之前在我的夢境之中，四個墓葬裏站起的屍體，都朝著黑暗虛空的一個方向看了過去，當時我以為那邊隻是一片黑暗，可是江主任的夢境之中，居然見到了黑色的光。
我這才意識到那四具屍體看向的方向，那片幽幽閃動的黑暗並不是幻覺，而是黑色的光。
剛才聽到江主任說「還有一個事情」，我的腦子裏立刻反應過來，墓葬並不是四個，而是五個。
夢境中還有一個閃著黑光的墓葬在黑暗的虛空之中，隻是沒有被我注意到，現在隻要把它在地圖上補上，就可以確定這五個墓葬組成的是什麽陣法。
想要在地圖上補上一個位置未知的墓葬，聽起來似乎相當困難，因為沒有人知道它在哪裏，但是在玄學人土的眼中，這並不算難。
因為法陣是有跡可循的，不管如何變化，幾個重要的陣眼是固定的，這個邪門的法陣既然是以墓葬為陣眼，那隻要按照規律去尋找，就可以找到第五個墓葬所在的位置。
我把手機上的截圖放大之後，沒有去管圖片上的地圖街道那些，直接用了畫圖工具，畫圓調整大小之後，把四個墓葬所在的點都重合在了圓圈上。
隨後，按照墓葬之間相差的距離，很快確定了第五個墓葬所在的位置，把它們用線條連在了一起？
一旁的江主任一直在默默旁觀，看到這裏，忍不住開口道：「這是個五角星？」
「不是，這是五行大陣。」
第214章 第五個墓葬
金木水火土，五行相生相剋，如果間隔一個兩兩相連，的確會形成一個五角星的圖案，不過那是相剋的畫法，相生會因為選擇弧線或者直線，在外圈形成圓型或者正五邊形。
華夏人會在第一時間看到五行大陣中的五角星，那是因為我們從小耳濡目染，對這個圖案印象過於深刻，形成了思維慣性。
第五個墓葬添加在地圖上，一切就豁然開朗了，原本看起來有些怪異的墓葬分布，如今也變得合理起來。
五個墓葬均勻的分布在城市的周遭，形成了一個大圓，把城市五環之內的區域全都圈了進來，這也是整個城市經濟最發達，人員最密集的區域。
看到五行大陣圈住了整個五環，我的心中不由得猛然一緊：以墓葬形成的法陣，可不是什麽好玩意，更何況這是在兩百多年前就開始布置的法陣，還都是以災難之年為引子，誰知道會對這座城市產生什麽後果？
不是我膽小胡思亂想，我在外公的那些小冊子上見過類似的記載，歷史上曾經有人用邪法做過類似的事情，在整個城市傳播瘟疫，用來修煉邪術。
歷史上，不管是華夏還是西方，都有過類似的滅城例子。
這樣一個把城市五環圈起來的怪異法陣，想要做什麽？總不可能是為城市祈福的。
以災難之年死去的屍體為引，聚集陰氣讓屍體不腐，這怎麽看都不是好事。
有人會問了，五行大陣是五行相生相剋，應該是正統的法陣，怎麽可能是害人的？
法陣是不能輕易下定論的，這很像武俠小說裏說的那句話：武功沒有善惡之分，要看用它的人是善是惡。
更何況，五行大陣是一個相當特殊的陣法，按照順序就是相生，能夠形成一個完整的循環，相隔一個或者兩個，就會成為相剋。
更奇妙的是，相剋之後，同樣能夠形成一個循環，迴歸平衡。
這一點，從相剋的五角圖案就可見一斑，如果在外層按照順序去畫，要麽是正五邊形，要麽是畫圓。
但是隻要按照相剋去畫，不管是間隔一個，還是間隔兩個，最終的結果都是完全一致的，而且相剋的對應是不會產生錯亂的，這就是它的神奇所在。
所以說，五行大陣是最穩定最牢固的一個法陣，隻要布置得當，它能很穩定的長時間持續。
因為五行大陣本身又是最基礎的金木水火土五種基本元素構成，所以它的囊括範圍也是最廣的。
可以說，各種元素都可以運用在其中，隻要懂得陣法，有心去調整，布置的五行陣要得出什麽樣的結果，全在施術者的一念之間。
確定了這是五行大陣，之前那些讓我覺得奇怪又無法想明白的問題也迎刃而解，那幾顆顏色各異的琀珠，其實就是五行大陣對應的本源力量。
白色屬金，黃色屬土，紅色屬火，綠色屬木，而最後一個還沒發現的墓葬，屍體裏的琀珠應該是黑色的，屬水。
我不由得想起夢境中所見到的情形，四個屍體站著，在琀珠微光的照耀下，看向遠處虛空的那片黑暗。
那樣的情形，看起來很像是他們四個都在期盼著最後一個屍體在黑暗中出現。
想到這裏，我的心頭猛然一跳，明白過來：這五行大陣很可能是個水陣，或者說，以那個水屬性的屍體和琀珠為主。
五行大陣是一個相生相剋的循環，五種元素都相互依存，又相互克製，按道理說是力量均等，相互平衡的，但是世間萬物哪有絕對的平衡存在？更何況是人布置出來的法陣，肯定有著偏向性。
因為絕對的五行平衡，就是最正常的自然狀態，是沒有力量存在的，誰又會花費心思擺一個這樣沒有力量的法陣？
五行大陣相生相剋，卻可以有主次之分，想要匯聚哪種屬性的力量，隻需要把相應的屬性擺在五行大陣的主位即可。
我這才意識到那四具屍體看向的方向，那片幽幽閃動的黑暗並不是幻覺，而是黑色的光。
剛才聽到江主任說「還有一個事情」，我的腦子裏立刻反應過來，墓葬並不是四個，而是五個。
夢境中還有一個閃著黑光的墓葬在黑暗的虛空之中，隻是沒有被我注意到，現在隻要把它在地圖上補上，就可以確定這五個墓葬組成的是什麽陣法。
想要在地圖上補上一個位置未知的墓葬，聽起來似乎相當困難，因為沒有人知道它在哪裏，但是在玄學人土的眼中，這並不算難。
因為法陣是有跡可循的，不管如何變化，幾個重要的陣眼是固定的，這個邪門的法陣既然是以墓葬為陣眼，那隻要按照規律去尋找，就可以找到第五個墓葬所在的位置。
我把手機上的截圖放大之後，沒有去管圖片上的地圖街道那些，直接用了畫圖工具，畫圓調整大小之後，把四個墓葬所在的點都重合在了圓圈上。
隨後，按照墓葬之間相差的距離，很快確定了第五個墓葬所在的位置，把它們用線條連在了一起？
一旁的江主任一直在默默旁觀，看到這裏，忍不住開口道：「這是個五角星？」
「不是，這是五行大陣。」
第214章 第五個墓葬
金木水火土，五行相生相剋，如果間隔一個兩兩相連，的確會形成一個五角星的圖案，不過那是相剋的畫法，相生會因為選擇弧線或者直線，在外圈形成圓型或者正五邊形。
華夏人會在第一時間看到五行大陣中的五角星，那是因為我們從小耳濡目染，對這個圖案印象過於深刻，形成了思維慣性。
第五個墓葬添加在地圖上，一切就豁然開朗了，原本看起來有些怪異的墓葬分布，如今也變得合理起來。
五個墓葬均勻的分布在城市的周遭，形成了一個大圓，把城市五環之內的區域全都圈了進來，這也是整個城市經濟最發達，人員最密集的區域。
看到五行大陣圈住了整個五環，我的心中不由得猛然一緊：以墓葬形成的法陣，可不是什麽好玩意，更何況這是在兩百多年前就開始布置的法陣，還都是以災難之年為引子，誰知道會對這座城市產生什麽後果？
不是我膽小胡思亂想，我在外公的那些小冊子上見過類似的記載，歷史上曾經有人用邪法做過類似的事情，在整個城市傳播瘟疫，用來修煉邪術。
歷史上，不管是華夏還是西方，都有過類似的滅城例子。
這樣一個把城市五環圈起來的怪異法陣，想要做什麽？總不可能是為城市祈福的。
以災難之年死去的屍體為引，聚集陰氣讓屍體不腐，這怎麽看都不是好事。
有人會問了，五行大陣是五行相生相剋，應該是正統的法陣，怎麽可能是害人的？
法陣是不能輕易下定論的，這很像武俠小說裏說的那句話：武功沒有善惡之分，要看用它的人是善是惡。
更何況，五行大陣是一個相當特殊的陣法，按照順序就是相生，能夠形成一個完整的循環，相隔一個或者兩個，就會成為相剋。
更奇妙的是，相剋之後，同樣能夠形成一個循環，迴歸平衡。
這一點，從相剋的五角圖案就可見一斑，如果在外層按照順序去畫，要麽是正五邊形，要麽是畫圓。
但是隻要按照相剋去畫，不管是間隔一個，還是間隔兩個，最終的結果都是完全一致的，而且相剋的對應是不會產生錯亂的，這就是它的神奇所在。
所以說，五行大陣是最穩定最牢固的一個法陣，隻要布置得當，它能很穩定的長時間持續。
因為五行大陣本身又是最基礎的金木水火土五種基本元素構成，所以它的囊括範圍也是最廣的。
可以說，各種元素都可以運用在其中，隻要懂得陣法，有心去調整，布置的五行陣要得出什麽樣的結果，全在施術者的一念之間。
確定了這是五行大陣，之前那些讓我覺得奇怪又無法想明白的問題也迎刃而解，那幾顆顏色各異的琀珠，其實就是五行大陣對應的本源力量。
白色屬金，黃色屬土，紅色屬火，綠色屬木，而最後一個還沒發現的墓葬，屍體裏的琀珠應該是黑色的，屬水。
我不由得想起夢境中所見到的情形，四個屍體站著，在琀珠微光的照耀下，看向遠處虛空的那片黑暗。
那樣的情形，看起來很像是他們四個都在期盼著最後一個屍體在黑暗中出現。
想到這裏，我的心頭猛然一跳，明白過來：這五行大陣很可能是個水陣，或者說，以那個水屬性的屍體和琀珠為主。
五行大陣是一個相生相剋的循環，五種元素都相互依存，又相互克製，按道理說是力量均等，相互平衡的，但是世間萬物哪有絕對的平衡存在？更何況是人布置出來的法陣，肯定有著偏向性。
因為絕對的五行平衡，就是最正常的自然狀態，是沒有力量存在的，誰又會花費心思擺一個這樣沒有力量的法陣？
五行大陣相生相剋，卻可以有主次之分，想要匯聚哪種屬性的力量，隻需要把相應的屬性擺在五行大陣的主位即可。