現在白夜國與外界有通道連接。
最重要的是，清心可以隨時出去搖人，一個生論派學者不頂用，那就一個師門，一個師門不頂用，還有整個教令院。
難度係數不用低來形容也隻能用簡單了，說難，實在是不好意思。
何況清心手裏還握著一些問題的參考答案。
她所需要專注的問題不過是如何讓種子的種類變多，如何讓白夜國的土地變得肥沃，又如何讓種子適應白夜國特殊的地理環境。
故而白夜國的人有記敘說「海袛大禦神最初的祭司有豐穰之能」。
記得再全一些的就是「祭司對災禍多有預見，每有感應，便會告知大禦神，海淵之土上的人因而屢次避開災禍。」
「人曾對此有過好奇，大禦神迴答道，祭司是不善爭鬥之神。」
豐穰與預見災禍。
這說的不過是清心在奧羅巴斯的幫助下離開白夜國，去到岸上與人交換物資的事。
魔神戰爭期間，局勢本就一團糟，奧羅巴斯一開始不放心，就盯著她的動向，準備一有不對，就帶她走。
但清心愣是在危險邊緣反覆橫跳，算是比較順當的與鳴神領地上的人建立了交易關係。
奧羅巴斯很直觀的意識到，對鳴神領地比較熟悉的清心想要跑掉的話，鳴神領地上的那些人類真的很難追的上她。
她看起來是吃得飽有健康身體的人，身體有充足的營養供應，讓她速度快的同時還保證了她的耐力。
又對鳴神領地表現出了非同一般的熟稔，當地人能追的上的也就那些同樣能吃的飽又熟悉環境的。
但那些吃得飽的能跟上來的，也隻能跟的上一段路，因為沒有必要浪費力氣去追一個看上去遊刃有餘還能跑一大截路的人。
食物是珍貴的，人的體力是珍貴的。
她看上去又不像一個心思深沉準備禍禍他們的人。
在戰爭時代，清心從踏上鳴神領地的時候，她的氣質就可以稱得上鶴立雞群。
她是一個從穿著和武力乃至氣色上，都透露著財富的人。連神情都與生活在動盪之下的人們並不相同，顯得青澀天真，全然沒有生活在戰爭下的陰霾。
一個皮膚白皙、姿容秀美，衣服整潔的人，至少意味著她可以得到充足的食物，有充足的睡眠，能夠滿足自己的物質需求，才能追求外在的整潔端正。
很大的，身上長滿了珊瑚的白蛇，和在白蛇盤繞中站立的秀美女性。
——這是白夜國人與奧羅巴斯的初見，也是清心以奧羅巴斯的祭司身份徹底介入這段過去的標誌。
小孩帶著淵下之民新上任的神和神的祭司走了出去，然後就是人的國度的新生。
清心在這個過程裏沒有多做些什麽，隻是加速了一下進程。需要神的人和需要人的神碰在一起是天作之合，她也隻清理了一些會影響這些天作之合的人。
新生的國度不需要已經腐爛的根係，也不需要趴在舊製度上吸血的貴族，倒不如說，這些人的資產會是新國度的啟動資金。
祭司對著這群人微笑，然後帶著他們登上了大日禦輿，如同他們燒死太陽之子一樣，她也燒死了他們。
做完這一切後，她才慢悠悠的下了大日禦輿，從他們的居所裏找到了相關證據遞給了奧羅巴斯。
證據永遠都會有的，隻有翻找和偽造的區別。
人也總是要死的，進大日禦輿死無全屍也能確保他們不會有再活過來的痛苦。畢竟死而復生還得再死一次，確實不太人道。
這行為讓奧羅巴斯再次懷疑人生。
隻有他們和他身上的珊瑚之眷屬時，清心看著很弱碰上危險就會死，他便時時刻刻注視著他的同伴、他的眷屬、他唯一的子民，以免她死於不該存在的危險。
到了白夜國，清心的所作所為，不能說弱了，在人類中屬於是武德充沛了，下手也幹脆利落。當天確定了目標，當天目標就死無全屍。
奧羅巴斯：「……」
他的祭司似乎是看出來了他的心情，「我雖然很弱，但那是因為我是魔神，而非人類。」
「在人類之中，我的力量，尚可。」
武力在人類中尚可的清心在奧羅巴斯正式成為淵下之民的神，在白夜國確立了新的製度後，開始了她的深造之路。
阿彌利多學院的學者需要做的事，一般而言不是在種地就是在畜牧。淵下宮這裏適合清心做迴生論派學者的本職。
別提清心還領了一個奧羅巴斯祭司的身份，現人神巫女都不好跨過她與奧羅巴斯直接對話。
所以清心在淵下宮的深造之路也可以叫做如何在一個製度剛剛進行更替的國家進行農業改革。
這是好聽的高大上一點的說法。
樸素一點的說法就是如何改善淵下宮的人的夥食。
還是難度極低的那種。
為什麽這麽說？
清心背後是奧羅巴斯，白夜國剛剛上任的新神，也是白夜國最強的武力代表。
她本人有一個名頭很好用，主職範圍不明，全靠自己圈定的最初的祭司身份。自身也具有一定武力值。
在人才儲備這方麵，白夜國不是特別缺乏，各方麵都有能用的人才。
現在白夜國與外界有通道連接。
最重要的是，清心可以隨時出去搖人，一個生論派學者不頂用，那就一個師門，一個師門不頂用，還有整個教令院。
難度係數不用低來形容也隻能用簡單了，說難，實在是不好意思。
何況清心手裏還握著一些問題的參考答案。
她所需要專注的問題不過是如何讓種子的種類變多，如何讓白夜國的土地變得肥沃，又如何讓種子適應白夜國特殊的地理環境。
故而白夜國的人有記敘說「海袛大禦神最初的祭司有豐穰之能」。
記得再全一些的就是「祭司對災禍多有預見，每有感應，便會告知大禦神，海淵之土上的人因而屢次避開災禍。」
「人曾對此有過好奇，大禦神迴答道，祭司是不善爭鬥之神。」
豐穰與預見災禍。
這說的不過是清心在奧羅巴斯的幫助下離開白夜國，去到岸上與人交換物資的事。
魔神戰爭期間，局勢本就一團糟，奧羅巴斯一開始不放心，就盯著她的動向，準備一有不對，就帶她走。
但清心愣是在危險邊緣反覆橫跳，算是比較順當的與鳴神領地上的人建立了交易關係。
奧羅巴斯很直觀的意識到，對鳴神領地比較熟悉的清心想要跑掉的話，鳴神領地上的那些人類真的很難追的上她。
她看起來是吃得飽有健康身體的人，身體有充足的營養供應，讓她速度快的同時還保證了她的耐力。
又對鳴神領地表現出了非同一般的熟稔，當地人能追的上的也就那些同樣能吃的飽又熟悉環境的。
但那些吃得飽的能跟上來的，也隻能跟的上一段路，因為沒有必要浪費力氣去追一個看上去遊刃有餘還能跑一大截路的人。
食物是珍貴的，人的體力是珍貴的。
她看上去又不像一個心思深沉準備禍禍他們的人。
在戰爭時代，清心從踏上鳴神領地的時候，她的氣質就可以稱得上鶴立雞群。
她是一個從穿著和武力乃至氣色上，都透露著財富的人。連神情都與生活在動盪之下的人們並不相同，顯得青澀天真，全然沒有生活在戰爭下的陰霾。
一個皮膚白皙、姿容秀美，衣服整潔的人，至少意味著她可以得到充足的食物，有充足的睡眠，能夠滿足自己的物質需求，才能追求外在的整潔端正。