話說濟公和尚教導餘來水,離開了布匹店鋪,卻一直奔到了天台山永寧村,來到了百年之前自己的故鄉原籍之處。


    濟公和尚一看,歎了一聲,自言自語道:“離開家鄉好多年了。當年離家出走,也沒好好在父母身邊盡孝。從紹興十九年離開家鄉出家為僧,到現在的元朝,也過去了百來年的光景了,當初的房子也荒蕪了,村子也變了模樣了。百來年的光景,當初的父母是輪迴六道,還是往生極樂。”


    李茂春夫婦生前行善積德,自是死後早已得生佛國淨土了。


    李修緣,道濟在人間已經七世為僧了。亦然也是為了能獲得更高的果位。


    當時在慧遠大和尚處剃度為僧,得法號道濟。


    道濟禪師,乃大神通聖人,欲令一切人生正信心,故常顯不思議事。其飲酒食肉者,乃遮掩其聖人之德,欲令愚人見其顛狂不法,因之不甚相信。否則彼便不能在世間住矣。凡佛菩薩現身,若是顯示同凡夫,唯以道德教化人,絕不顯神通。若顯神通,便不能在世間住。唯現作顛狂者,顯則無妨,非曰修行人皆宜飲酒食肉也。


    濟公和尚正在睹物思情之際,一位龍妖變化成的白發老人來到濟公和尚的麵前。


    卻見這個白發老人向濟公和尚合掌頂禮,淚流滿麵地說道:“拜見大法師,我因為前世的夙業的緣故化為龍身,請聖僧活佛為我開示法要,好讓我脫離此身。”


    濟公和尚見此情形,於是開口說道:“你來此處見我求解脫?那究竟是誰束縛住了你?”


    那龍身變化成的白發老人聞言,恭敬地迴答道:“無人束縛我。我時常聽一些高僧說法,但是仍然有很多地方疑惑不解。”


    濟公和尚聞言,語重心長地說道:“心異千差萬別境界起,心平法界坦然自在觀。心邪三毒圍繞,心正則六通自在。心空一道清淨,心有萬境縱橫。是聖是凡,皆是由你作為,非天所授。”


    那龍身變化成的白發老人聽濟公所言之後,仍然不解。


    白發老人於是說道:“啟稟聖僧,小龍還是不解聖僧之意。”


    濟公和尚於是就反問眼前這個龍變化的白發老人,說道:“你用什麽聽法?”


    那白發老人迴答道:“當然是用耳朵去聽呀。”


    濟公和尚說道:“用耳朵去聽,隻會徒增加疑惑,為何不用心去聽呢?如果你反照觀看自心,便可解除疑惑。”


    接著濟公和尚又說道:“三界無別法,唯是一心作。心能地獄,心能天堂,心能凡夫,心能賢聖。”


    濟公和尚又道:“心如工畫師,分布諸彩色,虛妄取異相,大種無差別。大種中無色,色中無大種,亦不離大種,而有色可得,心中無彩畫,彩畫中無心,然不離於心,有彩畫可得。彼心恆不住,無量難思議,示現一切色,各各不相知。譬如工畫師,不能知自心,而由心故畫,諸法性如是。心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造。如心佛亦爾,如佛眾生然,應知佛與心,體性皆無盡。若人知心行,普造諸世間,是人則見佛,了佛真實性。心不住於身,身亦不住心,而能作佛事,自在未曾有。若人欲了知,三世一切佛。應觀法界性,一切唯心造。”


    白發老人聽後大悟,化為飛龍將身軀落在大山,脫骨而去。

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