老俠一笑。“貝勒爺問的真詳細，您問的這些事，在場的老人物都知道。好吧，我就說出來稟明王爺。”海川親自倒上一碗茶來：“哥哥潤潤嗓子，說給我們聽聽。”北俠也不客氣，一飲而盡然後敘道：“爺管它叫蓮花，並沒錯，實際上叫並蒂蓮。相傳在戰國時候，宋國國王名叫偃，他是一個極端暴虐的昏君。有一天他坐著車，去封父之墟遊玩，走到一片桑林之外，發現一位採桑女子俊美無比，思欲霸占，就在不遠處修建一座高台，取名青靈台。
宋王偃經常到青靈台上偷看美女採桑，遣人去問，才知這女子本係舍人韓馮之妻息氏。宋王偃派使者曉喻韓馮，叫他把息氏獻給宋王，韓馮一聽心裏十分惱怒，可迫於王命，才與妻子息氏說明此事，問其願否?息氏作詩以對，詩曰：南山有鳥，北山張網，鳥自高飛，網當奈何?宋王偃聞聽勃然大怒，立刻派甲士把息氏抓到青靈台上。他告訴息氏：“予，宋王也，能富人，也能殺人。若相從當封為後，不從死之。‘息氏聽了又以詩相對，詩曰：鳥有雌雄，不逐鳳凰，妾本婦人，不樂宋王。他這詩的意思是：不管是雌鳥雄鳥，也不能總追著鳳凰後邊飛，仰他人的鼻息，別看我是個婦人，並不喜歡你至貴至尊的國王。宋王派人把韓馮抓來殺了。曉喻息氏，你要不聽從我的命令，也一樣殺了你。息氏十分從容道：”好吧，等我沐浴完了，一定侍奉大王。’宋王傳旨：“準其沐浴。‘息氏走進沐浴室，就從青靈台上跳下去自殺了。
從息氏身上搜出一張紙條來，上麵有字，請把韓馮和自己並葬，就感恩不盡了。宋王偃豈能答應?不但不給合葬，而且在一條青溪小河的兩岸，把他夫妻分隔埋掉。過了不久，從他二人的墳墓上生長出兩棵樹來，枝葉茂盛，隔著河水枝幹對長，直到扭在一起，越長越粗，不可分開。當地的百姓就給他起名兒叫相思樹。樹上有鳥比翼雙飛，溪內有鴛鴦戲水。在水中還生有很多的蓮葉，長出花來都是兩朵絞在一起，而且兩根相併，人們給它們起名叫並蒂蓮花。這蓮花比為君子，出淤泥而不染。我們武林的先輩用這花來比喻自己潔身自愛，不要誤入歧途，遺門戶之羞成終身之恨，才叫它守正戒淫花。“
王爺聽得津津有味。當北俠講這事的時候，侯振遠派黃燦把所有弟子都叫來聽一聽。現在講完了，大家無不贊成。海川是聞所未聞，見所未見哪。把守正花收起，黃燦、潘龍把所有的事情都安置停妥，到了六月十四的晚上，王爺齋戒一番。
次日清晨，外麵備好了馬，恭請王爺上坐騎。老少群雄不下百多位，大家上馬，浩浩蕩蕩順著西湖的岸邊小路，人馬雜遝，走過嶽王廟，直奔北高峰下。當初的擂台早已拆除，眾人來到靈隱寺這座馳名全國的古剎，真是宏偉壯觀，金碧輝煌。迎著宏闊高大的山門，有個大影壁，高有六丈，寬有十丈，三座朱紅的山門全開著。王爺眾人全都下馬，早有夥計把馬全部拉走，刷飲餵遛。正在這時候，廟裏披編打樂器，出來有百名僧眾。為首的是本廟老方丈法元長老，今年已經八十多歲，他身穿黃雲緞子的僧袍，五領四帶三不齊，古銅色的護領黃中衣，厚底黃僧鞋，白綾的高靿襪子。圓臉型，麵色紅潤，兩道蠶眉，壽毫老長，慧目放光，鼻直口闊，一部銀髯飄灑胸前。光頭頂，九塊香疤，分三溜兒，手持引磬，脖子掛著一百零八顆羅漢珠兒。後邊的監寺、齋堂、以及三代僧眾，尾隨於後。來到王爺的麵前，老方丈跪倒叩首：“南無阿彌陀佛，爺駕蒞臨敝寺，恕過小僧等未能及時相迎。請爺駕寬恕。”王爺伸手相攙：“高僧，此次本爵微服來到江南，也要避人們的耳目，還是不外傳的好。請問我們休息的地方有嗎?”“已經給爺準備好靜室，等爺淨手以後可到大雄寶殿拈香。”王爺點頭：“大和尚，我看這靈隱寺修在半山，風景很美，可這座廟並不算太大呀。”法元笑了：“爺的眼力真了不起。咱們西湖廟宇甚多，要說大廟就數靜慈寺。大有位得道的高僧濟公長老，由於長老濟世活人，靈隱寺也就因人而享名，可後來依然歸靜慈寺。
到了北方提到濟公長老，名聲甚大，到了咱本地，提濟公長老就不成啦，必須提他的俗家名字——李修緣，人人皆知。“法元和尚說著，率僧眾恭請貝勒爺、眾施主進山門，順甬路往裏走。
左右鍾鼓二樓，更有參天古樹，枝葉參差。二道門裏左右兩個高台，上麵塑的哼哈二將，足有一丈多高，十分逼真。王爺欣賞一陣，直奔三道山門，甬路兩旁都是三足鐵鼎。這三道山門叫穿堂殿，兩邊塑的是摩家四將，一個手持寶劍，代表的是風。第二個懷抱琵琶，代表的是調，第三個手持雨傘，代表的是雨。第四個手拿一條小蛇，其實是蜃，代表的是順。當中塑的是大肚彌陀佛，兩邊有副對聯，上聯是：大腹能容容天下難容之事，下聯是：見人便笑笑宇宙可笑之人。上邊橫批是：皆大歡喜。王爺他們轉到彌陀佛的身後，是一尊護法韋陀神，金盔金甲，手捧降魔寶杵，非常雄壯。再往裏才是大雄寶殿。院中收拾得幹幹淨淨，高大的硬架天棚，當中是月台。北大殿殿門緊閉，由北俠、南俠、鎮東俠、海川哥兒四個陪王爺來到跨院靜室，稍微休息一下，小沙彌端來淨麵水，大家都嗽口洗手淨麵。法元奉陪王爺到大雄寶殿，殿門已開，鍾磬齊鳴，香菸繚繞。當中供的是過去、未來、現在三世佛，莊嚴肅穆。法元帶僧眾手持樂器，不外九音雲鑼、大鐃大鈸、大鑔小鑼及笙管笛鼓號物。王爺一稟虔誠，拈著一股香插在香爐內，然後跪在拜墊上低頭靜默。大家認為爺在請神保佑，六氣時調、八節寧謐、風調雨順、國泰民安、五穀豐登、河清海宴，其實王爺正在暗暗禱告自己的心事，他禱告的話是這麽說的：“過往神靈在上，我大清開國列祖列宗已歷四代，神靈默佑我大清天下太平，有鳳來儀，刀槍入庫，馬放南山。強無淩弱，眾無暴寡，萬民樂業，此皆神靈降福，佛祖賜恩所致也。創業難，守業更難。額瑪有子數十，能主神器者，寥如晨星。額瑪春秋已高，倘能上天見憐，胤禎有九五之份，自當不負皇恩。宿興夜寐，宵衣旰食，使國有泰山之安，民享平靜之福，非弟子竊念神器，實為萬民著想。若能國運鞏固，帝族永延，自遜位於賢者。弟子一定皈依三寶，秉教沙門，永伴佛燈，焚香頂禮。”
宋王偃經常到青靈台上偷看美女採桑，遣人去問，才知這女子本係舍人韓馮之妻息氏。宋王偃派使者曉喻韓馮，叫他把息氏獻給宋王，韓馮一聽心裏十分惱怒，可迫於王命，才與妻子息氏說明此事，問其願否?息氏作詩以對，詩曰：南山有鳥，北山張網，鳥自高飛，網當奈何?宋王偃聞聽勃然大怒，立刻派甲士把息氏抓到青靈台上。他告訴息氏：“予，宋王也，能富人，也能殺人。若相從當封為後，不從死之。‘息氏聽了又以詩相對，詩曰：鳥有雌雄，不逐鳳凰，妾本婦人，不樂宋王。他這詩的意思是：不管是雌鳥雄鳥，也不能總追著鳳凰後邊飛，仰他人的鼻息，別看我是個婦人，並不喜歡你至貴至尊的國王。宋王派人把韓馮抓來殺了。曉喻息氏，你要不聽從我的命令，也一樣殺了你。息氏十分從容道：”好吧，等我沐浴完了，一定侍奉大王。’宋王傳旨：“準其沐浴。‘息氏走進沐浴室，就從青靈台上跳下去自殺了。
從息氏身上搜出一張紙條來，上麵有字，請把韓馮和自己並葬，就感恩不盡了。宋王偃豈能答應?不但不給合葬，而且在一條青溪小河的兩岸，把他夫妻分隔埋掉。過了不久，從他二人的墳墓上生長出兩棵樹來，枝葉茂盛，隔著河水枝幹對長，直到扭在一起，越長越粗，不可分開。當地的百姓就給他起名兒叫相思樹。樹上有鳥比翼雙飛，溪內有鴛鴦戲水。在水中還生有很多的蓮葉，長出花來都是兩朵絞在一起，而且兩根相併，人們給它們起名叫並蒂蓮花。這蓮花比為君子，出淤泥而不染。我們武林的先輩用這花來比喻自己潔身自愛，不要誤入歧途，遺門戶之羞成終身之恨，才叫它守正戒淫花。“
王爺聽得津津有味。當北俠講這事的時候，侯振遠派黃燦把所有弟子都叫來聽一聽。現在講完了，大家無不贊成。海川是聞所未聞，見所未見哪。把守正花收起，黃燦、潘龍把所有的事情都安置停妥，到了六月十四的晚上，王爺齋戒一番。
次日清晨，外麵備好了馬，恭請王爺上坐騎。老少群雄不下百多位，大家上馬，浩浩蕩蕩順著西湖的岸邊小路，人馬雜遝，走過嶽王廟，直奔北高峰下。當初的擂台早已拆除，眾人來到靈隱寺這座馳名全國的古剎，真是宏偉壯觀，金碧輝煌。迎著宏闊高大的山門，有個大影壁，高有六丈，寬有十丈，三座朱紅的山門全開著。王爺眾人全都下馬，早有夥計把馬全部拉走，刷飲餵遛。正在這時候，廟裏披編打樂器，出來有百名僧眾。為首的是本廟老方丈法元長老，今年已經八十多歲，他身穿黃雲緞子的僧袍，五領四帶三不齊，古銅色的護領黃中衣，厚底黃僧鞋，白綾的高靿襪子。圓臉型，麵色紅潤，兩道蠶眉，壽毫老長，慧目放光，鼻直口闊，一部銀髯飄灑胸前。光頭頂，九塊香疤，分三溜兒，手持引磬，脖子掛著一百零八顆羅漢珠兒。後邊的監寺、齋堂、以及三代僧眾，尾隨於後。來到王爺的麵前，老方丈跪倒叩首：“南無阿彌陀佛，爺駕蒞臨敝寺，恕過小僧等未能及時相迎。請爺駕寬恕。”王爺伸手相攙：“高僧，此次本爵微服來到江南，也要避人們的耳目，還是不外傳的好。請問我們休息的地方有嗎?”“已經給爺準備好靜室，等爺淨手以後可到大雄寶殿拈香。”王爺點頭：“大和尚，我看這靈隱寺修在半山，風景很美，可這座廟並不算太大呀。”法元笑了：“爺的眼力真了不起。咱們西湖廟宇甚多，要說大廟就數靜慈寺。大有位得道的高僧濟公長老，由於長老濟世活人，靈隱寺也就因人而享名，可後來依然歸靜慈寺。
到了北方提到濟公長老，名聲甚大，到了咱本地，提濟公長老就不成啦，必須提他的俗家名字——李修緣，人人皆知。“法元和尚說著，率僧眾恭請貝勒爺、眾施主進山門，順甬路往裏走。
左右鍾鼓二樓，更有參天古樹，枝葉參差。二道門裏左右兩個高台，上麵塑的哼哈二將，足有一丈多高，十分逼真。王爺欣賞一陣，直奔三道山門，甬路兩旁都是三足鐵鼎。這三道山門叫穿堂殿，兩邊塑的是摩家四將，一個手持寶劍，代表的是風。第二個懷抱琵琶，代表的是調，第三個手持雨傘，代表的是雨。第四個手拿一條小蛇，其實是蜃，代表的是順。當中塑的是大肚彌陀佛，兩邊有副對聯，上聯是：大腹能容容天下難容之事，下聯是：見人便笑笑宇宙可笑之人。上邊橫批是：皆大歡喜。王爺他們轉到彌陀佛的身後，是一尊護法韋陀神，金盔金甲，手捧降魔寶杵，非常雄壯。再往裏才是大雄寶殿。院中收拾得幹幹淨淨，高大的硬架天棚，當中是月台。北大殿殿門緊閉，由北俠、南俠、鎮東俠、海川哥兒四個陪王爺來到跨院靜室，稍微休息一下，小沙彌端來淨麵水，大家都嗽口洗手淨麵。法元奉陪王爺到大雄寶殿，殿門已開，鍾磬齊鳴，香菸繚繞。當中供的是過去、未來、現在三世佛，莊嚴肅穆。法元帶僧眾手持樂器，不外九音雲鑼、大鐃大鈸、大鑔小鑼及笙管笛鼓號物。王爺一稟虔誠，拈著一股香插在香爐內，然後跪在拜墊上低頭靜默。大家認為爺在請神保佑，六氣時調、八節寧謐、風調雨順、國泰民安、五穀豐登、河清海宴，其實王爺正在暗暗禱告自己的心事，他禱告的話是這麽說的：“過往神靈在上，我大清開國列祖列宗已歷四代，神靈默佑我大清天下太平，有鳳來儀，刀槍入庫，馬放南山。強無淩弱，眾無暴寡，萬民樂業，此皆神靈降福，佛祖賜恩所致也。創業難，守業更難。額瑪有子數十，能主神器者，寥如晨星。額瑪春秋已高，倘能上天見憐，胤禎有九五之份，自當不負皇恩。宿興夜寐，宵衣旰食，使國有泰山之安，民享平靜之福，非弟子竊念神器，實為萬民著想。若能國運鞏固，帝族永延，自遜位於賢者。弟子一定皈依三寶，秉教沙門，永伴佛燈，焚香頂禮。”