話說乾坤洞主青牛怪被太上老君收伏迴天界兜率宮去。那水獺精和花蛇精逃出西湖，和烏鴉精在一起。
這三個妖精來到錢塘門一帶變化成人形，居住了下來。水獺精變成一個老婆婆，花蛇精變成美麗婦人，烏鴉精則變成一個小丫鬟。
正值清明時節，細雨紛紛，行人匆匆，祭拜先祖。在臨安城湧金門處有戶奚姓人家。此家主人原是嶽飛將軍麾下統製官，去世多年，留有妻子和兒子。其兒子，叫奚宣讚。這天奚宣讚出門踏青，在西湖斷橋遇到一個美麗婦人和丫鬟，被她們引入錢塘門自家院子裏歡好。
那奚宣讚哪知道她們是妖邪。一時迷了心智，被蛇精蠱惑，身上陽氣被吸了四五六成。
奚宣讚迴家，被母親看出異樣。奚宣讚有個叔叔，從小拜於龍虎山的天師門下，修煉多年，得道下山。奚道人見侄子奚宣讚神色有異，料想是受到妖物的染汙，身體虛弱，於是給他寶精丸服用。
那三個妖精並不老實，沒有了乾坤洞主青牛怪的約束，她們反而更加囂張，甚至害人性命，吃人心肝 。
為了鏟除這三個妖精，奚道人來到錢塘門那些妖物的藏身之所，和她們打鬥了起來。奚道人和那三個妖怪打了幾個迴合不分上下，雙手難敵六手，奚道人哪怕自小修行，哪裏敵得過那三個修煉了幾百年的妖怪。
奚道人打不過，被三個妖怪打傷。這個時候，道濟和尚飛了過來，幫助那個道人。
道濟活佛祭出羅漢翻天印，飛來飛去，往那三個妖怪身上打去，把她們打得頭暈腦脹，奚道人趁機用三個寶塔把三個妖怪罩住在西湖水底。然後那個道人，在塔上蓋上了鎮妖的寶印，將三個妖物永久地鎮壓在西湖湖底。
為了防止三個妖怪逃出來，奚道人讓人在那三個寶塔上麵建造了石塔，一座白塔，兩座黑塔。
就這樣，這三座石塔屹立在西湖中。奚道人收伏三個妖怪之後就迴去龍虎山繼續潛心修煉了。而道濟和尚迴到了靈隱寺去。
南宋淳熙八年（1181年）起，宋孝宗趙昚一改之前頻繁更換宰臣的做法，決定了長年任用王淮為相。王淮輔政的時候，注重賑濟問題，發展經濟，緩和社會矛盾，整頓財政收支，使當時的南宋國請勢力頗有一些起色。
有一次，宋孝宗趙昚設宴款待宰執大臣。席前有雜劇表演以助興。有伶藝人扮作了三個秀才，一個自稱是上黨人，一個自稱是澤州人，一個自稱是湖州人。表演者問上黨秀才，其鄉出何種藥物，迴答：“出人參。”又問澤州秀才，迴答：“出甘草。”最後問湖州秀才，迴答：“出黃蘖。”表演者歎息說：“如何湖州出黃蘖，最是黃蘖苦人！”當時趙昚的親兄趙伯圭仍在湖州，名位不顯。趙昚看了此劇，心有所動，立即命人將趙伯圭召來臨安居住，賜第奉朝請。
這三個妖精來到錢塘門一帶變化成人形，居住了下來。水獺精變成一個老婆婆，花蛇精變成美麗婦人，烏鴉精則變成一個小丫鬟。
正值清明時節，細雨紛紛，行人匆匆，祭拜先祖。在臨安城湧金門處有戶奚姓人家。此家主人原是嶽飛將軍麾下統製官，去世多年，留有妻子和兒子。其兒子，叫奚宣讚。這天奚宣讚出門踏青，在西湖斷橋遇到一個美麗婦人和丫鬟，被她們引入錢塘門自家院子裏歡好。
那奚宣讚哪知道她們是妖邪。一時迷了心智，被蛇精蠱惑，身上陽氣被吸了四五六成。
奚宣讚迴家，被母親看出異樣。奚宣讚有個叔叔，從小拜於龍虎山的天師門下，修煉多年，得道下山。奚道人見侄子奚宣讚神色有異，料想是受到妖物的染汙，身體虛弱，於是給他寶精丸服用。
那三個妖精並不老實，沒有了乾坤洞主青牛怪的約束，她們反而更加囂張，甚至害人性命，吃人心肝 。
為了鏟除這三個妖精，奚道人來到錢塘門那些妖物的藏身之所，和她們打鬥了起來。奚道人和那三個妖怪打了幾個迴合不分上下，雙手難敵六手，奚道人哪怕自小修行，哪裏敵得過那三個修煉了幾百年的妖怪。
奚道人打不過，被三個妖怪打傷。這個時候，道濟和尚飛了過來，幫助那個道人。
道濟活佛祭出羅漢翻天印，飛來飛去，往那三個妖怪身上打去，把她們打得頭暈腦脹，奚道人趁機用三個寶塔把三個妖怪罩住在西湖水底。然後那個道人，在塔上蓋上了鎮妖的寶印，將三個妖物永久地鎮壓在西湖湖底。
為了防止三個妖怪逃出來，奚道人讓人在那三個寶塔上麵建造了石塔，一座白塔，兩座黑塔。
就這樣，這三座石塔屹立在西湖中。奚道人收伏三個妖怪之後就迴去龍虎山繼續潛心修煉了。而道濟和尚迴到了靈隱寺去。
南宋淳熙八年（1181年）起，宋孝宗趙昚一改之前頻繁更換宰臣的做法，決定了長年任用王淮為相。王淮輔政的時候，注重賑濟問題，發展經濟，緩和社會矛盾，整頓財政收支，使當時的南宋國請勢力頗有一些起色。
有一次，宋孝宗趙昚設宴款待宰執大臣。席前有雜劇表演以助興。有伶藝人扮作了三個秀才，一個自稱是上黨人，一個自稱是澤州人，一個自稱是湖州人。表演者問上黨秀才，其鄉出何種藥物，迴答：“出人參。”又問澤州秀才，迴答：“出甘草。”最後問湖州秀才，迴答：“出黃蘖。”表演者歎息說：“如何湖州出黃蘖，最是黃蘖苦人！”當時趙昚的親兄趙伯圭仍在湖州，名位不顯。趙昚看了此劇，心有所動，立即命人將趙伯圭召來臨安居住，賜第奉朝請。