不然，吾已及禍。
今渠既死，可無東顧之憂矣。
當乘其新喪，會合王遜，先取北漢，後平成都，以通上流，則不懼於劉趙矣。
”隴西招討使陳珍曰：“王遜勝成而迴，已被姚兵所害。
今晉復授其子王堅襲守寧州，言明公不合附趙，敕王堅緊守邊防，恐吾涼與劉趙襲彼，堅禦備甚嚴，怎肯聽吾之約?”張茂聞珍之言，流涕大詫曰：“吾被劉曜所迫，勢所難敵，不得已而行權，暫附以保百姓，世職未嚐一日忘報趙恨也。
所以集兵糧繕器具者，正欲雪吾心之大恥耳。
今朝廷不知吾之忠心，以為真降於趙，遂命防吾，吾何為哉?”因而嘆息不輟，飲食頓廢，憂忿成疾，漸至憔瘦。
知不得延久，乃謂世子張駿曰：“吾隻為被劉趙所迫，一時做出苟安勾當，致成此疾，必無生理。
但吾家世以忠孝友愛稱著，晉室雖弱，中華正統，不可不守臣節，傾心事之，勿失忠義也。
今吾命在旦夕，必不再活，汝可聽言，其葬事一概宜從民禮收殮，不可僭罔，使吾得罪於祖宗神祇。
”駿曰：“叔承數世之業，雄鎮一方，自有公禮。
”茂曰：“不然。
吾因頓廢祖職，私受偽封，官非晉命，故不可以成禮。
”乃自起沐浴，取白袷穿之，再囑駿等曰：“死後隻此收殮，慎勿以公服為之，使吾九冥之中，不敢見祖宗僚屬與中原之帝主也。
”言訖而卒。
駿議葬禮，陳珍曰：“書雲： 父為大夫，子為士，葬以大夫，祭以士。
今有遺命，不可以西平公安厝，但以刺史之服加於白袷之外，再以公禮致祭，刺史之規葬之，斯兩盡也。
”駿從眾議，次日，馬岌、韓璞、陳珍等奉駿為西平公，遣人往江東上言陳情。
晉主憫之，復賜優禮，以表其被勢不忘晉室之忠。
後人有詩論曰： 張門奕世守西涼，效力中州竭晉綱，勢衄暫時虧大節，終懷慚忿死尤傷。
第一三五迴 郭璞屍解成仙去
再說晉武昌郡公王敦恃強震主，兼併襄陽、長沙，害譙王、甘卓，全據荊楚，上流無礙，乃從沈充、錢鳳之謀，決意謀反。
自移兵鎮姑熟，奏請兄王含為武昌刺史，總江以西諸軍事，周慮為襄陽守，王廙為長沙守。
不知王舒首已盡忠於晉，保為荊州刺史。
又以王彬素拂於己，乃奉為江州刺史，欲勒其從己。
二人本不欲去，奈朝廷不敢拂王敦，從其所請。
憑敕已下，彬、舒隻得赴任。
經過姑熟，王敦乃撥付兵馬與二人，臨行，私謂彬曰：“上流重鎮，皆吾族人掌握，異日不勞力而入大位矣。
”王彬曰：“此豈人臣之言耶?兄何不圖流芳而甘遺臭以自汙乎?”敦大怒曰：“汝欲辱兄，若還不念祖宗，隻好去汝!”彬曰：“兄今得勢，君主且不能奈何，何況弟乎?但難免議論耳。
”王舒密勸曰：“兄往歲殺兄王澄、王棱，人口未息。
今復又欲殺弟，是自枯其本也。
”敦乃止，二人別去。
沈充又謂王敦曰：“郭璞乃先知異士，今以母喪辭職在家，可召用之。
”敦乃使人去見郭璞。
璞以母喪未葬為辭，未復。
使奉資相助，璞受之，將母、舅柩卜葬於暨湯河邊，與水止隔五十餘步。
其友人王用曰：“君素自明神術，胡乃葬母近水濱乎?他日洪波漂蕩，則母壙將為魚鱉之巢，而親靈無所歸附矣。
人子何安?”璞曰：“公何若此言也?吾已籌之，此處不久當為幹崖陸地。
公試觀之。
”用以為璞言迂盪，哂而不然。
後過數載，果然沙漲河走，墳前十餘裏皆為桑田。
於是人皆服其術，始知其不獨神於卜筮，而堪輿之名尤播，遠近求其扡葬者門無虛日矣。
王用乃令其子侄皆從郭璞習學其藝術。
王用見璞葬驗，喪父之日，即詣璞，懇為葬父。
璞乃為其擇一地，扡於邊上立穴。
用數從璞閑談地理，聊亦頗曉。
及見所點，不識其義，問於璞。
璞曰：“此為龍耳，穴葬三年，當致有天子親臨，日後出貴，主為朝廷傳奏之官，居專聽之任。
”遂立石以記之曰：“立龍頭，葬龍耳。
不過三年，見天子。
”時人慕璞之術，鹹往觀之。
見題碑記，皆驚嘆其徼顯。
四處傳遍，攘聞至京。
近臣以其言奏於晉帝，帝曰：“郭璞亦吾之臣，何敢與常人作天子地耶?”明帝又恐有錯，乃召陰陽生與近侍一二人，微服扮作民家行徑，自往察之，然後治其擅葬天子地之罪。
歷觀數處，郭璞所扡穴法，陰陽生皆莫能識。
至王用父塚之側，見有茅房，墳前立一碑，讀其辭畢，與隨從疑不能解。
正在徘徊，用看有人觀墓，慌出相見。
帝曰：“你是何人，墳是誰家的?”對曰：“此內是吾老父。
因郭著作代扡此穴，立石征記。
恐人妒壞，命吾閭此。
今渠既死，可無東顧之憂矣。
當乘其新喪，會合王遜，先取北漢，後平成都，以通上流，則不懼於劉趙矣。
”隴西招討使陳珍曰：“王遜勝成而迴，已被姚兵所害。
今晉復授其子王堅襲守寧州，言明公不合附趙，敕王堅緊守邊防，恐吾涼與劉趙襲彼，堅禦備甚嚴，怎肯聽吾之約?”張茂聞珍之言，流涕大詫曰：“吾被劉曜所迫，勢所難敵，不得已而行權，暫附以保百姓，世職未嚐一日忘報趙恨也。
所以集兵糧繕器具者，正欲雪吾心之大恥耳。
今朝廷不知吾之忠心，以為真降於趙，遂命防吾，吾何為哉?”因而嘆息不輟，飲食頓廢，憂忿成疾，漸至憔瘦。
知不得延久，乃謂世子張駿曰：“吾隻為被劉趙所迫，一時做出苟安勾當，致成此疾，必無生理。
但吾家世以忠孝友愛稱著，晉室雖弱，中華正統，不可不守臣節，傾心事之，勿失忠義也。
今吾命在旦夕，必不再活，汝可聽言，其葬事一概宜從民禮收殮，不可僭罔，使吾得罪於祖宗神祇。
”駿曰：“叔承數世之業，雄鎮一方，自有公禮。
”茂曰：“不然。
吾因頓廢祖職，私受偽封，官非晉命，故不可以成禮。
”乃自起沐浴，取白袷穿之，再囑駿等曰：“死後隻此收殮，慎勿以公服為之，使吾九冥之中，不敢見祖宗僚屬與中原之帝主也。
”言訖而卒。
駿議葬禮，陳珍曰：“書雲： 父為大夫，子為士，葬以大夫，祭以士。
今有遺命，不可以西平公安厝，但以刺史之服加於白袷之外，再以公禮致祭，刺史之規葬之，斯兩盡也。
”駿從眾議，次日，馬岌、韓璞、陳珍等奉駿為西平公，遣人往江東上言陳情。
晉主憫之，復賜優禮，以表其被勢不忘晉室之忠。
後人有詩論曰： 張門奕世守西涼，效力中州竭晉綱，勢衄暫時虧大節，終懷慚忿死尤傷。
第一三五迴 郭璞屍解成仙去
再說晉武昌郡公王敦恃強震主，兼併襄陽、長沙，害譙王、甘卓，全據荊楚，上流無礙，乃從沈充、錢鳳之謀，決意謀反。
自移兵鎮姑熟，奏請兄王含為武昌刺史，總江以西諸軍事，周慮為襄陽守，王廙為長沙守。
不知王舒首已盡忠於晉，保為荊州刺史。
又以王彬素拂於己，乃奉為江州刺史，欲勒其從己。
二人本不欲去，奈朝廷不敢拂王敦，從其所請。
憑敕已下，彬、舒隻得赴任。
經過姑熟，王敦乃撥付兵馬與二人，臨行，私謂彬曰：“上流重鎮，皆吾族人掌握，異日不勞力而入大位矣。
”王彬曰：“此豈人臣之言耶?兄何不圖流芳而甘遺臭以自汙乎?”敦大怒曰：“汝欲辱兄，若還不念祖宗，隻好去汝!”彬曰：“兄今得勢，君主且不能奈何，何況弟乎?但難免議論耳。
”王舒密勸曰：“兄往歲殺兄王澄、王棱，人口未息。
今復又欲殺弟，是自枯其本也。
”敦乃止，二人別去。
沈充又謂王敦曰：“郭璞乃先知異士，今以母喪辭職在家，可召用之。
”敦乃使人去見郭璞。
璞以母喪未葬為辭，未復。
使奉資相助，璞受之，將母、舅柩卜葬於暨湯河邊，與水止隔五十餘步。
其友人王用曰：“君素自明神術，胡乃葬母近水濱乎?他日洪波漂蕩，則母壙將為魚鱉之巢，而親靈無所歸附矣。
人子何安?”璞曰：“公何若此言也?吾已籌之，此處不久當為幹崖陸地。
公試觀之。
”用以為璞言迂盪，哂而不然。
後過數載，果然沙漲河走，墳前十餘裏皆為桑田。
於是人皆服其術，始知其不獨神於卜筮，而堪輿之名尤播，遠近求其扡葬者門無虛日矣。
王用乃令其子侄皆從郭璞習學其藝術。
王用見璞葬驗，喪父之日，即詣璞，懇為葬父。
璞乃為其擇一地，扡於邊上立穴。
用數從璞閑談地理，聊亦頗曉。
及見所點，不識其義，問於璞。
璞曰：“此為龍耳，穴葬三年，當致有天子親臨，日後出貴，主為朝廷傳奏之官，居專聽之任。
”遂立石以記之曰：“立龍頭，葬龍耳。
不過三年，見天子。
”時人慕璞之術，鹹往觀之。
見題碑記，皆驚嘆其徼顯。
四處傳遍，攘聞至京。
近臣以其言奏於晉帝，帝曰：“郭璞亦吾之臣，何敢與常人作天子地耶?”明帝又恐有錯，乃召陰陽生與近侍一二人，微服扮作民家行徑，自往察之，然後治其擅葬天子地之罪。
歷觀數處，郭璞所扡穴法，陰陽生皆莫能識。
至王用父塚之側，見有茅房，墳前立一碑，讀其辭畢，與隨從疑不能解。
正在徘徊，用看有人觀墓，慌出相見。
帝曰：“你是何人，墳是誰家的?”對曰：“此內是吾老父。
因郭著作代扡此穴，立石征記。
恐人妒壞，命吾閭此。