話說濟公救下楊過和大雕之後,就步行下山。剛才受傷躲避的大黑蛇已經跑得很遠。濟公來到了華山腳下的一座小廟裏麵,廟宇裏有個叫結廬自居叫道元的年輕僧人。


    濟公向那年輕僧人詢問,借住在廟裏幾天。道元說:“施主隨管住下,隻是此處不供衣食,施主若要飲食,隻能自供自足。”


    濟公點頭說好。


    濟公發現這廟的一座高台上放著一具披著袈裟的骨架。濟公用法眼仔細觀看,那骨架寶骨是潔白莊嚴,還帶有明亮的紅色紋理。那全身的骨架關節緊密有係,沒有一塊是散落的。


    濟公於是問那個住廟的僧人,道:“小師傅,你廟中上供的可是得道高僧的全身舍利寶骨?”


    僧人道元聞言,迴答道:“公子好眼力,這是我師傅留在華山廟裏的一具大德的真身舍利。據說是一位印度僧人從南溪塔裏取出來的,這僧人自稱是從天竺來取這大師的真身舍利迴西域供養。”


    濟公李心遠問道:“既然要帶迴西域,為何此真身留在華山這小廟裏?”


    道元於是徐徐說來,道:“聽聞我師傅和我說,當時這小廟的上幾代的僧人在華山遇見這個西域僧人,他生了重病,不能遠赴西域,於是留在華山小廟裏養身體,不想卻大病難治,臨死前將這真身舍利托付給這廟上幾代前的僧人,說這是西域來的寶掌和尚的真身舍利,在寶掌和尚乃是我國戰國時期周威烈王十二年生人,據說活到了唐朝顯慶元年,一千多歲才圓寂。”


    濟公接話道:“小可也有所聞,據傳寶掌和尚於魏晉間東遊中土,入蜀地參禮普賢。師具大慈,常不食,日誦般若等經千餘卷。 其後,參訪五台、廬山等地,未久適逢達摩祖師來華,寶掌和尚即向之請益,而得開悟。”


    道元說:“我們曆代祖師留下遺教,留此寶掌和尚真身舍利,日後有能人會帶迴西域。”


    且說在華山玉女峰受傷的大黑蛇,有百年之修行,每到夜裏便能變化人形,常化婦人誘惑過路男子將其吃掉。雖為百年蛇,但是白天的時候能力就弱,夜晚的時候方才能施展功法。


    那黑蛇精不知濟公在華山小廟裏借住,夜幕降臨之時,大黑蛇變化成一個中年婦人,在廟門口外哭叫,企圖騙出那個住廟的年輕僧人,然後把他吃掉。


    僧人道元不知其真實情況,到廟外麵查看情況,卻見一位中年婦人在哭。道元覺得奇怪,正要走過去問那婦人何事?濟公李心遠連忙走出廟門,將道元攔下來。然後濟公李心遠不管三七二十一,眼疾手快,直接往那婦人的身上踹了一腳。


    那婦人被濟公踹了,倒在地上,怒道:“王八蛋,又你,老和我作對。”說罷,那婦人顯出真身:一條有水井口子那麽大的黑色蟒蛇,兩個眼睛銅鈴一樣大,還閃爍著紅光,張開血盆大口吐著信子。好不嚇人。


    僧人道元見狀,心驚不已,連忙對濟公李心遠說:“多謝你阻攔我過去,不然吾命休矣。”


    濟公李心遠說了句不客氣。然後飛身上去,變出刀劍兵器和那個大黑蛇打鬥了起來。


    這大黑蛇,在華山一帶危害了很多百姓。華山雖然有楊過這個大俠會幫忙救百姓,但是大黑蛇神出鬼沒,楊過也沒能把它完全消滅。


    那大黑蛇巨大無比,發光的兩隻眼睛就好像兩個燈籠掛在天上一樣。


    但見“李心遠”在那半空中,與那大黑蛇一來一往,一上一下,鬥了幾個迴合,一時也未見勝敗。


    李心遠祭出翻天印,施法把羅漢翻天印變得巨大,往那大黑蛇的腦門砸了過去。登時,大黑蛇的腦門被砸得腦門破裂,腦漿噴出,重重地摔在地上,一時發出一陣轟隆隆的聲響。

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