散了散櫃子裏麵的腐朽氣息後，喬枝才去翻找起來。櫃子裏還有許多老村長生前的衣服，喬枝仔仔細細翻過去，果然在一件衣服內部的口袋裏翻出一本小?本。
係統驚唿：【真的有！】
喬枝卻沒有立刻打開這本本子看起來。
隻因她在翻看舊衣服的時候，發現了這隻櫃子另外的玄機——
櫃子的底下，有一個夾層。
喬枝把衣服全?部堆到一邊，拍了拍櫃底，下麵很?明顯有一個中空的夾層。她又摸索了一下，很?快就找到一個可以將木板推開的機關。
喬枝推開木板，摸黑伸手往裏探去，很?快就觸及了什麽硬邦邦的東西。
喬枝的手頓了一下。
緊接著，指尖摸索一圈，凹凸不平的觸感讓喬枝在腦海裏描繪出了那樣東西的形狀。
那是?一隻眼睛，木頭雕刻的眼睛。
喬枝神情凝重地將另一隻手也伸了進去，緊接著在係統的驚唿聲中，從衣櫃暗格裏抱出一隻木人頭來。
第106章 在無限流打十份工31
[三月初七, 陰。]
人出生在什麽樣的環境裏?，就會成為什麽樣的人嗎？
我想不盡然，綏綏生在木人村, 長在木人村, 直到十三歲那年才被我送到鎮上讀書, 但是在我送她離開的前一個晚上，綏綏問我，難道為了自己活下去，可以心安理得地讓別人去死嗎？
那個時候我趴在祈安和雲淨的棺槨上, 悲痛地問出聲，既然木人可以轉移病痛，轉移殘疾，為什麽不能轉移生命，讓我的兒子和兒媳活過來呢？
我不知道綏綏是什麽時候來?到靈堂的。
她靜靜地站在門?邊，那雙和她母親一樣, 總是安靜平和的眼睛就這麽看著我，那眼裏?自然還?有悲傷, 她的爸爸媽媽死了，孩子當?然會像我這個父親一樣難過?。
可是她的悲傷不止於此?, 那是很複雜的情緒, 複雜到我無法想像這樣的目光會出現在一個孩子身上。
她應該是聽到了很多話的, 所?以在我看向她的時候，她才會說出那樣一句話來?。
從父親的手裏?接過?木人村後，我當?了三十多年的村長，老人家活著的時候誇我是最有天賦的一個, 從少時學習木人法術到現在，長輩們誇獎我, 同齡人們羨慕我，晚輩們仰慕我，我也沒少為此?沾沾自喜。我從來?沒覺得這樣做是錯的，將人的病痛與傷殘轉移走?的時候，我甚至覺得自己做了好事，我挽救了一條性命。
哪怕一個生命的健康，要用另一個生命的孱弱來?交換。
這樣做，明明讓生命發揮了最大的價值不是嗎？
把男人的傷病轉移到女人身上，因?為男人的力氣更大，能比女人幹更多農活；把年輕人的傷病轉移到老人身上，因?為老人本來?就沒幾年活頭了，年輕人還?有漫長的人生；把富人的傷病轉移到窮人身上，因?為富人能帶著木人村發展得更好，而窮人也不是一無所?獲，他不是拿到了錢財嗎？
我一直是這樣想的，木人村的人都是這樣想的。
木人法術是木人村的基石，如果開始質疑木人法術的正?當?性，木人村也會隨之消亡吧。
一個生長在木人村的孩子，一個隱隱享受著木人法術恩惠的孩子，怎麽會誕生這樣的思想呢？
我忽然間不敢與綏綏對視，她的眼睛太清澈了，也許就是因?為祈安和雲淨把她保護得很好，所?以她才保存了最本真的模樣，能看透我們經?年累月，已經?被扭曲了思想。
我感到無地自容。
我連夜為綏綏收拾了行李，讓信得過?的村民將她帶出了村子，送去鎮上讀書。一生的積蓄都被我拿了出來?，這些?錢足夠為綏綏找個能照顧好她的人家，如果可以的話，綏綏最好這輩子也不要迴木人村了。
另外的一半積蓄，則用來?打點村中那些?德高?望重的老人們。木人村山路難行，進出不便，自古以來?，村裏?的幾個大家族也在有意遏製村民離開，這確實是一個維繫木人村穩定的好辦法。即便我是村長，也不能隨心所?欲地讓自己的孫女離開木人村，收買那些?大家族的老人是勢在必行的事。
好在一切都進行得很順利，沒過?幾天那位帶著綏綏離開的村民就傳迴了好消息，綏綏已經?在鎮上安了家。
決定送綏綏離開，並不是因?為她對我說的那句話。
我曾經?聽人說過?，人想要得到什麽，勢必要付出什麽，所?以才會有五弊三缺這一說法。那些?得天眷顧的大法師，“鰥、寡、孤、獨、殘”總是要占一樣，“錢、命、權”也無法圓滿，我想我大概也是如此?。我是木人村有記載以來?最精通木人法術的村長，在這方麵上，老天確實夠眷顧我了，許是因?為如此?，父母、妻子、兒子、兒媳才會接連離我而去。
也有可能我為太多人進行了木人移傷，必須得遭受報應，可這報應卻沒有報到我身上，而是降臨到了我身邊人身上。
無論如何，我不能再失去綏綏，也許將她遠遠送走?，送離木人村，能讓她逃離她長輩的命運。
係統驚唿：【真的有！】
喬枝卻沒有立刻打開這本本子看起來。
隻因她在翻看舊衣服的時候，發現了這隻櫃子另外的玄機——
櫃子的底下，有一個夾層。
喬枝把衣服全?部堆到一邊，拍了拍櫃底，下麵很?明顯有一個中空的夾層。她又摸索了一下，很?快就找到一個可以將木板推開的機關。
喬枝推開木板，摸黑伸手往裏探去，很?快就觸及了什麽硬邦邦的東西。
喬枝的手頓了一下。
緊接著，指尖摸索一圈，凹凸不平的觸感讓喬枝在腦海裏描繪出了那樣東西的形狀。
那是?一隻眼睛，木頭雕刻的眼睛。
喬枝神情凝重地將另一隻手也伸了進去，緊接著在係統的驚唿聲中，從衣櫃暗格裏抱出一隻木人頭來。
第106章 在無限流打十份工31
[三月初七, 陰。]
人出生在什麽樣的環境裏?，就會成為什麽樣的人嗎？
我想不盡然，綏綏生在木人村, 長在木人村, 直到十三歲那年才被我送到鎮上讀書, 但是在我送她離開的前一個晚上，綏綏問我，難道為了自己活下去，可以心安理得地讓別人去死嗎？
那個時候我趴在祈安和雲淨的棺槨上, 悲痛地問出聲，既然木人可以轉移病痛，轉移殘疾，為什麽不能轉移生命，讓我的兒子和兒媳活過來呢？
我不知道綏綏是什麽時候來?到靈堂的。
她靜靜地站在門?邊，那雙和她母親一樣, 總是安靜平和的眼睛就這麽看著我，那眼裏?自然還?有悲傷, 她的爸爸媽媽死了，孩子當?然會像我這個父親一樣難過?。
可是她的悲傷不止於此?, 那是很複雜的情緒, 複雜到我無法想像這樣的目光會出現在一個孩子身上。
她應該是聽到了很多話的, 所?以在我看向她的時候，她才會說出那樣一句話來?。
從父親的手裏?接過?木人村後，我當?了三十多年的村長，老人家活著的時候誇我是最有天賦的一個, 從少時學習木人法術到現在，長輩們誇獎我, 同齡人們羨慕我，晚輩們仰慕我，我也沒少為此?沾沾自喜。我從來?沒覺得這樣做是錯的，將人的病痛與傷殘轉移走?的時候，我甚至覺得自己做了好事，我挽救了一條性命。
哪怕一個生命的健康，要用另一個生命的孱弱來?交換。
這樣做，明明讓生命發揮了最大的價值不是嗎？
把男人的傷病轉移到女人身上，因?為男人的力氣更大，能比女人幹更多農活；把年輕人的傷病轉移到老人身上，因?為老人本來?就沒幾年活頭了，年輕人還?有漫長的人生；把富人的傷病轉移到窮人身上，因?為富人能帶著木人村發展得更好，而窮人也不是一無所?獲，他不是拿到了錢財嗎？
我一直是這樣想的，木人村的人都是這樣想的。
木人法術是木人村的基石，如果開始質疑木人法術的正?當?性，木人村也會隨之消亡吧。
一個生長在木人村的孩子，一個隱隱享受著木人法術恩惠的孩子，怎麽會誕生這樣的思想呢？
我忽然間不敢與綏綏對視，她的眼睛太清澈了，也許就是因?為祈安和雲淨把她保護得很好，所?以她才保存了最本真的模樣，能看透我們經?年累月，已經?被扭曲了思想。
我感到無地自容。
我連夜為綏綏收拾了行李，讓信得過?的村民將她帶出了村子，送去鎮上讀書。一生的積蓄都被我拿了出來?，這些?錢足夠為綏綏找個能照顧好她的人家，如果可以的話，綏綏最好這輩子也不要迴木人村了。
另外的一半積蓄，則用來?打點村中那些?德高?望重的老人們。木人村山路難行，進出不便，自古以來?，村裏?的幾個大家族也在有意遏製村民離開，這確實是一個維繫木人村穩定的好辦法。即便我是村長，也不能隨心所?欲地讓自己的孫女離開木人村，收買那些?大家族的老人是勢在必行的事。
好在一切都進行得很順利，沒過?幾天那位帶著綏綏離開的村民就傳迴了好消息，綏綏已經?在鎮上安了家。
決定送綏綏離開，並不是因?為她對我說的那句話。
我曾經?聽人說過?，人想要得到什麽，勢必要付出什麽，所?以才會有五弊三缺這一說法。那些?得天眷顧的大法師，“鰥、寡、孤、獨、殘”總是要占一樣，“錢、命、權”也無法圓滿，我想我大概也是如此?。我是木人村有記載以來?最精通木人法術的村長，在這方麵上，老天確實夠眷顧我了，許是因?為如此?，父母、妻子、兒子、兒媳才會接連離我而去。
也有可能我為太多人進行了木人移傷，必須得遭受報應，可這報應卻沒有報到我身上，而是降臨到了我身邊人身上。
無論如何，我不能再失去綏綏，也許將她遠遠送走?，送離木人村，能讓她逃離她長輩的命運。