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[影視同人] 女配愛平淡 作者：養心殿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
皇上親自詢問：「請問大師，皇妹她?今天是否有在佛光寺禮佛, 還和大師暢談佛法？」
無音大師說：「不錯，公主今日一直在佛光寺裏祈福, 貧僧就在一旁誦經，可以作證。」
皇上說：「那她?是否一直未離開佛光寺。」
太子立刻插話說道：「公主是否曾經消失在大師眼前？請大師仔細想想，便是片刻也不能?漏，這件事情幹係重大，還請大師考慮清楚再做迴答。」
太平說道：「剛才太子妃不是說本?宮一直在迴心院折磨她?嗎，怎麽現在太子退而求其次，片刻的離開都不能?漏了？莫非本?宮會上天遁地，片刻就從佛光寺到達迴心院，並且完成折磨太子妃這麽耗時的任務？」
太子辯解道：「也許是臻兒受到的刺激太大，一時記錯了，也許公主你隻是出現了片刻，就卻被她?誤認為是很久。畢竟她?的眼睛一直被蒙著?，又受了驚嚇，判斷有誤也情有可原。」
無音大師在來?之前也已經了解了事情的經過，知道太子妃說今日太平公主把她?抓走毒打。他直覺覺得對佛經有那麽深刻理解的人，不會做齷齪的事，何況無音大師自己就是太平公主的時間證人。
無音說：「貧僧所知，公主在辰時三刻就已經入了佛光寺，一直到酉時過半才離開。公主殿下極有慧根，貧僧向?公主討教?佛經，公主還勸說貧僧不能?廢寢忘食，還特地與貧僧共同用了午膳和晚膳。貧僧作證，公主一步沒有離開佛光寺。」
太平對無音大師客氣?地說:「討教?不敢當，大師佛法高深，本?宮受益良多。」
太子表情嚴肅，「大師還是再好好想想，難道公主竟然片刻都未曾離開過？」
離王是陪著?無音大師來?的，覺得太子的這種暗示真的是居心叵測，一整天的時間，太平公主總要解手?更衣，不可能?時時刻刻都和大師在一起?。而現在太子竟然在找這個漏洞，簡直是強詞奪理!正所謂欲加之罪，何患無辭!
離王覺得太子如今的所作所為早已經顛覆了他對太子的曾經的印象，離王剛進宮還是個侍衛認太子為主的時候，認為他會是個勵精圖治的未來?明君。那時離王因為太子的三言兩語，就可以為了能?夠輔佐太子，與他共創盛世感到驕傲。
可是掀開那層粉飾太平的皮，原來?太子之前的那些君子行徑，都是裝出來?博取好感給別人看的！他早就學?會了在所有人麵前維護他那個形象。這一次，太子和太子妃竟然想出苦肉計嫁禍給太平公主。
這些已經讓離王失望至極，離王當然不會以為是太子妃單獨行事，太子和太子妃是利益共同體，太子妃一向?是以太子的利益為目標。他這個曾經在太子麾下的人對這一點有更深刻的認識。
離王開口說道：「太子，你這麽問不太合適，人有三急，必然都有偶爾離開的時候，莫非有人可以一整天待在一間屋子裏？」
無音大師並不傻，而且比大多數人活的都通透，太子的威脅和傾向?已經很明顯了，換做是貪生怕死?，怕得罪下一任帝王的人，也許說會順著?太子的意思?。可是無音大師並不是那種審時度勢為自己之人，他說：「貧僧可以確定，公主並未離開過佛光寺。」
太子卻不接受這個說辭：「荒謬！公主必定中途離開過，而大師沒有注意，否則太子妃這一身的傷是哪來?的？臻兒一向?賢淑孝順，難道會平白無故的汙衊公主？還請父皇明察！」
皇上一直靜靜聽著?他們的爭執，並沒有發表個人意見。
無音大師對看起?來?很虛弱，像是受不住這些盤問而垂下頭的太子妃說：「太子妃請聽貧僧一言，執念太深，會作繭自縛。惡由自己做，又由己汙，己不作惡，自得清淨。」
李隆基怒了：「你敢汙衊太子妃，不怕觸怒本?太子？」
無音大師說：「生本?無償，何來?驚懼。一念之正，百邪隱退;一念之差，萬劫俱來?。」他前一句話說自己，後一句話確實在對著?太子妃說。
太子妃對上他的目光，似乎有已經被看透的錯覺。
無音大師在武皇在位的時候就已經是名?滿天下的得道高僧，還常常被請進宮宣講佛法。當今皇上甚至明知道他喜歡雲遊四海，仍然讓他主持佛光寺。
所以無音大師的人品是十分可信的，如果公主當時不在場，老和尚絕對不會幫太平撒這種謊。這點皇上還是絕對相信的。
那麽究竟誰是誰非，已經不言自明。皇上意味深長的看向?太子妃。
太子妃本?就心虛，更不敢和他對視。
太子還想說什麽，皇上打斷他：「三郎！不要再為難大師了！」
事實已經很明顯，無音大師說太平公主一整天沒有出過佛光寺。太子妃就說太平公主曾經在迴心院親自對她?拳打腳踢。大師那邊站著?太平公主呢，兩人的信譽疊加在一起?。皇上明顯還是很相信無音大師的說辭。
皇上問道：「臻兒，你身上的這些傷究竟是怎麽來?的？」
太平說：「本?宮也很想知道，本?宮隻打了太子妃一巴掌，為何她?的臉上會有數個巴掌印？還有額頭上的傷，還有渾身上下的青紫……剛剛到底是哪位太醫為太子妃診治的？皇兄不如像上次一樣?，召太醫院的所有太醫來?給太子妃會診一次。」
無音大師說：「不錯，公主今日一直在佛光寺裏祈福, 貧僧就在一旁誦經，可以作證。」
皇上說：「那她?是否一直未離開佛光寺。」
太子立刻插話說道：「公主是否曾經消失在大師眼前？請大師仔細想想，便是片刻也不能?漏，這件事情幹係重大，還請大師考慮清楚再做迴答。」
太平說道：「剛才太子妃不是說本?宮一直在迴心院折磨她?嗎，怎麽現在太子退而求其次，片刻的離開都不能?漏了？莫非本?宮會上天遁地，片刻就從佛光寺到達迴心院，並且完成折磨太子妃這麽耗時的任務？」
太子辯解道：「也許是臻兒受到的刺激太大，一時記錯了，也許公主你隻是出現了片刻，就卻被她?誤認為是很久。畢竟她?的眼睛一直被蒙著?，又受了驚嚇，判斷有誤也情有可原。」
無音大師在來?之前也已經了解了事情的經過，知道太子妃說今日太平公主把她?抓走毒打。他直覺覺得對佛經有那麽深刻理解的人，不會做齷齪的事，何況無音大師自己就是太平公主的時間證人。
無音說：「貧僧所知，公主在辰時三刻就已經入了佛光寺，一直到酉時過半才離開。公主殿下極有慧根，貧僧向?公主討教?佛經，公主還勸說貧僧不能?廢寢忘食，還特地與貧僧共同用了午膳和晚膳。貧僧作證，公主一步沒有離開佛光寺。」
太平對無音大師客氣?地說:「討教?不敢當，大師佛法高深，本?宮受益良多。」
太子表情嚴肅，「大師還是再好好想想，難道公主竟然片刻都未曾離開過？」
離王是陪著?無音大師來?的，覺得太子的這種暗示真的是居心叵測，一整天的時間，太平公主總要解手?更衣，不可能?時時刻刻都和大師在一起?。而現在太子竟然在找這個漏洞，簡直是強詞奪理!正所謂欲加之罪，何患無辭!
離王覺得太子如今的所作所為早已經顛覆了他對太子的曾經的印象，離王剛進宮還是個侍衛認太子為主的時候，認為他會是個勵精圖治的未來?明君。那時離王因為太子的三言兩語，就可以為了能?夠輔佐太子，與他共創盛世感到驕傲。
可是掀開那層粉飾太平的皮，原來?太子之前的那些君子行徑，都是裝出來?博取好感給別人看的！他早就學?會了在所有人麵前維護他那個形象。這一次，太子和太子妃竟然想出苦肉計嫁禍給太平公主。
這些已經讓離王失望至極，離王當然不會以為是太子妃單獨行事，太子和太子妃是利益共同體，太子妃一向?是以太子的利益為目標。他這個曾經在太子麾下的人對這一點有更深刻的認識。
離王開口說道：「太子，你這麽問不太合適，人有三急，必然都有偶爾離開的時候，莫非有人可以一整天待在一間屋子裏？」
無音大師並不傻，而且比大多數人活的都通透，太子的威脅和傾向?已經很明顯了，換做是貪生怕死?，怕得罪下一任帝王的人，也許說會順著?太子的意思?。可是無音大師並不是那種審時度勢為自己之人，他說：「貧僧可以確定，公主並未離開過佛光寺。」
太子卻不接受這個說辭：「荒謬！公主必定中途離開過，而大師沒有注意，否則太子妃這一身的傷是哪來?的？臻兒一向?賢淑孝順，難道會平白無故的汙衊公主？還請父皇明察！」
皇上一直靜靜聽著?他們的爭執，並沒有發表個人意見。
無音大師對看起?來?很虛弱，像是受不住這些盤問而垂下頭的太子妃說：「太子妃請聽貧僧一言，執念太深，會作繭自縛。惡由自己做，又由己汙，己不作惡，自得清淨。」
李隆基怒了：「你敢汙衊太子妃，不怕觸怒本?太子？」
無音大師說：「生本?無償，何來?驚懼。一念之正，百邪隱退;一念之差，萬劫俱來?。」他前一句話說自己，後一句話確實在對著?太子妃說。
太子妃對上他的目光，似乎有已經被看透的錯覺。
無音大師在武皇在位的時候就已經是名?滿天下的得道高僧，還常常被請進宮宣講佛法。當今皇上甚至明知道他喜歡雲遊四海，仍然讓他主持佛光寺。
所以無音大師的人品是十分可信的，如果公主當時不在場，老和尚絕對不會幫太平撒這種謊。這點皇上還是絕對相信的。
那麽究竟誰是誰非，已經不言自明。皇上意味深長的看向?太子妃。
太子妃本?就心虛，更不敢和他對視。
太子還想說什麽，皇上打斷他：「三郎！不要再為難大師了！」
事實已經很明顯，無音大師說太平公主一整天沒有出過佛光寺。太子妃就說太平公主曾經在迴心院親自對她?拳打腳踢。大師那邊站著?太平公主呢，兩人的信譽疊加在一起?。皇上明顯還是很相信無音大師的說辭。
皇上問道：「臻兒，你身上的這些傷究竟是怎麽來?的？」
太平說：「本?宮也很想知道，本?宮隻打了太子妃一巴掌，為何她?的臉上會有數個巴掌印？還有額頭上的傷，還有渾身上下的青紫……剛剛到底是哪位太醫為太子妃診治的？皇兄不如像上次一樣?，召太醫院的所有太醫來?給太子妃會診一次。」