第76章 顛倒因果
半穿越路上的造掛之旅 作者：太虛演道 投票推薦 加入書簽 留言反饋
喂、哥們，你計劃中的融界什麽時候能開始啊。
無聊中的簫楓有一次的開始了詢問。
他也不知道、王聰這是給他穿小鞋、還是讓他提升心性，或者兩者都有。
過兩天吧，過兩天分意識就到十八歲了。
…………
於是時間來到幾天後。
心靈調整至當前完美狀態的王聰，以真性靈光照亮了識海天柱，當光輝劃過空無的識海天地，映入一片意識之海時，修成此界陰神的分意識顯現了出來。
那裏來的邪魔外道，竟敢闖入本君識海。
一聲爆喝，震蕩的思緒之海巨浪滔天，但照成的效果卻一點也無。
但分意識並沒有束手就擒，各種神魂攻擊極速爆發，隨掀起了無盡漣漪，但靈光依舊蔓延，很快就充斥著整片思緒之海，分意識也與王聰在心像世界中重逢。
話說我怎麽不知道自己有這麽霸道。
看著一臉無敵的分意識，王聰心中閃過一道思緒。
我就是你，你就是我，對於你來說我是前世，你是今生。
但對於我來說，你重始至終都是真性投射出的分意識。
看著還在發狂，甚至自爆了陰神的分意識，王聰有些無語。
話說都走上了修道體係了，也從跟性中明悟了根源，自爆不自爆有又有什麽區別。
不過內心的吐槽並沒有打斷王聰的行為，勾連上分意識存在的痕跡，梳理其經曆上的秩序痕跡，然後將自身經曆上的痕跡與之對接，然後以真性暫時迫開經曆上的痕跡，隻保持著與其中真實存在性的感知，將真性融入分意識的經曆中。
如此根腳的轉換開始，經曆上的痕跡因經曆的轉換而爆動，兩者的衝突被王聰凝聚的大道虛火承載，同時前世沾染的大道虛火也因承載的改變而融入其中。
而隨著大道虛火的燃燒，王聰鏈接著不同世界的真性也隨之完善，也經受著遠超同境界修行者的劫難。
但這也是無上大羅道擺脫開掛隱患的代價。
畢竟這條道路對最開始的積累要求太高，若不開掛很難走上，而自然而然的開掛方式又太少，因此需要前行者幫忙。
但前行者幫忙開掛會有隱患，或許在其他道路上這種開掛方式並不存在隱患，但最注重自身存在性純淨的無上大羅道卻很在意。
畢竟最後是以自身本我個性以成道，在這方麵有任何一點不屬於自己，都會影響道路的純粹性，因此需要規避，這也是此道修行者的劫數。
如此，當大道虛火開始燃燒，經曆的時序也開始改變，今生成為源頭，前世成為此時真性映照出的投影，與其他世界的聯係也成為了此時的機緣。
隨後，前世大佬折射的靈光也通過主神空間的碎片侵入其毀滅的節點，而失去大佬折射靈光鎮壓的前世經曆，也在焚煉的過程中融入今生，在其他世界留下的痕跡也同樣如此。
而王聰的真性也在六個不同世界中的不同文明的澆灌下開始蛻變。
而蛻變後的真性又全方位的向身魂一切元炁蔓延，一步步的蔓延至太極狀態，此太極狀態是屬於世界的太極，而非永恆大混沌的太極。
蔓延至此的真性，成長方式開始偏向補全，組成六個世界的無盡元炁演變在此時被解析歸納出無盡的方向，每個方向就代表一個概念。
而真性在無盡概念的澆灌下，在大道虛火的焚煉下，承受著兩者交互下演化的無盡形式的劫難下，艱難的修補一個個認知概念上的漏洞。
雖然劫難很大很重，但這些劫難不過是過去劫難的重複，過去他挺了過來，現在雖然沒了大佬加護，但得到更多養料得到更多成長的王聰，在經曆過一次後，也有度過的能力。
因此即使在這模糊了時空，扭曲了界限的狀態下被劫難磋磨了很久，但王聰的真性，也一步步將存在蔓延至世界太初，然後一邊承受著六個世界的世界秩序的磋磨，一邊承受著六界秩序被混沌消磨產生的劫難。
在六界秩序的澆灌下，在六界文明的滋養下，在劫難的磨礪下，在過去映照匯聚的各種概念下，以苦葉輪迴金丹道韻貫穿真性無盡輪迴。
以神墓太上意識蛻變道韻、分離與現在真性相駁之處。
某諸天流斬殺上一瞬之我的無情道韻、斬殺粉碎被分離真性所攜帶的痕跡，並將分解後痕跡攜帶的道韻重新吸收。
以其他一切關於真我和意識的概念與道韻，輔助真性主體吸收被瓦解了不協處的真性痕跡。
當往世被徹底消化，真性終極一躍，迴返太易，在太易狀態中演化神意。
於是於外界的一瞬間，太易狀態下、無盡時間或沒有時間變動的變化下，王聰汲取完六界的資糧，神意演化完善、從太易步入太初。
步入太初後，神意徹底完善，其存在性以炁的形式表現，不增不減、不垢不淨，是謂先天太初一炁。
而神本身的存在又以道的形式體現，也對應了太初有道、神與道同的玄奧。
此道非是規則法則之類的事物，而是王聰真我個性對一切概念的認知與傾向，並不是某些信仰神碰瓷歪曲的神與道。
當然單單隻是對一切概念的認知傾向並不足以形成一條大道，還需要王聰蔓延在外界元炁上的印記、體悟大混沌之真實存在性來填充。
隨後王聰存在性中的經曆印記開始粉碎剝離，將儲存在此的感悟與存在性澆灌於神意，在神意自然而然的成長中，其道開始完善，引導太初先天一炁演化太始太素太極，並於太極中開天辟地，衍生無盡世界。
當然這些世界並不等同外界天地，這些世界隻是王聰認知的無盡側麵的顯現，是完善鞏固王聰心像世界的養料。
畢竟有些時候，不在單一方向極限延伸，王聰現在也不能完全把握自身心靈所有最微小的觸動。
因此，借助太極狀態，方能將此時的潛力完全挖掘，也能將過去非自我開掛的隱患經可能的祛除，以最完美的姿態，凝聚出最存粹的元精。
而真性凝練出精炁神後，真實存在性自然而然的凝聚顯型，在過往一切痕跡的淬煉下，成就陰神。
此陰神不同於前世小說中的陰神，小說中描述的陰神基本都是精神力或靈魂的凝聚，而精神力，其實可以歸類在炁之中，而靈魂，其實是沾染後天汙濁的真性與炁的結合。
因此境界上比不了王聰的成就，而王聰的成就，其實可以算的上道經中的陽神。
畢竟他的陰神已經滲透在身魂一切的元炁演變上，即使沒凝聚陽神，也一樣能散則成炁、聚則成型。
成就陰神的王聰當即就完成根腳的變更，存在痕跡上的印記在分解到王聰現在能察覺到的最微小狀態後完成了重鑄。
雖然王聰沒有對抗那幾個強大世界的能力，導致經曆沒完全該變，但前後因果關係的改變，也完成了他的既定目標。
於是他開始境界的蛻變，從基礎三境步入凝勢。
無聊中的簫楓有一次的開始了詢問。
他也不知道、王聰這是給他穿小鞋、還是讓他提升心性，或者兩者都有。
過兩天吧，過兩天分意識就到十八歲了。
…………
於是時間來到幾天後。
心靈調整至當前完美狀態的王聰，以真性靈光照亮了識海天柱，當光輝劃過空無的識海天地，映入一片意識之海時，修成此界陰神的分意識顯現了出來。
那裏來的邪魔外道，竟敢闖入本君識海。
一聲爆喝，震蕩的思緒之海巨浪滔天，但照成的效果卻一點也無。
但分意識並沒有束手就擒，各種神魂攻擊極速爆發，隨掀起了無盡漣漪，但靈光依舊蔓延，很快就充斥著整片思緒之海，分意識也與王聰在心像世界中重逢。
話說我怎麽不知道自己有這麽霸道。
看著一臉無敵的分意識，王聰心中閃過一道思緒。
我就是你，你就是我，對於你來說我是前世，你是今生。
但對於我來說，你重始至終都是真性投射出的分意識。
看著還在發狂，甚至自爆了陰神的分意識，王聰有些無語。
話說都走上了修道體係了，也從跟性中明悟了根源，自爆不自爆有又有什麽區別。
不過內心的吐槽並沒有打斷王聰的行為，勾連上分意識存在的痕跡，梳理其經曆上的秩序痕跡，然後將自身經曆上的痕跡與之對接，然後以真性暫時迫開經曆上的痕跡，隻保持著與其中真實存在性的感知，將真性融入分意識的經曆中。
如此根腳的轉換開始，經曆上的痕跡因經曆的轉換而爆動，兩者的衝突被王聰凝聚的大道虛火承載，同時前世沾染的大道虛火也因承載的改變而融入其中。
而隨著大道虛火的燃燒，王聰鏈接著不同世界的真性也隨之完善，也經受著遠超同境界修行者的劫難。
但這也是無上大羅道擺脫開掛隱患的代價。
畢竟這條道路對最開始的積累要求太高，若不開掛很難走上，而自然而然的開掛方式又太少，因此需要前行者幫忙。
但前行者幫忙開掛會有隱患，或許在其他道路上這種開掛方式並不存在隱患，但最注重自身存在性純淨的無上大羅道卻很在意。
畢竟最後是以自身本我個性以成道，在這方麵有任何一點不屬於自己，都會影響道路的純粹性，因此需要規避，這也是此道修行者的劫數。
如此，當大道虛火開始燃燒，經曆的時序也開始改變，今生成為源頭，前世成為此時真性映照出的投影，與其他世界的聯係也成為了此時的機緣。
隨後，前世大佬折射的靈光也通過主神空間的碎片侵入其毀滅的節點，而失去大佬折射靈光鎮壓的前世經曆，也在焚煉的過程中融入今生，在其他世界留下的痕跡也同樣如此。
而王聰的真性也在六個不同世界中的不同文明的澆灌下開始蛻變。
而蛻變後的真性又全方位的向身魂一切元炁蔓延，一步步的蔓延至太極狀態，此太極狀態是屬於世界的太極，而非永恆大混沌的太極。
蔓延至此的真性，成長方式開始偏向補全，組成六個世界的無盡元炁演變在此時被解析歸納出無盡的方向，每個方向就代表一個概念。
而真性在無盡概念的澆灌下，在大道虛火的焚煉下，承受著兩者交互下演化的無盡形式的劫難下，艱難的修補一個個認知概念上的漏洞。
雖然劫難很大很重，但這些劫難不過是過去劫難的重複，過去他挺了過來，現在雖然沒了大佬加護，但得到更多養料得到更多成長的王聰，在經曆過一次後，也有度過的能力。
因此即使在這模糊了時空，扭曲了界限的狀態下被劫難磋磨了很久，但王聰的真性，也一步步將存在蔓延至世界太初，然後一邊承受著六個世界的世界秩序的磋磨，一邊承受著六界秩序被混沌消磨產生的劫難。
在六界秩序的澆灌下，在六界文明的滋養下，在劫難的磨礪下，在過去映照匯聚的各種概念下，以苦葉輪迴金丹道韻貫穿真性無盡輪迴。
以神墓太上意識蛻變道韻、分離與現在真性相駁之處。
某諸天流斬殺上一瞬之我的無情道韻、斬殺粉碎被分離真性所攜帶的痕跡，並將分解後痕跡攜帶的道韻重新吸收。
以其他一切關於真我和意識的概念與道韻，輔助真性主體吸收被瓦解了不協處的真性痕跡。
當往世被徹底消化，真性終極一躍，迴返太易，在太易狀態中演化神意。
於是於外界的一瞬間，太易狀態下、無盡時間或沒有時間變動的變化下，王聰汲取完六界的資糧，神意演化完善、從太易步入太初。
步入太初後，神意徹底完善，其存在性以炁的形式表現，不增不減、不垢不淨，是謂先天太初一炁。
而神本身的存在又以道的形式體現，也對應了太初有道、神與道同的玄奧。
此道非是規則法則之類的事物，而是王聰真我個性對一切概念的認知與傾向，並不是某些信仰神碰瓷歪曲的神與道。
當然單單隻是對一切概念的認知傾向並不足以形成一條大道，還需要王聰蔓延在外界元炁上的印記、體悟大混沌之真實存在性來填充。
隨後王聰存在性中的經曆印記開始粉碎剝離，將儲存在此的感悟與存在性澆灌於神意，在神意自然而然的成長中，其道開始完善，引導太初先天一炁演化太始太素太極，並於太極中開天辟地，衍生無盡世界。
當然這些世界並不等同外界天地，這些世界隻是王聰認知的無盡側麵的顯現，是完善鞏固王聰心像世界的養料。
畢竟有些時候，不在單一方向極限延伸，王聰現在也不能完全把握自身心靈所有最微小的觸動。
因此，借助太極狀態，方能將此時的潛力完全挖掘，也能將過去非自我開掛的隱患經可能的祛除，以最完美的姿態，凝聚出最存粹的元精。
而真性凝練出精炁神後，真實存在性自然而然的凝聚顯型，在過往一切痕跡的淬煉下，成就陰神。
此陰神不同於前世小說中的陰神，小說中描述的陰神基本都是精神力或靈魂的凝聚，而精神力，其實可以歸類在炁之中，而靈魂，其實是沾染後天汙濁的真性與炁的結合。
因此境界上比不了王聰的成就，而王聰的成就，其實可以算的上道經中的陽神。
畢竟他的陰神已經滲透在身魂一切的元炁演變上，即使沒凝聚陽神，也一樣能散則成炁、聚則成型。
成就陰神的王聰當即就完成根腳的變更，存在痕跡上的印記在分解到王聰現在能察覺到的最微小狀態後完成了重鑄。
雖然王聰沒有對抗那幾個強大世界的能力，導致經曆沒完全該變，但前後因果關係的改變，也完成了他的既定目標。
於是他開始境界的蛻變，從基礎三境步入凝勢。