至是,孫秀怒其不為力求綠珠,而又直言抗斥,乃欲一併石崇俱害之。


    因設計譖誑趙王倫曰:“昨有人首言淮南王之欲並大王,乃是潘嶽與石崇為之謀主,令其驟然而起,使不得備,欲在立誅大王以奪其權。


    幸而天賜其機,伏胤允謀,為吾出力,不然骨肉皆齏粉矣。


    今淮南王雖平,二奸謀尚在,禍根恐未斷也。


    ”趙王曰:“彼與孤無仇無恨,司馬允是吾王侄,何幹他事?且前殺賈後為吾書詔,宣淮王罪過,亦嶽之詞,甚為有功於我。


    石崇素多樸厚,久不預事,二子決不可枉也。


    ”孫秀曰:“潘嶽與賈後有私愛,大王勒其草詔而殺之,所以唆淮南王害大王者,欲為賈後報仇耳。


    且吾與二人有何宿怨,而欲使大王害彼?不過為大王慮,免遭其算,保全富貴,永無患也。


    ”趙王曰:“恐人言不足信,大冤不可枉,宜自詳之,免使人怨天怒。


    ”秀又曰:“今石崇富蓋天下,錢穀如山,但恨貴不極品,故此協助淮王,共謀剪除大王,以圖篡位,而望列土封侯,世襲食邑,名垂不朽。


    淮南王軍需皆石崇之所給,而主此策者潘嶽也。


    獨不觀二人與賈謐為二十四友,而寵愛於賈後乎?”趙王素小大斷,皆倚孫秀,一被巧言所聳,即便怒曰:“二賊輒敢無禮!除此小兒曹,如捉籠雞,何難之有?”遂仍矯詔命駙馬孫會、校尉王全帶領羽林軍五百圍住,將潘、石二家,不問老幼,盡行誅戮;石崇、潘嶽二人,押至法場號令。


    孫秀乃命孫會另帶衙兵三百,一齊俱至石崇家,將家財盡抄入官。


    兵士聽說,知崇富而多寶,皆爭先而去。


    正值潘嶽為孫秀言綠珠之事,在石崇府中談其非禮,忽家人飛報:“有旨道老爺與石爺協助淮王作逆,令王全帶羽林軍抄沒我家。


    ”潘嶽曰:“此孫秀奸謀,趙王私旨,非由聖意,吾知在所不免矣,石兄其能保乎?”正嘆間,門上進稟曰:“駙馬孫會親自帶兵來到,怎生計較?”石祟召出妻兒眾家人,分付曰:“我固無罪,亦非謂反。


    ”指綠珠雲:“此是昨日孫秀欲要求汝,吾惜情分相親,不肯從彼,致有今日。


    吾之稅駕不知何所矣,汝其為彼所擄也。


    ”於是淚下如雨。


    綠珠泣曰:“君侯因妾而獲罪,妾豈敢愛生乎?當效死於君前,以明妾心之不苟,豈敢復延二姓,為君侯之眷戀乎?”言訖登樓,自檻投身而下,墜於地上,眾人急去救時,已自破腦毀鼻而死矣。


    石崇悲哀不已。


    眾惜其美,無不傷憫嗟嘆。


    軍士逼進,將崇執而綁之,崇曰:“何得乃爾!不過流吾遠方而已,即付廷尉審視,吾當自往,焉用綁為?”軍士曰:“孫侍中命斬君於東市,非止徙也。


    ”崇乃太息而泣曰:“奴輩利吾財耳!”眾曰:“君知財能為害,何不早散之?”崇默然。


    潘嶽曰:“適與君言,知所不免,人誰無死,焉用嘆為?正應吾昔詩所謂‘白首同所歸’矣,此亦數之有在,前定之不妄也。


    死生之友,斯其見矣。


    ”崇曰:“但吾與弟非得盡忠完節之名,陷於遭冤被枉,何所堪哉!”嶽曰:“禍變不測,既以及身,豈容已耶!”遂被械行。


    孫會令軍人搜檢崇藏寶物,其時爭搶家財,踏死者七十餘人。


    錢如山積,無有要者,金銀無限,寶具數百萬。


    孫秀查究私匿竊取逃亡者,所殺四五十人。


    崇、嶽至東市被斬,觀者靡不嘆息。


    後人有詩嘆石崇曰:  石崇富產蓋京城,自古財多定害身。


    一朝數九逢孫秀,金穀空遺死後名。


    又和一首嘆綠珠曰:  古來嬌貌解傾城,笛聲休怨趙王倫。


    珠殘玉碎花樓下,金穀千年記汝名。


    又和一首嘆潘嶽曰:  才貌清佳冠洛城,籍田二賦絕凡倫。


    白首同歸全友誼,殘詩遺史記芳名。


    第三十四迴 趙廞謀反請薑發


    趙王司馬倫自殺淮南王,誅抄石崇、潘嶽,無人敢議,以為威武王侯。


    閭和勸其廢帝自立,倫召孫秀議之。


    秀曰:“未可行也。


    今齊王司馬冏職為車騎將軍,威名甚重,人皆敬之,況與大王同事之人,豈可使之為臣?他肯甘乎?欲舉大事,除非去了此人方可。


    ”趙王曰:“前日謀去淮王,幾壞大事,今將何以處之?”孫秀曰:“臣有一計,明日奏知聖上,言齊王父子皆有大功於國家,可封為平東將軍,假黃鉞,行相國事,使鎮許昌曹魏舊都,以遏防奸黨,朝中大事諮啟而行,彼必悅而不疑。


    若得齊王一出,即好行事矣。


    ”趙王信之。


    次日,奏知惠帝,帝允奏,下敕於齊府,齊王冏大怒曰:“當日平賈後之亂,救淮王之難,悉我之功。


    今事平定,遣吾出鎮,則大權一統獨占,將欲圖謀不軌矣。


    ”乃拍案而起,思欲與較非是。


    長史孫洵、參軍董艾急入諫曰:“大王怒者何為?若欲與趙王競爭長短,是舉火自焚矣。

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