第26章 袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金
深度解析三國演義經典哲思 作者：ai重歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
七律詩《周易哲學視角下的袁本初敗兵與關雲長掛印》：
《袁關之變》
袁門敗將勢頹傾，周易玄機蘊世情。
本初剛愎終遺恨，雲長忠義耀汗青。
卦象無常演興廢，丹心有定鑒陰晴。
掛印封金豪氣在，千秋史話任人評。
詮釋：
詩的首聯“袁門敗將勢頹傾，周易玄機蘊世情”，描述了袁紹軍隊戰敗、勢力衰敗的局麵，同時指出其中蘊含著周易哲學所揭示的世間百態和事物變化的道理。
頷聯“本初剛愎終遺恨，雲長忠義耀汗青”，對比了袁紹的剛愎自用導致的遺憾結局，與關羽的忠義之舉在曆史上閃耀光芒。
頸聯“卦象無常演興廢，丹心有定鑒陰晴”，進一步強調了卦象所體現的變化無常，以及忠義之心如同定盤星，能分辨世事的陰晴。
尾聯“掛印封金豪氣在，千秋史話任人評”，突出了關羽掛印封金的豪邁氣概，而他們的故事將在千秋史冊中任由後人評說。
整首詩以周易哲學為視角，深入剖析了袁本初敗兵與關雲長掛印這一曆史事件，展現了其中的深刻內涵和意義。
一、《周易哲學視角下的袁本初敗兵與關雲長掛印》
在《三國演義》第二十六迴“袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金”中，一幕幕波瀾壯闊的曆史畫卷展現於我們眼前。這一迴不僅是武力與智謀的較量，更是人性與命運的交織，從周易哲學的角度來深度解析，更能揭示其中蘊含的深刻哲理。
袁紹，這位曾經的一方霸主，在這一迴中遭遇了慘痛的失敗。在周易哲學中，“變”是一個核心概念，事物總是處於不斷變化之中。袁紹的失敗，正體現了這種變化的無常。他在決策和用人上的失誤，使其勢力逐漸走向衰落。他的剛愎自用、不聽良言，就如同周易中的“亢龍有悔”，過度的自信和固執導致了他的失敗。
而文醜，作為袁紹麾下的大將，也在這場戰爭中命喪黃泉。文醜的命運，也反映了周易中“盛極而衰”的道理。他在戰場上的勇猛曾讓敵人聞風喪膽，但最終卻難逃命運的安排。他的失敗，既是個人的悲劇，也是袁紹勢力衰落的一個縮影。
與之形成鮮明對比的是關羽的英勇表現。關羽在這一迴中展現出了非凡的武力和智謀，他的“掛印封金”更是彰顯了其忠義的品質。在周易哲學中，“忠義”被視為一種高尚的品德，是順應天道的表現。關羽的行為，體現了他對劉備的忠誠，以及對道義的堅守。
關羽的出現，就如同周易中的“飛龍在天”，他的光芒在這場戰爭中閃耀奪目。他的勇武和智慧，讓敵人膽寒，也讓人們看到了他的不凡之處。然而，關羽的命運同樣充滿了變數，他在後來的征程中也經曆了諸多艱難險阻。
同時，劉備在這一迴中的表現也值得我們深思。他與關羽之間的兄弟情誼，在這場戰爭中經受了考驗。劉備得知關羽的下落和壯舉後，表現出的欣喜和感慨，體現了他對兄弟情義的珍視。在周易哲學中，“情”也是一種重要的力量，它能夠維係人與人之間的關係，給予人們前進的動力。
從袁紹的失敗到關羽的掛印封金，這一係列事件反映了周易哲學中“陰陽平衡”的道理。袁紹的剛愎自用與關羽的忠義智勇形成了鮮明的對比，而劉備的情感與袁紹的冷漠也構成了另一種對比。這些對比，讓我們看到了人性的複雜和多樣。
在這場戰爭中，勝負的關鍵不僅僅在於武力的強弱，更在於人心的向背。關羽之所以能夠贏得人們的敬仰和讚譽，不僅僅是因為他的武力，更是因為他的忠義和品德。而袁紹的失敗，則是因為他失去了人心，失去了對道義的堅守。
周易哲學告訴我們，世間萬物都處於不斷的變化之中，沒有什麽是永恆不變的。袁紹曾經的輝煌如同曇花一現，而關羽的忠義則成為了永恆的典範。這一迴中的故事，讓我們深刻體會到了命運的無常和人性的複雜，也讓我們更加珍惜那些真正值得我們堅守的東西。
在曆史的長河中，每一個人物都如同周易中的卦象，有著自己獨特的命運和軌跡。袁本初的敗兵折將和關雲長的掛印封金，不僅僅是一段曆史故事，更是一次對人性、命運和道義的深刻思考。通過周易哲學的視角來解讀這一迴，我們能夠更加深入地理解其中的內涵和意義，也能夠從中學到更多關於人生和命運的智慧。
總之，“袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金”這一迴，以其豐富的情節和深刻的內涵，為我們展現了一個充滿變數和挑戰的世界。在這個世界裏，忠義與背叛、勝利與失敗交織在一起，構成了一幅波瀾壯闊的曆史畫卷。而周易哲學的深度解析，讓我們更加清晰地看到了這其中蘊含的哲理和智慧，也讓我們對人生和命運有了更深刻的認識和感悟。
二、《三國演義》第二十六迴名為“袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金”。主要情節如下：
1. 袁紹欲殺劉備又止：
袁紹得知顏良被關羽所殺後，氣急敗壞要斬劉備。劉備從容進言，說天下同貌者眾多，不能僅憑赤麵長須就認定是關羽，況且自己自徐州失散後，不知關羽是否還活著。袁紹本就是個沒主見的人，聽了劉備的話，轉而責怪沮授誤聽其言，險殺好人，隨後又商議為顏良報仇之事。
2. 文醜出征與曹操交戰：
帳下河北名將文醜挺身而出，要為顏良報仇，袁紹大喜，欲給文醜十萬軍兵渡黃河追殺曹操。沮授建議留屯延津、分兵官渡，但袁紹不聽，還怒斥沮授遲緩軍心，沮授無奈托疾不出議事。
曹操見文醜渡黃河而來，先使人移徙居民於西河，然後自己領兵迎之。他下令以後軍為前軍、前軍為後軍，糧草先行、軍兵在後。文醜軍到後，見曹軍皆棄糧草，便紛紛搶奪，導致軍隊自相雜亂。曹操趁機令軍將一齊出擊，文醜軍大亂。
3. 關羽斬文醜：
文醜挺身獨戰，張遼、徐晃飛馬齊出，文醜射翻張遼戰馬，又射中張遼頭盔。徐晃與文醜廝殺，見文醜後麵軍馬齊到，料敵不過撥馬而迴。此時關羽突然出現，與文醜交戰，戰不三合，文醜心怯，撥馬繞河而走。關羽馬快，趕上文醜，腦後一刀將其斬下馬來。
4. 劉備與關羽戰場錯過：
關羽引數騎東衝西突時，劉備率三萬軍隨後趕到。前麵哨馬探知，報與玄德雲又是紅麵長髯的斬了文醜。劉備慌忙驟馬來看，隔河望見寫著“漢壽亭侯關雲長”的旗幟，知道關羽果然在曹操處。但因曹兵大隊擁來，劉備隻得收兵迴去。
5. 袁紹再欲殺劉備被勸止：
袁紹接應至官渡，郭圖、審配入見袁紹，說此次又是關羽殺了文醜，劉備佯推不知。袁紹大怒，罵劉備，欲推出斬之。劉備說曹操素忌他，今知他在袁紹處，故特使關羽誅殺二將，是借袁紹之手殺他，還說若袁紹得關羽，勝顏良、文醜十倍。袁紹聽後轉怒為喜。
6. 關羽知曉劉備下落欲離去：
曹操派關羽領兵去汝南鎮壓劉辟、龔都帶領的黃巾軍。關羽在此碰到孫乾，從孫乾口中得知劉備在袁紹那裏，便想帶著甘、糜二位夫人前去投靠，但又擔心自己殺了袁紹兩位大將，袁紹不肯放過自己，於是吩咐孫乾先去探聽袁紹的口風。
7. 關羽掛印封金辭別曹操：
關羽迴到許昌後，決心向曹操提出辭職，投奔劉備。他多次拜見曹操，曹操卻避而不見。無奈之下，關羽寫了一封信並把曹操賞賜的金銀封存，將“漢壽亭侯”金印掛在堂上，然後騎上赤兔馬，請劉備的二位夫人坐上馬車，帶舊部離城而去。
三、用周易哲學從幾個方麵對“袁本初敗兵與關雲長掛印”進行深度解析：
（一）陰陽變化
袁紹的失敗與關羽的成功可以看作是陰陽的轉化。袁紹剛愎自用，違背了陰陽平衡之道，導致失敗；而關羽忠義智勇，順應了正道，體現了陽的力量。
（二）卦象啟示
從卦象的角度看，袁紹可能處於不利的卦象之中，而關羽的行為則與某些吉祥卦象相應。卦象的變化反映了局勢的發展和人物的命運。
（三）動靜之理
袁紹在決策和行動上過於激進，缺乏動靜相宜的智慧；關羽則能根據形勢靈活應變，把握動靜之間的平衡。
（四）剛柔相濟
袁紹過於剛強，不知變通；關羽則能剛柔並濟，在麵對困難時既有堅定的信念，又有靈活的策略。
（五）時位關係
袁紹未能認清當時的形勢和自身所處的位置，而關羽能準確把握時機和自己的地位，做出正確的選擇。
四、《三國演義》第二十六迴名為“袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金”。以下是其主要內容、主要人物及經典詩句：
主要內容：
袁紹又派文醜去報顏良之仇，但文醜又被關羽所殺。劉備此時在袁紹處，知道關羽殺了顏良、文醜後，寫了一封信聯係關羽。
關羽收到劉備的來信後，決定離開曹操前往河北尋找劉備。曹操表奏朝廷，封關公為漢壽亭候，但關羽去意已決。關羽向曹操多次辭行卻被拒見，於是他寫了一封信並留下曹操此前賞賜的金銀財寶，將漢壽亭侯的大印懸掛在大堂上，帶著以前的部將，護送著兩位嫂夫人，從北門出發去尋找劉備。
主要人物：
關羽：本迴重點刻畫了他的忠義和英勇。他為曹操解白馬之圍，斬殺顏良、文醜，立下大功，但當得知劉備的下落後，毫不猶豫地選擇離開曹操，去追尋劉備，體現了他對劉備的忠誠以及重情重義的品質。
曹操：愛才惜才，答應了關羽提出的投降的三個先決條件，在關羽立功後封其為漢壽亭侯。但麵對關羽的離去，他既敬佩又不舍，故意掛迴避牌不想見關羽，內心十分矛盾。
袁紹：作為一方諸侯，在本迴中接連損失顏良、文醜兩員大將，實力受損，暴露出他在用人和指揮作戰方麵的不足。
劉備：此時在袁紹陣營，與關羽失散後一直心係關羽，寫信聯係關羽，為後文兄弟重逢埋下伏筆。
陳震：南陽人，字孝起，本是袁紹謀士，後來歸劉。
經典詩句：“義不負心，忠不顧死。”此句體現了關羽的高尚品質和精神氣節，與本迴中關羽的行為和選擇相唿應，是對關羽忠義精神的高度概括和讚揚，也成為了《三國演義》中體現“氣節”的經典名句之一。
五、用不同詞牌名來解析“袁本初敗兵與關雲長掛印”：
《沁園春·袁關之變》
袁氏傾頹，兵敗將殘，史載興亡。歎本初剛愎，終成遺恨；雲長忠義，名耀華章。周易玄機，世間百態，變幻無常演滄桑。丹心在，任風雲變幻，豪氣飛揚。
掛印封金情長，留千古英名歲月香。憶往昔豪傑，風雲際會；今朝我輩，感慨思量。世事紛紜，人心向背，道義傳承永放光。且銘記，這傳奇故事，永世流芳。
《水調歌頭·袁本初與關雲長》
袁門勢漸落，兵敗恨無窮。本初剛愎，終致遺恨滿心中。遙想雲長忠義，掛印封金而去，豪氣貫長虹。周易藏玄妙，世事幾枯榮。
思往昔，歎今古，意難窮。英雄氣概，史冊銘記耀勳功。多少風雲變幻，歲月悠悠流轉，故事永傳崇。且看人間事，正道總相通。
《滿江紅·袁關傳奇》
袁敗兵殘，風雲變、興亡誰主。本初憾、剛愎自用，終成窮暮。雲長忠義千秋頌，掛印封金豪氣吐。周易玄、世事幻無常，心明悟。
憶往昔，豪傑數；思今日，情難負。歎人間正道，永傳今古。歲月悠悠多少事，英名不朽光芒布。看今朝、我輩續傳奇，宏圖赴。
詮釋：
《沁園春·袁關之變》詮釋“袁氏傾頹，兵敗將殘，史載興亡”描述了袁紹勢力的衰敗和曆史對其興亡的記載。“歎本初剛愎，終成遺恨；雲長忠義，名耀華章”感慨袁紹的剛愎自用帶來的遺憾，以及關羽的忠義之舉使其聲名顯赫。“周易玄機，世間百態，變幻無常演滄桑”指出周易所蘊含的道理以及世事的無常變化。“丹心在，任風雲變幻，豪氣飛揚”強調了忠義之心的堅定，無論風雲如何變幻，豪氣依然飛揚。“掛印封金情長，留千古英名歲月香”則突出了關羽掛印封金的深情厚意，以及他留下的千古英名和歲月的芬芳。“憶往昔豪傑，風雲際會；今朝我輩，感慨思量”迴顧往昔豪傑的事跡，引發對當下的感慨和思考。“世事紛紜，人心向背，道義傳承永放光”強調了世事的紛繁複雜、人心的向背以及道義的傳承永遠閃耀光芒。“且銘記，這傳奇故事，永世流芳”提醒人們要銘記這個傳奇故事，讓它永遠流傳。
《水調歌頭·袁本初與關雲長》詮釋“袁門勢漸落，兵敗恨無窮”描述了袁紹勢力的逐漸衰落和他兵敗帶來的無盡遺憾。“本初剛愎，終致遺恨滿心中”點明袁紹的剛愎自用導致心中充滿遺恨。“遙想雲長忠義，掛印封金而去，豪氣貫長虹”遙想關羽的忠義，他掛印封金的離去展現出豪邁的氣概如長虹一般。“周易藏玄妙，世事幾枯榮”指出周易中蘊含著玄妙之處，世事經曆著興衰榮枯。“思往昔，歎今古，意難窮”表達對過去和現在的思索，感慨之情無窮無盡。“多少風雲變幻，歲月悠悠流轉，故事永傳崇”描述了世事的風雲變幻和歲月的流轉，而這個故事將永遠被尊崇。“且看人間事，正道總相通”強調人間的事情，正道總是相通的。
《滿江紅·袁關傳奇》詮釋“袁敗兵殘，風雲變、興亡誰主”展現了袁紹兵敗、局勢變化以及誰主宰興亡的疑問。“本初憾、剛愎自用，終成窮暮”表達了袁紹的遺憾以及他剛愎自用導致的最終結局。“雲長忠義千秋頌，掛印封金豪氣吐”歌頌了關羽的忠義被千秋傳頌，以及他掛印封金時展現出的豪氣。“周易玄、世事幻無常，心明悟”強調了周易的玄妙、世事的變幻無常以及人們從中的領悟。“憶往昔，豪傑數；思今日，情難負”迴憶往昔的豪傑，思考今日，情感難以辜負。“歎人間正道，永傳今古”感歎人間的正道，永遠在今古之間傳承。“歲月悠悠多少事，英名不朽光芒布”描述了歲月中發生的許多事情，而英雄的英名不朽，光芒四射。“看今朝、我輩續傳奇，宏圖赴”表示看現在，我們這一輩要繼續續寫傳奇，奔赴宏圖大業。
待續
《袁關之變》
袁門敗將勢頹傾，周易玄機蘊世情。
本初剛愎終遺恨，雲長忠義耀汗青。
卦象無常演興廢，丹心有定鑒陰晴。
掛印封金豪氣在，千秋史話任人評。
詮釋：
詩的首聯“袁門敗將勢頹傾，周易玄機蘊世情”，描述了袁紹軍隊戰敗、勢力衰敗的局麵，同時指出其中蘊含著周易哲學所揭示的世間百態和事物變化的道理。
頷聯“本初剛愎終遺恨，雲長忠義耀汗青”，對比了袁紹的剛愎自用導致的遺憾結局，與關羽的忠義之舉在曆史上閃耀光芒。
頸聯“卦象無常演興廢，丹心有定鑒陰晴”，進一步強調了卦象所體現的變化無常，以及忠義之心如同定盤星，能分辨世事的陰晴。
尾聯“掛印封金豪氣在，千秋史話任人評”，突出了關羽掛印封金的豪邁氣概，而他們的故事將在千秋史冊中任由後人評說。
整首詩以周易哲學為視角，深入剖析了袁本初敗兵與關雲長掛印這一曆史事件，展現了其中的深刻內涵和意義。
一、《周易哲學視角下的袁本初敗兵與關雲長掛印》
在《三國演義》第二十六迴“袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金”中，一幕幕波瀾壯闊的曆史畫卷展現於我們眼前。這一迴不僅是武力與智謀的較量，更是人性與命運的交織，從周易哲學的角度來深度解析，更能揭示其中蘊含的深刻哲理。
袁紹，這位曾經的一方霸主，在這一迴中遭遇了慘痛的失敗。在周易哲學中，“變”是一個核心概念，事物總是處於不斷變化之中。袁紹的失敗，正體現了這種變化的無常。他在決策和用人上的失誤，使其勢力逐漸走向衰落。他的剛愎自用、不聽良言，就如同周易中的“亢龍有悔”，過度的自信和固執導致了他的失敗。
而文醜，作為袁紹麾下的大將，也在這場戰爭中命喪黃泉。文醜的命運，也反映了周易中“盛極而衰”的道理。他在戰場上的勇猛曾讓敵人聞風喪膽，但最終卻難逃命運的安排。他的失敗，既是個人的悲劇，也是袁紹勢力衰落的一個縮影。
與之形成鮮明對比的是關羽的英勇表現。關羽在這一迴中展現出了非凡的武力和智謀，他的“掛印封金”更是彰顯了其忠義的品質。在周易哲學中，“忠義”被視為一種高尚的品德，是順應天道的表現。關羽的行為，體現了他對劉備的忠誠，以及對道義的堅守。
關羽的出現，就如同周易中的“飛龍在天”，他的光芒在這場戰爭中閃耀奪目。他的勇武和智慧，讓敵人膽寒，也讓人們看到了他的不凡之處。然而，關羽的命運同樣充滿了變數，他在後來的征程中也經曆了諸多艱難險阻。
同時，劉備在這一迴中的表現也值得我們深思。他與關羽之間的兄弟情誼，在這場戰爭中經受了考驗。劉備得知關羽的下落和壯舉後，表現出的欣喜和感慨，體現了他對兄弟情義的珍視。在周易哲學中，“情”也是一種重要的力量，它能夠維係人與人之間的關係，給予人們前進的動力。
從袁紹的失敗到關羽的掛印封金，這一係列事件反映了周易哲學中“陰陽平衡”的道理。袁紹的剛愎自用與關羽的忠義智勇形成了鮮明的對比，而劉備的情感與袁紹的冷漠也構成了另一種對比。這些對比，讓我們看到了人性的複雜和多樣。
在這場戰爭中，勝負的關鍵不僅僅在於武力的強弱，更在於人心的向背。關羽之所以能夠贏得人們的敬仰和讚譽，不僅僅是因為他的武力，更是因為他的忠義和品德。而袁紹的失敗，則是因為他失去了人心，失去了對道義的堅守。
周易哲學告訴我們，世間萬物都處於不斷的變化之中，沒有什麽是永恆不變的。袁紹曾經的輝煌如同曇花一現，而關羽的忠義則成為了永恆的典範。這一迴中的故事，讓我們深刻體會到了命運的無常和人性的複雜，也讓我們更加珍惜那些真正值得我們堅守的東西。
在曆史的長河中，每一個人物都如同周易中的卦象，有著自己獨特的命運和軌跡。袁本初的敗兵折將和關雲長的掛印封金，不僅僅是一段曆史故事，更是一次對人性、命運和道義的深刻思考。通過周易哲學的視角來解讀這一迴，我們能夠更加深入地理解其中的內涵和意義，也能夠從中學到更多關於人生和命運的智慧。
總之，“袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金”這一迴，以其豐富的情節和深刻的內涵，為我們展現了一個充滿變數和挑戰的世界。在這個世界裏，忠義與背叛、勝利與失敗交織在一起，構成了一幅波瀾壯闊的曆史畫卷。而周易哲學的深度解析，讓我們更加清晰地看到了這其中蘊含的哲理和智慧，也讓我們對人生和命運有了更深刻的認識和感悟。
二、《三國演義》第二十六迴名為“袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金”。主要情節如下：
1. 袁紹欲殺劉備又止：
袁紹得知顏良被關羽所殺後，氣急敗壞要斬劉備。劉備從容進言，說天下同貌者眾多，不能僅憑赤麵長須就認定是關羽，況且自己自徐州失散後，不知關羽是否還活著。袁紹本就是個沒主見的人，聽了劉備的話，轉而責怪沮授誤聽其言，險殺好人，隨後又商議為顏良報仇之事。
2. 文醜出征與曹操交戰：
帳下河北名將文醜挺身而出，要為顏良報仇，袁紹大喜，欲給文醜十萬軍兵渡黃河追殺曹操。沮授建議留屯延津、分兵官渡，但袁紹不聽，還怒斥沮授遲緩軍心，沮授無奈托疾不出議事。
曹操見文醜渡黃河而來，先使人移徙居民於西河，然後自己領兵迎之。他下令以後軍為前軍、前軍為後軍，糧草先行、軍兵在後。文醜軍到後，見曹軍皆棄糧草，便紛紛搶奪，導致軍隊自相雜亂。曹操趁機令軍將一齊出擊，文醜軍大亂。
3. 關羽斬文醜：
文醜挺身獨戰，張遼、徐晃飛馬齊出，文醜射翻張遼戰馬，又射中張遼頭盔。徐晃與文醜廝殺，見文醜後麵軍馬齊到，料敵不過撥馬而迴。此時關羽突然出現，與文醜交戰，戰不三合，文醜心怯，撥馬繞河而走。關羽馬快，趕上文醜，腦後一刀將其斬下馬來。
4. 劉備與關羽戰場錯過：
關羽引數騎東衝西突時，劉備率三萬軍隨後趕到。前麵哨馬探知，報與玄德雲又是紅麵長髯的斬了文醜。劉備慌忙驟馬來看，隔河望見寫著“漢壽亭侯關雲長”的旗幟，知道關羽果然在曹操處。但因曹兵大隊擁來，劉備隻得收兵迴去。
5. 袁紹再欲殺劉備被勸止：
袁紹接應至官渡，郭圖、審配入見袁紹，說此次又是關羽殺了文醜，劉備佯推不知。袁紹大怒，罵劉備，欲推出斬之。劉備說曹操素忌他，今知他在袁紹處，故特使關羽誅殺二將，是借袁紹之手殺他，還說若袁紹得關羽，勝顏良、文醜十倍。袁紹聽後轉怒為喜。
6. 關羽知曉劉備下落欲離去：
曹操派關羽領兵去汝南鎮壓劉辟、龔都帶領的黃巾軍。關羽在此碰到孫乾，從孫乾口中得知劉備在袁紹那裏，便想帶著甘、糜二位夫人前去投靠，但又擔心自己殺了袁紹兩位大將，袁紹不肯放過自己，於是吩咐孫乾先去探聽袁紹的口風。
7. 關羽掛印封金辭別曹操：
關羽迴到許昌後，決心向曹操提出辭職，投奔劉備。他多次拜見曹操，曹操卻避而不見。無奈之下，關羽寫了一封信並把曹操賞賜的金銀封存，將“漢壽亭侯”金印掛在堂上，然後騎上赤兔馬，請劉備的二位夫人坐上馬車，帶舊部離城而去。
三、用周易哲學從幾個方麵對“袁本初敗兵與關雲長掛印”進行深度解析：
（一）陰陽變化
袁紹的失敗與關羽的成功可以看作是陰陽的轉化。袁紹剛愎自用，違背了陰陽平衡之道，導致失敗；而關羽忠義智勇，順應了正道，體現了陽的力量。
（二）卦象啟示
從卦象的角度看，袁紹可能處於不利的卦象之中，而關羽的行為則與某些吉祥卦象相應。卦象的變化反映了局勢的發展和人物的命運。
（三）動靜之理
袁紹在決策和行動上過於激進，缺乏動靜相宜的智慧；關羽則能根據形勢靈活應變，把握動靜之間的平衡。
（四）剛柔相濟
袁紹過於剛強，不知變通；關羽則能剛柔並濟，在麵對困難時既有堅定的信念，又有靈活的策略。
（五）時位關係
袁紹未能認清當時的形勢和自身所處的位置，而關羽能準確把握時機和自己的地位，做出正確的選擇。
四、《三國演義》第二十六迴名為“袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金”。以下是其主要內容、主要人物及經典詩句：
主要內容：
袁紹又派文醜去報顏良之仇，但文醜又被關羽所殺。劉備此時在袁紹處，知道關羽殺了顏良、文醜後，寫了一封信聯係關羽。
關羽收到劉備的來信後，決定離開曹操前往河北尋找劉備。曹操表奏朝廷，封關公為漢壽亭候，但關羽去意已決。關羽向曹操多次辭行卻被拒見，於是他寫了一封信並留下曹操此前賞賜的金銀財寶，將漢壽亭侯的大印懸掛在大堂上，帶著以前的部將，護送著兩位嫂夫人，從北門出發去尋找劉備。
主要人物：
關羽：本迴重點刻畫了他的忠義和英勇。他為曹操解白馬之圍，斬殺顏良、文醜，立下大功，但當得知劉備的下落後，毫不猶豫地選擇離開曹操，去追尋劉備，體現了他對劉備的忠誠以及重情重義的品質。
曹操：愛才惜才，答應了關羽提出的投降的三個先決條件，在關羽立功後封其為漢壽亭侯。但麵對關羽的離去，他既敬佩又不舍，故意掛迴避牌不想見關羽，內心十分矛盾。
袁紹：作為一方諸侯，在本迴中接連損失顏良、文醜兩員大將，實力受損，暴露出他在用人和指揮作戰方麵的不足。
劉備：此時在袁紹陣營，與關羽失散後一直心係關羽，寫信聯係關羽，為後文兄弟重逢埋下伏筆。
陳震：南陽人，字孝起，本是袁紹謀士，後來歸劉。
經典詩句：“義不負心，忠不顧死。”此句體現了關羽的高尚品質和精神氣節，與本迴中關羽的行為和選擇相唿應，是對關羽忠義精神的高度概括和讚揚，也成為了《三國演義》中體現“氣節”的經典名句之一。
五、用不同詞牌名來解析“袁本初敗兵與關雲長掛印”：
《沁園春·袁關之變》
袁氏傾頹，兵敗將殘，史載興亡。歎本初剛愎，終成遺恨；雲長忠義，名耀華章。周易玄機，世間百態，變幻無常演滄桑。丹心在，任風雲變幻，豪氣飛揚。
掛印封金情長，留千古英名歲月香。憶往昔豪傑，風雲際會；今朝我輩，感慨思量。世事紛紜，人心向背，道義傳承永放光。且銘記，這傳奇故事，永世流芳。
《水調歌頭·袁本初與關雲長》
袁門勢漸落，兵敗恨無窮。本初剛愎，終致遺恨滿心中。遙想雲長忠義，掛印封金而去，豪氣貫長虹。周易藏玄妙，世事幾枯榮。
思往昔，歎今古，意難窮。英雄氣概，史冊銘記耀勳功。多少風雲變幻，歲月悠悠流轉，故事永傳崇。且看人間事，正道總相通。
《滿江紅·袁關傳奇》
袁敗兵殘，風雲變、興亡誰主。本初憾、剛愎自用，終成窮暮。雲長忠義千秋頌，掛印封金豪氣吐。周易玄、世事幻無常，心明悟。
憶往昔，豪傑數；思今日，情難負。歎人間正道，永傳今古。歲月悠悠多少事，英名不朽光芒布。看今朝、我輩續傳奇，宏圖赴。
詮釋：
《沁園春·袁關之變》詮釋“袁氏傾頹，兵敗將殘，史載興亡”描述了袁紹勢力的衰敗和曆史對其興亡的記載。“歎本初剛愎，終成遺恨；雲長忠義，名耀華章”感慨袁紹的剛愎自用帶來的遺憾，以及關羽的忠義之舉使其聲名顯赫。“周易玄機，世間百態，變幻無常演滄桑”指出周易所蘊含的道理以及世事的無常變化。“丹心在，任風雲變幻，豪氣飛揚”強調了忠義之心的堅定，無論風雲如何變幻，豪氣依然飛揚。“掛印封金情長，留千古英名歲月香”則突出了關羽掛印封金的深情厚意，以及他留下的千古英名和歲月的芬芳。“憶往昔豪傑，風雲際會；今朝我輩，感慨思量”迴顧往昔豪傑的事跡，引發對當下的感慨和思考。“世事紛紜，人心向背，道義傳承永放光”強調了世事的紛繁複雜、人心的向背以及道義的傳承永遠閃耀光芒。“且銘記，這傳奇故事，永世流芳”提醒人們要銘記這個傳奇故事，讓它永遠流傳。
《水調歌頭·袁本初與關雲長》詮釋“袁門勢漸落，兵敗恨無窮”描述了袁紹勢力的逐漸衰落和他兵敗帶來的無盡遺憾。“本初剛愎，終致遺恨滿心中”點明袁紹的剛愎自用導致心中充滿遺恨。“遙想雲長忠義，掛印封金而去，豪氣貫長虹”遙想關羽的忠義，他掛印封金的離去展現出豪邁的氣概如長虹一般。“周易藏玄妙，世事幾枯榮”指出周易中蘊含著玄妙之處，世事經曆著興衰榮枯。“思往昔，歎今古，意難窮”表達對過去和現在的思索，感慨之情無窮無盡。“多少風雲變幻，歲月悠悠流轉，故事永傳崇”描述了世事的風雲變幻和歲月的流轉，而這個故事將永遠被尊崇。“且看人間事，正道總相通”強調人間的事情，正道總是相通的。
《滿江紅·袁關傳奇》詮釋“袁敗兵殘，風雲變、興亡誰主”展現了袁紹兵敗、局勢變化以及誰主宰興亡的疑問。“本初憾、剛愎自用，終成窮暮”表達了袁紹的遺憾以及他剛愎自用導致的最終結局。“雲長忠義千秋頌，掛印封金豪氣吐”歌頌了關羽的忠義被千秋傳頌，以及他掛印封金時展現出的豪氣。“周易玄、世事幻無常，心明悟”強調了周易的玄妙、世事的變幻無常以及人們從中的領悟。“憶往昔，豪傑數；思今日，情難負”迴憶往昔的豪傑，思考今日，情感難以辜負。“歎人間正道，永傳今古”感歎人間的正道，永遠在今古之間傳承。“歲月悠悠多少事，英名不朽光芒布”描述了歲月中發生的許多事情，而英雄的英名不朽，光芒四射。“看今朝、我輩續傳奇，宏圖赴”表示看現在，我們這一輩要繼續續寫傳奇，奔赴宏圖大業。
待續