為了敘述方便，我們給他取個名字，就叫王小吧。
在東北，有一個詞兒叫「沾包賴」，意思跟碰瓷兒差不多。
但是沾包賴還沒有碰瓷兒那麽惡劣。
碰瓷兒有的時候是你根本沒有招惹他，他就賴上你了。
可是沾包賴是他本身就有點兒小毛病，可是正趕上這時候你卻又碰了他，這迴他就纏著你，非要你負責。
這種情況就叫「沾包賴」。
這王小就是這種情況。
王小小時候也是個苦命的孩子，出生以後就是又聾又啞。
三歲沒了娘，五歲的時候，爹也死了。
剩下王小跟一個瘸爺爺相依為命。
到現在，王小也已經死了快兩百年了。
他生前是舊社會地主家的放羊娃。
雖然隻有十三歲，可是舊社會的人結婚都早。
這王小也遵循著祖輩的習俗，想著放羊攢錢，再等幾年好能娶個媳婦，然後生個娃，然後再放羊掙錢，然後再給娃娶媳婦。
這王小的思想，在這個死循環裏也算有個盼頭。
王小放羊。
中午地主家就給他帶上一些大鍋炒的啞巴爆米花。
這啞巴爆米花，可是東北八零後農村孩子的迴憶。
這種爆米花，一般都是冬天吃的比較多。
先把玉米粒在大鍋裏加鹽或者糖精烀熟了，然後再端到外邊凍一夜。
第二天用細篩子篩出來半鍋細沙土。
把沙土在鍋裏炒熱，這時候再把烀好的玉米粒倒進滾燙的沙土鍋裏翻炒。
這樣炒出來的爆米花，幾乎每一粒都不會爆花，還是原來玉米粒的形狀。
等炒熟了以後，再用篩子把土篩出去，篩出來的土再炒下一鍋。
這種沒有爆開花的爆米花，就叫啞巴爆米花。
這種爆米花吃起來又香又酥，最主要是抗餓。
地主每天都會給王小帶上一些，讓他中午在山上吃。
這樣一來，羊就能在山上多吃些草，迴來之後也能省出來不少糧食。
這天，王小照常出去放羊。
帶了爆米花，中午也不用迴來。
到了晚上快要日落的時候，王小就準備趕著羊迴村。
可是仔細一數，羊卻少了三隻。
剛開始他還以為自已數錯了，又仔細數了三遍，確實是少了三隻。
這下王小可慌神兒了！
這三隻羊對於地主家可能不算什麽，可是對於王小來說，這可相當於他小半年的工錢啊！
一下子小半年白幹了，這孩子怎麽能不著急！
於是他就滿山跑著找那三隻羊。
可是眼看著天黑了，那三隻羊還是沒找到。
等到他再迴到原來羊群的位置的時候，原來的的羊也一隻都不見了！
這個打擊，對於年僅十三歲的王小來說，無異於晴天霹靂！
羊倌把整群羊都給放丟了，迴去地主不扒了他的皮才怪！
王小頓感上天無路入地無門！
一邊哭一邊在山上找羊群。
可是這時天已經黑了，什麽都看不見，他又怎麽找得到羊群！
這一下，連凍帶餓，再加上害怕又不敢迴村。
二百多年前東北的冬天，可不像現在，那時候到了晚上，最起碼也得有零下三十幾度。
這孩子深一腳淺一腳的在山上找羊。
結果一個沒注意，就滑進了一個雪窩子裏！
這一下褲腿衣袖裏，連同肚皮和後腰都灌進了雪！
孩子本來就已經很冷了，再這麽一凍，沒多久就失去了意識……
要說這老天爺也是真能捉弄人！
王小的羊群，早在他去找那三隻丟了的羊的時候，就被大趴子領著（這裏的趴字，應該讀pa三聲的音，也就是領頭的種羊的意思），自已迴了家。
羊群自已迴村以後，地主家沒看見王小迴來，又數了一下羊群的數量，也發現少了三隻，還以為這孩子把羊放丟了，不敢迴來了。
於是地主就去找王小的瘸爺爺。
可是到了王小家才知道，王小一直都沒迴來。
王小的爺爺也慌了神！馬上求著前後院兒左右的鄰居，幫忙上山去找王小。
鄰居們馬上出動，開始上山找王小。
當大家提著馬燈，尋著羊群迴來的時候拉在路上的糞便，在那個雪窩子裏找到王小的時候，王小早已經被凍死多時了。
此時，王小的身子都已經硬得透透的了！
爺爺失去了孫子，地主丟了三隻羊，自然都很不好受，這就不細說了。
東北農村有個規矩，沒有成年或者未婚，又或者已婚卻沒有子嗣的男性，死後是不能入祖墳的。
第二天，村裏人就隨便找了個路邊的荒地，生了一架篝火，把凍土燒化了。
最後挖了個坑，用一領蘆席，草草的把王小給埋了。
像王小的這種墳，就叫做少子墳。
起初，他爺爺活著的時候，逢年過節趕上祭日，還能來給他燒幾張紙。
可是後來他爺爺也死了，王小的墳就成了一座名副其實的無主孤墳。
二百多年滄海桑田，隨著風吹雨蝕，到了現在，王小的墳已經徹底的成了平地，連一點點小土包都看不到了。
最近幾年，還有一大窩老鼠，可能是覺得他這裏風水不錯，就把他這裏當成了家，挖了洞。
在東北，有一個詞兒叫「沾包賴」，意思跟碰瓷兒差不多。
但是沾包賴還沒有碰瓷兒那麽惡劣。
碰瓷兒有的時候是你根本沒有招惹他，他就賴上你了。
可是沾包賴是他本身就有點兒小毛病，可是正趕上這時候你卻又碰了他，這迴他就纏著你，非要你負責。
這種情況就叫「沾包賴」。
這王小就是這種情況。
王小小時候也是個苦命的孩子，出生以後就是又聾又啞。
三歲沒了娘，五歲的時候，爹也死了。
剩下王小跟一個瘸爺爺相依為命。
到現在，王小也已經死了快兩百年了。
他生前是舊社會地主家的放羊娃。
雖然隻有十三歲，可是舊社會的人結婚都早。
這王小也遵循著祖輩的習俗，想著放羊攢錢，再等幾年好能娶個媳婦，然後生個娃，然後再放羊掙錢，然後再給娃娶媳婦。
這王小的思想，在這個死循環裏也算有個盼頭。
王小放羊。
中午地主家就給他帶上一些大鍋炒的啞巴爆米花。
這啞巴爆米花，可是東北八零後農村孩子的迴憶。
這種爆米花，一般都是冬天吃的比較多。
先把玉米粒在大鍋裏加鹽或者糖精烀熟了，然後再端到外邊凍一夜。
第二天用細篩子篩出來半鍋細沙土。
把沙土在鍋裏炒熱，這時候再把烀好的玉米粒倒進滾燙的沙土鍋裏翻炒。
這樣炒出來的爆米花，幾乎每一粒都不會爆花，還是原來玉米粒的形狀。
等炒熟了以後，再用篩子把土篩出去，篩出來的土再炒下一鍋。
這種沒有爆開花的爆米花，就叫啞巴爆米花。
這種爆米花吃起來又香又酥，最主要是抗餓。
地主每天都會給王小帶上一些，讓他中午在山上吃。
這樣一來，羊就能在山上多吃些草，迴來之後也能省出來不少糧食。
這天，王小照常出去放羊。
帶了爆米花，中午也不用迴來。
到了晚上快要日落的時候，王小就準備趕著羊迴村。
可是仔細一數，羊卻少了三隻。
剛開始他還以為自已數錯了，又仔細數了三遍，確實是少了三隻。
這下王小可慌神兒了！
這三隻羊對於地主家可能不算什麽，可是對於王小來說，這可相當於他小半年的工錢啊！
一下子小半年白幹了，這孩子怎麽能不著急！
於是他就滿山跑著找那三隻羊。
可是眼看著天黑了，那三隻羊還是沒找到。
等到他再迴到原來羊群的位置的時候，原來的的羊也一隻都不見了！
這個打擊，對於年僅十三歲的王小來說，無異於晴天霹靂！
羊倌把整群羊都給放丟了，迴去地主不扒了他的皮才怪！
王小頓感上天無路入地無門！
一邊哭一邊在山上找羊群。
可是這時天已經黑了，什麽都看不見，他又怎麽找得到羊群！
這一下，連凍帶餓，再加上害怕又不敢迴村。
二百多年前東北的冬天，可不像現在，那時候到了晚上，最起碼也得有零下三十幾度。
這孩子深一腳淺一腳的在山上找羊。
結果一個沒注意，就滑進了一個雪窩子裏！
這一下褲腿衣袖裏，連同肚皮和後腰都灌進了雪！
孩子本來就已經很冷了，再這麽一凍，沒多久就失去了意識……
要說這老天爺也是真能捉弄人！
王小的羊群，早在他去找那三隻丟了的羊的時候，就被大趴子領著（這裏的趴字，應該讀pa三聲的音，也就是領頭的種羊的意思），自已迴了家。
羊群自已迴村以後，地主家沒看見王小迴來，又數了一下羊群的數量，也發現少了三隻，還以為這孩子把羊放丟了，不敢迴來了。
於是地主就去找王小的瘸爺爺。
可是到了王小家才知道，王小一直都沒迴來。
王小的爺爺也慌了神！馬上求著前後院兒左右的鄰居，幫忙上山去找王小。
鄰居們馬上出動，開始上山找王小。
當大家提著馬燈，尋著羊群迴來的時候拉在路上的糞便，在那個雪窩子裏找到王小的時候，王小早已經被凍死多時了。
此時，王小的身子都已經硬得透透的了！
爺爺失去了孫子，地主丟了三隻羊，自然都很不好受，這就不細說了。
東北農村有個規矩，沒有成年或者未婚，又或者已婚卻沒有子嗣的男性，死後是不能入祖墳的。
第二天，村裏人就隨便找了個路邊的荒地，生了一架篝火，把凍土燒化了。
最後挖了個坑，用一領蘆席，草草的把王小給埋了。
像王小的這種墳，就叫做少子墳。
起初，他爺爺活著的時候，逢年過節趕上祭日，還能來給他燒幾張紙。
可是後來他爺爺也死了，王小的墳就成了一座名副其實的無主孤墳。
二百多年滄海桑田，隨著風吹雨蝕，到了現在，王小的墳已經徹底的成了平地，連一點點小土包都看不到了。
最近幾年，還有一大窩老鼠，可能是覺得他這裏風水不錯，就把他這裏當成了家，挖了洞。