後來也不知從哪裏開始，我們就聊到了現在買賣不好做這個話題上。
費達源就問我：
「吳老弟，你是做什麽買賣發財的呀？」
「我那哪能叫發財呀，不過是對付養家餬口而已，源哥，我就是個浴池的小老闆。平時有時間也給人看看事兒。」
我這麽一說，沒想到他還挺明白：
「哎呦！那可是失敬了，吳老弟是出馬的還是出道的呀？」
「源哥，我是出馬立堂子的。」
這時，費達源就走到我跟前，壓低了聲音說道：
「吳老弟，看你這人也挺實誠的，咱也算是朋友了，我問一個冒失的問題，沒有不敬的意思啊！過去講的是狐黃白柳灰，現在說的是胡黃常蟒悲，那這些老仙兒是真有還是假有啊？」
連老一輩的說法他都知道，看來他多少還是知道一點兒的。
按理說對一個出馬仙問出這樣的問題，這是很犯忌諱的。
可是這麽多年下來，我還真就遇到過不少這樣的的人，看起來精明得很，可是就能問出這樣的問題。
不過能問出這種問題的，往往都是初次見麵的陌生人。
可能他們覺得，反正我也隻是跟你第一次見麵，我問完了我舒服，你要是覺得被冒犯到了，大不了以後我不跟你交往了，反正我也沒有損失什麽。
不過，但凡是遇到這種情況，我也從來沒有真的生過氣。
畢竟現在科學至上，又趕上末法時代，人們對仙家持有懷疑態度也算正常。
費達源問完，我隻是一笑說道：
「源哥，這怎麽說呢！我也說句有些冒失的話，如果你沒有遇到過科學難以解釋的事情的時候，你完全可以認為老仙兒是不存在的；如果哪一天，你真的被一些邪祟給纏上了，那老仙兒就是真實存在的。」
我把出門辦事才捨得抽的玉溪遞給他一根，給他點上，自已也點了一根，繼續說道：
「源哥，不管仙家是不是真的存在，隻要我們做人做事對得住自已的良心，那總是沒壞處的。」
聽我這麽說，他深吸了一口煙，又吐出之後，仰頭望著夜空，好像是在迴憶這輩子有沒有做過違背良心的事情。
十幾秒後，他連連點了幾下頭：
「嗯！嗯！嗯！是啊，對得起良心就行，管他有沒有神仙存在。」
最後，我們互相留了聯繫方式。
我對他們無私傳授買貂兒經驗的事，表示了感謝。
同時，也歡迎他們兩個以後去我的浴池洗澡。
我的目的達成，也就分了手，各自去忙自已的事情了。
有那個好小鬼兒護著他們，一時半會兒應該不會有什麽事。
這裏解釋一下費達源剛剛話裏關於「狐黃白柳灰」和「胡黃常蟒悲」的不同之處。
其實在明朝以前，我們的堂口上是沒有悲王這一說的。
那時候堂口四梁八柱的構成，隻是地仙狐黃白柳灰。
所有跟地府有關的事情，也都是堂口這些披毛掛角的仙家去辦。
後來到了明洪武年間，北方韃子進犯中原。
燕王朱棣領命北征。
這一段故事稱為燕王掃北。
當時出征的時候，據傳說朱棣帶去了一百零八員大將。
可是到了掃北勝利，班師迴朝的時候，卻隻有九十九員大將活著迴來了，其餘的九員大將，英骨忠魂便長留在了北境戰場。
那時，就有橫死之人不入地府的說法。
九員大將都是橫死疆場，自然也不能再入輪迴。
當時這個還沒有登上皇帝寶座的燕王朱棣大為憤怒。
心想韃子犯我中原，我率正義之師征討，到頭來我那九位兄弟卻不能輪迴轉世，這也太沒有天理了。
於是當晚夢中，據傳說這朱棣就帶著剩餘的兄弟殺到了地府。
當時的燕王朱棣，也就是後來赫赫有名的大明永樂大帝。
那可是帶著任務降臨凡間的，陰兵哪能攔得住他呀！
沒多久，朱棣帶著九十九個活著的大將，加上他整整一百人，就殺到了閻王殿。
他就質問閻王和判官，為何這麽忠義的人，死後卻不能輪迴轉世！
第385章 悲王來歷。
燕王朱棣在夢中率領眾將殺到地府之後，就質問閻王和判官，為何忠義之人死後不能輪迴轉世？
如此一來，世人誰還願意做忠義之人？
他這麽一問，陰間的閻王和判官也是難以作答。
於是安撫朱棣稍等，之後一紙表文就傳上了天庭。
天庭接到表文，值日功曹把表文呈給了玉帝。
玉帝望著表文也是無言以對，隻好跟眾位文武神仙商議。
最後，太白金星給提出了一個折中的解決辦法。
說是以後的凡間，隻要不是生前為非作歹大奸大惡之人，如果是橫死的，都可以在地府修行鬼仙兒，待到有了道行，凡間又有了身帶仙家緣分的後世子孫，便可以以清風鬼主的身份在堂口修行功德，若一堂鬼仙兒眾多，則在直係長輩中，綜合選道行功德心性等俱佳之人，以堂口悲王的身份，輔佐掌堂大教主統領堂口眾仙。
天庭法令傳迴地府，閻王才算是對朱棣有了這麽一個交待。
自那以後，凡橫死之人，且生前沒有過顯著劣跡的，就都不用做無家可歸的孤魂野鬼，可以名正言順的上自家堂口修行功德了。
費達源就問我：
「吳老弟，你是做什麽買賣發財的呀？」
「我那哪能叫發財呀，不過是對付養家餬口而已，源哥，我就是個浴池的小老闆。平時有時間也給人看看事兒。」
我這麽一說，沒想到他還挺明白：
「哎呦！那可是失敬了，吳老弟是出馬的還是出道的呀？」
「源哥，我是出馬立堂子的。」
這時，費達源就走到我跟前，壓低了聲音說道：
「吳老弟，看你這人也挺實誠的，咱也算是朋友了，我問一個冒失的問題，沒有不敬的意思啊！過去講的是狐黃白柳灰，現在說的是胡黃常蟒悲，那這些老仙兒是真有還是假有啊？」
連老一輩的說法他都知道，看來他多少還是知道一點兒的。
按理說對一個出馬仙問出這樣的問題，這是很犯忌諱的。
可是這麽多年下來，我還真就遇到過不少這樣的的人，看起來精明得很，可是就能問出這樣的問題。
不過能問出這種問題的，往往都是初次見麵的陌生人。
可能他們覺得，反正我也隻是跟你第一次見麵，我問完了我舒服，你要是覺得被冒犯到了，大不了以後我不跟你交往了，反正我也沒有損失什麽。
不過，但凡是遇到這種情況，我也從來沒有真的生過氣。
畢竟現在科學至上，又趕上末法時代，人們對仙家持有懷疑態度也算正常。
費達源問完，我隻是一笑說道：
「源哥，這怎麽說呢！我也說句有些冒失的話，如果你沒有遇到過科學難以解釋的事情的時候，你完全可以認為老仙兒是不存在的；如果哪一天，你真的被一些邪祟給纏上了，那老仙兒就是真實存在的。」
我把出門辦事才捨得抽的玉溪遞給他一根，給他點上，自已也點了一根，繼續說道：
「源哥，不管仙家是不是真的存在，隻要我們做人做事對得住自已的良心，那總是沒壞處的。」
聽我這麽說，他深吸了一口煙，又吐出之後，仰頭望著夜空，好像是在迴憶這輩子有沒有做過違背良心的事情。
十幾秒後，他連連點了幾下頭：
「嗯！嗯！嗯！是啊，對得起良心就行，管他有沒有神仙存在。」
最後，我們互相留了聯繫方式。
我對他們無私傳授買貂兒經驗的事，表示了感謝。
同時，也歡迎他們兩個以後去我的浴池洗澡。
我的目的達成，也就分了手，各自去忙自已的事情了。
有那個好小鬼兒護著他們，一時半會兒應該不會有什麽事。
這裏解釋一下費達源剛剛話裏關於「狐黃白柳灰」和「胡黃常蟒悲」的不同之處。
其實在明朝以前，我們的堂口上是沒有悲王這一說的。
那時候堂口四梁八柱的構成，隻是地仙狐黃白柳灰。
所有跟地府有關的事情，也都是堂口這些披毛掛角的仙家去辦。
後來到了明洪武年間，北方韃子進犯中原。
燕王朱棣領命北征。
這一段故事稱為燕王掃北。
當時出征的時候，據傳說朱棣帶去了一百零八員大將。
可是到了掃北勝利，班師迴朝的時候，卻隻有九十九員大將活著迴來了，其餘的九員大將，英骨忠魂便長留在了北境戰場。
那時，就有橫死之人不入地府的說法。
九員大將都是橫死疆場，自然也不能再入輪迴。
當時這個還沒有登上皇帝寶座的燕王朱棣大為憤怒。
心想韃子犯我中原，我率正義之師征討，到頭來我那九位兄弟卻不能輪迴轉世，這也太沒有天理了。
於是當晚夢中，據傳說這朱棣就帶著剩餘的兄弟殺到了地府。
當時的燕王朱棣，也就是後來赫赫有名的大明永樂大帝。
那可是帶著任務降臨凡間的，陰兵哪能攔得住他呀！
沒多久，朱棣帶著九十九個活著的大將，加上他整整一百人，就殺到了閻王殿。
他就質問閻王和判官，為何這麽忠義的人，死後卻不能輪迴轉世！
第385章 悲王來歷。
燕王朱棣在夢中率領眾將殺到地府之後，就質問閻王和判官，為何忠義之人死後不能輪迴轉世？
如此一來，世人誰還願意做忠義之人？
他這麽一問，陰間的閻王和判官也是難以作答。
於是安撫朱棣稍等，之後一紙表文就傳上了天庭。
天庭接到表文，值日功曹把表文呈給了玉帝。
玉帝望著表文也是無言以對，隻好跟眾位文武神仙商議。
最後，太白金星給提出了一個折中的解決辦法。
說是以後的凡間，隻要不是生前為非作歹大奸大惡之人，如果是橫死的，都可以在地府修行鬼仙兒，待到有了道行，凡間又有了身帶仙家緣分的後世子孫，便可以以清風鬼主的身份在堂口修行功德，若一堂鬼仙兒眾多，則在直係長輩中，綜合選道行功德心性等俱佳之人，以堂口悲王的身份，輔佐掌堂大教主統領堂口眾仙。
天庭法令傳迴地府，閻王才算是對朱棣有了這麽一個交待。
自那以後，凡橫死之人，且生前沒有過顯著劣跡的，就都不用做無家可歸的孤魂野鬼，可以名正言順的上自家堂口修行功德了。