安禾剛想開口問綠澆，龍門宴舉行了嗎？忽然想起如此問太過明目張膽，就跟一個現代人問家人，端午節過了嗎？太過愚蠢了，她藏住了心底疑問，轉而思考了一下。
她此時還住在皇城，怎麽著兩人還沒有成親，弄不清楚時間點，貿然去見段淵也不好。
思及此，安禾決定先去打聽一下段淵的消息。
想起無數小說中都寫過，消息最靈通的地方，當屬客棧啊、酒肆啊、茶館啊之類，安禾便吩咐綠澆，讓車夫帶她們去這些地方逛逛。
於是，主僕二人途徑酒肆，不小心聽到「福樂公主與玉玄公子八卦二三事」。
從酒肆出來，安禾愁上眉梢，一直想著剛剛那些人議論的事情。
公主與將軍本是一對，日後的夫妻有點緋聞也正常。
但安禾記得分明，龍門宴每三年舉行一次，且舉行的季節定是在端午後。怎麽這麽早，福樂與段淵就見過麵，且有了緋聞呢？
這與原著中的劇情根本就不一樣。
原書裏，福樂公主的初次登場是在「龍門宴」上。
「龍門宴」又稱「鯉魚躍龍門」，說的是自人皇執政起，頒布的武科舉製度。
這是一項層層篩選的進士選拔賽，由縣試開始，層層向上選拔，篩選等級與文科舉一致。
鄉試過後，各位武舉人齊聚京城，共同參加龍門宴，在皇家龍門場上，武功高強的英雄好兒齊聚一堂，一爭高下。
「龍門宴」過後，貢士名單當場公布，中榜的英雄們便可入皇城，登大殿。
殿試之後決定三甲，三甲定奪之後，便是新登進士才子們最期待的瓊林宴會了。
從武試，殿試到瓊林宴會，整個科舉進士選拔流程便稱「龍門宴」。
自三足鼎立的世界格局改變後，龍闕大陸的「龍門宴」成為了整個修真界三年一度的盛會。科舉選拔期間，各路人馬紛紛湧進京雲城，數不盡的車水馬龍，看不夠的人來人往。
人皇統治人間世界，維持人間的政治平衡，不稱國，但治國，不是一國之主，但為人間君皇。
不光是龍闕大陸，其他三大陸由於仙人們對政治的不熱衷，各諸侯國君籠絡仙人無門，便轉而投靠人皇。
許多想出人頭地的人中翹楚，也紛紛投奔龍闕大陸參加龍門宴，隻等著「一朝鯉魚躍龍門，世代榮華富貴享」。且更好資質的武進士還有可能被宮廷舉薦到各大修真門派，成為其門下弟子。
從凡人到修真的跨越，足以使天下人瘋狂。
武科舉製度的最初實行目的，也的確是聚集天下人才，一則保衛天下太平，二則旦逢根骨極佳者，眾門派紛紛爭相競爭，也為修真界輸送了許多新鮮血液。
至此，從人間平民到朝臣貴族，從將相帝王到修真仙人，無一不支持這一製度。
福樂公主就是在龍門宴上，自成年後第一次看到段淵的。
彼時段淵還是前朝人皇的胞弟，段老王爺的嫡子，被京雲城上下稱之為「段世子」。
前朝人皇退位後，便禪位給另外一支皇族血脈——安氏，安禾父皇安頌書繼位。
段淵籠罩在段王爺的名聲之下，並不為世人所崇拜追逐。論誰提及段淵，說的不是鐵血將軍，而是段王爺家的翩翩少年郎—玉玄公子。
玉玄乃段淵的字，之所以叫「玉玄公子」還跟他的興趣有關。
傳聞那段王爺家的小世子不喜武術，整天愛好舞文弄墨，時常出入樂坊茶社，與浪蕩書生們飲酒作詩，談天論地。
因了他那風流名聲，小世子多了些紅塵知己，紅顏們隻覺得「玉玄」二字比「段淵」更顯風流瀟灑，因此坊間世子的少女愛慕者輕起朱唇，談論間便常稱「玉玄公子」。
一次兩次，後來竟成為了愛慕者的暱稱，此名號便廣為流傳，常被百姓拿來調侃說道。
修真界歷來以修行為尊，修行中人又多習武入道，鮮有從文入道者。
上行下效，凡世間也染成了偃文崇武的風氣。
除卻王公貴族因血統淵源，需自小習文知禮，貴族教育提倡的是：崇文尚武，二者精通。
大多數平民卻認為舞文弄墨、琴棋書畫那就是瞎折騰，一不能吃飯二不能養家，都是貴族才會捯飭的玩意兒。
段淵在「龍門宴」之前，名聲極差。
身為上一任人皇的侄子，王爺的世子，一等一的貴族出身。你說你不能武力驚人，好歹文武雙修吧，哪成想旁門左道是精通，正兒八經的武功卻一竅不通，手不能提肩不能抗，看起來比書生還瘦弱。
「玉玄公子」這名號除了平白染的一身風流味，暗下多為京雲城百姓所唾棄鄙視。
誰家沒有幾個光鮮的貴族少爺，家族教育皆以優秀者為榜樣，那「玉玄公子」白瞎了出身，不過是扶不起的泥巴，隻是礙於王爺情麵，不好明麵嘲諷罷了。
然福樂公主參加的那次「龍門宴」，最後一舉奪魁，大快人心的卻是眾人起先不屑一顧的玉玄公子。
一舉奪魁、驕傲恣意的少年，高貴矜持、芳華絕代的公主，俊男美女，男才女貌，正是一見鍾情，再見終身。
再老套不過的經典橋段了，「龍門宴」過後，段淵向人皇禦前求賜公主，人皇卻讓少年先掙得功名再說，少年意氣風發，大殿堂前向天起誓，功名不取不還京雲，此生一生一世一雙人，非福樂終身不娶。
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她此時還住在皇城，怎麽著兩人還沒有成親，弄不清楚時間點，貿然去見段淵也不好。
思及此，安禾決定先去打聽一下段淵的消息。
想起無數小說中都寫過，消息最靈通的地方，當屬客棧啊、酒肆啊、茶館啊之類，安禾便吩咐綠澆，讓車夫帶她們去這些地方逛逛。
於是，主僕二人途徑酒肆，不小心聽到「福樂公主與玉玄公子八卦二三事」。
從酒肆出來，安禾愁上眉梢，一直想著剛剛那些人議論的事情。
公主與將軍本是一對，日後的夫妻有點緋聞也正常。
但安禾記得分明，龍門宴每三年舉行一次，且舉行的季節定是在端午後。怎麽這麽早，福樂與段淵就見過麵，且有了緋聞呢？
這與原著中的劇情根本就不一樣。
原書裏，福樂公主的初次登場是在「龍門宴」上。
「龍門宴」又稱「鯉魚躍龍門」，說的是自人皇執政起，頒布的武科舉製度。
這是一項層層篩選的進士選拔賽，由縣試開始，層層向上選拔，篩選等級與文科舉一致。
鄉試過後，各位武舉人齊聚京城，共同參加龍門宴，在皇家龍門場上，武功高強的英雄好兒齊聚一堂，一爭高下。
「龍門宴」過後，貢士名單當場公布，中榜的英雄們便可入皇城，登大殿。
殿試之後決定三甲，三甲定奪之後，便是新登進士才子們最期待的瓊林宴會了。
從武試，殿試到瓊林宴會，整個科舉進士選拔流程便稱「龍門宴」。
自三足鼎立的世界格局改變後，龍闕大陸的「龍門宴」成為了整個修真界三年一度的盛會。科舉選拔期間，各路人馬紛紛湧進京雲城，數不盡的車水馬龍，看不夠的人來人往。
人皇統治人間世界，維持人間的政治平衡，不稱國，但治國，不是一國之主，但為人間君皇。
不光是龍闕大陸，其他三大陸由於仙人們對政治的不熱衷，各諸侯國君籠絡仙人無門，便轉而投靠人皇。
許多想出人頭地的人中翹楚，也紛紛投奔龍闕大陸參加龍門宴，隻等著「一朝鯉魚躍龍門，世代榮華富貴享」。且更好資質的武進士還有可能被宮廷舉薦到各大修真門派，成為其門下弟子。
從凡人到修真的跨越，足以使天下人瘋狂。
武科舉製度的最初實行目的，也的確是聚集天下人才，一則保衛天下太平，二則旦逢根骨極佳者，眾門派紛紛爭相競爭，也為修真界輸送了許多新鮮血液。
至此，從人間平民到朝臣貴族，從將相帝王到修真仙人，無一不支持這一製度。
福樂公主就是在龍門宴上，自成年後第一次看到段淵的。
彼時段淵還是前朝人皇的胞弟，段老王爺的嫡子，被京雲城上下稱之為「段世子」。
前朝人皇退位後，便禪位給另外一支皇族血脈——安氏，安禾父皇安頌書繼位。
段淵籠罩在段王爺的名聲之下，並不為世人所崇拜追逐。論誰提及段淵，說的不是鐵血將軍，而是段王爺家的翩翩少年郎—玉玄公子。
玉玄乃段淵的字，之所以叫「玉玄公子」還跟他的興趣有關。
傳聞那段王爺家的小世子不喜武術，整天愛好舞文弄墨，時常出入樂坊茶社，與浪蕩書生們飲酒作詩，談天論地。
因了他那風流名聲，小世子多了些紅塵知己，紅顏們隻覺得「玉玄」二字比「段淵」更顯風流瀟灑，因此坊間世子的少女愛慕者輕起朱唇，談論間便常稱「玉玄公子」。
一次兩次，後來竟成為了愛慕者的暱稱，此名號便廣為流傳，常被百姓拿來調侃說道。
修真界歷來以修行為尊，修行中人又多習武入道，鮮有從文入道者。
上行下效，凡世間也染成了偃文崇武的風氣。
除卻王公貴族因血統淵源，需自小習文知禮，貴族教育提倡的是：崇文尚武，二者精通。
大多數平民卻認為舞文弄墨、琴棋書畫那就是瞎折騰，一不能吃飯二不能養家，都是貴族才會捯飭的玩意兒。
段淵在「龍門宴」之前，名聲極差。
身為上一任人皇的侄子，王爺的世子，一等一的貴族出身。你說你不能武力驚人，好歹文武雙修吧，哪成想旁門左道是精通，正兒八經的武功卻一竅不通，手不能提肩不能抗，看起來比書生還瘦弱。
「玉玄公子」這名號除了平白染的一身風流味，暗下多為京雲城百姓所唾棄鄙視。
誰家沒有幾個光鮮的貴族少爺，家族教育皆以優秀者為榜樣，那「玉玄公子」白瞎了出身，不過是扶不起的泥巴，隻是礙於王爺情麵，不好明麵嘲諷罷了。
然福樂公主參加的那次「龍門宴」，最後一舉奪魁，大快人心的卻是眾人起先不屑一顧的玉玄公子。
一舉奪魁、驕傲恣意的少年，高貴矜持、芳華絕代的公主，俊男美女，男才女貌，正是一見鍾情，再見終身。
再老套不過的經典橋段了，「龍門宴」過後，段淵向人皇禦前求賜公主，人皇卻讓少年先掙得功名再說，少年意氣風發，大殿堂前向天起誓，功名不取不還京雲，此生一生一世一雙人，非福樂終身不娶。
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