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直播：暴打東北虎，這叫小蘿莉 作者：九尾竹葉青 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第213章 桑耶寺
溫晚晚聽完了渠安南所說，默默在內心豎起了一個大拇指。
玩戰術的心都髒，這話一點毛病都沒有。
這貨在薩滿中主要負責的就是戰術和計劃製定，能在現代社會壯大薩滿的力量，就能看得出來這貨在戰術製定上究竟有多髒了。
溫晚晚至今還記著，這貨之前為了爭奪一個珍貴的藥材，提前把人家教會的聖子收為徒弟。
等到他們費盡力氣死傷了無數人將藥材拿到手中之後，莫名其妙發現自家聖子不見了。
查明真相的那一刻，整個教會都沉默了。
薩滿實力很強，幾個老傢夥聯手端了那個小教會絲毫不成問題，但偏偏，這貨就是玩一些髒的。
迫於無奈，那個小教會用了好幾個珍貴的藥材才將自家聖子換了迴來。
但事情到這還沒結束，聽說過人在曹營心在漢嗎？
沒錯，當年的徒弟如今已經在教會中掌握了諸多實權，用不了十年就能徹底掌控整個教會。
等到那一天，薩滿再添一個分支絲毫不成問題！
「行，我知道了，解決完我會盡快迴來。」
身後有人撐腰，溫晚晚也算是放鬆了不少。
可以想像等到後續自己百獸養地法的效果出現，那群人求到自己頭上的時候究竟得付出多少東西才能讓渠安南鬆口。
「放心，這次好處少不了你的，如果順利說不定能給你搞半箱舍利子玩玩。」
渠安南帶著些許奸詐的聲音讓溫晚晚為那群人默哀了幾秒鍾。
再度溝通了一下細節後，溫晚晚也掛斷了電話，隨後繼續翻閱起了雪區救助站的資料。
生態環境牽一髮而動全身，隻要一個地方出現問題，那整個生態都會隨之變化。
現在知曉了雪區整體環境的情況，那再次翻閱資料的時候就能發現很多的問題。
金雕隻是問題最嚴重能用肉眼觀察到，但其他動物的問題也都不少。
食物不充足的情況下，導致大量的食草動物繁衍困難。
幼崽的死亡率飆升，食肉動物每天又需要大量的肉食來補充身體的消耗。
如果持續這麽發展下去，金雕的數量將會再次大幅度下降，而其他的食肉動物在未來三到五年內也會下降到一個冰點。
這個點是生態自我調節能力最後的掙紮，利用僅剩的資源供養完整的生態鏈。
但確岌岌可危，一旦任何一個環節出現問題，那就是全線崩盤！
查閱了一大堆資料後，溫晚晚也感覺一陣頭疼。
岡仁波齊還好說，百獸養地法來上兩次就能恢復個百分之七八十，但雪區那麽多地方生態環境都在惡化，這才是最麻煩的地方。
惟一還算是好點的恐怕就是水生動物和依靠著河流生存的動物了。
雪區那地方捕撈活動不能說沒有，隻是很少很少。
或者說，大多數去雪區的，都不會手賤嚐試撈魚。
至於為什麽……
那地方可是有水葬的啊！
無數年的積累下來，河裏麵有什麽連本地人都不敢肯定，外地人還想去撈一下？
溫晚晚在不斷完善自己的計劃，時間也如同頭九最後的溫柔，在狗子的發瘋下逐漸消失不見。
轉眼間就已經是三天後，溫晚晚交代好了救助站的事情後，也背上了自己的大背包朝著雪區趕去。
人是早上走的，飛機是中午落地的，火車是晚上到的。
踏出火車站大門的那一刻，哪怕是以溫晚晚的體力都感覺一陣發虛。
這地方海拔本身就高，再加上一路上折騰這麽長時間，溫晚晚恨不得現在找個枕頭就躺下來。
「請問是溫醫生嗎？」
還沒走出火車站的廣場，一道身影就站在了她的麵前。
看著眼前一身百衲衣的喇嘛，溫晚晚也帶上了不少的尊敬。
這種百衲衣可不是誰都可以穿的，必須是真正大善之人才可以得到百姓的敬仰挨家挨戶出一塊布，一針一線慢慢縫製出來。
換一句話說，能穿得上百衲衣的喇嘛，身上都是背著滔天的功德！
「是我！」
「請跟我來，孩子們很期待您的到來。」
溫晚晚的目光在這位喇嘛的身上打量了片刻，皮膚幹裂，雙腿上的肌肉明顯增多。
再加上那傷上加傷的手，很明顯就能看出來，這位是真正的苦行僧。
「我們這是去哪？」
「桑耶寺。」
聽到這話，溫晚晚的眼睛頓時亮了起來。
其實很多人都認為布達拉宮是藏傳佛教的聖地，其實並不是。
布達拉宮源於7世紀文成公主入藏時為公主建的宮室，但建成如今的規模，是到17世紀才完成。
這個宮殿更多的是具有象徵意義，發展到如今更多的也都是一個景區的性質。
而真正在藏傳佛教中的第一寺院是桑耶寺，全名是貝紮瑪桑耶敏久倫吉白祖拉康，藏文含義為吉祥紅岩思量無際不變頓成神殿。
沒錯，這地方的語言如果翻譯過來就是這麽繞口，若是來雪區的人身旁沒有個本地人當翻譯，那真是一頭霧水。
在十七世紀以前，這地方壓根是不允許外人進入的。
但現在……
隻能說任何玩玄學的門派駐地都逃不過旅遊景點的命運，如今的桑耶寺門票隻有四十元。
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溫晚晚聽完了渠安南所說，默默在內心豎起了一個大拇指。
玩戰術的心都髒，這話一點毛病都沒有。
這貨在薩滿中主要負責的就是戰術和計劃製定，能在現代社會壯大薩滿的力量，就能看得出來這貨在戰術製定上究竟有多髒了。
溫晚晚至今還記著，這貨之前為了爭奪一個珍貴的藥材，提前把人家教會的聖子收為徒弟。
等到他們費盡力氣死傷了無數人將藥材拿到手中之後，莫名其妙發現自家聖子不見了。
查明真相的那一刻，整個教會都沉默了。
薩滿實力很強，幾個老傢夥聯手端了那個小教會絲毫不成問題，但偏偏，這貨就是玩一些髒的。
迫於無奈，那個小教會用了好幾個珍貴的藥材才將自家聖子換了迴來。
但事情到這還沒結束，聽說過人在曹營心在漢嗎？
沒錯，當年的徒弟如今已經在教會中掌握了諸多實權，用不了十年就能徹底掌控整個教會。
等到那一天，薩滿再添一個分支絲毫不成問題！
「行，我知道了，解決完我會盡快迴來。」
身後有人撐腰，溫晚晚也算是放鬆了不少。
可以想像等到後續自己百獸養地法的效果出現，那群人求到自己頭上的時候究竟得付出多少東西才能讓渠安南鬆口。
「放心，這次好處少不了你的，如果順利說不定能給你搞半箱舍利子玩玩。」
渠安南帶著些許奸詐的聲音讓溫晚晚為那群人默哀了幾秒鍾。
再度溝通了一下細節後，溫晚晚也掛斷了電話，隨後繼續翻閱起了雪區救助站的資料。
生態環境牽一髮而動全身，隻要一個地方出現問題，那整個生態都會隨之變化。
現在知曉了雪區整體環境的情況，那再次翻閱資料的時候就能發現很多的問題。
金雕隻是問題最嚴重能用肉眼觀察到，但其他動物的問題也都不少。
食物不充足的情況下，導致大量的食草動物繁衍困難。
幼崽的死亡率飆升，食肉動物每天又需要大量的肉食來補充身體的消耗。
如果持續這麽發展下去，金雕的數量將會再次大幅度下降，而其他的食肉動物在未來三到五年內也會下降到一個冰點。
這個點是生態自我調節能力最後的掙紮，利用僅剩的資源供養完整的生態鏈。
但確岌岌可危，一旦任何一個環節出現問題，那就是全線崩盤！
查閱了一大堆資料後，溫晚晚也感覺一陣頭疼。
岡仁波齊還好說，百獸養地法來上兩次就能恢復個百分之七八十，但雪區那麽多地方生態環境都在惡化，這才是最麻煩的地方。
惟一還算是好點的恐怕就是水生動物和依靠著河流生存的動物了。
雪區那地方捕撈活動不能說沒有，隻是很少很少。
或者說，大多數去雪區的，都不會手賤嚐試撈魚。
至於為什麽……
那地方可是有水葬的啊！
無數年的積累下來，河裏麵有什麽連本地人都不敢肯定，外地人還想去撈一下？
溫晚晚在不斷完善自己的計劃，時間也如同頭九最後的溫柔，在狗子的發瘋下逐漸消失不見。
轉眼間就已經是三天後，溫晚晚交代好了救助站的事情後，也背上了自己的大背包朝著雪區趕去。
人是早上走的，飛機是中午落地的，火車是晚上到的。
踏出火車站大門的那一刻，哪怕是以溫晚晚的體力都感覺一陣發虛。
這地方海拔本身就高，再加上一路上折騰這麽長時間，溫晚晚恨不得現在找個枕頭就躺下來。
「請問是溫醫生嗎？」
還沒走出火車站的廣場，一道身影就站在了她的麵前。
看著眼前一身百衲衣的喇嘛，溫晚晚也帶上了不少的尊敬。
這種百衲衣可不是誰都可以穿的，必須是真正大善之人才可以得到百姓的敬仰挨家挨戶出一塊布，一針一線慢慢縫製出來。
換一句話說，能穿得上百衲衣的喇嘛，身上都是背著滔天的功德！
「是我！」
「請跟我來，孩子們很期待您的到來。」
溫晚晚的目光在這位喇嘛的身上打量了片刻，皮膚幹裂，雙腿上的肌肉明顯增多。
再加上那傷上加傷的手，很明顯就能看出來，這位是真正的苦行僧。
「我們這是去哪？」
「桑耶寺。」
聽到這話，溫晚晚的眼睛頓時亮了起來。
其實很多人都認為布達拉宮是藏傳佛教的聖地，其實並不是。
布達拉宮源於7世紀文成公主入藏時為公主建的宮室，但建成如今的規模，是到17世紀才完成。
這個宮殿更多的是具有象徵意義，發展到如今更多的也都是一個景區的性質。
而真正在藏傳佛教中的第一寺院是桑耶寺，全名是貝紮瑪桑耶敏久倫吉白祖拉康，藏文含義為吉祥紅岩思量無際不變頓成神殿。
沒錯，這地方的語言如果翻譯過來就是這麽繞口，若是來雪區的人身旁沒有個本地人當翻譯，那真是一頭霧水。
在十七世紀以前，這地方壓根是不允許外人進入的。
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