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[綜] 秦始皇在西遊當唐皇 作者：故國有虞 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不過是一切成空，從頭再來而已。嬴政心中念頭轉動，目光靜靜的看向那白衣大士，全然不見任何的玩笑與膽怯。但偏偏是這樣的眼神，叫一旁的洪江龍王麵色慘白身形顫抖。使向來悲憫慈悲的大士麵上，現出幾分慍怒。
還有冷意。
世間生靈，對於渡劫這樣的事情多是避之而唯恐不及的。畢竟很少有誰能真正有那個自信與把握，同這天地間的諸多種種規則相抗衡。而劫難，往往會在不知不覺間降臨，做出考驗。
當然，做為一方勢力的大能，不管是白衣觀音還是座下弟子，又或者是那天庭中有跟腳的仙神，多是有著一套完整的應對方案與規則的。
隻是一個剛誕生不久的國靈，縱使身份位格天然便是不凡，更是此方天地之前所未有。但又如何能夠、又如何敢主動將屬於自身之劫數開啟，甚至是想要以自己來試劍？
一時之間，白衣大士隻覺得眼前這初生的國靈有些瘋狂。然而更加瘋狂的是當嬴政話音落下，大士不得不嚴陣以待，並不敢將其無視抑或者當作笑談。
腳下有蓮台生出，在意識到嬴政並非是在玩笑而是認真之後大士不得不開口，口宣佛號對著嬴政肅容道：
「此地多有不便，且換個地方吧。」
「自然。」
嬴政點頭。於洪江龍王那戰戰兢兢的目光之下同白衣大士離開，轉瞬便消失在其眼前。隻是便在龍王心中長舒一口氣，以為終於是將兩位瘟神送走之際，有手落在了龍王身後。
「老龍王，這等千年難得一見的場景，你我不去看上一看嗎？」
陌生的聲音傳到耳際，龍王僵硬迴頭，對上的便是那本已經死去的劉洪青白的麵色。
不，不是劉洪。而是......
洪江龍王拱手，口稱上仙。而後在下一刻周遭之畫麵與場景轉換，被「劉洪」提溜著脖子拎到了水麵之上。於此二人目之所見，是嬴政與白衣大士各自立在水麵，有烏雲、雷霆等種種在頭頂聚集。
河圖洛書所壓製的氣機放開，這是嬴政國靈之身現世所應當經歷的第一道天劫，本應當是僅屬於嬴政自身與同其相關聯的大唐的劫數。然而嬴政主動在那白衣大士跟前現身，所為的自然不僅僅是如此。
因而白衣大士皺眉，卻是溫聲講理，試圖將嬴政說服道：
「我佛慈悲，普救世人。並無害人之心，更不會對此間之律令法度有過多幹涉。閣下又何不網開一麵，勿要自誤？」
又道是國靈這樣的存在成就不易，世間罕有。閣下有心，何不皈依我佛？自可以由此而使眾生向善，成就樂土佛國。便是閣下之存在，同樣可以千年萬歲，自在永恆。
斷不會被綁定在大唐國運與存亡當中，不得自由。
直叫一旁的「劉洪」打了個哈欠，掏了掏耳朵，雙手抱臂，麵上呈現出明顯的不耐煩。倒是叫「劉洪」拎住了脖頸的洪江龍王有幾分意動，隻恨不得能夠替嬴政答應下來。
然而當真是什麽新生且懵懂的國靈便罷，六合一統萬世永昌的帝王又如何會因此而被那區區的言語所蠱惑。不過是以手中劍抽出，對著菩薩道：
「朕有一劍，菩薩可要品評？」
陸斷馬牛，水擊鵠雁。嬴政手中的劍是泰阿，出鞘，光射鬥牛寒，本是一把諸侯威道之劍。然而因這帝王所持，卻又似乎因此而變成一把天子劍、帝王劍。
帶著凜冽的殺意與寒芒，足以使那白衣大士為之色變。
搖頭，白衣大士麵上似有幾分不解。開口，極是疑惑道：
「貧僧不明。」
伏屍百萬流血漂櫓。於此劍出鞘的那瞬間，普救眾生的大士所看到的自然不僅僅是這柄劍本身所帶來的異象。然而白衣大士不解的並不僅僅是這劍、這劍的主人所帶有的敵意及殺意，還有於此過程中，這國靈所呈現出來的意誌和勇氣。
當真不像是一個國靈，不像是一個單純且純粹的、國家意誌的組合。更像是......像什麽呢？
大士的目光落到了嬴政手中的長劍之上。
寺廟坍塌神像被搗毀，於那長劍之下，大士好似是看到了血與火在燃燒，看到了諸佛菩薩被推落下神台，佛像被於烈焰中被融化。
「你要滅佛不成？」
於此一瞬間，大士終是開口，眉目間的悲憫與慈悲散去，一點點變得冷漠和嚴肅。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。在如來傳下三藏真經之前，佛門便早已經傳至東土，並且得到蓬勃和迅速的發展。當然，同樣伴隨著一次次的毀佛、滅佛，一次次的劫難。
以致於西天靈山，白衣大士出發之前。如來對東土生靈的評價是：
眾生愚蠢，毀謗真言，怠慢瑜伽之正宗，不識其法門之旨要。
隻雖是如此，若要西天佛門就此將傳佛法於東土的目標放下，卻又是不能的。那山大的福源，海深的善慶，更是經由諸佛菩薩所內定。因而如來之二弟子來了，白衣觀音同樣是來了。
一者親身入局，於東土輪迴九世。直至第十世方才圓滿，方才獲得取經的資格。
一者謀劃算計，暗中推動照料，使一切按照所謂的定數與命理運轉。使一遭又一遭的災劫由此而形成，做為取經之障礙，取經人心性之考驗。
但若是所要麵對的是天庭的諸位仙神便罷，一個國靈，一個現世不久的國靈，又如何會有主動將災劫開啟的打算與謀劃。又如何會生出同自己、同佛門為敵的意誌極想法呢？
還有冷意。
世間生靈，對於渡劫這樣的事情多是避之而唯恐不及的。畢竟很少有誰能真正有那個自信與把握，同這天地間的諸多種種規則相抗衡。而劫難，往往會在不知不覺間降臨，做出考驗。
當然，做為一方勢力的大能，不管是白衣觀音還是座下弟子，又或者是那天庭中有跟腳的仙神，多是有著一套完整的應對方案與規則的。
隻是一個剛誕生不久的國靈，縱使身份位格天然便是不凡，更是此方天地之前所未有。但又如何能夠、又如何敢主動將屬於自身之劫數開啟，甚至是想要以自己來試劍？
一時之間，白衣大士隻覺得眼前這初生的國靈有些瘋狂。然而更加瘋狂的是當嬴政話音落下，大士不得不嚴陣以待，並不敢將其無視抑或者當作笑談。
腳下有蓮台生出，在意識到嬴政並非是在玩笑而是認真之後大士不得不開口，口宣佛號對著嬴政肅容道：
「此地多有不便，且換個地方吧。」
「自然。」
嬴政點頭。於洪江龍王那戰戰兢兢的目光之下同白衣大士離開，轉瞬便消失在其眼前。隻是便在龍王心中長舒一口氣，以為終於是將兩位瘟神送走之際，有手落在了龍王身後。
「老龍王，這等千年難得一見的場景，你我不去看上一看嗎？」
陌生的聲音傳到耳際，龍王僵硬迴頭，對上的便是那本已經死去的劉洪青白的麵色。
不，不是劉洪。而是......
洪江龍王拱手，口稱上仙。而後在下一刻周遭之畫麵與場景轉換，被「劉洪」提溜著脖子拎到了水麵之上。於此二人目之所見，是嬴政與白衣大士各自立在水麵，有烏雲、雷霆等種種在頭頂聚集。
河圖洛書所壓製的氣機放開，這是嬴政國靈之身現世所應當經歷的第一道天劫，本應當是僅屬於嬴政自身與同其相關聯的大唐的劫數。然而嬴政主動在那白衣大士跟前現身，所為的自然不僅僅是如此。
因而白衣大士皺眉，卻是溫聲講理，試圖將嬴政說服道：
「我佛慈悲，普救世人。並無害人之心，更不會對此間之律令法度有過多幹涉。閣下又何不網開一麵，勿要自誤？」
又道是國靈這樣的存在成就不易，世間罕有。閣下有心，何不皈依我佛？自可以由此而使眾生向善，成就樂土佛國。便是閣下之存在，同樣可以千年萬歲，自在永恆。
斷不會被綁定在大唐國運與存亡當中，不得自由。
直叫一旁的「劉洪」打了個哈欠，掏了掏耳朵，雙手抱臂，麵上呈現出明顯的不耐煩。倒是叫「劉洪」拎住了脖頸的洪江龍王有幾分意動，隻恨不得能夠替嬴政答應下來。
然而當真是什麽新生且懵懂的國靈便罷，六合一統萬世永昌的帝王又如何會因此而被那區區的言語所蠱惑。不過是以手中劍抽出，對著菩薩道：
「朕有一劍，菩薩可要品評？」
陸斷馬牛，水擊鵠雁。嬴政手中的劍是泰阿，出鞘，光射鬥牛寒，本是一把諸侯威道之劍。然而因這帝王所持，卻又似乎因此而變成一把天子劍、帝王劍。
帶著凜冽的殺意與寒芒，足以使那白衣大士為之色變。
搖頭，白衣大士麵上似有幾分不解。開口，極是疑惑道：
「貧僧不明。」
伏屍百萬流血漂櫓。於此劍出鞘的那瞬間，普救眾生的大士所看到的自然不僅僅是這柄劍本身所帶來的異象。然而白衣大士不解的並不僅僅是這劍、這劍的主人所帶有的敵意及殺意，還有於此過程中，這國靈所呈現出來的意誌和勇氣。
當真不像是一個國靈，不像是一個單純且純粹的、國家意誌的組合。更像是......像什麽呢？
大士的目光落到了嬴政手中的長劍之上。
寺廟坍塌神像被搗毀，於那長劍之下，大士好似是看到了血與火在燃燒，看到了諸佛菩薩被推落下神台，佛像被於烈焰中被融化。
「你要滅佛不成？」
於此一瞬間，大士終是開口，眉目間的悲憫與慈悲散去，一點點變得冷漠和嚴肅。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。在如來傳下三藏真經之前，佛門便早已經傳至東土，並且得到蓬勃和迅速的發展。當然，同樣伴隨著一次次的毀佛、滅佛，一次次的劫難。
以致於西天靈山，白衣大士出發之前。如來對東土生靈的評價是：
眾生愚蠢，毀謗真言，怠慢瑜伽之正宗，不識其法門之旨要。
隻雖是如此，若要西天佛門就此將傳佛法於東土的目標放下，卻又是不能的。那山大的福源，海深的善慶，更是經由諸佛菩薩所內定。因而如來之二弟子來了，白衣觀音同樣是來了。
一者親身入局，於東土輪迴九世。直至第十世方才圓滿，方才獲得取經的資格。
一者謀劃算計，暗中推動照料，使一切按照所謂的定數與命理運轉。使一遭又一遭的災劫由此而形成，做為取經之障礙，取經人心性之考驗。
但若是所要麵對的是天庭的諸位仙神便罷，一個國靈，一個現世不久的國靈，又如何會有主動將災劫開啟的打算與謀劃。又如何會生出同自己、同佛門為敵的意誌極想法呢？