師父說的特別篤定，讓我和趙斌聽了之後，都覺得渾身充滿了鬥誌。
師父剛剛說的入定請仙兒，其實正常的程序，應該是先請仙兒，然後再入定。
入定以後，在仙家的引導和輔助下，弟馬直接魂魄離體，跟仙家一起戰鬥。
在弟馬的魂魄離體以後，肉身是絕對不可以觸碰的。
一旦肉體被人動了，極有可能魂魄就會迴不來了。
可能很多人會說這件事也太玄了！
其實道行高深一些的仙家，都能幫助弟馬做到這一點。
不是這行裏邊的人，很難理解的。
說到鬼堂口，一定有很多人不知道鬼堂口到底是個啥玩意。
也許有些人經歷過鬼堂口，自已卻不知道那就是鬼堂口。
這裏我們就先來說說到底什麽才是鬼堂口，以及鬼堂口對人們產生的危害。
其實不隻是當時遇到的常玉軍，後來我還遇到過幾次深受鬼堂口坑害的香客。
他們的遭遇，到了最後都是特別的慘。
甚至有一次我遇到了一個煙魂，她生前就是被鬼堂口給害死的。
他們遭遇鬼堂口的時候，都有著一個共同的特點。
那就是本來他們去找那些堂口，就是因為生活當中的一些非常小的事情，想要請老仙兒給看一下。
到最後不但花了很多錢，反而還給自已帶來了更大的災難。
那些香客在去鬼堂口看事兒的過程中，鬼堂口的那些人渣，就會趁著看事兒的機會，把更大的災難種到香客身上。
這些災難在什麽時候爆發，這個沒有固定的時間。
一般來說，都是在那些人渣讓香客出錢的時候，隻要香客稍有猶豫，香客或者香客的家人，馬上就會有不好的事情發生。
很多時候，都會在香客的家人身上體現出比較要命的病症。
到了這個時候，解決的辦法無外乎有兩種。
第一就是找一個別的堂口，但是後來找的這個堂口上的頂香弟馬的道行，一定要比鬼堂口的那個人渣的道行高。
請這個具有正知正念的頂香弟馬來強行破解災難，從根兒上徹底解決問題。
可是能解決這類事情的頂香弟馬又特別少，所以就會有特別多遇到鬼堂口的香客，沒有機會找到這樣的師父。
第二個辦法就是乖乖給人渣拿錢，要多少給多少，連猶豫都不要猶豫。
等香客交了錢以後，自已以及家人身上的災難，馬上就能得到化解。
因為給你打災的就是那個人渣，他想要化解的話，那還不是分分鍾的事。
除了這兩個辦法，幾乎可以說沒有第三條路。
……
在東北，還有一種職業，叫做出黑兒的（黑兒，讀兒化音。）
出黑兒的跟陰陽先生的工作差不多，一般多出現在葬禮上。
而陰陽先生身後是沒有仙家的指點和幫助的，他們隻是精通葬禮上的所有流程的細節，然後再根據《葬經》以及《周易風水》等一類理論類的書籍，在配合羅盤，尋找風水佳穴，為苦主製定何時上廟，何時入殮，何時開光，何時起靈，何時下葬的時辰，以及下葬時棺位的糾正的工作。
最後再給苦主淨個宅就算完事了。
而出黑兒的師父身後是有仙家幫助和指點的。
出黑兒的師父身後的仙家，絕大多數都是以鬼仙為主，有的也有一些雜仙散仙。
他們可以直接通陰，所以辦起事來也更加的牢靠。
但是真正出黑兒的師父很難遇到，所以大多數家裏有人去世的，還是隻能找陰陽先生。
出黑兒的師父身後仙家的體係，就跟鬼堂口的仙家體係很相似。
區別就在於出黑兒的師父不會給苦主打災。
而那些鬼堂口的人渣就不一樣了。
他們為了錢，可以說是天良喪盡；坑人的手段，可以說是無所不用其極。
接下來，我就以我經歷過的幾個鬼堂口，總結一下他們坑人的手段。
首先，鬼堂口的人渣，大多會以修佛之人的形象，出現在人們麵前。
而且他們還不會讓人們看到他們身後的仙家。
或者直接自稱是某位佛陀轉世來度化世人。
他們這麽做的目的隻有一個。
那就是隱藏他們是鬼堂口的事實。
也是為了讓來看事兒的香客能夠卸去防備，沒有顧慮的去相信他們。
第148章 兵合一處將打一家
那些鬼堂口的人渣坑人的時候。
一般都很喜歡去香客的家裏看事。
到了香客的家裏，他們就會這裏瞧瞧，那裏看看，甚至犄角旮旯都要扒拉扒拉。
這個時候如果香客問他們在幹什麽，他們就會說是在看風水。
其實他們是在了解香客家裏的經濟狀況，以便在坑錢的時候更加精準的說出錢的數目。
接下來，他們就會說香客家裏的風水怎麽怎麽不好。
然後就會改動香客家裏的風水。
這個時候，他們就已經開始埋下坑人的隱患了。
有的時候，為了讓香客相信他們的能力。
他們還會藉助身後仙家的能力，弄出一些玄之又玄，科學難以解釋的現象。
比如盛夏時節，屋子裏突然就冷下來。
或者是上香的時候，屋子裏明明門窗關的都很嚴實，香菸卻不是筆直向上，而是四處亂飄等等。
師父剛剛說的入定請仙兒，其實正常的程序，應該是先請仙兒，然後再入定。
入定以後，在仙家的引導和輔助下，弟馬直接魂魄離體，跟仙家一起戰鬥。
在弟馬的魂魄離體以後，肉身是絕對不可以觸碰的。
一旦肉體被人動了，極有可能魂魄就會迴不來了。
可能很多人會說這件事也太玄了！
其實道行高深一些的仙家，都能幫助弟馬做到這一點。
不是這行裏邊的人，很難理解的。
說到鬼堂口，一定有很多人不知道鬼堂口到底是個啥玩意。
也許有些人經歷過鬼堂口，自已卻不知道那就是鬼堂口。
這裏我們就先來說說到底什麽才是鬼堂口，以及鬼堂口對人們產生的危害。
其實不隻是當時遇到的常玉軍，後來我還遇到過幾次深受鬼堂口坑害的香客。
他們的遭遇，到了最後都是特別的慘。
甚至有一次我遇到了一個煙魂，她生前就是被鬼堂口給害死的。
他們遭遇鬼堂口的時候，都有著一個共同的特點。
那就是本來他們去找那些堂口，就是因為生活當中的一些非常小的事情，想要請老仙兒給看一下。
到最後不但花了很多錢，反而還給自已帶來了更大的災難。
那些香客在去鬼堂口看事兒的過程中，鬼堂口的那些人渣，就會趁著看事兒的機會，把更大的災難種到香客身上。
這些災難在什麽時候爆發，這個沒有固定的時間。
一般來說，都是在那些人渣讓香客出錢的時候，隻要香客稍有猶豫，香客或者香客的家人，馬上就會有不好的事情發生。
很多時候，都會在香客的家人身上體現出比較要命的病症。
到了這個時候，解決的辦法無外乎有兩種。
第一就是找一個別的堂口，但是後來找的這個堂口上的頂香弟馬的道行，一定要比鬼堂口的那個人渣的道行高。
請這個具有正知正念的頂香弟馬來強行破解災難，從根兒上徹底解決問題。
可是能解決這類事情的頂香弟馬又特別少，所以就會有特別多遇到鬼堂口的香客，沒有機會找到這樣的師父。
第二個辦法就是乖乖給人渣拿錢，要多少給多少，連猶豫都不要猶豫。
等香客交了錢以後，自已以及家人身上的災難，馬上就能得到化解。
因為給你打災的就是那個人渣，他想要化解的話，那還不是分分鍾的事。
除了這兩個辦法，幾乎可以說沒有第三條路。
……
在東北，還有一種職業，叫做出黑兒的（黑兒，讀兒化音。）
出黑兒的跟陰陽先生的工作差不多，一般多出現在葬禮上。
而陰陽先生身後是沒有仙家的指點和幫助的，他們隻是精通葬禮上的所有流程的細節，然後再根據《葬經》以及《周易風水》等一類理論類的書籍，在配合羅盤，尋找風水佳穴，為苦主製定何時上廟，何時入殮，何時開光，何時起靈，何時下葬的時辰，以及下葬時棺位的糾正的工作。
最後再給苦主淨個宅就算完事了。
而出黑兒的師父身後是有仙家幫助和指點的。
出黑兒的師父身後的仙家，絕大多數都是以鬼仙為主，有的也有一些雜仙散仙。
他們可以直接通陰，所以辦起事來也更加的牢靠。
但是真正出黑兒的師父很難遇到，所以大多數家裏有人去世的，還是隻能找陰陽先生。
出黑兒的師父身後仙家的體係，就跟鬼堂口的仙家體係很相似。
區別就在於出黑兒的師父不會給苦主打災。
而那些鬼堂口的人渣就不一樣了。
他們為了錢，可以說是天良喪盡；坑人的手段，可以說是無所不用其極。
接下來，我就以我經歷過的幾個鬼堂口，總結一下他們坑人的手段。
首先，鬼堂口的人渣，大多會以修佛之人的形象，出現在人們麵前。
而且他們還不會讓人們看到他們身後的仙家。
或者直接自稱是某位佛陀轉世來度化世人。
他們這麽做的目的隻有一個。
那就是隱藏他們是鬼堂口的事實。
也是為了讓來看事兒的香客能夠卸去防備，沒有顧慮的去相信他們。
第148章 兵合一處將打一家
那些鬼堂口的人渣坑人的時候。
一般都很喜歡去香客的家裏看事。
到了香客的家裏，他們就會這裏瞧瞧，那裏看看，甚至犄角旮旯都要扒拉扒拉。
這個時候如果香客問他們在幹什麽，他們就會說是在看風水。
其實他們是在了解香客家裏的經濟狀況，以便在坑錢的時候更加精準的說出錢的數目。
接下來，他們就會說香客家裏的風水怎麽怎麽不好。
然後就會改動香客家裏的風水。
這個時候，他們就已經開始埋下坑人的隱患了。
有的時候，為了讓香客相信他們的能力。
他們還會藉助身後仙家的能力，弄出一些玄之又玄，科學難以解釋的現象。
比如盛夏時節，屋子裏突然就冷下來。
或者是上香的時候，屋子裏明明門窗關的都很嚴實，香菸卻不是筆直向上，而是四處亂飄等等。