未來是過?去的果, 還是過?去的因？
這兩個世界的因果到底是怎麽?支配的？
目前沈明燭還無從確認。
但他能肯定一件事，肉身世界那邊的人很危險，可能他已經失去了、或者即將失去一個同伴。
「山澨，今天晚上, 你有什?麽?發現沒有？」
沈明燭在腦中問了山澨。
山澨把所見所聞講述了一遍, 再解釋了自己?關於帕卓家族的推測。
按常理來講，人死後?，肉身消亡, 靈魂則會去往地獄。
地獄有功德值計算係統, 會根據此人生前做的事，給出一個功德值。不同的功德值，將決定著靈魂會去往哪個小地獄受刑, 如刀山地獄、極寒地獄、拔舌地獄等等。
在那之後?, 他們會被要求喝下孟婆湯，洗去記憶, 再投身為?人。
酷刑和孟婆湯結合在一起，算是一種對靈魂進?行徹底淨化的方式。在經歷了這些之後?, 靈魂就算是全新的靈魂了，與之前再無半點瓜葛。
帕卓家族顯然不認可地獄這一套規則。
他們不希望靈魂被地獄係統淨化，不希望伴隨著靈魂的意識烙印被徹底抹殺。他們也不希望無法控製靈魂的去向?。
他們認為?帕卓家族的人，就該生生世世都留在家族，而不是離開藏地，成為?不可控的、與家族徹底斷了聯繫與因果的某某。
隻要靈魂不滅、這個人就算是長生不死。
基於這樣的信念，不認可地獄那套規則的帕卓家族，為?自己?設計了一套單獨的跟靈魂有關的運行秩序。
他們找到了一個不受地獄製約的空間，並將之命名?為?極樂淨土。
他們有辦法讓死去的靈魂去往極樂淨土，而非地獄。
以尋常男女結合的方式孕育出的孩子?，也屬於地獄體係，那個孩子?的靈魂，是地獄的某個靈魂投生的。
這當然不是帕卓家族願意看?到的。
所以他們會找到一個「容器」，以特殊的方式來孕育肉身。
以這種方式孕育的肉身，不受地獄規則的束縛，不會招來從地獄來的靈魂，帕卓家族的人也就術士能從極樂淨土裏，把從前故去人的靈魂招來，使之獲得重生。
通過?這樣的輪迴方式，帕卓家族能夠最大程度上保留靈魂本身的意識、性格等等。
這些靈魂會缺失記憶。但他們的靈魂仍屬於家族，天生會對家族有服從感與認同感，於是不會輕易拋棄故土、離開家園。
因此，帕卓的母親死後?，她的靈魂已被儀式送去往極樂淨土，肉身則通過?「容器」孕育。
當肉身孕育得差不多，就該由降神師做儀式，讓母親的靈魂從極樂淨土上迴到人間，去到那個「容器」的腹中。
可家族的降神師意外?亡故，沒有人能舉行降魂儀式，帕卓這才難得離開家族去往拉薩，尋找別的降神師。
不料他找來了桑珠，算是引狼入室，丟了性命。
「不僅是帕卓家族的掌權者在採用?這套流程，他們對奴隸同樣採用?了這種模式。我想，這是因為?這樣的奴隸會更順從。因為?他們靈魂裏早就打上了服從主人的烙印。紮西頓珠就是這樣的例子?。
「不過?現在這套流程明顯出了問題——」
解釋到這裏，山澨道，「紮西頓珠身上的靈魂，疑似是你師父的靈魂。至於帕卓的兒子?，他的靈魂則疑似是鄭導的女兒鄭若薇。
「畢竟確實有這樣的可能……很多時候，特殊的胎記，確實跟靈魂的烙印密切有關。有的靈魂自帶印記，在不同的時代去到兩個不同的身體裏，卻會形成一模一樣的胎記。
「總之，如果你師父和鄭若薇的靈魂，真的分別去到了紮西頓珠和帕卓兒子?身上，這意味著兩件事——
「首先，他們的靈魂去到了極樂世界；其次，他們通過?儀式降生了。
「然而他們並不是帕卓家族的人，生活在離這裏十萬八千裏的地方，他們死的時候應該也沒有進?行過?任何儀式。
「那麽?，為?什?麽?他們的靈魂竟會去往極樂世界？
「另外?，降生儀式一定出現了某種嚴重的問題，才導致他們兩人的靈魂頂替了原來的靈魂。
「鄭若薇頂替了帕卓的父親，你師父則頂替了一個奴隸……是的，我基本可以肯定，紮西頓珠身上的靈魂，並不是他從前的那個。
「道理便如我之前分析的那樣，帕卓家族讓奴隸也尊崇這種特殊的方形進?行輪迴，就是為?了讓他們對家族主人有天然的服從感。
「如果紮西頓珠身體裏的靈魂是他從前那個，他不會輕易背叛帕卓。可現在看?來，他顯然是在極短的時間內，被桑珠洗腦了，成了他的人。」
「我知道了，」半晌後?，沈明燭嚴肅地接過?話道，「所以……雖然還不清楚他跳舞時出現的兩個影子?是怎麽?迴事。但我基本能夠肯定，我師父現在就是紮西頓珠。隻可惜……隻可惜他失去記憶，成為?了桑珠的人。
「話說迴來，對於桑珠的行為?，你怎麽?看?？
「這件事應該跟太一脫不了關係。」@無限好文，盡在晉江文學城
「嗯。同意。」山澨附和道，「太一上次說過?，會和我們再相見。可能就是這裏。話說迴來……
這兩個世界的因果到底是怎麽?支配的？
目前沈明燭還無從確認。
但他能肯定一件事，肉身世界那邊的人很危險，可能他已經失去了、或者即將失去一個同伴。
「山澨，今天晚上, 你有什?麽?發現沒有？」
沈明燭在腦中問了山澨。
山澨把所見所聞講述了一遍, 再解釋了自己?關於帕卓家族的推測。
按常理來講，人死後?，肉身消亡, 靈魂則會去往地獄。
地獄有功德值計算係統, 會根據此人生前做的事，給出一個功德值。不同的功德值，將決定著靈魂會去往哪個小地獄受刑, 如刀山地獄、極寒地獄、拔舌地獄等等。
在那之後?, 他們會被要求喝下孟婆湯，洗去記憶, 再投身為?人。
酷刑和孟婆湯結合在一起，算是一種對靈魂進?行徹底淨化的方式。在經歷了這些之後?, 靈魂就算是全新的靈魂了，與之前再無半點瓜葛。
帕卓家族顯然不認可地獄這一套規則。
他們不希望靈魂被地獄係統淨化，不希望伴隨著靈魂的意識烙印被徹底抹殺。他們也不希望無法控製靈魂的去向?。
他們認為?帕卓家族的人，就該生生世世都留在家族，而不是離開藏地，成為?不可控的、與家族徹底斷了聯繫與因果的某某。
隻要靈魂不滅、這個人就算是長生不死。
基於這樣的信念，不認可地獄那套規則的帕卓家族，為?自己?設計了一套單獨的跟靈魂有關的運行秩序。
他們找到了一個不受地獄製約的空間，並將之命名?為?極樂淨土。
他們有辦法讓死去的靈魂去往極樂淨土，而非地獄。
以尋常男女結合的方式孕育出的孩子?，也屬於地獄體係，那個孩子?的靈魂，是地獄的某個靈魂投生的。
這當然不是帕卓家族願意看?到的。
所以他們會找到一個「容器」，以特殊的方式來孕育肉身。
以這種方式孕育的肉身，不受地獄規則的束縛，不會招來從地獄來的靈魂，帕卓家族的人也就術士能從極樂淨土裏，把從前故去人的靈魂招來，使之獲得重生。
通過?這樣的輪迴方式，帕卓家族能夠最大程度上保留靈魂本身的意識、性格等等。
這些靈魂會缺失記憶。但他們的靈魂仍屬於家族，天生會對家族有服從感與認同感，於是不會輕易拋棄故土、離開家園。
因此，帕卓的母親死後?，她的靈魂已被儀式送去往極樂淨土，肉身則通過?「容器」孕育。
當肉身孕育得差不多，就該由降神師做儀式，讓母親的靈魂從極樂淨土上迴到人間，去到那個「容器」的腹中。
可家族的降神師意外?亡故，沒有人能舉行降魂儀式，帕卓這才難得離開家族去往拉薩，尋找別的降神師。
不料他找來了桑珠，算是引狼入室，丟了性命。
「不僅是帕卓家族的掌權者在採用?這套流程，他們對奴隸同樣採用?了這種模式。我想，這是因為?這樣的奴隸會更順從。因為?他們靈魂裏早就打上了服從主人的烙印。紮西頓珠就是這樣的例子?。
「不過?現在這套流程明顯出了問題——」
解釋到這裏，山澨道，「紮西頓珠身上的靈魂，疑似是你師父的靈魂。至於帕卓的兒子?，他的靈魂則疑似是鄭導的女兒鄭若薇。
「畢竟確實有這樣的可能……很多時候，特殊的胎記，確實跟靈魂的烙印密切有關。有的靈魂自帶印記，在不同的時代去到兩個不同的身體裏，卻會形成一模一樣的胎記。
「總之，如果你師父和鄭若薇的靈魂，真的分別去到了紮西頓珠和帕卓兒子?身上，這意味著兩件事——
「首先，他們的靈魂去到了極樂世界；其次，他們通過?儀式降生了。
「然而他們並不是帕卓家族的人，生活在離這裏十萬八千裏的地方，他們死的時候應該也沒有進?行過?任何儀式。
「那麽?，為?什?麽?他們的靈魂竟會去往極樂世界？
「另外?，降生儀式一定出現了某種嚴重的問題，才導致他們兩人的靈魂頂替了原來的靈魂。
「鄭若薇頂替了帕卓的父親，你師父則頂替了一個奴隸……是的，我基本可以肯定，紮西頓珠身上的靈魂，並不是他從前的那個。
「道理便如我之前分析的那樣，帕卓家族讓奴隸也尊崇這種特殊的方形進?行輪迴，就是為?了讓他們對家族主人有天然的服從感。
「如果紮西頓珠身體裏的靈魂是他從前那個，他不會輕易背叛帕卓。可現在看?來，他顯然是在極短的時間內，被桑珠洗腦了，成了他的人。」
「我知道了，」半晌後?，沈明燭嚴肅地接過?話道，「所以……雖然還不清楚他跳舞時出現的兩個影子?是怎麽?迴事。但我基本能夠肯定，我師父現在就是紮西頓珠。隻可惜……隻可惜他失去記憶，成為?了桑珠的人。
「話說迴來，對於桑珠的行為?，你怎麽?看?？
「這件事應該跟太一脫不了關係。」@無限好文，盡在晉江文學城
「嗯。同意。」山澨附和道，「太一上次說過?，會和我們再相見。可能就是這裏。話說迴來……