至一所，遇一老嫗，白髮娑娑，手執磁甌，喚人飲茶。予渴欲飲，青年者止之。
又行，遍遊愛河，橋廣盈尺，高及千丈，波濤洶湧，魚龍開吻若吞。或過者化為梁欄穩步，或過者推擠倒溺，魚龍竟吞食之。予愴然不忍視；血湖相近愛河，腥穢之氣不可著鼻。溺河者無男，或止露麵，或露乳，或露腹，千百萬狀。或提攜少兒，或摟抱赤子，紅光遍體，人不可近；刀砧近於血湖，割臍剖腹，開腸剜肚，又加上槌搗砧杵之。予悲而莫視，青衣嘻嘻笑，強予視焉；吊竿近於刀砧，較之刀砧少輕，或懸手，或懸足，或手足皆懸。中以石墜舌出，目眥皆裂。又加以荊杖加鞭，號楚之聲動也。其卒如戲傀儡為樂；刀山近於吊竿，尖峰峻嶺，皆刀戟布列，如三春新筍密透，銀光閃閃。卒人驅眾犯裸身上山，犯不肯從，以黃藤大棍後打，勉強匍匐而上，肢體皆裂，血同湧泉。予哀焉，為求解，卒不為意；碪磨近於刀山，尤慘。先以罪者縛，啟上蓋，以罪置中，蓋加，上壓以巨石，罪人叫聲如雷。二使牽動，一使以叉撥骨肉，如粉。帶血同膿，漿漾磨下；牛犁近於碪磨，先以罪人反縛雙手，一鬼拿定雙足，二鬼用一大木槓於背，扛出舌，一鬼用鉤簾搭定，扯出丈餘，驅一犢往來舌上數遍。其舌長二丈，廣三尺，犁一時其舌如泥。未犁者置於傍，與之觀看，魂服早碎矣；油鑊近於牛犁，鐵鑊如缸。中盛油，下架柴。燒油沸，以罪者止縛雙足，先以為下鑊中，二手掙挫，一鬼使鐵叉叉下，須臾骨肉皆消；餓鬼近於油鑊，作一阱，中置罪人千計，體瘦不及一拱，喉細不過一針，頭大如鬥，口出煙霧，聲如蚊蠅，如水中黿鼉樣，蓋不知其為何孽。青衣雲：「此輩好食五葷三厭，日無足意，故當此報。脫胎將為便蛆。」火焰近於餓鬼，作一坑，烈炭閃閃，剝去罪人衣服，推於炭上。罪者掙起，用鐵笊笊定，燒爛肌膚，臭不可聞，百裏之外不滅；黑暗近於火焰，雖日必秉火，方見你我。但聞哭泣之聲，不可見也；枉死近於黑暗，其牆四堵中，皆繩縛，少手少足，沒頭沒麵，千奇百怪之形，此皆枉死者也；阿鼻近於枉死，此處最惡，虎門深鎖，牛頭馬麵百輩把守不容視。青衣言曰：「吾奉正陽帝君之命，可開一視。」牛頭略開門一角少許，中間罪人奔湧跑號，哀啼叫救。予心寒即迴。引至一殿，乃初見之官也。擬留予，予不留。其青衣將予一推而覺。先生與逸童輩不見。
日已暮，投宿無處，尋原店，亦杳然滅跡。時西峪下金輪之轍，東皋懸玉鏡之台，前無孟嚐之館，後無平原之地。進退兩艱，徘徊瞻顧。道傍一喬鬆，盤根錯節，枝葉偃蓋，撫而就焉。
但見疏星張殘局之棋，明河挹川浣之練，近林繞一聲之驚鵲，高崗度數點之歸鴉。咿咿啞啞，漁艇歸乎別浦；嗚嗚咽咽，牧笛返於故村。舉目瀟然，形影相弔。頓思父母撫吾，朝夕在側，今流遺此地，彼此不知，泣然淚下，乃作歌曰：
瞻彼遠山兮凝白雲，悠悠鄉水兮切我心。高堂白髮兮倩誰人？
疏我定省兮飛我魂，雲兮雲兮，千裏量我忱。
又念劉氏自適予，尚同處子，上事舅姑，下乏芝蘭，孤幃岑寂，是予誤也，亦作歌。歌曰：
瞻彼空穀兮有佳人，春光正媚兮綰同心。分開比翼兮，欲奮翮於青雲。
耽彼芳年兮，鏡蒙塵。悠悠遠人兮，碎我神。歌兮歌兮，哀哀恐猿聞。
歌竟，悲傷倍加，陰雲生慘，明月無色。久之，霧卷天空，朗然若晝，白鶴從南峰之巔橫飛而來，形如輪，漸而其鳴如人，停於鬆上。俯頸窺予，如哀予，如哂予。雙羽翔而集者數，下予前舞，足轉翎，劃然大嘯，和予歌。歌曰：
南山兮有白雲，北山兮有白雲，山中懸望兮空勞神。白雲聚兮天合成，白雲散兮天折分。聚散分合兮由天心，凝固渙耗兮何由人？佇目兮見此雲，瞑目兮即無形。人生父母兮如此雲，子縱慾顧兮留之不能。
向予點首：「書生，書生，父母孰不願？無常到來，他也顧不得你，你也顧不得他。」把首一搖，又和一歌。歌曰：
取彼焦桐兮為我琴，撫膝一調兮樂我心。朝夕好合兮，操一曲鳳凰鳴。燈前月下兮，並止同行。期與偕老兮，百年長存。忽然弦斷兮，寂爾無聲。期欲再鼓兮，非昔之音。鳳來高崗兮，鸞鏡破菱。人間夫妻兮如此琴，天將奪去兮難贖以千金。
又向予點首：「書生，書生，人間夫妻孰不願？一日命終，各自投奔，你不見他，他不見你，又那裏尋個夫妻？快把這條繩兒割斷，自尋一個長生的路去。到得那個處在，自然父母妻子不分別了。」予方欲扣其說，把翼一挺，騰空仍往南峰去了。星移月下，雞唱扶桑，曙光已動，予心頓悟，不欲前進，功名之念成灰，家鄉之思即斷，飄然有物外之想，欲求全真為師。復循故道，至於槐蔭少坐。
遇一雲遊道者，年幾百歲，皓首龐眉，身著破袍，腳踏芒履，手執拄杖。近前為禮，與之共坐。問予：「何境而來？前麵綠楊林中有一小僕，懸命高枝。」予聞，愕然失色，知為逸童也，即欲往觀。道者止步雲：「先生住。吾視汝骨如孤鶴，麵若春花，須如新柳，眉側黑子，山骨聳起，兩珠朝海，五嶽豐隆，神清氣爽，必為神仙。何不從師受訣以求超脫乎？」予稽首受教。雲遊者笑曰：「吾行遊三十餘年，不遇一真竅。汝當別求，莫誤汝事。」棄之往西去，招之不來。
又行，遍遊愛河，橋廣盈尺，高及千丈，波濤洶湧，魚龍開吻若吞。或過者化為梁欄穩步，或過者推擠倒溺，魚龍竟吞食之。予愴然不忍視；血湖相近愛河，腥穢之氣不可著鼻。溺河者無男，或止露麵，或露乳，或露腹，千百萬狀。或提攜少兒，或摟抱赤子，紅光遍體，人不可近；刀砧近於血湖，割臍剖腹，開腸剜肚，又加上槌搗砧杵之。予悲而莫視，青衣嘻嘻笑，強予視焉；吊竿近於刀砧，較之刀砧少輕，或懸手，或懸足，或手足皆懸。中以石墜舌出，目眥皆裂。又加以荊杖加鞭，號楚之聲動也。其卒如戲傀儡為樂；刀山近於吊竿，尖峰峻嶺，皆刀戟布列，如三春新筍密透，銀光閃閃。卒人驅眾犯裸身上山，犯不肯從，以黃藤大棍後打，勉強匍匐而上，肢體皆裂，血同湧泉。予哀焉，為求解，卒不為意；碪磨近於刀山，尤慘。先以罪者縛，啟上蓋，以罪置中，蓋加，上壓以巨石，罪人叫聲如雷。二使牽動，一使以叉撥骨肉，如粉。帶血同膿，漿漾磨下；牛犁近於碪磨，先以罪人反縛雙手，一鬼拿定雙足，二鬼用一大木槓於背，扛出舌，一鬼用鉤簾搭定，扯出丈餘，驅一犢往來舌上數遍。其舌長二丈，廣三尺，犁一時其舌如泥。未犁者置於傍，與之觀看，魂服早碎矣；油鑊近於牛犁，鐵鑊如缸。中盛油，下架柴。燒油沸，以罪者止縛雙足，先以為下鑊中，二手掙挫，一鬼使鐵叉叉下，須臾骨肉皆消；餓鬼近於油鑊，作一阱，中置罪人千計，體瘦不及一拱，喉細不過一針，頭大如鬥，口出煙霧，聲如蚊蠅，如水中黿鼉樣，蓋不知其為何孽。青衣雲：「此輩好食五葷三厭，日無足意，故當此報。脫胎將為便蛆。」火焰近於餓鬼，作一坑，烈炭閃閃，剝去罪人衣服，推於炭上。罪者掙起，用鐵笊笊定，燒爛肌膚，臭不可聞，百裏之外不滅；黑暗近於火焰，雖日必秉火，方見你我。但聞哭泣之聲，不可見也；枉死近於黑暗，其牆四堵中，皆繩縛，少手少足，沒頭沒麵，千奇百怪之形，此皆枉死者也；阿鼻近於枉死，此處最惡，虎門深鎖，牛頭馬麵百輩把守不容視。青衣言曰：「吾奉正陽帝君之命，可開一視。」牛頭略開門一角少許，中間罪人奔湧跑號，哀啼叫救。予心寒即迴。引至一殿，乃初見之官也。擬留予，予不留。其青衣將予一推而覺。先生與逸童輩不見。
日已暮，投宿無處，尋原店，亦杳然滅跡。時西峪下金輪之轍，東皋懸玉鏡之台，前無孟嚐之館，後無平原之地。進退兩艱，徘徊瞻顧。道傍一喬鬆，盤根錯節，枝葉偃蓋，撫而就焉。
但見疏星張殘局之棋，明河挹川浣之練，近林繞一聲之驚鵲，高崗度數點之歸鴉。咿咿啞啞，漁艇歸乎別浦；嗚嗚咽咽，牧笛返於故村。舉目瀟然，形影相弔。頓思父母撫吾，朝夕在側，今流遺此地，彼此不知，泣然淚下，乃作歌曰：
瞻彼遠山兮凝白雲，悠悠鄉水兮切我心。高堂白髮兮倩誰人？
疏我定省兮飛我魂，雲兮雲兮，千裏量我忱。
又念劉氏自適予，尚同處子，上事舅姑，下乏芝蘭，孤幃岑寂，是予誤也，亦作歌。歌曰：
瞻彼空穀兮有佳人，春光正媚兮綰同心。分開比翼兮，欲奮翮於青雲。
耽彼芳年兮，鏡蒙塵。悠悠遠人兮，碎我神。歌兮歌兮，哀哀恐猿聞。
歌竟，悲傷倍加，陰雲生慘，明月無色。久之，霧卷天空，朗然若晝，白鶴從南峰之巔橫飛而來，形如輪，漸而其鳴如人，停於鬆上。俯頸窺予，如哀予，如哂予。雙羽翔而集者數，下予前舞，足轉翎，劃然大嘯，和予歌。歌曰：
南山兮有白雲，北山兮有白雲，山中懸望兮空勞神。白雲聚兮天合成，白雲散兮天折分。聚散分合兮由天心，凝固渙耗兮何由人？佇目兮見此雲，瞑目兮即無形。人生父母兮如此雲，子縱慾顧兮留之不能。
向予點首：「書生，書生，父母孰不願？無常到來，他也顧不得你，你也顧不得他。」把首一搖，又和一歌。歌曰：
取彼焦桐兮為我琴，撫膝一調兮樂我心。朝夕好合兮，操一曲鳳凰鳴。燈前月下兮，並止同行。期與偕老兮，百年長存。忽然弦斷兮，寂爾無聲。期欲再鼓兮，非昔之音。鳳來高崗兮，鸞鏡破菱。人間夫妻兮如此琴，天將奪去兮難贖以千金。
又向予點首：「書生，書生，人間夫妻孰不願？一日命終，各自投奔，你不見他，他不見你，又那裏尋個夫妻？快把這條繩兒割斷，自尋一個長生的路去。到得那個處在，自然父母妻子不分別了。」予方欲扣其說，把翼一挺，騰空仍往南峰去了。星移月下，雞唱扶桑，曙光已動，予心頓悟，不欲前進，功名之念成灰，家鄉之思即斷，飄然有物外之想，欲求全真為師。復循故道，至於槐蔭少坐。
遇一雲遊道者，年幾百歲，皓首龐眉，身著破袍，腳踏芒履，手執拄杖。近前為禮，與之共坐。問予：「何境而來？前麵綠楊林中有一小僕，懸命高枝。」予聞，愕然失色，知為逸童也，即欲往觀。道者止步雲：「先生住。吾視汝骨如孤鶴，麵若春花，須如新柳，眉側黑子，山骨聳起，兩珠朝海，五嶽豐隆，神清氣爽，必為神仙。何不從師受訣以求超脫乎？」予稽首受教。雲遊者笑曰：「吾行遊三十餘年，不遇一真竅。汝當別求，莫誤汝事。」棄之往西去，招之不來。