「那麽後來呢？那個邪祟應該是被封印了吧？」黎鴞想到自己遇到的邪祟，猜測著問，「是什麽高人封印的？」
他問完這個問題，張餘億道長沒有直接迴答，而是抬起眼皮，視線落在了黎鴞身上。
黎鴞眨了眨眼，不明所以。
「嗯，」張餘億道長說，「黎道友，你猜得沒錯，那個邪祟，後來的確被封印了，是借著龍脈之氣鎮壓，封印在崑崙山的一條山脈上。具體是什麽人封印的，玄學界的史記並沒有詳細記載。隻是從各門各派流傳下來的說法，據說當時的各位大能，死的死，傷的傷，實在是拿那個會蠱惑人心的邪祟禍心沒有辦法，但又不能讓它繼續禍害人間，於是眾人千辛萬苦，尋了一位修言靈的小道長，試圖用言靈將邪祟禍心除掉。」
黎鴞有些詫異，竟然是和他一樣修言靈的。
然而，張餘億道長卻說：「黎道友，你不太接觸我們玄學界，可能有所不知，在我們玄學界，修言靈的，不管是以前還是現在，甚至可以說自古以來，都少之又少。也有一些修士道友僧侶，會修一些日常必要的口訣念咒，比如常用的給鬼魂定身的『定字術』，這也是言靈的一種。但這也隻是一種而已，用的是言靈的基本原理，和真正修言靈的言靈官的言出法隨、萬言應驗相比，就不值得一提，甚至連皮毛都算不上。世人比較熟悉的閉口禪，其實也是靠言靈的基本原理演變的，為的是減少口業，減輕反噬。而真正修言靈的言靈官，不管給予對方的是祝福還是詛咒，都是不怕言靈反噬的。我想這一點，黎道友應該比我更清楚。」
黎鴞點頭：「嗯。」
事實確實如此，言靈官古時候又被稱為「烏鴉嘴」，多用於詛咒的，基本是一語成讖。但事實上，「詛」音同「祝」，也是一種祝福，言靈也可以用做祝福。而且，言靈官使用言靈，和口業不一樣。口業也稱口舌業，是三種惡業之一，既身業、口業、意業之一，造口業之孽會反噬自身，但言靈官的詛咒卻不會有任何反噬。
這也是修言靈和修其它術法最大的不同點。
但黎鴞的師父說過，修言靈靠得不是天賦，是機緣。
能踏進玄學界大門修煉的人，自然都是有天賦的，但修言靈除了天賦之外，靠得就是天道厚愛。黎鴞遇到他師父時，年紀還小，說他多天資聰穎有點言過其實，他師父看到的是他身上有修言靈的機緣，所以才會將三枚舊銅錢送予他，但卻不願意和他以師徒之名相稱。
張餘億道長沒注意到黎鴞落寞的神情，繼續說：「……當時，被請出來的，就是一位十分罕見的言靈官。傳說，他的年齡很小，隻有十五六歲，手上常年三枚銅錢不離手。他出現之後很少說話，也非常神秘，得知是要去收拾能蠱惑人心的邪祟禍心，他也沒有任何推脫，隻身一人毅然前往。」
「所以，是這位言靈官成功地封印了那個邪祟？」黎鴞滿臉的震驚和敬佩。
言靈官的能力雖然被傳的神乎其神，言出法隨，萬言應驗，又無反噬加身，但不同的言靈官修為是不一樣的，能用出的言靈程度也各不相同。
比如黎鴞自己，他可以輕而易舉地困住比他修為低或者同級別的妖魔鬼怪，但一旦遇到更厲害的，想要越級挾製對方，卻不是那麽容易。也比如，黎鴞可以借天道庇佑，救下將死之人，三年前的那個人和這次遇到的「山神」大石獅子，他都能救，但他卻莫名其妙地砍不斷他和謝成贏之間的姻緣線。這就代表這段姻緣線在某種程度上，比令瀕死之人「起死迴生」的級別更高。
玄學界各大門派的大師、高手們都束手無策的邪祟禍心，一個年僅十五六歲的言靈官就能封印，想他必定是修為高深、術法強大。雖然黎鴞還不知這位言靈官前輩的姓名，但此刻已經對他敬佩的五體投地。
然而，出乎黎鴞的意料，張餘億道長卻當著黎鴞的麵，搖了搖頭，吐出了兩個字：「不是。」
黎鴞：「？」
黎鴞震驚追問：「不是這位前輩封印的？那是什麽人封印的？」
張餘億道長再次搖頭：「我剛才也說過了，在玄學界的史記資料裏，並沒有詳細記載過是什麽人封印的邪祟禍心。這位言靈官當時帶迴來的消息是，他的言靈修為無法和邪祟禍心相比，他沒有能力封印邪祟禍心。是有其他人，為了封印邪祟禍心，甘願以自己的性命為祭，借龍脈之氣，才成功鎮壓邪祟禍心，將其封印在崑崙山的一條山脈上。那位言靈官說，他不知道這位能人姓甚名誰，何門何派，隻知道他是世世天煞孤星、淒涼橫死之命。」
黎鴞的唇微微動了動，心口莫名有些酸澀。
「世世天煞孤星、淒涼橫死之命」，攤上這樣命格的凡人，平日裏過得生活，不用猜就知道有多悽苦。可是，這樣的人，最終還是願意為了天下蒼生，甘願捨棄性命，封印邪祟。
這種行為，放在歷朝歷代，都是值得謳功頌德的。
可是，他卻連一個名字，都沒有被後世留下來。
「這道封印需要每十年加固一次，當時在世的各大門派，都默契地形成了約定，每隔十年換一個門派去加固。」張餘億道長又說，「但是，後來末法時代到來，天地靈氣稀薄，加上三百年來不同朝代的變遷、又遇戰亂顛簸，有些門派早就滅亡了，現在剩下的這些門派，又分了佛門和道教、還有散修，輪流去加固的人手也越來越稀缺，導致這些年那道封印隱隱有鬆動的跡象。後來，為了不讓封印鬆動，各大門派幾乎隔一段時間都會派人去查探封印情況，前段時間，我離開師門下山，就是奉家師之命去察看崑崙山的封印情況。」
他問完這個問題，張餘億道長沒有直接迴答，而是抬起眼皮，視線落在了黎鴞身上。
黎鴞眨了眨眼，不明所以。
「嗯，」張餘億道長說，「黎道友，你猜得沒錯，那個邪祟，後來的確被封印了，是借著龍脈之氣鎮壓，封印在崑崙山的一條山脈上。具體是什麽人封印的，玄學界的史記並沒有詳細記載。隻是從各門各派流傳下來的說法，據說當時的各位大能，死的死，傷的傷，實在是拿那個會蠱惑人心的邪祟禍心沒有辦法，但又不能讓它繼續禍害人間，於是眾人千辛萬苦，尋了一位修言靈的小道長，試圖用言靈將邪祟禍心除掉。」
黎鴞有些詫異，竟然是和他一樣修言靈的。
然而，張餘億道長卻說：「黎道友，你不太接觸我們玄學界，可能有所不知，在我們玄學界，修言靈的，不管是以前還是現在，甚至可以說自古以來，都少之又少。也有一些修士道友僧侶，會修一些日常必要的口訣念咒，比如常用的給鬼魂定身的『定字術』，這也是言靈的一種。但這也隻是一種而已，用的是言靈的基本原理，和真正修言靈的言靈官的言出法隨、萬言應驗相比，就不值得一提，甚至連皮毛都算不上。世人比較熟悉的閉口禪，其實也是靠言靈的基本原理演變的，為的是減少口業，減輕反噬。而真正修言靈的言靈官，不管給予對方的是祝福還是詛咒，都是不怕言靈反噬的。我想這一點，黎道友應該比我更清楚。」
黎鴞點頭：「嗯。」
事實確實如此，言靈官古時候又被稱為「烏鴉嘴」，多用於詛咒的，基本是一語成讖。但事實上，「詛」音同「祝」，也是一種祝福，言靈也可以用做祝福。而且，言靈官使用言靈，和口業不一樣。口業也稱口舌業，是三種惡業之一，既身業、口業、意業之一，造口業之孽會反噬自身，但言靈官的詛咒卻不會有任何反噬。
這也是修言靈和修其它術法最大的不同點。
但黎鴞的師父說過，修言靈靠得不是天賦，是機緣。
能踏進玄學界大門修煉的人，自然都是有天賦的，但修言靈除了天賦之外，靠得就是天道厚愛。黎鴞遇到他師父時，年紀還小，說他多天資聰穎有點言過其實，他師父看到的是他身上有修言靈的機緣，所以才會將三枚舊銅錢送予他，但卻不願意和他以師徒之名相稱。
張餘億道長沒注意到黎鴞落寞的神情，繼續說：「……當時，被請出來的，就是一位十分罕見的言靈官。傳說，他的年齡很小，隻有十五六歲，手上常年三枚銅錢不離手。他出現之後很少說話，也非常神秘，得知是要去收拾能蠱惑人心的邪祟禍心，他也沒有任何推脫，隻身一人毅然前往。」
「所以，是這位言靈官成功地封印了那個邪祟？」黎鴞滿臉的震驚和敬佩。
言靈官的能力雖然被傳的神乎其神，言出法隨，萬言應驗，又無反噬加身，但不同的言靈官修為是不一樣的，能用出的言靈程度也各不相同。
比如黎鴞自己，他可以輕而易舉地困住比他修為低或者同級別的妖魔鬼怪，但一旦遇到更厲害的，想要越級挾製對方，卻不是那麽容易。也比如，黎鴞可以借天道庇佑，救下將死之人，三年前的那個人和這次遇到的「山神」大石獅子，他都能救，但他卻莫名其妙地砍不斷他和謝成贏之間的姻緣線。這就代表這段姻緣線在某種程度上，比令瀕死之人「起死迴生」的級別更高。
玄學界各大門派的大師、高手們都束手無策的邪祟禍心，一個年僅十五六歲的言靈官就能封印，想他必定是修為高深、術法強大。雖然黎鴞還不知這位言靈官前輩的姓名，但此刻已經對他敬佩的五體投地。
然而，出乎黎鴞的意料，張餘億道長卻當著黎鴞的麵，搖了搖頭，吐出了兩個字：「不是。」
黎鴞：「？」
黎鴞震驚追問：「不是這位前輩封印的？那是什麽人封印的？」
張餘億道長再次搖頭：「我剛才也說過了，在玄學界的史記資料裏，並沒有詳細記載過是什麽人封印的邪祟禍心。這位言靈官當時帶迴來的消息是，他的言靈修為無法和邪祟禍心相比，他沒有能力封印邪祟禍心。是有其他人，為了封印邪祟禍心，甘願以自己的性命為祭，借龍脈之氣，才成功鎮壓邪祟禍心，將其封印在崑崙山的一條山脈上。那位言靈官說，他不知道這位能人姓甚名誰，何門何派，隻知道他是世世天煞孤星、淒涼橫死之命。」
黎鴞的唇微微動了動，心口莫名有些酸澀。
「世世天煞孤星、淒涼橫死之命」，攤上這樣命格的凡人，平日裏過得生活，不用猜就知道有多悽苦。可是，這樣的人，最終還是願意為了天下蒼生，甘願捨棄性命，封印邪祟。
這種行為，放在歷朝歷代，都是值得謳功頌德的。
可是，他卻連一個名字，都沒有被後世留下來。
「這道封印需要每十年加固一次，當時在世的各大門派，都默契地形成了約定，每隔十年換一個門派去加固。」張餘億道長又說，「但是，後來末法時代到來，天地靈氣稀薄，加上三百年來不同朝代的變遷、又遇戰亂顛簸，有些門派早就滅亡了，現在剩下的這些門派，又分了佛門和道教、還有散修，輪流去加固的人手也越來越稀缺，導致這些年那道封印隱隱有鬆動的跡象。後來，為了不讓封印鬆動，各大門派幾乎隔一段時間都會派人去查探封印情況，前段時間，我離開師門下山，就是奉家師之命去察看崑崙山的封印情況。」