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[綜] 秦始皇在西遊當唐皇 作者:故國有虞 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不,是沒有刀的。本就不過是一群於亂世中再普通不過的村人而已,又哪裏會有裝備良好的長刀與武器呢?隻是當天災人禍席捲當再無法活下去之時,手腳、牙齒、木棒、鋤頭......
總歸是有什麽叫他們達成所願的。至於官兵,縱使拿了兵刃的官兵,在麵對著這樣一群沒有了人性與底線陷入到瘋狂當中的人時亦是會感受到恐懼和害怕的。
人性與底線似乎總是用來打破。於是在那一瞬間,相良想到了以身伺虎,想到了割肉餵鷹。想到了許多許多。
這離開佛、離開菩薩離開寺廟早已經太久太久的和尚自是沒有辦法變出食物,更無法以高深的佛法將這些流民教化的。甚至連自身的安危與生存同樣無法保證。之所為未曾落到如阿秀一般,被人當作是食物的道路,不過是因為他是男子,是一個成年的男子而已。
成年男子的力量較之以女子,總歸是要多上那麽幾分的。
但遠處有腳步聲在靠近,有一個個提了木棒、拿了石子、甚至是什麽武器都未曾握在手的身影在向著相良與阿秀走來。
「和尚,你信佛,信前世因今世果,信來世嗎?」
眼前叫血色完完全全的侵染和瀰漫,而在那血色、在那天地間仿佛因此而變的一片赤紅的景象之中,阿秀的麵容與形態、身形在相良眼中仿佛由此而得到改變和升華。
恰如同塵盡光生所有汙垢與塵埃盡去。是三尺神台之上,是相良每一個午夜夢迴裏,所見和所想像到的諸佛菩薩模樣。
皈依佛,皈依法,皈依僧。
皈依,秀姑娘。
於是在那一瞬間,相良終是再找到了他的佛,他的菩薩。他心中的信仰。
有食物被放在了他的手中,叫他所吃下。
狼吞虎咽,而後一點點流下淚來。甚至是發出野獸一般的嚎叫,或者說幹嚎。
直至那某一刻,相良終是再看到了阿秀的眼。圓圓的、大大的,滾落在泥土裏,失去了光澤的眼。
過往記憶重歸所有遮蔽在眼前與思維裏的迷霧散去,他手中所捧的,又哪裏是什麽食物?而是,是......
歲大飢,人相食。那叫阿秀的女子早已經叫他們所分食。
相良環顧四望,所有人麵上俱是麻木,眼中俱是癲狂。
「癡兒,還不醒來!」
於此一瞬間,相良忽然想到佛經故事裏的道理,想到了放下屠刀立地成佛。甚至得益於過往種種佛法妙理的薰陶,那成仙與成佛的道路,同樣被擺在了眼前。
從未有哪一刻,相良距離那通往極樂世界的道路是這麽的近又是那麽的遠。於是自然而然的,相良忽然變知道自己接下來該怎麽做,如何做。
雙手合十口中佛號宣出,於這煉獄一樣的景象之中,相良口誦妙法蓮華誦《金剛經》、《地藏王本願經》、《觀音心經》等種種。意圖將枉死的魂靈度化,使那失去了理智與人性的流民們再歸於人性和安寧。
這自是無甚用處的。於是在接下來的過程中,相良被放血,被分食,被啃食掉了所有的骨血與皮肉。至死,至口中咽氣失去知覺與神智的最後一刻,仍在誦念至經文。
天降金花遍湧金蓮,有甘霖隨之而生出,天地仿佛因此而被感動。成仙與成佛的路途近在眼前,出現在相良死後的靈魂裏。在那金光之中,隱隱有人對著相良做出恭賀,發出言語。
「善哉善哉,功德圓滿,還不速速歸來。」
相良的靈魂仿佛因此而升騰,然而目光卻是落在了地麵,落在了那屍骨、落在了滿目瘡痍的大地之間。
於是相良問,問蒼天,問大地,問冥冥中的人影,問那諸佛與菩薩。
「蒼生遭劫,眾生沉淪還有多少年?」
十年,百年,千年。
並沒有誰對著相良將那答案給出。隻是開口,道是飛升之機已到,莫誤了時辰。
恰如同昔日寺廟裏的師兄弟以看似慈悲的眉眼垂下,將走投無路的貧苦香客趕出。而後道上一句,莫擋了貴人路途。過往種種在眼前呈現,相良自是迴頭,垂首,某些答案似乎因此而不言自明,再沒有任何遮掩。
世間的疾苦與蒼生的沉淪之下,高高在上的諸佛菩薩們將信仰收割,使所謂的貴人們因此而獲得頓悟、飛升、成佛成道的途徑,又豈會有盡頭呢?
要不然同樣是為生民所啃食,白骨露於荒野。這佛,相良可成,阿秀卻不可成?
於是相良的靈魂因此而停下了腳步,停下了上升的趨勢。
在距離飛升距離成佛隻有一步之遙的位置而停下,所謂的功德與福緣散盡再迴到世間,再來那地府之內。
新的輪迴由此而展開。
眾生沉淪,相良同樣是那沉淪中的一員。然而本是寬和慈悲本是等待著相良歸來的諸佛菩薩卻仿佛是被其所激怒,於那生死簿中,在那記載著相良命數的那一頁裏,有什麽被遮蔽和改變。
此後再無成仙與成道、成佛之機。甚至於性靈同樣因此而被磨滅,因此而變得平凡。
然而嬴政指尖,卻似是有什麽亮起,有什麽在大放光明。
麵上輕嗤,抬手,有光亮被從指尖甩開。
然後下一瞬,這君王因此而走向這存在於過去的輪迴裏,因此而成為那遭劫與沉淪中的一員。
無邊苦海,無盡怨魂之中,地藏抬手,隻道是善哉善哉。
總歸是有什麽叫他們達成所願的。至於官兵,縱使拿了兵刃的官兵,在麵對著這樣一群沒有了人性與底線陷入到瘋狂當中的人時亦是會感受到恐懼和害怕的。
人性與底線似乎總是用來打破。於是在那一瞬間,相良想到了以身伺虎,想到了割肉餵鷹。想到了許多許多。
這離開佛、離開菩薩離開寺廟早已經太久太久的和尚自是沒有辦法變出食物,更無法以高深的佛法將這些流民教化的。甚至連自身的安危與生存同樣無法保證。之所為未曾落到如阿秀一般,被人當作是食物的道路,不過是因為他是男子,是一個成年的男子而已。
成年男子的力量較之以女子,總歸是要多上那麽幾分的。
但遠處有腳步聲在靠近,有一個個提了木棒、拿了石子、甚至是什麽武器都未曾握在手的身影在向著相良與阿秀走來。
「和尚,你信佛,信前世因今世果,信來世嗎?」
眼前叫血色完完全全的侵染和瀰漫,而在那血色、在那天地間仿佛因此而變的一片赤紅的景象之中,阿秀的麵容與形態、身形在相良眼中仿佛由此而得到改變和升華。
恰如同塵盡光生所有汙垢與塵埃盡去。是三尺神台之上,是相良每一個午夜夢迴裏,所見和所想像到的諸佛菩薩模樣。
皈依佛,皈依法,皈依僧。
皈依,秀姑娘。
於是在那一瞬間,相良終是再找到了他的佛,他的菩薩。他心中的信仰。
有食物被放在了他的手中,叫他所吃下。
狼吞虎咽,而後一點點流下淚來。甚至是發出野獸一般的嚎叫,或者說幹嚎。
直至那某一刻,相良終是再看到了阿秀的眼。圓圓的、大大的,滾落在泥土裏,失去了光澤的眼。
過往記憶重歸所有遮蔽在眼前與思維裏的迷霧散去,他手中所捧的,又哪裏是什麽食物?而是,是......
歲大飢,人相食。那叫阿秀的女子早已經叫他們所分食。
相良環顧四望,所有人麵上俱是麻木,眼中俱是癲狂。
「癡兒,還不醒來!」
於此一瞬間,相良忽然想到佛經故事裏的道理,想到了放下屠刀立地成佛。甚至得益於過往種種佛法妙理的薰陶,那成仙與成佛的道路,同樣被擺在了眼前。
從未有哪一刻,相良距離那通往極樂世界的道路是這麽的近又是那麽的遠。於是自然而然的,相良忽然變知道自己接下來該怎麽做,如何做。
雙手合十口中佛號宣出,於這煉獄一樣的景象之中,相良口誦妙法蓮華誦《金剛經》、《地藏王本願經》、《觀音心經》等種種。意圖將枉死的魂靈度化,使那失去了理智與人性的流民們再歸於人性和安寧。
這自是無甚用處的。於是在接下來的過程中,相良被放血,被分食,被啃食掉了所有的骨血與皮肉。至死,至口中咽氣失去知覺與神智的最後一刻,仍在誦念至經文。
天降金花遍湧金蓮,有甘霖隨之而生出,天地仿佛因此而被感動。成仙與成佛的路途近在眼前,出現在相良死後的靈魂裏。在那金光之中,隱隱有人對著相良做出恭賀,發出言語。
「善哉善哉,功德圓滿,還不速速歸來。」
相良的靈魂仿佛因此而升騰,然而目光卻是落在了地麵,落在了那屍骨、落在了滿目瘡痍的大地之間。
於是相良問,問蒼天,問大地,問冥冥中的人影,問那諸佛與菩薩。
「蒼生遭劫,眾生沉淪還有多少年?」
十年,百年,千年。
並沒有誰對著相良將那答案給出。隻是開口,道是飛升之機已到,莫誤了時辰。
恰如同昔日寺廟裏的師兄弟以看似慈悲的眉眼垂下,將走投無路的貧苦香客趕出。而後道上一句,莫擋了貴人路途。過往種種在眼前呈現,相良自是迴頭,垂首,某些答案似乎因此而不言自明,再沒有任何遮掩。
世間的疾苦與蒼生的沉淪之下,高高在上的諸佛菩薩們將信仰收割,使所謂的貴人們因此而獲得頓悟、飛升、成佛成道的途徑,又豈會有盡頭呢?
要不然同樣是為生民所啃食,白骨露於荒野。這佛,相良可成,阿秀卻不可成?
於是相良的靈魂因此而停下了腳步,停下了上升的趨勢。
在距離飛升距離成佛隻有一步之遙的位置而停下,所謂的功德與福緣散盡再迴到世間,再來那地府之內。
新的輪迴由此而展開。
眾生沉淪,相良同樣是那沉淪中的一員。然而本是寬和慈悲本是等待著相良歸來的諸佛菩薩卻仿佛是被其所激怒,於那生死簿中,在那記載著相良命數的那一頁裏,有什麽被遮蔽和改變。
此後再無成仙與成道、成佛之機。甚至於性靈同樣因此而被磨滅,因此而變得平凡。
然而嬴政指尖,卻似是有什麽亮起,有什麽在大放光明。
麵上輕嗤,抬手,有光亮被從指尖甩開。
然後下一瞬,這君王因此而走向這存在於過去的輪迴裏,因此而成為那遭劫與沉淪中的一員。
無邊苦海,無盡怨魂之中,地藏抬手,隻道是善哉善哉。