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[綜歷史] 帝王將相在我直播間瘋狂闢謠 作者：十八然 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！
第26章
漢武帝心中的疑問，祁衡並不知曉，不過這樣的問題，即便是以彈幕的形式發出來，大概也得不到解答。
[漢武帝晚年真心悔過了嗎？恐怕並沒有吧。無論是在《漢書》還是《史記》中，這封所謂的罪己詔都沒有相關的記載，隻有《漢武故事》這種誌怪小說裏邊寫到這個，這玩意兒能當真嗎？
何況這樣一個剛愎自用的漢武大帝，怎麽可能誠心悔過，還寫一封罪己詔來給天下人看：你們快看啊，朕做錯事情啦！
拜託，怎麽可能，就算是up主有黑歷史，也隻會偷偷刪掉，還留著給你們寫道歉信吶？]
視頻被暫停在六宗罪的界麵上。
天幕裏的男聲先是淺淺嘆一口氣，才緩緩說道：
【這裏的文字像是變了一個人，在前麵五宗罪裏，還都是比較純粹的謠言，也沒提到什麽史料出處，給人的感覺甚至有點像是為了博人眼球，選最荒誕的形象來捏造。
現在他倒是知道《漢武故事》是半虛構的小說了，還拿出一副考據的樣子。
這種人來當科普博主最恐怖，首先站定一種主觀的觀點，然後隻拿對自己有利的論據去堆砌一道牆，把自己埋在裏麵，不聽任何反駁的觀點，還要高舉自己是考據黨的大旗。
在這樣的一道牆壁內，很多不了解漢武帝的人，看到他的名頭，看到那一麵旗幟，也許就這樣真的以為他是一個十惡不赦的暴君——畢竟不是每一個普通觀眾，都會產生興趣，進而去翻閱相關的資料。
歷史人物的形象，千人千麵，每個人因為自己的因緣際遇，難免各持己見。有不同的看法，是正常現象，隻要是友善交流，每個人的意見都有人願意傾聽與交流。
但我們為什麽要讀歷史，仿古通今？簡單一些，聽個故事博君一笑，再深入些，可以將之比喻成有升級係統的rpg遊戲，和怪物戰鬥的同時，小心不要變成怪物，因為凝視深淵的時候，深淵也迴以凝視。歷史就像一麵鏡子，讓我們在其中和自己對話。
不過這也說遠了，迴到輪台罪己詔上，他說的其實也有一點道理，漢武帝的罪己詔是否真的在自我反省還是一個未知數。
不過，這並不能得出罪己詔中無悔過之意的結論。
即便在漢朝成文的《漢書》中沒有記載這篇詔書被推廣全國，《漢武故事》也不一定是全篇虛構。
金屋藏嬌，取名豬豬之類的故事，本身就帶著一分奇幻色彩，當做野史一笑而過沒什麽問題，罪己詔這樣的具體案例，也是有為真的可能的，不能一概排除。
況且君子論跡不論心，我們再來看一看，在輪台到底都發生了什麽。
這幾年的漢武帝，可以說是處於一個人生的低穀期。
第一年先是巫蠱之禍，太子慘死；第二年，李廣利再征匈奴，卻投降而敗；第三年，絕望的漢武帝試圖去大海上尋求神仙的旨意，結果無功而返。
也許還是因為親愛的長子死於自己的疑病這件事刺痛了他的心，變化也悄然發生。
這個原本不可一世的君主開始反思，是不是他擴張的國策有問題，才會導致連年的失利。
根據《鹽鐵論》的記載，漢武帝憐惜百姓生存之艱苦，甚至是衣不蔽體，食不果腹，將稅率從原來的三十稅一，改為實質上的七十二稅一。
不光是減免了賦稅，他還下令推廣新的農種工具，耦梨和犁車都是在這個時候推廣開來的。
當然這裏的犁車不是咱們那種可以電機突突突的，還是用牛拉著，但是省力且高效，我看看能不能找個圖。】
天幕中的畫麵切換到一個白屏上，正是百/度二字。
漢武帝奇道：「這便是那人叫朕去搜查的百/度？」
之間上麵又多出「犁車」二字，接著便出現了繁多複雜的畫卷。
上麵還配有文字：
[農村小夥兒發明摩托車犁車，一天耕八畝地！]
[農用犁車批發就選16x8，阿x為你保駕護航！]
[好犁車不如好肥料，金坷垃，畝產八千八]
看得漢武帝是眼花繚亂，他雖然不事農產，但是對於治下的大致生產效率還是有所了解的。
一個壯年男子，在地裏勞作一天，也不過才一畝半，這「摩托車犁車」是何方神仙，一年便能八畝地？
還有這「金坷垃」，畝產八千八，是什麽樣的神話，後世竟能發現如此珍寶，難道也是神仙的恩賜嗎？
不光是漢武帝一個人，群臣仰麵看去，也是嘆為觀止，事農業生產的大農等官員，恨不得能把自己鑽進天幕，將這些好東西通通都拿出來！
不過祁衡哪裏知道，隔著網線，會有這樣一群古人眼巴巴地望著這些他們現代人早就看膩了的gg大流口水。
現代人·祁衡隻想給大家分享一點古時候有意思的小東西。
他艱難地在一眾gg中找出一張漢朝犁車的照片，放大展示給觀眾看。
【在我們現在看來，這樣的農業用具有些簡陋，但是在西漢年間，已經足夠用於提高一定的耕種效率。
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第26章
漢武帝心中的疑問，祁衡並不知曉，不過這樣的問題，即便是以彈幕的形式發出來，大概也得不到解答。
[漢武帝晚年真心悔過了嗎？恐怕並沒有吧。無論是在《漢書》還是《史記》中，這封所謂的罪己詔都沒有相關的記載，隻有《漢武故事》這種誌怪小說裏邊寫到這個，這玩意兒能當真嗎？
何況這樣一個剛愎自用的漢武大帝，怎麽可能誠心悔過，還寫一封罪己詔來給天下人看：你們快看啊，朕做錯事情啦！
拜託，怎麽可能，就算是up主有黑歷史，也隻會偷偷刪掉，還留著給你們寫道歉信吶？]
視頻被暫停在六宗罪的界麵上。
天幕裏的男聲先是淺淺嘆一口氣，才緩緩說道：
【這裏的文字像是變了一個人，在前麵五宗罪裏，還都是比較純粹的謠言，也沒提到什麽史料出處，給人的感覺甚至有點像是為了博人眼球，選最荒誕的形象來捏造。
現在他倒是知道《漢武故事》是半虛構的小說了，還拿出一副考據的樣子。
這種人來當科普博主最恐怖，首先站定一種主觀的觀點，然後隻拿對自己有利的論據去堆砌一道牆，把自己埋在裏麵，不聽任何反駁的觀點，還要高舉自己是考據黨的大旗。
在這樣的一道牆壁內，很多不了解漢武帝的人，看到他的名頭，看到那一麵旗幟，也許就這樣真的以為他是一個十惡不赦的暴君——畢竟不是每一個普通觀眾，都會產生興趣，進而去翻閱相關的資料。
歷史人物的形象，千人千麵，每個人因為自己的因緣際遇，難免各持己見。有不同的看法，是正常現象，隻要是友善交流，每個人的意見都有人願意傾聽與交流。
但我們為什麽要讀歷史，仿古通今？簡單一些，聽個故事博君一笑，再深入些，可以將之比喻成有升級係統的rpg遊戲，和怪物戰鬥的同時，小心不要變成怪物，因為凝視深淵的時候，深淵也迴以凝視。歷史就像一麵鏡子，讓我們在其中和自己對話。
不過這也說遠了，迴到輪台罪己詔上，他說的其實也有一點道理，漢武帝的罪己詔是否真的在自我反省還是一個未知數。
不過，這並不能得出罪己詔中無悔過之意的結論。
即便在漢朝成文的《漢書》中沒有記載這篇詔書被推廣全國，《漢武故事》也不一定是全篇虛構。
金屋藏嬌，取名豬豬之類的故事，本身就帶著一分奇幻色彩，當做野史一笑而過沒什麽問題，罪己詔這樣的具體案例，也是有為真的可能的，不能一概排除。
況且君子論跡不論心，我們再來看一看，在輪台到底都發生了什麽。
這幾年的漢武帝，可以說是處於一個人生的低穀期。
第一年先是巫蠱之禍，太子慘死；第二年，李廣利再征匈奴，卻投降而敗；第三年，絕望的漢武帝試圖去大海上尋求神仙的旨意，結果無功而返。
也許還是因為親愛的長子死於自己的疑病這件事刺痛了他的心，變化也悄然發生。
這個原本不可一世的君主開始反思，是不是他擴張的國策有問題，才會導致連年的失利。
根據《鹽鐵論》的記載，漢武帝憐惜百姓生存之艱苦，甚至是衣不蔽體，食不果腹，將稅率從原來的三十稅一，改為實質上的七十二稅一。
不光是減免了賦稅，他還下令推廣新的農種工具，耦梨和犁車都是在這個時候推廣開來的。
當然這裏的犁車不是咱們那種可以電機突突突的，還是用牛拉著，但是省力且高效，我看看能不能找個圖。】
天幕中的畫麵切換到一個白屏上，正是百/度二字。
漢武帝奇道：「這便是那人叫朕去搜查的百/度？」
之間上麵又多出「犁車」二字，接著便出現了繁多複雜的畫卷。
上麵還配有文字：
[農村小夥兒發明摩托車犁車，一天耕八畝地！]
[農用犁車批發就選16x8，阿x為你保駕護航！]
[好犁車不如好肥料，金坷垃，畝產八千八]
看得漢武帝是眼花繚亂，他雖然不事農產，但是對於治下的大致生產效率還是有所了解的。
一個壯年男子，在地裏勞作一天，也不過才一畝半，這「摩托車犁車」是何方神仙，一年便能八畝地？
還有這「金坷垃」，畝產八千八，是什麽樣的神話，後世竟能發現如此珍寶，難道也是神仙的恩賜嗎？
不光是漢武帝一個人，群臣仰麵看去，也是嘆為觀止，事農業生產的大農等官員，恨不得能把自己鑽進天幕，將這些好東西通通都拿出來！
不過祁衡哪裏知道，隔著網線，會有這樣一群古人眼巴巴地望著這些他們現代人早就看膩了的gg大流口水。
現代人·祁衡隻想給大家分享一點古時候有意思的小東西。
他艱難地在一眾gg中找出一張漢朝犁車的照片，放大展示給觀眾看。
【在我們現在看來，這樣的農業用具有些簡陋，但是在西漢年間，已經足夠用於提高一定的耕種效率。