第81章 急兄仇張飛遇害，雪弟恨先主興兵
深度解析三國演義經典哲思 作者：ai重歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一、七律詩來解析《從周易哲學視角看〈三國演義〉第 81 迴：複仇與命運的交織》：
（一）《易理析三國八一迴》
兄仇似火燃心上，易理之中命運彰。
義弟張飛性剛烈，急催白甲釀災殃。
東吳暗湧風雲變，蜀漢興兵意氣揚。
卦象冥冥恩怨繞，興衰皆在複仇場。
（一）詮釋:
首聯“兄仇似火燃心上，易理之中命運彰”：
在《三國演義》第 81 迴中，關羽之死讓劉備和張飛心中燃起了複仇之火，這股仇恨的火焰如同熊熊烈火難以熄滅。從周易哲學的角度來看，這是一種強大的“勢”，而這種“勢”推動著人物的命運走向。“易理之中命運彰”則點明了周易哲學所強調的命運並非偶然，而是各種因素相互作用的結果。劉備和張飛的複仇之舉，看似是他們個人的選擇，實則是在特定的曆史背景和人物性格等多種因素影響下的必然走向，這與周易中對命運的理解相契合。
頷聯“義弟張飛性剛烈，急催白甲釀災殃”：
張飛性格剛烈暴躁，這是他的顯著特點。在這一迴中，他急切地要求部將在短時間內準備好白旗白甲，這種急躁的行為體現了他性格中的缺陷。在周易哲學中，萬事萬物都有其平衡之道，張飛的性格過於剛猛，失去了平衡，必然會引發不良後果。“急催白甲”這一行為成為了他命運轉折的導火索，最終導致了他被部將範疆、張達所害，釀下了災殃。這也反映了周易中“過剛易折”的道理。
頸聯“東吳暗湧風雲變，蜀漢興兵意氣揚”：
東吳方麵，麵對劉備的興兵複仇，內部也暗湧著各種風雲變化。孫權需要應對來自蜀漢的強大壓力，同時還要權衡內部的各種勢力和意見。這正如周易中的“變卦”，局勢不斷變化，充滿了不確定性。而蜀漢一方，劉備為了雪弟恨，毅然興兵，全軍上下意氣揚揚，充滿了鬥誌。但這種意氣用事的行為，在周易哲學看來，可能是一種過於衝動的表現，缺乏對局勢的全麵考量，為後續的失敗埋下了伏筆。
尾聯“卦象冥冥恩怨繞，興衰皆在複仇場”：
整迴故事中，人物之間的恩怨情仇如同一個複雜的卦象，冥冥之中似乎早已注定。劉備、張飛與東吳之間的仇恨糾葛，讓他們陷入了複仇的漩渦。而這種複仇的行為，無論是對蜀漢還是東吳，都帶來了興衰的轉折。從周易哲學的角度看，事物的發展是一個循環往複的過程，複仇的行為雖然在短期內可能帶來一些快感和滿足，但最終可能會導致更大的災難和衰落。這一迴的故事，正是這種命運循環的一個體現，人物們在複仇的戰場上，不斷地演繹著興衰的變遷。
（三）《三國演義》第81迴名為“急兄仇張飛遇害，雪弟恨先主興兵”。以下是其梗概、主題及相關經典詩句：
1. 梗概：
劉備不聽趙雲、秦宓、孔明等眾人的勸諫，執意要發兵七十五萬討伐東吳，為關羽報仇，並令諸葛亮保太子守西川。
在閬中的張飛報仇心切，下令軍中在三日內置辦白旗白甲，掛孝討伐東吳。部將範疆、張達表示一時難以置辦齊，希望能寬限幾天，張飛一聽大怒，將二人綁在樹上鞭撻五十鞭，並下死令兩日不完就殺頭。
範疆、張達二人被逼無奈，趁張飛喝醉之機，入帳殺了張飛，割下首級，逃往東吳。
劉備得知張飛被害，痛苦不已。他讓關興、張苞折箭為誓，永相救護，隨後率領大軍，以吳班為先鋒，關興、張苞護駕，討伐東吳。孫權則派諸葛瑾去說服劉備與東吳和好，共討曹丕。
2. 主題：
手足情深與複仇執念：此迴鮮明地展現了劉備、張飛、關羽之間深厚的兄弟情誼。關羽被東吳所殺，劉備和張飛悲痛欲絕，複仇的火焰在他們心中燃燒。張飛的急躁和劉備的決然興兵，都體現出他們對兄弟情義的看重以及對東吳的仇恨之深。
人物性格的悲劇性：張飛的暴躁脾氣和行事魯莽，最終導致了他的悲慘結局，這反映出性格對人物命運的影響。而劉備因仇恨衝昏頭腦，不顧大局執意伐吳，也為蜀漢的未來埋下了隱患，凸顯出個人情感與國家大義之間的矛盾。
3. 經典詩句：
“義釋嚴顏安蜀境，智欺張部定中州。伐吳未克身先死，秋草長遺閬地愁。”這是後人對張飛的一種感慨和評價。前兩句迴顧了張飛在蜀漢建立過程中的功績，如義釋嚴顏穩定了蜀地局勢，用智謀擊敗張合等，展現了他的勇猛和智慧。後兩句則歎息張飛在討伐東吳之前就被部將殺害，他的死給閬中之地留下了長久的哀愁，也為蜀漢的命運增添了一抹悲壯的色彩。
二、《從周易哲學視角看〈三國演義〉第 81 迴：複仇與命運的交織》
《三國演義》第 81 迴“急兄仇張飛遇害，雪弟恨先主興兵”，是一個充滿悲劇色彩和深刻哲理的篇章。通過周易哲學的視角來深度解析這一迴，我們可以更深入地理解其中所蘊含的命運、人性與選擇的複雜交織。
在周易哲學中，變化是永恆的主題。一切事物都處於不斷的變化之中，而這種變化往往受到各種因素的影響和製約。在這一迴中，劉備與張飛的命運就如同周易中的陰陽相互作用，推動著劇情的發展。
關羽的遇害，如同陰雲籠罩在劉備和張飛心頭。他們的悲憤與仇恨，是陽剛之氣的爆發，也是對兄弟情義的執著堅守。然而，這種強烈的情感也使得他們在決策時失去了理智，陷入了盲目複仇的漩渦。
張飛的性格，如同一團烈火，熾熱而衝動。他的急躁與魯莽，在這一迴中表現得淋漓盡致。他下令在短時間內置辦白旗白甲，這種急切的要求，反映了他內心的焦慮與不安。然而，正是這種急躁，為他的悲劇埋下了伏筆。在周易哲學中，火性炎上，容易失控，張飛的行為正體現了這一點。
同時，範疆、張達這兩個小人物的命運，也在這一迴中與張飛的命運緊密相連。他們在巨大的壓力下，選擇了極端的行為，結束了張飛的生命。這既是他們個人的選擇，也是命運的安排。在周易中，萬物皆有定數，每個人的行為都受到其所處環境和自身性格的影響，而這些因素又相互作用，共同塑造了命運的走向。
劉備得知張飛遇害後，悲憤交加，決然興兵伐吳。他的決定，既是對兄弟情義的迴應，也是對命運的抗爭。然而，他的決策同樣受到情感的左右，缺乏冷靜的思考和全局的謀劃。在周易哲學中，這種情感的驅動往往會導致人們在行動中失去平衡，偏離正道。
從這一迴中，我們可以看到人性的複雜與脆弱。劉備、張飛在麵對兄弟之死時，展現出了深厚的情感和堅定的信念，但同時也暴露出了他們性格中的缺陷。他們被仇恨蒙蔽了雙眼，失去了理智的判斷，最終陷入了困境。這正如同周易中所說的，陰陽失衡，導致事物的發展出現偏差。
此外，這一迴也反映了命運的無常與無奈。無論是劉備、張飛還是範疆、張達，他們都在命運的洪流中掙紮前行。他們的選擇和努力，似乎都無法改變最終的結局。這讓我們深刻地認識到，在命運麵前，人類的力量是如此渺小。
然而，盡管命運難以捉摸，但我們仍然可以從這一迴中汲取一些寶貴的啟示。在麵對挫折和困難時，我們要學會保持冷靜，以平和的心態去應對。同時，我們也要審視自己的性格缺陷，不斷完善自我，避免因一時衝動而做出錯誤的決策。
在周易哲學中，還有一個重要的概念，那就是“變易”。事物的發展是不斷變化的，我們不能因一時的困境而放棄希望。劉備雖然在這一迴中遭遇了挫折，但他並沒有停止前進的腳步。他的堅持和努力，也為後來的劇情發展埋下了伏筆。
總的來說，通過周易哲學來深度解析《三國演義》第81 迴，讓我們更深刻地理解了其中所蘊含的人性、命運與選擇的關係。這一迴不僅是一個悲劇，更是一個關於人生的深刻思考。它提醒我們要珍惜當下，把握命運，以平和的心態麵對生活中的挑戰，在不斷的變化中尋求自我的成長與進步。
在命運的舞台上，劉備、張飛等人如同周易中的卦象，演繹著悲歡離合的故事。他們的經曆讓我們明白，人生充滿了不確定性，但正是這種不確定性，讓我們的生命變得更加豐富多彩。讓我們在周易哲學的指引下，去感悟《三國演義》中所蘊含的智慧和哲理，更好地麵對生活的起起落落。
三、用周易哲學從幾個方麵深度解析《從周易哲學視角看〈三國演義〉第 81 迴：複仇與命運的交織》：
陰陽變化
在這一迴中，劉備與東吳之間的關係可以看作陰陽的對立與轉化。關羽之死使雙方的關係從相對平衡轉向激烈衝突，複仇的欲望如陽剛之力占據主導，而東吳則處於防守之位，如陰柔之態。這種陰陽的變化推動了故事的發展。
卦象啟示
可以探討其中出現的各種事件與卦象的對應關係。比如，戰爭的爆發、人物的命運轉折等，是否能在卦象中找到一些先兆或隱喻，體現了周易中“象由心生”的理念。
平衡與失衡
從周易哲學來看，事物的平衡是相對的。關羽之死打破了原本的平衡，引發了複仇的連鎖反應。而雙方在爭鬥過程中，不斷尋求新的平衡，又不斷被打破，展現了平衡與失衡的動態過程。
命運的無常
故事中人物的命運充滿了不確定性，這與周易中對命運的理解相符。劉備的複仇之舉，看似是必然的選擇，但結果卻難以預料，體現了命運的無常和難以捉摸。
動靜變化
戰爭的發生與發展體現了動與靜的變化。雙方的行動與策略調整，反映了周易中“動靜有常”的道理，同時也展現了事物在變化中發展的規律。
因果循環
關羽之死與劉備的複仇之間存在著因果關係，這一因果循環在故事中不斷顯現。從周易哲學角度看，這種因果循環是事物發展的必然，也是命運的安排。
四、用不同詞牌名來解析《從周易哲學視角看〈三國演義〉第 81 迴：複仇與命運的交織》：
《沁園春·易理三國仇與命》
義憤填膺，兄弟罹難，怒火中燒。看張飛性急，催兵白甲，東吳暗動，蜀漢旌搖。命運無常，風雲變幻，易理其中玄妙昭。複仇念，似狂瀾湧動，難抑心濤。
興衰自古難逃，歎豪傑紛爭戰未消。憶桃園結義，情堅如鐵，沙場浴血，壯誌淩霄。卦象冥冥，循環不息，恩怨情仇歲月雕。終成憾，任史書銘記，千古風騷。
《水調歌頭·三國易理複仇篇》
兄仇心內熾，易理蘊其間。張飛剛烈，急令白甲起波瀾。吳蜀紛爭不斷，命運交織如幻，興戰意猶酣。卦象示先兆，恩怨兩難安。
憶往昔，情深厚，義如山。英雄壯誌，熱血揮灑戰塵寰。世事無常變幻，成敗轉頭皆空，榮辱化雲煙。曆史長河裏，故事永流傳。
《菩薩蠻·三國易理命運索》
兄仇未雪心悲切，易理命運相交結。戰火起東吳，複仇意難抒。
興衰皆有數，豪傑終成古。世事總無常，風雲任遠航。
《鷓鴣天·三國易理複仇恨》
兄弟情深仇必報，易理乾坤命運淆。張飛怒發勢如濤，吳蜀兵戈戰未消。
思過往，歎今朝，風雲變幻幾飄搖。興衰榮辱皆成夢，曆史長河卷怒潮。
詮釋:
《沁園春·易理三國仇與命》
首句“義憤填膺，兄弟罹難，怒火中燒”，直接描繪出劉備、張飛對關羽之死的悲憤之情。“看張飛性急，催兵白甲，東吳暗動，蜀漢旌搖”，展現了張飛急躁的性格以及雙方的軍事動態。“命運無常，風雲變幻，易理其中玄妙昭”，則體現了從周易哲學角度看到的命運不可捉摸和局勢的變化。“複仇念，似狂瀾湧動，難抑心濤”，進一步強調了複仇的強烈欲望。
“興衰自古難逃，歎豪傑紛爭戰未消”，感慨曆史上的興衰是不可避免的，英雄們的爭鬥從未停止。“憶桃園結義，情堅如鐵，沙場浴血，壯誌淩霄”，迴憶起他們曾經的情義與英勇。“卦象冥冥，循環不息，恩怨情仇歲月雕”，指出周易中的卦象預示著循環和恩怨的交織。“終成憾，任史書銘記，千古風騷”，表達了這一故事成為曆史遺憾，卻也在曆史中留下了不朽的印記。
《水調歌頭·三國易理複仇篇》
上闋通過“兄仇心內熾，易理蘊其間”等句，描述了複仇與易理的關聯。“吳蜀紛爭不斷，命運交織如幻，興戰意猶酣”，展現了雙方的戰爭和命運的糾葛。“卦象示先兆，恩怨兩難安”，強調了卦象的預示以及恩怨帶來的不安。
下闋“憶往昔，情深厚，義如山”，迴憶起他們過去的深厚情感和義氣。“英雄壯誌，熱血揮灑戰塵寰”，描繪了英雄們的壯誌豪情。“世事無常變幻，成敗轉頭皆空，榮辱化雲煙”，體現了世事的無常和榮辱的虛幻。“曆史長河裏，故事永流傳”，說明這一故事將永遠被銘記。
《菩薩蠻·三國易理命運索》
“兄仇未雪心悲切，易理命運相交結”，表達了劉備等人因未報兄仇而悲痛，以及易理與命運的交織。“戰火起東吳，複仇意難抒”，描述了戰爭的爆發和複仇的艱難。“興衰皆有數，豪傑終成古”，指出興衰有定數，英雄也會成為曆史。“世事總無常，風雲任遠航”，再次強調世事的無常和變化。
《鷓鴣天·三國易理複仇恨》
“兄弟情深仇必報，易理乾坤命運淆”，說明了兄弟情和複仇的決心，以及易理和命運的混亂。“張飛怒發勢如濤，吳蜀兵戈戰未消”，展現了張飛的憤怒和雙方的戰爭。“思過往，歎今朝，風雲變幻幾飄搖”，迴顧過去，感歎現在，感慨局勢的飄搖不定。“興衰榮辱皆成夢，曆史長河卷怒潮”，表達了興衰榮辱如同夢境，而曆史如怒潮般滾滾向前。
待續
（一）《易理析三國八一迴》
兄仇似火燃心上，易理之中命運彰。
義弟張飛性剛烈，急催白甲釀災殃。
東吳暗湧風雲變，蜀漢興兵意氣揚。
卦象冥冥恩怨繞，興衰皆在複仇場。
（一）詮釋:
首聯“兄仇似火燃心上，易理之中命運彰”：
在《三國演義》第 81 迴中，關羽之死讓劉備和張飛心中燃起了複仇之火，這股仇恨的火焰如同熊熊烈火難以熄滅。從周易哲學的角度來看，這是一種強大的“勢”，而這種“勢”推動著人物的命運走向。“易理之中命運彰”則點明了周易哲學所強調的命運並非偶然，而是各種因素相互作用的結果。劉備和張飛的複仇之舉，看似是他們個人的選擇，實則是在特定的曆史背景和人物性格等多種因素影響下的必然走向，這與周易中對命運的理解相契合。
頷聯“義弟張飛性剛烈，急催白甲釀災殃”：
張飛性格剛烈暴躁，這是他的顯著特點。在這一迴中，他急切地要求部將在短時間內準備好白旗白甲，這種急躁的行為體現了他性格中的缺陷。在周易哲學中，萬事萬物都有其平衡之道，張飛的性格過於剛猛，失去了平衡，必然會引發不良後果。“急催白甲”這一行為成為了他命運轉折的導火索，最終導致了他被部將範疆、張達所害，釀下了災殃。這也反映了周易中“過剛易折”的道理。
頸聯“東吳暗湧風雲變，蜀漢興兵意氣揚”：
東吳方麵，麵對劉備的興兵複仇，內部也暗湧著各種風雲變化。孫權需要應對來自蜀漢的強大壓力，同時還要權衡內部的各種勢力和意見。這正如周易中的“變卦”，局勢不斷變化，充滿了不確定性。而蜀漢一方，劉備為了雪弟恨，毅然興兵，全軍上下意氣揚揚，充滿了鬥誌。但這種意氣用事的行為，在周易哲學看來，可能是一種過於衝動的表現，缺乏對局勢的全麵考量，為後續的失敗埋下了伏筆。
尾聯“卦象冥冥恩怨繞，興衰皆在複仇場”：
整迴故事中，人物之間的恩怨情仇如同一個複雜的卦象，冥冥之中似乎早已注定。劉備、張飛與東吳之間的仇恨糾葛，讓他們陷入了複仇的漩渦。而這種複仇的行為，無論是對蜀漢還是東吳，都帶來了興衰的轉折。從周易哲學的角度看，事物的發展是一個循環往複的過程，複仇的行為雖然在短期內可能帶來一些快感和滿足，但最終可能會導致更大的災難和衰落。這一迴的故事，正是這種命運循環的一個體現，人物們在複仇的戰場上，不斷地演繹著興衰的變遷。
（三）《三國演義》第81迴名為“急兄仇張飛遇害，雪弟恨先主興兵”。以下是其梗概、主題及相關經典詩句：
1. 梗概：
劉備不聽趙雲、秦宓、孔明等眾人的勸諫，執意要發兵七十五萬討伐東吳，為關羽報仇，並令諸葛亮保太子守西川。
在閬中的張飛報仇心切，下令軍中在三日內置辦白旗白甲，掛孝討伐東吳。部將範疆、張達表示一時難以置辦齊，希望能寬限幾天，張飛一聽大怒，將二人綁在樹上鞭撻五十鞭，並下死令兩日不完就殺頭。
範疆、張達二人被逼無奈，趁張飛喝醉之機，入帳殺了張飛，割下首級，逃往東吳。
劉備得知張飛被害，痛苦不已。他讓關興、張苞折箭為誓，永相救護，隨後率領大軍，以吳班為先鋒，關興、張苞護駕，討伐東吳。孫權則派諸葛瑾去說服劉備與東吳和好，共討曹丕。
2. 主題：
手足情深與複仇執念：此迴鮮明地展現了劉備、張飛、關羽之間深厚的兄弟情誼。關羽被東吳所殺，劉備和張飛悲痛欲絕，複仇的火焰在他們心中燃燒。張飛的急躁和劉備的決然興兵，都體現出他們對兄弟情義的看重以及對東吳的仇恨之深。
人物性格的悲劇性：張飛的暴躁脾氣和行事魯莽，最終導致了他的悲慘結局，這反映出性格對人物命運的影響。而劉備因仇恨衝昏頭腦，不顧大局執意伐吳，也為蜀漢的未來埋下了隱患，凸顯出個人情感與國家大義之間的矛盾。
3. 經典詩句：
“義釋嚴顏安蜀境，智欺張部定中州。伐吳未克身先死，秋草長遺閬地愁。”這是後人對張飛的一種感慨和評價。前兩句迴顧了張飛在蜀漢建立過程中的功績，如義釋嚴顏穩定了蜀地局勢，用智謀擊敗張合等，展現了他的勇猛和智慧。後兩句則歎息張飛在討伐東吳之前就被部將殺害，他的死給閬中之地留下了長久的哀愁，也為蜀漢的命運增添了一抹悲壯的色彩。
二、《從周易哲學視角看〈三國演義〉第 81 迴：複仇與命運的交織》
《三國演義》第 81 迴“急兄仇張飛遇害，雪弟恨先主興兵”，是一個充滿悲劇色彩和深刻哲理的篇章。通過周易哲學的視角來深度解析這一迴，我們可以更深入地理解其中所蘊含的命運、人性與選擇的複雜交織。
在周易哲學中，變化是永恆的主題。一切事物都處於不斷的變化之中，而這種變化往往受到各種因素的影響和製約。在這一迴中，劉備與張飛的命運就如同周易中的陰陽相互作用，推動著劇情的發展。
關羽的遇害，如同陰雲籠罩在劉備和張飛心頭。他們的悲憤與仇恨，是陽剛之氣的爆發，也是對兄弟情義的執著堅守。然而，這種強烈的情感也使得他們在決策時失去了理智，陷入了盲目複仇的漩渦。
張飛的性格，如同一團烈火，熾熱而衝動。他的急躁與魯莽，在這一迴中表現得淋漓盡致。他下令在短時間內置辦白旗白甲，這種急切的要求，反映了他內心的焦慮與不安。然而，正是這種急躁，為他的悲劇埋下了伏筆。在周易哲學中，火性炎上，容易失控，張飛的行為正體現了這一點。
同時，範疆、張達這兩個小人物的命運，也在這一迴中與張飛的命運緊密相連。他們在巨大的壓力下，選擇了極端的行為，結束了張飛的生命。這既是他們個人的選擇，也是命運的安排。在周易中，萬物皆有定數，每個人的行為都受到其所處環境和自身性格的影響，而這些因素又相互作用，共同塑造了命運的走向。
劉備得知張飛遇害後，悲憤交加，決然興兵伐吳。他的決定，既是對兄弟情義的迴應，也是對命運的抗爭。然而，他的決策同樣受到情感的左右，缺乏冷靜的思考和全局的謀劃。在周易哲學中，這種情感的驅動往往會導致人們在行動中失去平衡，偏離正道。
從這一迴中，我們可以看到人性的複雜與脆弱。劉備、張飛在麵對兄弟之死時，展現出了深厚的情感和堅定的信念，但同時也暴露出了他們性格中的缺陷。他們被仇恨蒙蔽了雙眼，失去了理智的判斷，最終陷入了困境。這正如同周易中所說的，陰陽失衡，導致事物的發展出現偏差。
此外，這一迴也反映了命運的無常與無奈。無論是劉備、張飛還是範疆、張達，他們都在命運的洪流中掙紮前行。他們的選擇和努力，似乎都無法改變最終的結局。這讓我們深刻地認識到，在命運麵前，人類的力量是如此渺小。
然而，盡管命運難以捉摸，但我們仍然可以從這一迴中汲取一些寶貴的啟示。在麵對挫折和困難時，我們要學會保持冷靜，以平和的心態去應對。同時，我們也要審視自己的性格缺陷，不斷完善自我，避免因一時衝動而做出錯誤的決策。
在周易哲學中，還有一個重要的概念，那就是“變易”。事物的發展是不斷變化的，我們不能因一時的困境而放棄希望。劉備雖然在這一迴中遭遇了挫折，但他並沒有停止前進的腳步。他的堅持和努力，也為後來的劇情發展埋下了伏筆。
總的來說，通過周易哲學來深度解析《三國演義》第81 迴，讓我們更深刻地理解了其中所蘊含的人性、命運與選擇的關係。這一迴不僅是一個悲劇，更是一個關於人生的深刻思考。它提醒我們要珍惜當下，把握命運，以平和的心態麵對生活中的挑戰，在不斷的變化中尋求自我的成長與進步。
在命運的舞台上，劉備、張飛等人如同周易中的卦象，演繹著悲歡離合的故事。他們的經曆讓我們明白，人生充滿了不確定性，但正是這種不確定性，讓我們的生命變得更加豐富多彩。讓我們在周易哲學的指引下，去感悟《三國演義》中所蘊含的智慧和哲理，更好地麵對生活的起起落落。
三、用周易哲學從幾個方麵深度解析《從周易哲學視角看〈三國演義〉第 81 迴：複仇與命運的交織》：
陰陽變化
在這一迴中，劉備與東吳之間的關係可以看作陰陽的對立與轉化。關羽之死使雙方的關係從相對平衡轉向激烈衝突，複仇的欲望如陽剛之力占據主導，而東吳則處於防守之位，如陰柔之態。這種陰陽的變化推動了故事的發展。
卦象啟示
可以探討其中出現的各種事件與卦象的對應關係。比如，戰爭的爆發、人物的命運轉折等，是否能在卦象中找到一些先兆或隱喻，體現了周易中“象由心生”的理念。
平衡與失衡
從周易哲學來看，事物的平衡是相對的。關羽之死打破了原本的平衡，引發了複仇的連鎖反應。而雙方在爭鬥過程中，不斷尋求新的平衡，又不斷被打破，展現了平衡與失衡的動態過程。
命運的無常
故事中人物的命運充滿了不確定性，這與周易中對命運的理解相符。劉備的複仇之舉，看似是必然的選擇，但結果卻難以預料，體現了命運的無常和難以捉摸。
動靜變化
戰爭的發生與發展體現了動與靜的變化。雙方的行動與策略調整，反映了周易中“動靜有常”的道理，同時也展現了事物在變化中發展的規律。
因果循環
關羽之死與劉備的複仇之間存在著因果關係，這一因果循環在故事中不斷顯現。從周易哲學角度看，這種因果循環是事物發展的必然，也是命運的安排。
四、用不同詞牌名來解析《從周易哲學視角看〈三國演義〉第 81 迴：複仇與命運的交織》：
《沁園春·易理三國仇與命》
義憤填膺，兄弟罹難，怒火中燒。看張飛性急，催兵白甲，東吳暗動，蜀漢旌搖。命運無常，風雲變幻，易理其中玄妙昭。複仇念，似狂瀾湧動，難抑心濤。
興衰自古難逃，歎豪傑紛爭戰未消。憶桃園結義，情堅如鐵，沙場浴血，壯誌淩霄。卦象冥冥，循環不息，恩怨情仇歲月雕。終成憾，任史書銘記，千古風騷。
《水調歌頭·三國易理複仇篇》
兄仇心內熾，易理蘊其間。張飛剛烈，急令白甲起波瀾。吳蜀紛爭不斷，命運交織如幻，興戰意猶酣。卦象示先兆，恩怨兩難安。
憶往昔，情深厚，義如山。英雄壯誌，熱血揮灑戰塵寰。世事無常變幻，成敗轉頭皆空，榮辱化雲煙。曆史長河裏，故事永流傳。
《菩薩蠻·三國易理命運索》
兄仇未雪心悲切，易理命運相交結。戰火起東吳，複仇意難抒。
興衰皆有數，豪傑終成古。世事總無常，風雲任遠航。
《鷓鴣天·三國易理複仇恨》
兄弟情深仇必報，易理乾坤命運淆。張飛怒發勢如濤，吳蜀兵戈戰未消。
思過往，歎今朝，風雲變幻幾飄搖。興衰榮辱皆成夢，曆史長河卷怒潮。
詮釋:
《沁園春·易理三國仇與命》
首句“義憤填膺，兄弟罹難，怒火中燒”，直接描繪出劉備、張飛對關羽之死的悲憤之情。“看張飛性急，催兵白甲，東吳暗動，蜀漢旌搖”，展現了張飛急躁的性格以及雙方的軍事動態。“命運無常，風雲變幻，易理其中玄妙昭”，則體現了從周易哲學角度看到的命運不可捉摸和局勢的變化。“複仇念，似狂瀾湧動，難抑心濤”，進一步強調了複仇的強烈欲望。
“興衰自古難逃，歎豪傑紛爭戰未消”，感慨曆史上的興衰是不可避免的，英雄們的爭鬥從未停止。“憶桃園結義，情堅如鐵，沙場浴血，壯誌淩霄”，迴憶起他們曾經的情義與英勇。“卦象冥冥，循環不息，恩怨情仇歲月雕”，指出周易中的卦象預示著循環和恩怨的交織。“終成憾，任史書銘記，千古風騷”，表達了這一故事成為曆史遺憾，卻也在曆史中留下了不朽的印記。
《水調歌頭·三國易理複仇篇》
上闋通過“兄仇心內熾，易理蘊其間”等句，描述了複仇與易理的關聯。“吳蜀紛爭不斷，命運交織如幻，興戰意猶酣”，展現了雙方的戰爭和命運的糾葛。“卦象示先兆，恩怨兩難安”，強調了卦象的預示以及恩怨帶來的不安。
下闋“憶往昔，情深厚，義如山”，迴憶起他們過去的深厚情感和義氣。“英雄壯誌，熱血揮灑戰塵寰”，描繪了英雄們的壯誌豪情。“世事無常變幻，成敗轉頭皆空，榮辱化雲煙”，體現了世事的無常和榮辱的虛幻。“曆史長河裏，故事永流傳”，說明這一故事將永遠被銘記。
《菩薩蠻·三國易理命運索》
“兄仇未雪心悲切，易理命運相交結”，表達了劉備等人因未報兄仇而悲痛，以及易理與命運的交織。“戰火起東吳，複仇意難抒”，描述了戰爭的爆發和複仇的艱難。“興衰皆有數，豪傑終成古”，指出興衰有定數，英雄也會成為曆史。“世事總無常，風雲任遠航”，再次強調世事的無常和變化。
《鷓鴣天·三國易理複仇恨》
“兄弟情深仇必報，易理乾坤命運淆”，說明了兄弟情和複仇的決心，以及易理和命運的混亂。“張飛怒發勢如濤，吳蜀兵戈戰未消”，展現了張飛的憤怒和雙方的戰爭。“思過往，歎今朝，風雲變幻幾飄搖”，迴顧過去，感歎現在，感慨局勢的飄搖不定。“興衰榮辱皆成夢，曆史長河卷怒潮”，表達了興衰榮辱如同夢境，而曆史如怒潮般滾滾向前。
待續