第233章 另一個更璀璨的......華夏文明
奇門遁甲好啊，誰學誰穿越啊 作者：端槍的道童 投票推薦 加入書簽 留言反饋
抽了一張新的宣紙，繼續寫。
【夫列子禦風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。】
胡誌遠道：“這列子更厲害了啊，別人遠行千裏要聚糧三月，他遠行半個月卻隻是禦風而行。”
宮紹奇怪道：“不就禦風而行嗎？大鵬也能做到啊？”
胡誌遠嗬嗬笑了一聲，解釋道：“不一樣，列子是不會唿風的，也不會禦風而行，林術這裏說列子會禦風而行，指的是他的精神，列子的精神擺脫了形體的束縛，所以便可以任意而為，達到自由的境界。”
宮紹道：“那他就是‘逍遙遊’了？”
秦白長道：“他也不是，因為他割舍不了物質世界，你看那句‘旬又五日而後反’......”
宮紹一看，明白了，“那到底什麽是逍遙遊呢？”
這個問題除了宮紹，胡誌遠，秦白長，趙蕾，還有直播間裏一億的網友們，都想知道。
林術拿出一張新的宣紙，落筆寫道。
【若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者。彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。】
頓了一下，就這麽幾個字，剛剛才拿了一張新的宣紙的林術，竟然又拿了一張宣紙出來。
秦白長像是失心瘋一般，嘴裏不斷念叨著：“至人無己，神人無功，聖人無名？至人無己......”
林術還在寫，【肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外，其神凝，使物不疵癘而年穀熟。】
秦白長忽然驚訝大聲道：“我明白了，我終於明白了啊！”
胡誌遠沒看出來，他好奇問道：“秦教授您明白什麽了？”
“好一句乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外啊！我一直在想，為什麽林術寫逍遙遊要先寫鵬這隻大鳥，然後再寫斑鳩這隻小鳥，最後寫宋榮子和列子，原來借著大鵬和小鳥告訴我們，人不論處於哪個層次和位置，都有自己的局限性，或者難處，大鵬鳥雖然夠大夠快，但要飛一次必須等機會，而小麻雀隨時隨地都能飛，但是飛得很低，也飛不遠，這就是家家有本難念的經，不羨慕別人，不以別人為標準。”
“像宋榮子那樣‘舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮’，不會因為自己比別人帥有錢老婆漂亮房子情人多而高興，也不會因為自己地位低而悲哀，內心不為別人的言行地位所影響，達到由自己主宰的內心的平靜，這樣雖好，但問題在於，隻免除了俗世對人不好的影響，而如何享受人生好的一麵，宋榮子並沒有做到。”
“而列子就是，擁有自己獨有的本領，或者說興趣愛好，可以幫助人更深一層享受人生的樂趣，會禦風而行。比如工作狂一工作就渾然忘我，釣魚攝影資深愛好者們一開動就全身充滿能量，喜歡吃喝的人們坐在餐桌前大快朵頤，這都算已經享受到人生的樂趣，但這種逍遙也有局限性。”
“就是林術說的“有待”，列子禦風很爽，但是他要等到有風的時候才能爽，沒風就爽不起來。而乘雲氣，禦飛龍，遊乎四海之外就是爽且無待，人在世界的任何一個地方，在人生的任何一個階段，都能找到讓自己爽的事情，隨時隨地地讓自己快樂起來。這才是逍遙遊啊！”
當秦白長最後一句話說完時，所有人都震驚的看向林術。
他們不敢相信，連秦白長這種在華國頂級學府京城大學任職的文學教授，都需要細細思考後才能明白其深意，甚至這深意還不一定全部說了出來的《莊子》，是林術現寫的！
這種文章也是人能現寫出來的嗎？
千裏之長，千裏之寬，拂過水麵便能擊起三千裏的水牆，扶搖而上可達九萬裏的鯤和鵬，這種生物是能現想出來的？
【肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外，其神凝，使物不疵癘而年穀熟。】這種古言文，也是能現寫出來的？
沒有理會大家的震驚，林術還在繼續寫。
既然不需要打擊趙蕾了，這一次林術加快了自己的寫字速度。
《莊子.齊物論》
《莊子.養生主》
《莊子.人間世》
《莊子.德充符》
《莊子.大宗師》
《莊子.應帝王》
還有外篇加雜篇共計三十三篇，林術一口氣全都寫了出來。
胡誌遠的別墅外刮起了一陣細細的風。
無數片青色的，橘黃色的落葉，隨著風在院子中打起了旋。
其中有一兩片幹燥的比較徹底的樹葉，一不小心就脫離了大部隊，被那點點秋風帶得朝書房飄去。
然後從書房側麵那扇被打開的窗戶中溜了進來。
正待落在林術的手邊時，林術那飛快的書寫速度帶起了一陣輕風，使得它們再次向上飛起，最後落在秦白長肩膀上。
但這時沒有一個人提醒這位特別注重自己儀容儀表的教授。
因為他們此時全都目不轉睛的看著林術寫的字。
【吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己。】
【方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。】
【大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。】
【日出而作，日入而息。逍遙於天地之間，而心意自得。】
【人之生也，與憂俱生。】
【眾人重利，廉士重名，賢人尚誌，聖人貴精。】
【天地與我並生，而萬物與我為一。】
【天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。】
【一尺之錘,日取其半,萬世不竭。】
【忘乎物,忘乎天,其名為忘己忘掉自己。忘己之人,是之謂之入於天天人合一。】
【為善無近名，為惡無近刑。】
秦白長愣愣的抬起頭，看著已經收起筆，勾著嘴角正在微笑的林術，卻仿佛在看一個自己從未見過的，更為璀璨的......
華夏文明。
“你是誰？”
【夫列子禦風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。】
胡誌遠道：“這列子更厲害了啊，別人遠行千裏要聚糧三月，他遠行半個月卻隻是禦風而行。”
宮紹奇怪道：“不就禦風而行嗎？大鵬也能做到啊？”
胡誌遠嗬嗬笑了一聲，解釋道：“不一樣，列子是不會唿風的，也不會禦風而行，林術這裏說列子會禦風而行，指的是他的精神，列子的精神擺脫了形體的束縛，所以便可以任意而為，達到自由的境界。”
宮紹道：“那他就是‘逍遙遊’了？”
秦白長道：“他也不是，因為他割舍不了物質世界，你看那句‘旬又五日而後反’......”
宮紹一看，明白了，“那到底什麽是逍遙遊呢？”
這個問題除了宮紹，胡誌遠，秦白長，趙蕾，還有直播間裏一億的網友們，都想知道。
林術拿出一張新的宣紙，落筆寫道。
【若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者。彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。】
頓了一下，就這麽幾個字，剛剛才拿了一張新的宣紙的林術，竟然又拿了一張宣紙出來。
秦白長像是失心瘋一般，嘴裏不斷念叨著：“至人無己，神人無功，聖人無名？至人無己......”
林術還在寫，【肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外，其神凝，使物不疵癘而年穀熟。】
秦白長忽然驚訝大聲道：“我明白了，我終於明白了啊！”
胡誌遠沒看出來，他好奇問道：“秦教授您明白什麽了？”
“好一句乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外啊！我一直在想，為什麽林術寫逍遙遊要先寫鵬這隻大鳥，然後再寫斑鳩這隻小鳥，最後寫宋榮子和列子，原來借著大鵬和小鳥告訴我們，人不論處於哪個層次和位置，都有自己的局限性，或者難處，大鵬鳥雖然夠大夠快，但要飛一次必須等機會，而小麻雀隨時隨地都能飛，但是飛得很低，也飛不遠，這就是家家有本難念的經，不羨慕別人，不以別人為標準。”
“像宋榮子那樣‘舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮’，不會因為自己比別人帥有錢老婆漂亮房子情人多而高興，也不會因為自己地位低而悲哀，內心不為別人的言行地位所影響，達到由自己主宰的內心的平靜，這樣雖好，但問題在於，隻免除了俗世對人不好的影響，而如何享受人生好的一麵，宋榮子並沒有做到。”
“而列子就是，擁有自己獨有的本領，或者說興趣愛好，可以幫助人更深一層享受人生的樂趣，會禦風而行。比如工作狂一工作就渾然忘我，釣魚攝影資深愛好者們一開動就全身充滿能量，喜歡吃喝的人們坐在餐桌前大快朵頤，這都算已經享受到人生的樂趣，但這種逍遙也有局限性。”
“就是林術說的“有待”，列子禦風很爽，但是他要等到有風的時候才能爽，沒風就爽不起來。而乘雲氣，禦飛龍，遊乎四海之外就是爽且無待，人在世界的任何一個地方，在人生的任何一個階段，都能找到讓自己爽的事情，隨時隨地地讓自己快樂起來。這才是逍遙遊啊！”
當秦白長最後一句話說完時，所有人都震驚的看向林術。
他們不敢相信，連秦白長這種在華國頂級學府京城大學任職的文學教授，都需要細細思考後才能明白其深意，甚至這深意還不一定全部說了出來的《莊子》，是林術現寫的！
這種文章也是人能現寫出來的嗎？
千裏之長，千裏之寬，拂過水麵便能擊起三千裏的水牆，扶搖而上可達九萬裏的鯤和鵬，這種生物是能現想出來的？
【肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外，其神凝，使物不疵癘而年穀熟。】這種古言文，也是能現寫出來的？
沒有理會大家的震驚，林術還在繼續寫。
既然不需要打擊趙蕾了，這一次林術加快了自己的寫字速度。
《莊子.齊物論》
《莊子.養生主》
《莊子.人間世》
《莊子.德充符》
《莊子.大宗師》
《莊子.應帝王》
還有外篇加雜篇共計三十三篇，林術一口氣全都寫了出來。
胡誌遠的別墅外刮起了一陣細細的風。
無數片青色的，橘黃色的落葉，隨著風在院子中打起了旋。
其中有一兩片幹燥的比較徹底的樹葉，一不小心就脫離了大部隊，被那點點秋風帶得朝書房飄去。
然後從書房側麵那扇被打開的窗戶中溜了進來。
正待落在林術的手邊時，林術那飛快的書寫速度帶起了一陣輕風，使得它們再次向上飛起，最後落在秦白長肩膀上。
但這時沒有一個人提醒這位特別注重自己儀容儀表的教授。
因為他們此時全都目不轉睛的看著林術寫的字。
【吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己。】
【方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。】
【大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。】
【日出而作，日入而息。逍遙於天地之間，而心意自得。】
【人之生也，與憂俱生。】
【眾人重利，廉士重名，賢人尚誌，聖人貴精。】
【天地與我並生，而萬物與我為一。】
【天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。】
【一尺之錘,日取其半,萬世不竭。】
【忘乎物,忘乎天,其名為忘己忘掉自己。忘己之人,是之謂之入於天天人合一。】
【為善無近名，為惡無近刑。】
秦白長愣愣的抬起頭，看著已經收起筆，勾著嘴角正在微笑的林術，卻仿佛在看一個自己從未見過的，更為璀璨的......
華夏文明。
“你是誰？”