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    這裏又是別有一番景象。


    地麵上鑲的是清一色水磨縫口光麵青石板;正屋的房頂蓋的是青瓦,簷邊的瓦擋、滴水和屋脊用的都是彩色琉璃瓦;屋簷下八根兩個人合抱的柏木圓柱支撐著如飛鳥翹首展翅淩空的簷牙;砌牆的青磚全是經過水磨加工,每匹磚都看不出一丁點兒粗糙的瑕疵;牆磚的縫隙是用雪白的石灰勾成,上下整齊劃一,更使整座房屋顯得不同凡響。


    高瘋子把目光從正房看過去,隻見正廳的屋簷下高掛著三副金字牌匾,門窗上鏤刻著梅、蘭、竹、菊和珍禽異獸圖案。廳堂前安裝有八扇可以移動的門屏,今天是大年三十,門屏已經被移走了,正廳裏麵一攬無遺:裏麵擺放著六張八仙桌,幾個大火盆裏燃燒著通紅的木炭火。高瘋子估摸著,今天晚上,謝府全家人要在裏麵吃“年夜飯”。


    高瘋子把目光從正屋收迴來,向院壩望去:幾根森森的名貴銀杏樹、桂花樹和楠木樹,恰到好外地遮掩著這個院落,站在這裏往下看過去,整個謝家宅院透出一片鬱鬱蔥蔥的景色;再抬頭從院子的後方看過去,遠山與謝家宅院遙相唿應,混為一體,自然的美景和謝家豪華的院落構成了一幅完美的黛色圖案,既顯得如詩如畫,又顯得氣派非凡。


    家丁引著高瘋子進入側門的一個小花園,裏麵一邊是佛堂和供奉祖先牌位的靈堂,一邊是小客廳和書房。


    高瘋子被家丁領到一個小客廳坐著,不一會兒,有仆人端上茶來。高瘋子從清晨到現在飯沒有吃一口,水沒有喝一滴,他再是精靈古怪,此時肚子也餓得“咕咕”叫。高瘋子在外麵鬧了一通,為的就是混一口熱湯喝,熱飯吃。他猴急地端起茶碗,有一碗沒一碗的喝起來。起初還不打緊,到後來是越喝越餓,他越餓越喝,直到喝得胃裏冒清口水了,還不見謝家的人張羅著開飯。


    高瘋子心想:“這家人是不是有意在‘耍我’呀?”


    他又想學著在外麵的樣子來一陣胡鬧,但是看著站在這個院子裏的家丁比外麵那幾個裝門麵的家丁威嚴得多了,他就是有天大的膽子也不敢在謝家的客廳裏撒野。他心裏納悶著:“他們為啥子還不說吃飯的事情呢?”高瘋子坐得久了,肚子更是“咕咕”地直叫。他站起身來,弓著個背,走到門口偷偷地張望了一眼,隻見謝家上上下下忙得進進出出,他心想:“看來還不是有意‘涼拌’(戲弄人的意思)我呢!”


    高瘋子雖然久跑江湖,見過的世麵也不算少,但他平時最多也隻是到過一些偷雞摸狗、三教九流的小戶人家去過年,真正到大戶人家過年還是“新媳婦坐轎:頭一次”。


    謝家不僅是金溪壩是首屈一指的大戶人家,就是在縣內、省內也是數得著的幾戶有錢的人家。謝家在當地是幾百年的名門望族,傳到謝繼祖這一代更是如日中天。他祖父謝庭榕自幼天資聰慧,長得眉清目秀一表人才,同治年間參加“殿試”,被點中“二甲進士”,出任過巴州府的“錄事參軍”。其父謝恩先也是聰明過人,二十歲舉鄉試、三十歲中進士,先隨僧格林沁辦理軍務,後又在左宗棠麾下任千總。告老還鄉後,為謝家置下田地五千畝、山梁四座、煤井兩個,金坑十餘個、還另外新修了這座豪華的宅院。謝繼祖也非等閑之輩,他自幼秉承父業,把個家業越做越大。成了金溪壩名符其實的首戶。


    謝家擁有偌大的家業,逢年過節哪裏沒有個講究?他們先要敬天、敬地、敬皇上,然後又要祭祖先。這些事情每一樣都有一個講究,每一個過程都要做得十分嚴肅認真,才能圖個吉利。謝繼祖曆來很看重年三十的祭拜,他就是為了不找晦氣才忍辱負重的把高瘋子領到家裏來,他現在舉行祭拜儀式,哪裏願意馬虎一丁點兒。再加上謝家還有幾十口人,大大小小都要參加祭拜,這樣折騰下來,沒有兩、三個時辰,肯定是做不完。


    高瘋子想悄悄溜到謝家院子裏麵到處去瞧一瞧,無奈,院子裏戒備森嚴。他聽到客廳對麵傳來了一陣陣的喧囂聲,他走到窗戶前,舔了一些口水在手指上,把窗戶紙捅破,往外一瞧:隱隱約約看見在“佛堂”的大廳裏麵設立著一個神案,上麵供奉著一尊玉磁金身、儀態端莊慈眸秀眼的觀音菩薩塑像。正麵牆上一溜排懸掛著釋迦牟利、玄帝、藥王菩薩、灶王菩薩、太上老君、文昌帝君、孔夫子和關聖人的畫像。在佛堂外還設立著一個“三府堂”,香燭紙幣、三牲供果,一應俱全。


    高瘋子聽見從“佛堂”裏傳來一陣陣吵鬧的聲音,他朝那裏望過去。


    隻見“佛堂”裏有一個道士,頭上戴著黑色道冠,身上穿著黑色道袍,腿上纏著白色綁腿,腳上蹲著一雙麻鞋。道士在香煙繚繞中,手持一把桃木劍,手舞足蹈地走到灶王菩薩的畫像前,念念有詞地大聲唱道:“灶王菩薩本姓張,年初歲末上天堂。子醜上天奏善事,寅卯下界降吉祥。多把好事奏玉帝,莫拿惡語穢謝家。”


    道士剛一念完,謝家上下幾十口人,就在謝繼祖的引領下,齊刷刷的麵向灶王菩薩跪下來,重重地磕了三個響頭。因為人多,又都十分虔誠,佛堂裏鋪的木樓板被他們一起下跪和磕頭的聲音震得發出了一陣轟響。


    高瘋子見多識廣,曉得他們正在敬灶王菩薩。

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