我們不可能殺死所有的玻利瓦爾和諾斯加人，也不可能抽幹伊戈爾生靈的血液，祂的力量早已流淌進誕生於這片土地的生靈的血脈中。
我們隻能用更為常規的方法來處理祂。在我們最初的構想裏，是以我的眼睛作為媒介，然後通過盧卡丹、莫頓、卡普阿、巴爾比亞諾、山亞克、基羅尼、裏森這七座代表「時間」的樞紐為基地，將整個中央帝國作為容器，來收容祂的對於這個世界的情感，然後用世代人的血肉和虔誠，來化解這一份足以汙染世界的仇恨。
——假使我無法戰勝「生之原罪」，用祂從我那裏得到的「眼睛」來迷惑軀體，使祂的憎恨將我當成本體，被我封印進軀殼中。
僥倖最後我成功了。
這些年來，我能感受到憎恨的消減，也能感受到祂的絕望和遺憾，這屬於高維的存在的情感何其深刻而強大，孕育出了「聖言」、「聖行」、「聖軀」這樣的存在。聖行教的信徒們，生活在這片陸地上的渾渾噩噩過完一生的人們，他們的哭號與吶喊在這片由「生之原罪」的憎恨凝聚的汪洋中，就像洶湧大海裏的一葉扁舟。
我看著它們在我的注視下緩緩消散。隻要不為它們的情緒擾動，將它們困囿進我的身體裏，使它們無法從外界得到補給，自然就會化作純粹的能量。
可祂真的離開了嗎？伊戈爾人血脈中的毒素並沒有消失，那裏新生的嬰兒並沒有比過去的孩子更加健康；諾斯加人生來就有的遺傳病還是會爆發，隻能通過鍊金術和魔法來控製，而我的夢境也遠沒有盡頭。這片大陸上的生靈的血肉中依舊飽含著祂的力量。
而我付出的代價也遠不止如此。自從接觸了「生之原罪」，我的身體就開始不定時地往「原罪天使」的方向異化。我整日活在祂的憎恨裏，受到祂力量的汙染，表皮細胞增生，組織器官增殖，腐爛、潰敗、畸形，它們日夜與我做伴，還是靠著卡佳的幻術和我的鍊金術，才勉強撐起一張能夠矇騙普通人的外表。
我白天出席各種公眾場合的會議，晚上便到實驗室切除多餘的組織和器官，用幻術和鍊金術對被汙染的部位進行處理，置換掉無法使用的部分。這些年來一直如此。
也多虧他們，過去與我們結盟的那些國家的高層，多虧了他們對我的恐懼，才讓我的偽裝能夠長期維持下來。
在目睹我殺死「生之原罪」、收容祂的憎恨之後，許多人都把我當成了「生之原罪」那樣的存在.就像我在過去的信裏寫的，「誰吞下這勝利的果實，誰就會代替『生之原罪』在他們心裏烙下的陰影，誰就會成為新的神」。
誰殺死了祂，誰就會成為祂。
尤其在我借著「生之原罪」加諸他們身上的陰影引導群眾，同時又用武力進行威逼，強迫他們交出手裏的權力和財富，威逼他們簽訂新聯邦成立的協定之後——我斷絕了他們的前路，削弱了他們的特權，他們對我恨之入骨。屢次三番派遣刺客暗殺，結果也隻是給了我一個清洗新聯邦上下層、加重底層意識教育操控、將愚昧的群眾對於貴族一類經過包裝的特權階級的信仰和崇拜轉化成對於國家的忠誠的藉口。
那曾是我最討厭聖行教的地方之一，聖行教為了擴大「生之原罪」的影響的諸多辦法中最為光明正大，最為行之有效，最讓我作嘔到的手段。也是我最為擅長的東西之一。
以盤活經濟和國家發展為藉口，推行基礎的文化道德教育，來改造大體的社會環境。用娛樂和享受來肢解掉反抗者具體的生活，將他們的財產分享給人民群眾，把他們抬到人民的對立麵去。然後給予群眾實際的基本利益，提供便利的生活條件，以此長期影響滲透所有人的思想和認識。
過去，我用這些東西在聖行教內黨同伐異，假借三位大主教的名義清除異己。現在，它被我拿來對付拒絕加入聯邦、拒絕受到我們製約，不願施行新的政策、不願改換新製度、不願歸入新體係的各國老舊貴族和資本強豪。曾經，我還要仰仗三位大主教的威嚴；如今，我居於他們的位置上，自己成了權力的代表。
艾利卡下不了手的，我可以來做。卡佳顧及遲疑的，我可以下決定。我手上沾滿了多少鮮血，我破壞了多少家庭，我又摧毀了多少人的心血財富？
如果我能被理想驅使，被名利支配，在權欲和愛恨中沉淪自我，那該有多麽輕鬆？
大陸諸國自洛倫佐大帝在莫頓敗給聖行教的聯軍之後，都受到聖行教的製約，成為它的附庸。新聯邦的諸行省——曾經的一眾國家在過去不敢從明麵上反抗聖行教的統治，現在也不敢在明麵上駁逆我的操縱。
就像查拉斯當初說的，隻要我不去提起我的過去，就沒人知道我的過去。
我們在黃昏歷794年11月11日攻破克萊因，正式取得全麵勝利在黃昏歷801年，之後的四年間，各方勢力經過了無數次的洗牌重組，到805年聯軍內部的異議聲被我清洗一空，我們宣布建立新的共和國。
聖行教已經覆滅了十餘年，新聯邦建立後推行了許許多多助力於文化交匯統一的政策，迴頭來看，這個世界也沒有多大的變化。
它依舊為種種矛盾所牽製，它依舊存在著各種不公。即便我們修改建立了新的製度，組建新的體係，將所有的資源重新劃分統配，幾次嚐試減輕人們各方麵的需求，增加底層群眾的生活待遇，緩解人民的生活負擔，但都沒能解決根本問題。沒有足夠的理念和教育作為基石，沒有潛移默化地對群眾的習慣進行引導，沒有對於思想和道德的長期規範，我們所謂的重新分配，也隻會變成另外一種不平等。
我們隻能用更為常規的方法來處理祂。在我們最初的構想裏，是以我的眼睛作為媒介，然後通過盧卡丹、莫頓、卡普阿、巴爾比亞諾、山亞克、基羅尼、裏森這七座代表「時間」的樞紐為基地，將整個中央帝國作為容器，來收容祂的對於這個世界的情感，然後用世代人的血肉和虔誠，來化解這一份足以汙染世界的仇恨。
——假使我無法戰勝「生之原罪」，用祂從我那裏得到的「眼睛」來迷惑軀體，使祂的憎恨將我當成本體，被我封印進軀殼中。
僥倖最後我成功了。
這些年來，我能感受到憎恨的消減，也能感受到祂的絕望和遺憾，這屬於高維的存在的情感何其深刻而強大，孕育出了「聖言」、「聖行」、「聖軀」這樣的存在。聖行教的信徒們，生活在這片陸地上的渾渾噩噩過完一生的人們，他們的哭號與吶喊在這片由「生之原罪」的憎恨凝聚的汪洋中，就像洶湧大海裏的一葉扁舟。
我看著它們在我的注視下緩緩消散。隻要不為它們的情緒擾動，將它們困囿進我的身體裏，使它們無法從外界得到補給，自然就會化作純粹的能量。
可祂真的離開了嗎？伊戈爾人血脈中的毒素並沒有消失，那裏新生的嬰兒並沒有比過去的孩子更加健康；諾斯加人生來就有的遺傳病還是會爆發，隻能通過鍊金術和魔法來控製，而我的夢境也遠沒有盡頭。這片大陸上的生靈的血肉中依舊飽含著祂的力量。
而我付出的代價也遠不止如此。自從接觸了「生之原罪」，我的身體就開始不定時地往「原罪天使」的方向異化。我整日活在祂的憎恨裏，受到祂力量的汙染，表皮細胞增生，組織器官增殖，腐爛、潰敗、畸形，它們日夜與我做伴，還是靠著卡佳的幻術和我的鍊金術，才勉強撐起一張能夠矇騙普通人的外表。
我白天出席各種公眾場合的會議，晚上便到實驗室切除多餘的組織和器官，用幻術和鍊金術對被汙染的部位進行處理，置換掉無法使用的部分。這些年來一直如此。
也多虧他們，過去與我們結盟的那些國家的高層，多虧了他們對我的恐懼，才讓我的偽裝能夠長期維持下來。
在目睹我殺死「生之原罪」、收容祂的憎恨之後，許多人都把我當成了「生之原罪」那樣的存在.就像我在過去的信裏寫的，「誰吞下這勝利的果實，誰就會代替『生之原罪』在他們心裏烙下的陰影，誰就會成為新的神」。
誰殺死了祂，誰就會成為祂。
尤其在我借著「生之原罪」加諸他們身上的陰影引導群眾，同時又用武力進行威逼，強迫他們交出手裏的權力和財富，威逼他們簽訂新聯邦成立的協定之後——我斷絕了他們的前路，削弱了他們的特權，他們對我恨之入骨。屢次三番派遣刺客暗殺，結果也隻是給了我一個清洗新聯邦上下層、加重底層意識教育操控、將愚昧的群眾對於貴族一類經過包裝的特權階級的信仰和崇拜轉化成對於國家的忠誠的藉口。
那曾是我最討厭聖行教的地方之一，聖行教為了擴大「生之原罪」的影響的諸多辦法中最為光明正大，最為行之有效，最讓我作嘔到的手段。也是我最為擅長的東西之一。
以盤活經濟和國家發展為藉口，推行基礎的文化道德教育，來改造大體的社會環境。用娛樂和享受來肢解掉反抗者具體的生活，將他們的財產分享給人民群眾，把他們抬到人民的對立麵去。然後給予群眾實際的基本利益，提供便利的生活條件，以此長期影響滲透所有人的思想和認識。
過去，我用這些東西在聖行教內黨同伐異，假借三位大主教的名義清除異己。現在，它被我拿來對付拒絕加入聯邦、拒絕受到我們製約，不願施行新的政策、不願改換新製度、不願歸入新體係的各國老舊貴族和資本強豪。曾經，我還要仰仗三位大主教的威嚴；如今，我居於他們的位置上，自己成了權力的代表。
艾利卡下不了手的，我可以來做。卡佳顧及遲疑的，我可以下決定。我手上沾滿了多少鮮血，我破壞了多少家庭，我又摧毀了多少人的心血財富？
如果我能被理想驅使，被名利支配，在權欲和愛恨中沉淪自我，那該有多麽輕鬆？
大陸諸國自洛倫佐大帝在莫頓敗給聖行教的聯軍之後，都受到聖行教的製約，成為它的附庸。新聯邦的諸行省——曾經的一眾國家在過去不敢從明麵上反抗聖行教的統治，現在也不敢在明麵上駁逆我的操縱。
就像查拉斯當初說的，隻要我不去提起我的過去，就沒人知道我的過去。
我們在黃昏歷794年11月11日攻破克萊因，正式取得全麵勝利在黃昏歷801年，之後的四年間，各方勢力經過了無數次的洗牌重組，到805年聯軍內部的異議聲被我清洗一空，我們宣布建立新的共和國。
聖行教已經覆滅了十餘年，新聯邦建立後推行了許許多多助力於文化交匯統一的政策，迴頭來看，這個世界也沒有多大的變化。
它依舊為種種矛盾所牽製，它依舊存在著各種不公。即便我們修改建立了新的製度，組建新的體係，將所有的資源重新劃分統配，幾次嚐試減輕人們各方麵的需求，增加底層群眾的生活待遇，緩解人民的生活負擔，但都沒能解決根本問題。沒有足夠的理念和教育作為基石，沒有潛移默化地對群眾的習慣進行引導，沒有對於思想和道德的長期規範，我們所謂的重新分配，也隻會變成另外一種不平等。