如今，縹緲峰弟子們還沒有學會基於photoshop的實驗繪圖，因此給出的實驗結果都是極有可信度和復現性的。眾弟子大驚。
短短一個月，就這麽厲害？
第二個月，還有弟子在靈草園裏受到表彰。麵對弟子們的詢問，她臉紅道：「這都多虧了桂陶然師兄的……」
「論文。」
第三個月，有弟子從妖界迴來。他說：「我在妖界沒有水土不服，還得到熱情款待，都是多虧了白師兄的論文啊！」
……這東西竟然這麽有用？
於是第四個月，《縹緲峰學報》第二期推出，頃刻之間，就被買爆了。
世間從來不缺修士，缺的，是修行的法門。《縹緲峰學報》正是這些弟子們的法門。它使得在世家大族裏被束之高閣的知識，得以以另一種方式下沉。
既然東西好用，貴就貴點，也是應該的。《縹緲峰學報》第三期、第四期……漸漸成為了一款特別的清極宗時尚單品。其中最積極推廣它的，就是峰主江盈了。非思簿上屢屢可見她與學報的合影。
也有弟子望洋興嘆。《縹緲峰學報》如此昂貴，豈是人人都能買得起的。
《縹緲峰學報》上的確有一條為：接收並審查全清極宗師生的投稿。但沒人想過要試一試看。《縹緲峰學報》上，始終都是縹緲峰的弟子。
直到……
一名以貧窮著稱的棲真峰弟子，竟然在《縹緲峰學報》上發了一篇論文。
！！
眾人在震驚於這女修的不聲不響的同時，也在好奇一件事。
那幾千靈石的版麵費，究竟是誰掏出來的？
「是我給我的弟子報銷的。」張質真在接受《清極日報》記者的採訪時如是說，「為人師長，應該支持弟子們的夢想。」
——忘了說，這《清極日報》的主編是江盈，而它背後的陰影則是寧明昧。江盈終於找到了和寧明昧分蛋糕的好辦法。
張質真因為為弟子報銷版麵費一事，被評為了當年的「感動清極」人物。寧明昧率白若如等人召開清極宗長老大會。大會上，寧明昧強調錶示，為了鼓勵弟子們修行的積極性，所有長老和峰主，都應該給自己的弟子們報銷版麵費，來鼓勵弟子們的學術精神。
有的人高興地答應了——譬如鄭和光和功善堂堂主。他們錢多，不在乎這一星半點的版麵費。相比起來，在清極宗爭取名聲，擔任弟子論文的通訊作者或一作，為自己賺名聲，才是最重要的。
還有人為難地答應了——譬如司空堂堂主。他們比較窮，這對於他們來說也是一筆支出。
寧明昧於是貼心地給出解決方案——尋找外部基金投資或合作，或者，找宗門申請研究資金支持——每年申請一次，做一堆報告和幻燈片，而且一次管不了一年的那種。
為此，寧明昧牽頭成立了清極宗學術委員會，負責學術基金的審批。為了避嫌，寧明昧推舉尹希聲擔任學術委員會會長。
尹希聲於是很感動。他知道自己不過是齊免成的代理，但寧明昧為他找到了一條獲得權力的新道路。他越發覺得，寧明昧是自己的好合作對象了。
其實寧明昧的想法很簡單——自己擔任會長，還怎麽毫無顧忌地要錢？
學術委員會的成立使得寧明昧實現了多贏。一則，其他長老們從學術委員會裏申請基金，將大頭拿去給寧明昧創造價值、交版麵費。於是寧明昧不僅收穫了靈石，還收穫了洗好的靈石。這是寧明昧仔細考慮過的結果。
畢竟，人不能直接從清極宗的公庫裏拿錢，總要過一遍手，洗幹淨成學術基金再說的嘛。
二則，寧明昧也可以自己從清極宗的庫裏申請錢來做自己的學術基金。寧明昧申請到的版麵費，轉頭交給了自己旗下的學報，多麽幹淨的左手倒右手。
如此，所有人皆大歡喜。既然認知上達成了共識，一切都很好辦了。隻要上層的峰主，如寧明昧尹希聲等，認為論文數量就是衡量一個人是否傑出的指標。上行下效，下麵的堂主乃至執事們，也會這樣想，也會尋找能給自己幹活發文章的弟子。
於是又有弟子酸溜溜地說了：「名聲又不能當飯吃。」
但很快他發現，還真能當飯吃。
譬如張質真的弟子。
那篇論文給她帶來的不僅是一本免費的當期學報。很快，有其他做類似方向的弟子發現，隻要自己引用了張質真弟子的那篇論文中的一部分，就要上交一小筆引用費給她。
引用費會經《縹緲峰學報》過一次手，然後轉交給那名女修。
雖然這一小筆引用費不多，但那名女修的論文實在是太基礎了——基礎到，隻要是這個方向上的，就很難不引用她的成果。一筆筆積攢下來，竟然是一個可觀的數字。
眾弟子於是沸騰了。
這論文，是早發早好啊！
早發，先占領一塊研究領域的基礎，然後就能獲得更多的引用量！
不過很快，他們震驚地發現，《縹緲峰學報》帶起的遠不止這些。
第148章 精神狀態的美
《縹緲峰學報》不是一本普通的報刊，而是一個神，一個創世的神。
《縹緲峰學報》為什麽是神？在談論這個問題時，我們首先要談到縹緲峰的七大美德，與沒有《縹緲峰學報》的世界，到底差在哪裏。
短短一個月，就這麽厲害？
第二個月，還有弟子在靈草園裏受到表彰。麵對弟子們的詢問，她臉紅道：「這都多虧了桂陶然師兄的……」
「論文。」
第三個月，有弟子從妖界迴來。他說：「我在妖界沒有水土不服，還得到熱情款待，都是多虧了白師兄的論文啊！」
……這東西竟然這麽有用？
於是第四個月，《縹緲峰學報》第二期推出，頃刻之間，就被買爆了。
世間從來不缺修士，缺的，是修行的法門。《縹緲峰學報》正是這些弟子們的法門。它使得在世家大族裏被束之高閣的知識，得以以另一種方式下沉。
既然東西好用，貴就貴點，也是應該的。《縹緲峰學報》第三期、第四期……漸漸成為了一款特別的清極宗時尚單品。其中最積極推廣它的，就是峰主江盈了。非思簿上屢屢可見她與學報的合影。
也有弟子望洋興嘆。《縹緲峰學報》如此昂貴，豈是人人都能買得起的。
《縹緲峰學報》上的確有一條為：接收並審查全清極宗師生的投稿。但沒人想過要試一試看。《縹緲峰學報》上，始終都是縹緲峰的弟子。
直到……
一名以貧窮著稱的棲真峰弟子，竟然在《縹緲峰學報》上發了一篇論文。
！！
眾人在震驚於這女修的不聲不響的同時，也在好奇一件事。
那幾千靈石的版麵費，究竟是誰掏出來的？
「是我給我的弟子報銷的。」張質真在接受《清極日報》記者的採訪時如是說，「為人師長，應該支持弟子們的夢想。」
——忘了說，這《清極日報》的主編是江盈，而它背後的陰影則是寧明昧。江盈終於找到了和寧明昧分蛋糕的好辦法。
張質真因為為弟子報銷版麵費一事，被評為了當年的「感動清極」人物。寧明昧率白若如等人召開清極宗長老大會。大會上，寧明昧強調錶示，為了鼓勵弟子們修行的積極性，所有長老和峰主，都應該給自己的弟子們報銷版麵費，來鼓勵弟子們的學術精神。
有的人高興地答應了——譬如鄭和光和功善堂堂主。他們錢多，不在乎這一星半點的版麵費。相比起來，在清極宗爭取名聲，擔任弟子論文的通訊作者或一作，為自己賺名聲，才是最重要的。
還有人為難地答應了——譬如司空堂堂主。他們比較窮，這對於他們來說也是一筆支出。
寧明昧於是貼心地給出解決方案——尋找外部基金投資或合作，或者，找宗門申請研究資金支持——每年申請一次，做一堆報告和幻燈片，而且一次管不了一年的那種。
為此，寧明昧牽頭成立了清極宗學術委員會，負責學術基金的審批。為了避嫌，寧明昧推舉尹希聲擔任學術委員會會長。
尹希聲於是很感動。他知道自己不過是齊免成的代理，但寧明昧為他找到了一條獲得權力的新道路。他越發覺得，寧明昧是自己的好合作對象了。
其實寧明昧的想法很簡單——自己擔任會長，還怎麽毫無顧忌地要錢？
學術委員會的成立使得寧明昧實現了多贏。一則，其他長老們從學術委員會裏申請基金，將大頭拿去給寧明昧創造價值、交版麵費。於是寧明昧不僅收穫了靈石，還收穫了洗好的靈石。這是寧明昧仔細考慮過的結果。
畢竟，人不能直接從清極宗的公庫裏拿錢，總要過一遍手，洗幹淨成學術基金再說的嘛。
二則，寧明昧也可以自己從清極宗的庫裏申請錢來做自己的學術基金。寧明昧申請到的版麵費，轉頭交給了自己旗下的學報，多麽幹淨的左手倒右手。
如此，所有人皆大歡喜。既然認知上達成了共識，一切都很好辦了。隻要上層的峰主，如寧明昧尹希聲等，認為論文數量就是衡量一個人是否傑出的指標。上行下效，下麵的堂主乃至執事們，也會這樣想，也會尋找能給自己幹活發文章的弟子。
於是又有弟子酸溜溜地說了：「名聲又不能當飯吃。」
但很快他發現，還真能當飯吃。
譬如張質真的弟子。
那篇論文給她帶來的不僅是一本免費的當期學報。很快，有其他做類似方向的弟子發現，隻要自己引用了張質真弟子的那篇論文中的一部分，就要上交一小筆引用費給她。
引用費會經《縹緲峰學報》過一次手，然後轉交給那名女修。
雖然這一小筆引用費不多，但那名女修的論文實在是太基礎了——基礎到，隻要是這個方向上的，就很難不引用她的成果。一筆筆積攢下來，竟然是一個可觀的數字。
眾弟子於是沸騰了。
這論文，是早發早好啊！
早發，先占領一塊研究領域的基礎，然後就能獲得更多的引用量！
不過很快，他們震驚地發現，《縹緲峰學報》帶起的遠不止這些。
第148章 精神狀態的美
《縹緲峰學報》不是一本普通的報刊，而是一個神，一個創世的神。
《縹緲峰學報》為什麽是神？在談論這個問題時，我們首先要談到縹緲峰的七大美德，與沒有《縹緲峰學報》的世界，到底差在哪裏。