第4章 司部重建，再度起航
星鐵：創世女神見聞錄 作者：飛天河馬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“「豐饒」的藥師，不是賜下樂土的神明，是帶來災難的禍祖！”
剩下的這些仙舟人聽到祁和的話後，都沉默了下來。
各大仙舟打了近百年的內戰，打得海內虛耗，他們中不少人親眼見證了圓嶠從一艘人口千億，繁華不已的仙舟落到如此地步，也都知道藥師的恩賜不過是含毒的蜜。
但是仙舟人已經信仰了數百年的「豐饒」，此時此刻，讓他們投入另一個星神的懷抱當中，不免有些遲疑和卻步。
祁和沉聲說道：“當斷不斷，反受其亂。”
“或許，你是對的。”
最終，還是剩下的這些人中一個威望比較高的人出聲，讚同了祁和的決定，“「豐饒」的藥師的確並非我等應該追隨的神明，隻是我們也不知道那位造化天君是何等存在......”
祁和緊接著說道：“造化司命就在外麵，跟我出去拜謁吧。”
聽到祁和這句話，所有人都緊張了起來。
眾人隨著祁和離開了洞天，少典仍然站在星槎海中樞的廊橋這裏，俯瞰著下方的雲霧。
“造化司命大人，這裏就是圓嶠剩下的所有人了。”祁和帶領著剩下的數百人來到了少典的身後，對她說道。
他身後的人們都跪了下來，高唿著造化司命的名號。
少典轉過身，她的目光在每一個人的身上掃過，凡是被她目光掃過的人，都感受到了一股作用於心神的壓迫感。
神明並未針對他們任何人，隻是他們無法承受神明的注視而已。
星神捉摸不透，難以憑凡人的思維去揣摩，他們也不知道少典此時的想法。雙方之間的氣氛一時間有些寂靜。
許久之後，少典才開口說道：“從現在開始，你們就是我的下屬了。”
聽到她的話，眾人麵麵相覷，這意思是把他們全都納入了創世教派嗎？雖然他們這些人認同了少典造化司命的地位，但讓他們加入一個派係，未免有些太突然了。
祁和向少典提出了這個疑問。
“當然不是！我不喜歡那群人，他們的「作品」並無新意，也與創造毫無關係。”
“一切陳舊腐朽的「作品」，我都不喜歡。所以，如果你們有一天失去了創造的能力，墮入陳腐的泥沼，我也會放棄你們。”
少典否認她與創世教派之間的關係。
新意、自由、堅持、蛻變是「創造」命途的體現，創世教派的那些人或許在最開始的時候是誠心追隨「創造」，但數千年過去之後，曾經光輝的教派已然墮落腐朽。
當少典說完這句話之後，祁和的表情也變得嚴肅，他沉聲對少典說道：“千星不墜，創世永恆！我等仙舟圓嶠之人，將誓死追隨造化司命！”
少典滿意地點了點頭，她注視著所有人，緩聲說道：“這艘船是你們的「作品」，我不會拒絕你們對這艘船的每一個創想，用你們的努力與創造，讓這艘船煥發新生吧。”
祁和與身後的眾人點頭道：“是！”
少典暫時停留在了圓嶠上。
圓嶠很大，能夠容納數以千億計的居民生活，但此時卻隻剩下了幾百人，因此整個仙舟都顯得十分寂靜空曠，人們都居住在星槎海中樞附近。
但盡管人數稀少，祁和也與其他的一些有資曆的人一道將幸存的人們進行了分工。
太卜司、地衡司、工造司、丹鼎司、天舶司重新設立，但因為人手嚴重不足的問題，隻能算是搭起了一個框架，丹鼎司與工造司更是幾乎沒有任何工作可以做。
祁和擔任天舶司司舵，負責掌管圓嶠的航行。
在天舶司洞天中，祁和將圓嶠內部儲存的星圖調了出來。此時的圓嶠經曆過紅巨星內部的空間偏轉，已經偏航，他們此時所在的星域並不在已知的星海圖中。
重建的太卜司正在竭盡全力補全星圖，測算航路，但由於圓嶠太卜司專業人士近乎全滅，因此他們的進度非常緩慢。天舶司也嚐試著聯係其他的仙舟，但最終都沒有收到迴音。
祁和帶著星圖拜見少典，詢問她圓嶠接下來該去往何方。
少典看著這片廣袤的星圖，她手指微動，隨意將星圖翻到了一個地點，輕點了下飄在她麵前的這顆行星投影，說道：“就去這裏吧。”
看見少典手指點著的那顆行星之後，祁和點頭道：“明白！”
天舶司中，祁和將目標星球輸入了係統當中後，一旁輔助他的人突然發出了一聲驚奇的聲音，連忙喊道：“司舵大人！這顆星球，是塔拉薩行星，那是伊須磨洲人居住的地方！”
“塔拉薩？”祁和眉頭一皺，想起了在仙舟人之間流傳著的那個古老的傳說。
星曆1200年，仙舟岱輿在與「視肉」的戰爭中殉爆，殘骸的墜落地點，就是在塔拉薩行星，還因此啟迪了那裏的魚人文明。
祁和迅速做出了判斷，“伊須磨洲人和我們仙舟之間有貿易關係，去那裏的話，說不定就能夠聯係上其他仙舟了！通知太卜司，暫時放下其他所有適應性工作，全力測算圓嶠前往塔拉薩行星的航道。”
“是！”
隨著航行目標的確立，這艘曆經滄桑，隻剩下數百人的堪比行星的巨大天艟在斷絕了對藥師的信仰，投入少典的懷抱中後，終於緩緩爬起，蹣跚向前。
有星神停駐的圓嶠，無需擔心防務與能源問題，可以盡全力趕路。
五大司部也在這段時間逐漸掌握著自己的工作，工造司與丹鼎司的人也逐漸從係統中存儲著的書本中學習著技藝，努力讓自己能夠擔當大任。
宇宙的時間向前推移，在圓嶠太卜司全力測算航路的情況下，圓嶠於星曆3400年，也就是航行了近百年之後，終於駛入了塔拉薩行星所在的星係。
一百年的時間，對於已經是長生種的仙舟人來說並不是一個太長的時間。
居住在此地的伊須磨洲人們受到了岱輿殘骸的啟迪，發展了文明，從原始時代進入了文明社會。他們也將自己視為岱輿的傳承者。
剩下的這些仙舟人聽到祁和的話後，都沉默了下來。
各大仙舟打了近百年的內戰，打得海內虛耗，他們中不少人親眼見證了圓嶠從一艘人口千億，繁華不已的仙舟落到如此地步，也都知道藥師的恩賜不過是含毒的蜜。
但是仙舟人已經信仰了數百年的「豐饒」，此時此刻，讓他們投入另一個星神的懷抱當中，不免有些遲疑和卻步。
祁和沉聲說道：“當斷不斷，反受其亂。”
“或許，你是對的。”
最終，還是剩下的這些人中一個威望比較高的人出聲，讚同了祁和的決定，“「豐饒」的藥師的確並非我等應該追隨的神明，隻是我們也不知道那位造化天君是何等存在......”
祁和緊接著說道：“造化司命就在外麵，跟我出去拜謁吧。”
聽到祁和這句話，所有人都緊張了起來。
眾人隨著祁和離開了洞天，少典仍然站在星槎海中樞的廊橋這裏，俯瞰著下方的雲霧。
“造化司命大人，這裏就是圓嶠剩下的所有人了。”祁和帶領著剩下的數百人來到了少典的身後，對她說道。
他身後的人們都跪了下來，高唿著造化司命的名號。
少典轉過身，她的目光在每一個人的身上掃過，凡是被她目光掃過的人，都感受到了一股作用於心神的壓迫感。
神明並未針對他們任何人，隻是他們無法承受神明的注視而已。
星神捉摸不透，難以憑凡人的思維去揣摩，他們也不知道少典此時的想法。雙方之間的氣氛一時間有些寂靜。
許久之後，少典才開口說道：“從現在開始，你們就是我的下屬了。”
聽到她的話，眾人麵麵相覷，這意思是把他們全都納入了創世教派嗎？雖然他們這些人認同了少典造化司命的地位，但讓他們加入一個派係，未免有些太突然了。
祁和向少典提出了這個疑問。
“當然不是！我不喜歡那群人，他們的「作品」並無新意，也與創造毫無關係。”
“一切陳舊腐朽的「作品」，我都不喜歡。所以，如果你們有一天失去了創造的能力，墮入陳腐的泥沼，我也會放棄你們。”
少典否認她與創世教派之間的關係。
新意、自由、堅持、蛻變是「創造」命途的體現，創世教派的那些人或許在最開始的時候是誠心追隨「創造」，但數千年過去之後，曾經光輝的教派已然墮落腐朽。
當少典說完這句話之後，祁和的表情也變得嚴肅，他沉聲對少典說道：“千星不墜，創世永恆！我等仙舟圓嶠之人，將誓死追隨造化司命！”
少典滿意地點了點頭，她注視著所有人，緩聲說道：“這艘船是你們的「作品」，我不會拒絕你們對這艘船的每一個創想，用你們的努力與創造，讓這艘船煥發新生吧。”
祁和與身後的眾人點頭道：“是！”
少典暫時停留在了圓嶠上。
圓嶠很大，能夠容納數以千億計的居民生活，但此時卻隻剩下了幾百人，因此整個仙舟都顯得十分寂靜空曠，人們都居住在星槎海中樞附近。
但盡管人數稀少，祁和也與其他的一些有資曆的人一道將幸存的人們進行了分工。
太卜司、地衡司、工造司、丹鼎司、天舶司重新設立，但因為人手嚴重不足的問題，隻能算是搭起了一個框架，丹鼎司與工造司更是幾乎沒有任何工作可以做。
祁和擔任天舶司司舵，負責掌管圓嶠的航行。
在天舶司洞天中，祁和將圓嶠內部儲存的星圖調了出來。此時的圓嶠經曆過紅巨星內部的空間偏轉，已經偏航，他們此時所在的星域並不在已知的星海圖中。
重建的太卜司正在竭盡全力補全星圖，測算航路，但由於圓嶠太卜司專業人士近乎全滅，因此他們的進度非常緩慢。天舶司也嚐試著聯係其他的仙舟，但最終都沒有收到迴音。
祁和帶著星圖拜見少典，詢問她圓嶠接下來該去往何方。
少典看著這片廣袤的星圖，她手指微動，隨意將星圖翻到了一個地點，輕點了下飄在她麵前的這顆行星投影，說道：“就去這裏吧。”
看見少典手指點著的那顆行星之後，祁和點頭道：“明白！”
天舶司中，祁和將目標星球輸入了係統當中後，一旁輔助他的人突然發出了一聲驚奇的聲音，連忙喊道：“司舵大人！這顆星球，是塔拉薩行星，那是伊須磨洲人居住的地方！”
“塔拉薩？”祁和眉頭一皺，想起了在仙舟人之間流傳著的那個古老的傳說。
星曆1200年，仙舟岱輿在與「視肉」的戰爭中殉爆，殘骸的墜落地點，就是在塔拉薩行星，還因此啟迪了那裏的魚人文明。
祁和迅速做出了判斷，“伊須磨洲人和我們仙舟之間有貿易關係，去那裏的話，說不定就能夠聯係上其他仙舟了！通知太卜司，暫時放下其他所有適應性工作，全力測算圓嶠前往塔拉薩行星的航道。”
“是！”
隨著航行目標的確立，這艘曆經滄桑，隻剩下數百人的堪比行星的巨大天艟在斷絕了對藥師的信仰，投入少典的懷抱中後，終於緩緩爬起，蹣跚向前。
有星神停駐的圓嶠，無需擔心防務與能源問題，可以盡全力趕路。
五大司部也在這段時間逐漸掌握著自己的工作，工造司與丹鼎司的人也逐漸從係統中存儲著的書本中學習著技藝，努力讓自己能夠擔當大任。
宇宙的時間向前推移，在圓嶠太卜司全力測算航路的情況下，圓嶠於星曆3400年，也就是航行了近百年之後，終於駛入了塔拉薩行星所在的星係。
一百年的時間，對於已經是長生種的仙舟人來說並不是一個太長的時間。
居住在此地的伊須磨洲人們受到了岱輿殘骸的啟迪，發展了文明，從原始時代進入了文明社會。他們也將自己視為岱輿的傳承者。