第6章 羊倌
開局透視眼，盜墓你玩得過我嗎？ 作者：折桃 投票推薦 加入書簽 留言反饋
原本昏暗不明的荒廟此刻竟然清明無比，廟中所有事物看的清清楚楚，就連獨眼男人臉上的麻子我都能數的一顆不差！
“這……這是怎麽迴事，我眼睛為何能在夜間視物？”我一邊環顧四周一邊口中喃喃自語道。
“小子，你剛才砸死的可不是普通的黑貓，而是一隻金靈墨貓，《相貓歌》有雲：綠貓眼，黑皮顯，滿身墨色金龍潛，食此眼，觀此道，入夜不需燈籠照！”
獨眼男人告訴我金靈墨貓以吃活人皮肉，吸死人屍氣為生，屍氣化陰融入雙眼，便造就一雙世間難得的地眼。
他們這行講究以眼辯寶，以鼻聞氣，以耳分位，眼屬於最重要的一環，也同時分為靈眼、天眼和地眼。
靈眼世間罕見，非機遇不可得也，獲靈眼者觀山望嶽不在話下，山川河流盡歸眼底，相隔千米亦能看清蚊子般大小的東西。
得天眼者站在地麵可觀九霄雲外之物，得地眼者可視地下十米之內的景象，對於我這種剛入行的人來說，能夠擁有地眼已經是天大的造化。
聽獨眼男人說完我不禁心中駭然，詫異問道：“大叔，您到底是幹什麽的？”
獨眼男人聞言嘴角微啟，說他是一名羊倌。
所謂羊倌不過隻是行話，他幹的這行叫憋寶，屬於古代偏行之一。
跟很多江湖流派一樣，這行也有南北之分，南名憋寶，北曰相靈，民間則是稱為牽羊，因此他們這些人也被叫做羊倌。
凡山清水秀之地風水皆屬上乘，大多皆有天靈地寶所藏。
天靈地寶便是奪天地之造化的奇珍異寶，此物可求不可遇，可遇不可動。
相傳凝天地之氣幻化之物皆有鬼神庇佑，若擅自動之必有災禍降臨。
因此要想將這天靈地寶歸為己有就必須借特殊方法才能得以取之，所以便誕生了憋寶相靈這一行，而天靈地寶則統稱為羊。
山川大地，有八種相格，分別是威、厚、清、古、孤、薄、惡、俗。
威、厚、清、古為四傑地，多有天靈地寶，均稱為紅羊，孤、薄、惡、俗為四醜地，鮮有天靈地寶，均稱為黑羊。
牽羊是不能倒鬥盜墓的，牽的寶隻能是散寶，是野羊，不能是家羊，也就是說隻能牽沒主兒的寶貝。
像什麽墳裏埋的，別人家擺的，東西再好，也是不能動的，否則肯定會死與非命。
“大叔，這天靈地寶又是何物，先前在荒地墳中見到的白骨墳鱔屬於天靈還是地寶？”我看著獨眼男人不解問道。
獨眼男人告訴我，天靈一般都是活物，是些有靈性，有道行的畜生。
一般吸收日月山澤之氣，在體內慢慢的演變，使自己的身體發生了變異，從而生寶，這種機率比萬分之一還要小，可遇而不可求。
成了精的蜈蚣身上有定風珠，成了氣候的狐狸身上有火雲丹，這些都是世間難得一遇的寶貝，也是無價之寶，稱為上靈。
相比之下，雖然罕有但是按照自然規律，一甲子以上才能形成的寶貝可以稱得上是中靈。
至於那些牛黃或是馬寶雖然也是價值不扉，世間難求，但是從相靈上來看，也隻能算為下靈。
而地寶一般都是死物，不會動的東西，什麽金銀珠寶，奇花異草，這類的東西也是靈氣充沛，獨得天地之華。
金銀珠寶埋在地下，時間一久，就會靈氣凝聚成人形，不同的寶貝幻化的人形也不一樣，有句口決概括為：金銀童子玉嬌娘，珍珠小妹，奇器醜郎。
能幻化成人形的寶物都稱得上是上寶，千裏難尋，世間少有。
那些奇花異草，雖得日月之精，有起死迴生之能，但是也隻能稱得上為中寶。
至於地下埋著的寶貝或是什麽珍稀草藥，就算是價值萬金，也隻能稱為下寶。
獨眼男人說完後上下打量我一眼，沉聲道：“小子，該說的我都說了，至於其他規矩日後再告訴你，現在我隻問你一句話，願不願意當我徒弟，若是願意現在就磕頭拜師，若是不願意我現在就走，日後你走你的陽關道，我過我的獨木橋！”
“這……這是怎麽迴事，我眼睛為何能在夜間視物？”我一邊環顧四周一邊口中喃喃自語道。
“小子，你剛才砸死的可不是普通的黑貓，而是一隻金靈墨貓，《相貓歌》有雲：綠貓眼，黑皮顯，滿身墨色金龍潛，食此眼，觀此道，入夜不需燈籠照！”
獨眼男人告訴我金靈墨貓以吃活人皮肉，吸死人屍氣為生，屍氣化陰融入雙眼，便造就一雙世間難得的地眼。
他們這行講究以眼辯寶，以鼻聞氣，以耳分位，眼屬於最重要的一環，也同時分為靈眼、天眼和地眼。
靈眼世間罕見，非機遇不可得也，獲靈眼者觀山望嶽不在話下，山川河流盡歸眼底，相隔千米亦能看清蚊子般大小的東西。
得天眼者站在地麵可觀九霄雲外之物，得地眼者可視地下十米之內的景象，對於我這種剛入行的人來說，能夠擁有地眼已經是天大的造化。
聽獨眼男人說完我不禁心中駭然，詫異問道：“大叔，您到底是幹什麽的？”
獨眼男人聞言嘴角微啟，說他是一名羊倌。
所謂羊倌不過隻是行話，他幹的這行叫憋寶，屬於古代偏行之一。
跟很多江湖流派一樣，這行也有南北之分，南名憋寶，北曰相靈，民間則是稱為牽羊，因此他們這些人也被叫做羊倌。
凡山清水秀之地風水皆屬上乘，大多皆有天靈地寶所藏。
天靈地寶便是奪天地之造化的奇珍異寶，此物可求不可遇，可遇不可動。
相傳凝天地之氣幻化之物皆有鬼神庇佑，若擅自動之必有災禍降臨。
因此要想將這天靈地寶歸為己有就必須借特殊方法才能得以取之，所以便誕生了憋寶相靈這一行，而天靈地寶則統稱為羊。
山川大地，有八種相格，分別是威、厚、清、古、孤、薄、惡、俗。
威、厚、清、古為四傑地，多有天靈地寶，均稱為紅羊，孤、薄、惡、俗為四醜地，鮮有天靈地寶，均稱為黑羊。
牽羊是不能倒鬥盜墓的，牽的寶隻能是散寶，是野羊，不能是家羊，也就是說隻能牽沒主兒的寶貝。
像什麽墳裏埋的，別人家擺的，東西再好，也是不能動的，否則肯定會死與非命。
“大叔，這天靈地寶又是何物，先前在荒地墳中見到的白骨墳鱔屬於天靈還是地寶？”我看著獨眼男人不解問道。
獨眼男人告訴我，天靈一般都是活物，是些有靈性，有道行的畜生。
一般吸收日月山澤之氣，在體內慢慢的演變，使自己的身體發生了變異，從而生寶，這種機率比萬分之一還要小，可遇而不可求。
成了精的蜈蚣身上有定風珠，成了氣候的狐狸身上有火雲丹，這些都是世間難得一遇的寶貝，也是無價之寶，稱為上靈。
相比之下，雖然罕有但是按照自然規律，一甲子以上才能形成的寶貝可以稱得上是中靈。
至於那些牛黃或是馬寶雖然也是價值不扉，世間難求，但是從相靈上來看，也隻能算為下靈。
而地寶一般都是死物，不會動的東西，什麽金銀珠寶，奇花異草，這類的東西也是靈氣充沛，獨得天地之華。
金銀珠寶埋在地下，時間一久，就會靈氣凝聚成人形，不同的寶貝幻化的人形也不一樣，有句口決概括為：金銀童子玉嬌娘，珍珠小妹，奇器醜郎。
能幻化成人形的寶物都稱得上是上寶，千裏難尋，世間少有。
那些奇花異草，雖得日月之精，有起死迴生之能，但是也隻能稱得上為中寶。
至於地下埋著的寶貝或是什麽珍稀草藥，就算是價值萬金，也隻能稱為下寶。
獨眼男人說完後上下打量我一眼，沉聲道：“小子，該說的我都說了，至於其他規矩日後再告訴你，現在我隻問你一句話，願不願意當我徒弟，若是願意現在就磕頭拜師，若是不願意我現在就走，日後你走你的陽關道，我過我的獨木橋！”