它隻有一隻耳朵能聽見，竟然也有這個程度的聽力。所以從神像出現之後，荊白說話也變得更加簡潔了。用言語傳達的信息能免則免，反正白恆一肯定能聽明白。
羅意不具備他們倆之間的默契，但他會讀唇。荊白用唇語無聲地把計劃解釋了一遍，羅意才明白過來：神像一旦替人迴答，身上的鋼叉就不能取下來。他們要想辦法把鋼叉消耗掉。如果鋼叉能都扔在神像身上，自然就不會落在季彤身上了。
他急切地打手勢：可是還剩下四把鋼叉！那群紙人叫二號和七號的時候，都是叫三次才扔一次叉……
看神像中叉之後的樣子，恐怕這些大漢手中的鋼叉扔出去，就會直接命中胸腔，季彤到時候沒有任何生還的機會。
荊白看懂了他的意思，卻沒有說話，隻是沉默地思考。
白恆一提到的「消耗」這個思路，聽上去很合理。但羅意說的確實也有道理。
之前都是叫三次，第三次才擲出鋼叉，一叉即中。而且張思遠和黎夢現在都不見了，鋼叉也都是迴收了的，證據就是那把帶著鈴的鋼叉，現在叉在了神像身上。
現在不算那把帶鈴鐺的鋼叉，還剩了整整四把叉。可這點時間裏，他們上哪去找四個替身？
荊白總覺得，中間好像在哪裏差了一環。
紙人進門的時候，季彤試圖否認自己不是「陳氏」，用的是他們昨晚的法子。她拿出結婚證，證明自己的姓名是寫在上麵的「季彤」，不是什麽犯婦，可是沒有起到作用。
從這一步開始就和他們昨天不一樣，荊白開始從頭迴想整件事。按羅意的說法，紙人們來接季彤時，和來接他們時，其實有微妙的差別。
昨晚，金童玉女來接的是他們死去的父親。白恆一主動承認自己是他們的父親，是出示了結婚證作為憑據。荊白有所警覺，把「路玄」這個假名給了他。但是「路玄」這個名字，原本就是白紙黑字寫在兩張結婚證上的，兩個人換了證件，隻是荊白讓白恆一拿了持證人路玄的那一張而已。
在所有人一開始都失憶，不知道自己為什麽會來到這裏的前提下……結婚證上寫著他們的假名，有他們和紙人的合影，就闡明了他們和紙人的關係。那在這裏，寫在結婚證上的「路玄」，就是一個切實存在的身份。
在這個前提下，白幡上才成功落下了「路玄」這個名字。也就是說，如果當時不用「路玄」這個假名，隨便說一個張三或者李四之類的名字，金童玉女大概率就不會承認這個「父親」，而是繼續倒數月份。月份數完了，他和白恆一至少要死一個。
今天來看，季彤並不曾犯罪，按紙人們的說法，犯罪的是「陳氏」。季彤利用昨日的解法，否認自己是「陳氏」，這招卻未能奏效。羅意和季彤當時是沒想通的，直到白恆一意識到，這是一齣戲。
按這個思路，季彤否認自己是「陳氏」當然沒有用。因為本質上，紙人要的是「陳氏」的演員！
所以他們要「犯婦陳氏」，卻是對著羅意和季彤兩個人的，因為他們隻是需要一個人去扮演「陳氏」這個角色！
這裏是季彤的判斷出錯了。雖然角色是女的，但素來也有男旦。重點是「演」，那就是男女都可以演，並不是非得季彤被接走不可。
可如果重點是「演」，季彤就隻是「陳氏」的演員。紙人們究竟演的是哪出戲，在場的三個人都不知道，猜測不了劇情裏的陳氏究竟有什麽樣的結局。
可如果是演戲，和昨天貨真價實的葬禮就不一樣了。葬禮都辦了，如果不是用掉了路玄這個假身份，大概率是真要死人的。可是這群紙人現在隻是接了季彤去「演戲」。
既然犯罪是假的，那作為演員，無論戲裏的「陳氏」是死了還是沒死，季彤都不應該死於鋼叉。一定有什麽辦法避免才對……
這畢竟是出戲。就算要表達叉死了人的情節，也總不能真把演員叉死在台上吧？
荊白不是特別懂手語，但好在現在在場的是精通唇語的羅意和非常了解他的白恆一，不至於看不懂他的意思。
白恆一沉思了片刻。
戲劇確實有很多種表現死亡的方法，他們當時排過的那場戲就有。後來順帶也了解過，有的劇目為了表現驚險刺激，調動觀眾的情緒，也會上演這種危險的橋段。
荊白這個想法提醒了他，但他和荊白想的又不一樣。
原本計劃的是唱戲，當然不可能真的殺死演員，所以要麽道具是做戲特製的假道具，要麽道具是真的，但不會命中演員，就是故意落空，製造那種動魄驚心的刺激感。
具體是哪種情況，光從神像身上紮的那一把也能看出來，何況季彤和羅意都近距離見過鋼叉。
既然鋼叉是真傢夥……白恆一恍然大悟了。
他方才看到季彤四肢被扯開綁在木板上，就覺得非常奇怪。如果鋼叉真的是為了叉中她，以這個大漢聽聲辨位，盲叉都能叉中的能耐，根本沒有必要加那張門板一樣大的木板。
現在就說得通了，這木板就是表演用的，為的是增加刺激感，減小真的叉中她的可能性。
所以，如果按照正常的演戲唱下去，這四把鋼叉都會落在季彤手腳間空檔的位置。
可惜這演出並不正常，紙人到最後還是要取她性命。
羅意不具備他們倆之間的默契，但他會讀唇。荊白用唇語無聲地把計劃解釋了一遍，羅意才明白過來：神像一旦替人迴答，身上的鋼叉就不能取下來。他們要想辦法把鋼叉消耗掉。如果鋼叉能都扔在神像身上，自然就不會落在季彤身上了。
他急切地打手勢：可是還剩下四把鋼叉！那群紙人叫二號和七號的時候，都是叫三次才扔一次叉……
看神像中叉之後的樣子，恐怕這些大漢手中的鋼叉扔出去，就會直接命中胸腔，季彤到時候沒有任何生還的機會。
荊白看懂了他的意思，卻沒有說話，隻是沉默地思考。
白恆一提到的「消耗」這個思路，聽上去很合理。但羅意說的確實也有道理。
之前都是叫三次，第三次才擲出鋼叉，一叉即中。而且張思遠和黎夢現在都不見了，鋼叉也都是迴收了的，證據就是那把帶著鈴的鋼叉，現在叉在了神像身上。
現在不算那把帶鈴鐺的鋼叉，還剩了整整四把叉。可這點時間裏，他們上哪去找四個替身？
荊白總覺得，中間好像在哪裏差了一環。
紙人進門的時候，季彤試圖否認自己不是「陳氏」，用的是他們昨晚的法子。她拿出結婚證，證明自己的姓名是寫在上麵的「季彤」，不是什麽犯婦，可是沒有起到作用。
從這一步開始就和他們昨天不一樣，荊白開始從頭迴想整件事。按羅意的說法，紙人們來接季彤時，和來接他們時，其實有微妙的差別。
昨晚，金童玉女來接的是他們死去的父親。白恆一主動承認自己是他們的父親，是出示了結婚證作為憑據。荊白有所警覺，把「路玄」這個假名給了他。但是「路玄」這個名字，原本就是白紙黑字寫在兩張結婚證上的，兩個人換了證件，隻是荊白讓白恆一拿了持證人路玄的那一張而已。
在所有人一開始都失憶，不知道自己為什麽會來到這裏的前提下……結婚證上寫著他們的假名，有他們和紙人的合影，就闡明了他們和紙人的關係。那在這裏，寫在結婚證上的「路玄」，就是一個切實存在的身份。
在這個前提下，白幡上才成功落下了「路玄」這個名字。也就是說，如果當時不用「路玄」這個假名，隨便說一個張三或者李四之類的名字，金童玉女大概率就不會承認這個「父親」，而是繼續倒數月份。月份數完了，他和白恆一至少要死一個。
今天來看，季彤並不曾犯罪，按紙人們的說法，犯罪的是「陳氏」。季彤利用昨日的解法，否認自己是「陳氏」，這招卻未能奏效。羅意和季彤當時是沒想通的，直到白恆一意識到，這是一齣戲。
按這個思路，季彤否認自己是「陳氏」當然沒有用。因為本質上，紙人要的是「陳氏」的演員！
所以他們要「犯婦陳氏」，卻是對著羅意和季彤兩個人的，因為他們隻是需要一個人去扮演「陳氏」這個角色！
這裏是季彤的判斷出錯了。雖然角色是女的，但素來也有男旦。重點是「演」，那就是男女都可以演，並不是非得季彤被接走不可。
可如果重點是「演」，季彤就隻是「陳氏」的演員。紙人們究竟演的是哪出戲，在場的三個人都不知道，猜測不了劇情裏的陳氏究竟有什麽樣的結局。
可如果是演戲，和昨天貨真價實的葬禮就不一樣了。葬禮都辦了，如果不是用掉了路玄這個假身份，大概率是真要死人的。可是這群紙人現在隻是接了季彤去「演戲」。
既然犯罪是假的，那作為演員，無論戲裏的「陳氏」是死了還是沒死，季彤都不應該死於鋼叉。一定有什麽辦法避免才對……
這畢竟是出戲。就算要表達叉死了人的情節，也總不能真把演員叉死在台上吧？
荊白不是特別懂手語，但好在現在在場的是精通唇語的羅意和非常了解他的白恆一，不至於看不懂他的意思。
白恆一沉思了片刻。
戲劇確實有很多種表現死亡的方法，他們當時排過的那場戲就有。後來順帶也了解過，有的劇目為了表現驚險刺激，調動觀眾的情緒，也會上演這種危險的橋段。
荊白這個想法提醒了他，但他和荊白想的又不一樣。
原本計劃的是唱戲，當然不可能真的殺死演員，所以要麽道具是做戲特製的假道具，要麽道具是真的，但不會命中演員，就是故意落空，製造那種動魄驚心的刺激感。
具體是哪種情況，光從神像身上紮的那一把也能看出來，何況季彤和羅意都近距離見過鋼叉。
既然鋼叉是真傢夥……白恆一恍然大悟了。
他方才看到季彤四肢被扯開綁在木板上，就覺得非常奇怪。如果鋼叉真的是為了叉中她，以這個大漢聽聲辨位，盲叉都能叉中的能耐，根本沒有必要加那張門板一樣大的木板。
現在就說得通了，這木板就是表演用的，為的是增加刺激感，減小真的叉中她的可能性。
所以，如果按照正常的演戲唱下去，這四把鋼叉都會落在季彤手腳間空檔的位置。
可惜這演出並不正常，紙人到最後還是要取她性命。