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[綜] 秦始皇在西遊當唐皇 作者：故國有虞 投票推薦 加入書簽 留言反饋
和尚唇角一張一合，極大度與大方的表示，昔日有佛祖割肉餵鷹。若是自己轉世之身當真有此效用，食之可以使人長生不老。到時候不妨砍下一條胳膊來，送予你等便是。
又道是不知這個長生不老究竟是怎樣的長生不老，其中是否包含不死、包含斷肢再生等種種。若是可以循環利用，可以再生的話......
「不知道貧僧自己食用自己的肉，又是否有此效用？是否可以因此而長生不老，甚至是不死？」
原本寶相莊嚴的有道高僧之感散去，和尚摸了摸下巴，似有幾分不解、探知與疑惑，又似有幾分意猶未盡。
直叫一旁隻覺得自己風評被害，承擔了自身所不應當承擔壓力的袁天罡一陣側目。甚至想要不顧身份的跳將出來，抓著那和尚的肩膀發出一陣尖銳的爆鳴及怒吼。
看，就是這個人，一看就不是什麽正經和尚！
紫河車哪跟哪啊？這才是真正的狠人啊有沒有！
誰家正經和尚動不動就想著割肉便算了，循環利用是個什麽鬼？
袁天罡以目光落在了蒙毅身上，迫切的想要將風評扭轉為自己正名。但——
「金蟬子？」
嬴政開口，將和尚話音落下之後便沉寂下去的氛圍打破。然而和尚，或者說金蟬子搖頭。
「我是我，我非我，我獨我。施主怎可因自身想法而假定貧僧呢？」
金蟬子微笑，仿佛是要因此而做出詭辯。然而霞光萬丈瑞彩千條，諸多種種異象生出。看似平靜卻又不平靜的江州城內，陳光蕊夫婦所居住的府衙上空，卻分明是有仙人乘鶴而來。以手中拂塵揚起，在府衙之前停下腳步。
白衣觀音同樣現身，同那仙人見過。
又有六丁六甲四值功曹，九曜星官五方揭諦等現身。為金蟬子轉生一事保駕護航，定要使一切安然無恙，順其心意與謀算而發展。
於是嬴政、袁天罡等便知道，眼前的或許是金蟬子，但卻又不是金蟬子。
至少不是完全的金蟬子。
當是身外化身、意識殘留等的一類存在。不過這不重要，重要的是這位佛祖二弟子於此現身，所為的自然不是同嬴政探討我是誰從哪來這樣的問題。
當然，風評被害的袁天罡以及風評雖然未曾被害，卻一心一意為著皇帝陛下而著想的蒙毅表示：
如果眼前的金蟬子大師不介意，那麽在確定唐僧肉食之可以長生不老的前提下，在其尚未曾徹底轉世之前就唐僧肉的可持續利用與發展達成共識......似乎也不是不行？
不過這樣的問題尚可以留待日後、留待金蟬子的轉世之身長大成年之後再做討論。眼前的諸位仙神、菩薩商量著待得金蟬子降生人世之後，如何使其拜到佛門暫且不提。樹下的和尚收斂了笑意，以手指過那一眾的仙神菩薩。開口，語不驚人死不休的對著嬴政道：
「你可要同這些人等為敵？」
空氣仿佛由此而陷入到冷寂與沉凝。事實上在這江州城內，在這距離府衙並不遙遠的地方，空間仿佛由此而被切割成三份。
第一份，是正常的、凡人所在的世界，是江州州主、狀元郎陳光蕊的夫人殷溫嬌十月懷胎，終是到達分娩之機。
第二份，是仙神菩薩們以大法力和大神通起了，出現在府衙之外，為取經人的降生做出安排與護持。其中所要防備的，自不僅僅是所謂的妖魔，抑或者有什麽不開眼的孽障將其衝撞。更有......
一片熱鬧祥和之中，便有仙神開口，對著白衣觀音所化的老僧問出疑問。
「還未請教大士，那尊國靈......」
以手捋須，語音微微停頓。那開口的仙神卻是搖頭，發出一聲嗤笑。
「一尊國靈而已，縱使身份地位與命格有所不同，難道便能夠對我等共襄之盛事做出威脅不成？」
卻正是那乘鶴而來，率先出現在府衙之前的仙人。是奉命要送金蟬子真靈轉生的南極星君。
白衣觀音搖頭，有屬於那尊神秘國靈的身影似是由此而出現在眼前。當然，這樣想著的白衣觀音並未曾因此而察覺，他們口中所提到的那尊國靈，所提到的嬴政早已經出現在他們身側不遠處。
同樣出現在這府衙之外的街道之上。
這是由此而被分割出來的第三重空間與世界。
經由國家意識與意誌等構築而成的國靈對於此間之仙神菩薩而言，不免過於特殊，過於不同。是此前所未曾遇到和見識過的。對於那諸多種種手段，自然不曾有過多的明晰。更不必說嬴政這國靈之身的構建不免過於特殊。
大秦，大唐。秦皇，唐皇。
恰如同眼前的金蟬子與一路叫一眾仙神菩薩們護佑而來，即將托生到殷溫嬌腹中的金蟬子真靈一般，誰又能真的分得清呢？隻是嬴政並未曾因此而給出迴應目光之下，那樹下的僧人開口，再度語出驚人道：
「要不這樣，貧僧將轉世之身那一身的皮肉與骨血予你。你若是可以長生不老，替來日替貧僧殺到那靈山，奪了如來那鳥位如何？」
啊這，雖然但是，你們佛門玩這麽野的嗎？
伴隨著樹下僧人話音落下，短暫的沉默之後迴過神來的袁天罡有些不解。
第064章
和尚認認真真仿佛並非是說笑的目光之下，嬴政搖頭，表示自己對此並無興趣。又或者說相較於所謂的唐僧肉，相較於所謂的長生不老而言，這帝王更感興趣的是——
又道是不知這個長生不老究竟是怎樣的長生不老，其中是否包含不死、包含斷肢再生等種種。若是可以循環利用，可以再生的話......
「不知道貧僧自己食用自己的肉，又是否有此效用？是否可以因此而長生不老，甚至是不死？」
原本寶相莊嚴的有道高僧之感散去，和尚摸了摸下巴，似有幾分不解、探知與疑惑，又似有幾分意猶未盡。
直叫一旁隻覺得自己風評被害，承擔了自身所不應當承擔壓力的袁天罡一陣側目。甚至想要不顧身份的跳將出來，抓著那和尚的肩膀發出一陣尖銳的爆鳴及怒吼。
看，就是這個人，一看就不是什麽正經和尚！
紫河車哪跟哪啊？這才是真正的狠人啊有沒有！
誰家正經和尚動不動就想著割肉便算了，循環利用是個什麽鬼？
袁天罡以目光落在了蒙毅身上，迫切的想要將風評扭轉為自己正名。但——
「金蟬子？」
嬴政開口，將和尚話音落下之後便沉寂下去的氛圍打破。然而和尚，或者說金蟬子搖頭。
「我是我，我非我，我獨我。施主怎可因自身想法而假定貧僧呢？」
金蟬子微笑，仿佛是要因此而做出詭辯。然而霞光萬丈瑞彩千條，諸多種種異象生出。看似平靜卻又不平靜的江州城內，陳光蕊夫婦所居住的府衙上空，卻分明是有仙人乘鶴而來。以手中拂塵揚起，在府衙之前停下腳步。
白衣觀音同樣現身，同那仙人見過。
又有六丁六甲四值功曹，九曜星官五方揭諦等現身。為金蟬子轉生一事保駕護航，定要使一切安然無恙，順其心意與謀算而發展。
於是嬴政、袁天罡等便知道，眼前的或許是金蟬子，但卻又不是金蟬子。
至少不是完全的金蟬子。
當是身外化身、意識殘留等的一類存在。不過這不重要，重要的是這位佛祖二弟子於此現身，所為的自然不是同嬴政探討我是誰從哪來這樣的問題。
當然，風評被害的袁天罡以及風評雖然未曾被害，卻一心一意為著皇帝陛下而著想的蒙毅表示：
如果眼前的金蟬子大師不介意，那麽在確定唐僧肉食之可以長生不老的前提下，在其尚未曾徹底轉世之前就唐僧肉的可持續利用與發展達成共識......似乎也不是不行？
不過這樣的問題尚可以留待日後、留待金蟬子的轉世之身長大成年之後再做討論。眼前的諸位仙神、菩薩商量著待得金蟬子降生人世之後，如何使其拜到佛門暫且不提。樹下的和尚收斂了笑意，以手指過那一眾的仙神菩薩。開口，語不驚人死不休的對著嬴政道：
「你可要同這些人等為敵？」
空氣仿佛由此而陷入到冷寂與沉凝。事實上在這江州城內，在這距離府衙並不遙遠的地方，空間仿佛由此而被切割成三份。
第一份，是正常的、凡人所在的世界，是江州州主、狀元郎陳光蕊的夫人殷溫嬌十月懷胎，終是到達分娩之機。
第二份，是仙神菩薩們以大法力和大神通起了，出現在府衙之外，為取經人的降生做出安排與護持。其中所要防備的，自不僅僅是所謂的妖魔，抑或者有什麽不開眼的孽障將其衝撞。更有......
一片熱鬧祥和之中，便有仙神開口，對著白衣觀音所化的老僧問出疑問。
「還未請教大士，那尊國靈......」
以手捋須，語音微微停頓。那開口的仙神卻是搖頭，發出一聲嗤笑。
「一尊國靈而已，縱使身份地位與命格有所不同，難道便能夠對我等共襄之盛事做出威脅不成？」
卻正是那乘鶴而來，率先出現在府衙之前的仙人。是奉命要送金蟬子真靈轉生的南極星君。
白衣觀音搖頭，有屬於那尊神秘國靈的身影似是由此而出現在眼前。當然，這樣想著的白衣觀音並未曾因此而察覺，他們口中所提到的那尊國靈，所提到的嬴政早已經出現在他們身側不遠處。
同樣出現在這府衙之外的街道之上。
這是由此而被分割出來的第三重空間與世界。
經由國家意識與意誌等構築而成的國靈對於此間之仙神菩薩而言，不免過於特殊，過於不同。是此前所未曾遇到和見識過的。對於那諸多種種手段，自然不曾有過多的明晰。更不必說嬴政這國靈之身的構建不免過於特殊。
大秦，大唐。秦皇，唐皇。
恰如同眼前的金蟬子與一路叫一眾仙神菩薩們護佑而來，即將托生到殷溫嬌腹中的金蟬子真靈一般，誰又能真的分得清呢？隻是嬴政並未曾因此而給出迴應目光之下，那樹下的僧人開口，再度語出驚人道：
「要不這樣，貧僧將轉世之身那一身的皮肉與骨血予你。你若是可以長生不老，替來日替貧僧殺到那靈山，奪了如來那鳥位如何？」
啊這，雖然但是，你們佛門玩這麽野的嗎？
伴隨著樹下僧人話音落下，短暫的沉默之後迴過神來的袁天罡有些不解。
第064章
和尚認認真真仿佛並非是說笑的目光之下，嬴政搖頭，表示自己對此並無興趣。又或者說相較於所謂的唐僧肉，相較於所謂的長生不老而言，這帝王更感興趣的是——