第16章 末帝
半穿越路上的造掛之旅 作者：太虛演道 投票推薦 加入書簽 留言反饋
時間如水歲月如梭，十幾萬年歲月過去，曾經的山穀成了環繞中央天柱山脈的中州平原。
自從中央天柱到東嶽泰山的地域於紀元之初成為平原後，中州大地的波瀾就沒有停歇過，特別是經過了夏商周三大分封王朝，天柱至四方大嶽之間的地形改變後，中州大地更是波雲詭譎。
後雖秦漢一統，開創出了運朝，但在其崩潰後使中州陷入了更大的峰煙戰亂，至使四方封國陣兵中州，於千年後決出隋朝，隋朝兩千年後崩潰，各方最終決出之唐朝，然唐之兵鋒雖占據了四州，但也免不了氣數潰散。
其後之宋以文道昌，卻亡於四方封國，其後決出之明，雖文武並重治於四州，但奈何宋之文人開了分封的頭，於是，各方串連之下，四州以非封之封被各方家族瓜分，至使大明天朝開始退轉品級。
這天，隻是一個比較平常的日子，大明天朝之主朱由檢正坐在自身至尊大位上，雖然前麵幾百年的實習生涯他敗得很慘，但其兄長硬生生的在至尊大位上為其承受了幾百年的國之垢，直到其能勝任這至尊之位時，才以重傷下位。
此時，作了數十年至尊的他也受國之垢引響嚴重，從正式履任後，其後宮就未有一子一女出生。
不過這對於前代運朝來說，還算好的，前宋皇族最終可是慘淡收場的，前唐前隋可是引響到了皇族性情的，前漢主脈斷絕，先秦為了開創運朝，可是代代皇族挨刀，除了皇族待遇最少的活了下來，其它的就隻有皇主了。
預見大明天朝氣數斷絕並沒有令這位至尊沮喪。
又如何呢？是天柱山皇族洞天不安逸？還是海外分封的支脈有機會？又或者分封於五州專門用來受國之垢的不成才者能翻盤？想這些不切實際的有毛用，處理好政務減少甚至清理國之汙垢才是正事。
反正自家運朝這次沒可能再啟輝煌，減少一些國之汙垢還能叫分封於五州的族人出些人才，後麵自家放出國之汙垢使新朝得以起勢，等到各路反王與外圈四周占地為王的家族打出狗腦子，引出世間最後的蠻夷氣數後，自個兒就能帶著英才迴家了。
至於至尊之位，愛誰要誰要。
想到這裏其嘴角出現一絲絲笑容，對於至尊之位旁落蠻夷卻是絲毫都不擔心，再怎麽旁落、也得有蠻夷存在不是。
若下代運朝真是由蠻夷氣數改造血脈生成的蠻夷開創，那最初三大聯盟王朝分封同化的功夫不是白做?
先秦屠滅蠻夷之痕跡，運化國運之垢、導引眾生之孽，於陰世最底層的天地胎膜外化生詭異，二世而亡以天朝英傑永鎮陰世的付出豈是無用。
神漢承秦之製，升華文明於天界胎膜外以劫孽化天魔的智慧，雙朝斬殺天魔詭異而開辟混沌的勇力，以及此過程中轉化天地與文明之劫氣來淬煉文明與天地的雄心。
甚至未能完成轉化而餘下的劫氣，也以文明極罪者承載，使其混同蠻夷氣數，在朝代末年人道之孽為諸夏降劫時，助推諸夏文明蛻變升格。
這些經曆數萬年後代運朝極盡的支持，為升格世界而進行的布置，又豈是這區區蠻夷氣數能改變的。
其最大的做用，也隻是在世界與文明升格時，做為世界內的劫數源頭，和淬煉文明與世界根基的消耗品。
因此他絲毫不擔心，有這閑心，不如多培養幾個英才天驕。
別看現在時間還充足，但天下億萬萬生靈都還在劫中呢，現在多拉出來一些英才，也能減少一些文明兜低輪迴的壓力，不然後麵的亂世拚殺既使能無限複活，那些民眾很多都隻能心靈寂滅後消亡。
就在明皇朱由檢摸魚時，突然有靈光照耀於天地，有眾大道之柱貫穿三界，通過至尊的位格，朱由檢明悟，這是文明幕後的推手在超脫此界，現在顯化於天地的異象是祂給予文明的饋贈。
這比曆代至尊推測的時間要早，這會使祂在文明中的權限降低，直至其超脫後消失。也會使文明在後麵的升格蛻變中有更多收獲。
不過這也明確了一個信息，那就是祂不是敵人，更大可能是前紀元諸夏先賢，這樣也將讓防備祂的力量收迴，運用到其它更適合的地方。
顯化於世的各方大道在慢慢的道化於天地，也杜絕了背後的手段，這些可以令適合的英才後輩們去學習。
看著天地間那數千的大道之柱，明皇朱由檢有些羨慕，雖然這些大道之柱所代表的道路，可以被整合為仙、佛、神、魔、巫、文、武、鬼、靈、術等概念方向。
但不同方向的道路卻有複數的分支，最關鍵的是，這些分支都顯化成了大道之柱，像仙道既有天地人神鬼等分支，等這些大道之柱在化道的過程中被整合，就會成為一種種道統。
最關鍵的是，道統之主將要超脫此世，道統修行者沒有被道統坑害的問題，卻享受被道統加持的待遇……
………………
世界至高處的虛空，王聰在此顯化身形，此時他的身形麵容是一個少年，畢竟男人至死是少年麻。
立於此地的他正看著下方的世界，此時下方世界正隨著眾多大道天柱的道化在升格，可以看到、隨著眾多天柱的道化，有片片青光聚於王聰身上，這是本源，是天地反饋予王聰的本源之力。
但本源融身卻並沒有讓王聰變強，他反而在變弱，此時若觀察王聰的本源就會發現，支撐其結構的某些關鍵處，更多的是一些至高的靈光，而王聰自身本源之力卻占比很小。
此時那些靈光正在消逝，王聰為使自身不崩塌，就隻能以本源之力填充，擔心此界反饋的本源不夠用，王聰還通過穿越之境連通老家世界，以曾經良好的信譽，道化同樣的大道來換取本源之力。
隨著靈光的消逝，曾經被靈光承擔的反噬也降臨在他身上，這使得王聰本源之力的消耗加劇，但自身之道也會變得更完善，這從下方世界正在道化的大道天柱就能看出。
隨著大道天柱的溶合，其數量在減少，但各自代表的概念卻在升華，等這些大道天柱全部溶合消失後，就代表王聰的大道在這一層級世界的圓滿。
這能讓他以更好的狀態麵對之後的問題。
到現在，王聰也明白了之後他要麵對的是什麽了，他現在做的既是為了外掛——自己穿越後的外掛。
相較於大能賦予的那些問題不定的外掛，這種自主外掛更安全，大能的投入也更小，因果也能在小修穿越前得到收獲後了斷。
至於潛力什麽的，隻要小修或被動或半被動的煉化了這段經曆就沒引響，然後大能就可以在看戲的過程中獲得些意外收獲。
對此王聰並不覺得反感，現在迴想起全部經曆後，他也希望還掉因果，必竟修行這麽久，本質提升到現在的程度，他自信自身穿越化凡後，單靠資質就能起來，更何況還有自主外掛。
他唯一不放心的隻有穿越化凡後的心性，究其原因，是他未得機緣前的心性並不怎麽樣。
為此，他領悟文明之本質，欲要以與世界印證後的文明之道、來保證自己在穿越化凡後的心性，畢竟這次穿越化凡是需要融煉自身一切，使自身以最初、沒有遇見機緣的經曆，於諸天某一他我身上重生的。
現在的一切雖不能直接保留隻能做為外掛和天賦資質存在，但這也夠了，不過是現在多辛苦一點而以，還能讓未來的自己有更多積累。
在思考後選擇了文明之道，這不能說是巧合，隻能說早有預感，類似的準備還有不少，像低端穿越者和其外掛他就解析了不少。
自從中央天柱到東嶽泰山的地域於紀元之初成為平原後，中州大地的波瀾就沒有停歇過，特別是經過了夏商周三大分封王朝，天柱至四方大嶽之間的地形改變後，中州大地更是波雲詭譎。
後雖秦漢一統，開創出了運朝，但在其崩潰後使中州陷入了更大的峰煙戰亂，至使四方封國陣兵中州，於千年後決出隋朝，隋朝兩千年後崩潰，各方最終決出之唐朝，然唐之兵鋒雖占據了四州，但也免不了氣數潰散。
其後之宋以文道昌，卻亡於四方封國，其後決出之明，雖文武並重治於四州，但奈何宋之文人開了分封的頭，於是，各方串連之下，四州以非封之封被各方家族瓜分，至使大明天朝開始退轉品級。
這天，隻是一個比較平常的日子，大明天朝之主朱由檢正坐在自身至尊大位上，雖然前麵幾百年的實習生涯他敗得很慘，但其兄長硬生生的在至尊大位上為其承受了幾百年的國之垢，直到其能勝任這至尊之位時，才以重傷下位。
此時，作了數十年至尊的他也受國之垢引響嚴重，從正式履任後，其後宮就未有一子一女出生。
不過這對於前代運朝來說，還算好的，前宋皇族最終可是慘淡收場的，前唐前隋可是引響到了皇族性情的，前漢主脈斷絕，先秦為了開創運朝，可是代代皇族挨刀，除了皇族待遇最少的活了下來，其它的就隻有皇主了。
預見大明天朝氣數斷絕並沒有令這位至尊沮喪。
又如何呢？是天柱山皇族洞天不安逸？還是海外分封的支脈有機會？又或者分封於五州專門用來受國之垢的不成才者能翻盤？想這些不切實際的有毛用，處理好政務減少甚至清理國之汙垢才是正事。
反正自家運朝這次沒可能再啟輝煌，減少一些國之汙垢還能叫分封於五州的族人出些人才，後麵自家放出國之汙垢使新朝得以起勢，等到各路反王與外圈四周占地為王的家族打出狗腦子，引出世間最後的蠻夷氣數後，自個兒就能帶著英才迴家了。
至於至尊之位，愛誰要誰要。
想到這裏其嘴角出現一絲絲笑容，對於至尊之位旁落蠻夷卻是絲毫都不擔心，再怎麽旁落、也得有蠻夷存在不是。
若下代運朝真是由蠻夷氣數改造血脈生成的蠻夷開創，那最初三大聯盟王朝分封同化的功夫不是白做?
先秦屠滅蠻夷之痕跡，運化國運之垢、導引眾生之孽，於陰世最底層的天地胎膜外化生詭異，二世而亡以天朝英傑永鎮陰世的付出豈是無用。
神漢承秦之製，升華文明於天界胎膜外以劫孽化天魔的智慧，雙朝斬殺天魔詭異而開辟混沌的勇力，以及此過程中轉化天地與文明之劫氣來淬煉文明與天地的雄心。
甚至未能完成轉化而餘下的劫氣，也以文明極罪者承載，使其混同蠻夷氣數，在朝代末年人道之孽為諸夏降劫時，助推諸夏文明蛻變升格。
這些經曆數萬年後代運朝極盡的支持，為升格世界而進行的布置，又豈是這區區蠻夷氣數能改變的。
其最大的做用，也隻是在世界與文明升格時，做為世界內的劫數源頭，和淬煉文明與世界根基的消耗品。
因此他絲毫不擔心，有這閑心，不如多培養幾個英才天驕。
別看現在時間還充足，但天下億萬萬生靈都還在劫中呢，現在多拉出來一些英才，也能減少一些文明兜低輪迴的壓力，不然後麵的亂世拚殺既使能無限複活，那些民眾很多都隻能心靈寂滅後消亡。
就在明皇朱由檢摸魚時，突然有靈光照耀於天地，有眾大道之柱貫穿三界，通過至尊的位格，朱由檢明悟，這是文明幕後的推手在超脫此界，現在顯化於天地的異象是祂給予文明的饋贈。
這比曆代至尊推測的時間要早，這會使祂在文明中的權限降低，直至其超脫後消失。也會使文明在後麵的升格蛻變中有更多收獲。
不過這也明確了一個信息，那就是祂不是敵人，更大可能是前紀元諸夏先賢，這樣也將讓防備祂的力量收迴，運用到其它更適合的地方。
顯化於世的各方大道在慢慢的道化於天地，也杜絕了背後的手段，這些可以令適合的英才後輩們去學習。
看著天地間那數千的大道之柱，明皇朱由檢有些羨慕，雖然這些大道之柱所代表的道路，可以被整合為仙、佛、神、魔、巫、文、武、鬼、靈、術等概念方向。
但不同方向的道路卻有複數的分支，最關鍵的是，這些分支都顯化成了大道之柱，像仙道既有天地人神鬼等分支，等這些大道之柱在化道的過程中被整合，就會成為一種種道統。
最關鍵的是，道統之主將要超脫此世，道統修行者沒有被道統坑害的問題，卻享受被道統加持的待遇……
………………
世界至高處的虛空，王聰在此顯化身形，此時他的身形麵容是一個少年，畢竟男人至死是少年麻。
立於此地的他正看著下方的世界，此時下方世界正隨著眾多大道天柱的道化在升格，可以看到、隨著眾多天柱的道化，有片片青光聚於王聰身上，這是本源，是天地反饋予王聰的本源之力。
但本源融身卻並沒有讓王聰變強，他反而在變弱，此時若觀察王聰的本源就會發現，支撐其結構的某些關鍵處，更多的是一些至高的靈光，而王聰自身本源之力卻占比很小。
此時那些靈光正在消逝，王聰為使自身不崩塌，就隻能以本源之力填充，擔心此界反饋的本源不夠用，王聰還通過穿越之境連通老家世界，以曾經良好的信譽，道化同樣的大道來換取本源之力。
隨著靈光的消逝，曾經被靈光承擔的反噬也降臨在他身上，這使得王聰本源之力的消耗加劇，但自身之道也會變得更完善，這從下方世界正在道化的大道天柱就能看出。
隨著大道天柱的溶合，其數量在減少，但各自代表的概念卻在升華，等這些大道天柱全部溶合消失後，就代表王聰的大道在這一層級世界的圓滿。
這能讓他以更好的狀態麵對之後的問題。
到現在，王聰也明白了之後他要麵對的是什麽了，他現在做的既是為了外掛——自己穿越後的外掛。
相較於大能賦予的那些問題不定的外掛，這種自主外掛更安全，大能的投入也更小，因果也能在小修穿越前得到收獲後了斷。
至於潛力什麽的，隻要小修或被動或半被動的煉化了這段經曆就沒引響，然後大能就可以在看戲的過程中獲得些意外收獲。
對此王聰並不覺得反感，現在迴想起全部經曆後，他也希望還掉因果，必竟修行這麽久，本質提升到現在的程度，他自信自身穿越化凡後，單靠資質就能起來，更何況還有自主外掛。
他唯一不放心的隻有穿越化凡後的心性，究其原因，是他未得機緣前的心性並不怎麽樣。
為此，他領悟文明之本質，欲要以與世界印證後的文明之道、來保證自己在穿越化凡後的心性，畢竟這次穿越化凡是需要融煉自身一切，使自身以最初、沒有遇見機緣的經曆，於諸天某一他我身上重生的。
現在的一切雖不能直接保留隻能做為外掛和天賦資質存在，但這也夠了，不過是現在多辛苦一點而以，還能讓未來的自己有更多積累。
在思考後選擇了文明之道，這不能說是巧合，隻能說早有預感，類似的準備還有不少，像低端穿越者和其外掛他就解析了不少。