三年前，竹筍還是個正經正規的乞討從業者。要飯這行，其實沒有想象的那麽簡單。
當然，這裏說的不是傳統的乞丐，傳統的乞丐得會打快板，唱蓮花落，不過這是解放前的陳規陋習歪風邪氣。
現在人民的生活水平，文化素質都提高了，這種乞討手段已經過時了。
如今的乞討從業者都不簡單，因為首先你要讓人看著挺可憐的，所以大致有兩條路可以選擇。
識文斷字的，可以寫個悲慘坎坷的經曆出來，讓聽者流淚，聞者傷心，再有點才藝就更好了
比如寫一筆漂亮的粉筆字，粉筆畫，或者會彈個吉他，拉個二胡，代入感情打動人心收入就會不菲，這一類拚的是文化。
還有一類呢，憑的是高超的特效化裝技術，把自己化裝成病入膏肓麵如金紙的垂死病人。
或者腹脹如鼓，或者腿粗如柱，再或者幹脆是截癱殘疾，專門有一類這種身懷絕技的乞丐，能用特效化妝師的技術把有胳膊有腿的自己化裝的你打他那裏路過不丟點錢都不好意思。
至於竹筍，他兩者都不屬於，父母早喪，沒念過書，是村子裏的人一家施舍一口飯菜把他養大的。
其實不是個壞人，隻是智力上有點欠缺，學什麽都學不會，隻好去要飯。
要飯的日子其實挺適合竹筍，每天睡到日上三竿然後開工，走街串巷，挨家挨戶說上兩句吉祥話，逢年過節再送上張年畫。
本來也有人給他些零錢，但是隨著這小子人大心也大，漸漸到了對女人感興趣的歲數了，看到女人就流哈喇子。
村子裏年輕的大姑娘小媳婦沒人待見他，隻有隔壁村一個五十來歲的老寡婦與他暗通款曲，動不動的還給他留口飯，等他過來吃。
本來你情我願的也挺好，直到有一天寡婦的兒子突然迴家，撞破了奸情，把竹筍一頓臭揍，十裏八鄉的追著打。
竹筍無奈隻好收拾了包袱，背井離鄉四處流浪討飯。
雖說是挨了頓收拾，可是竹筍是個有誌氣的人，對女人的興趣絲毫沒有因此減退。
他秉承著：看一眼挨啐穩賺，摸到手打死不虧的職業修養，一邊要飯一邊堅持調戲婦女的偉大事業。
沒事的時候，竹筍還要去進修文化課，功夫不負有心人，就這樣過了幾年，竹筍居然認識了不少字。
雖然其中大部分是竹筍從道旁的電線杆子上學到的，但是不管怎麽說，自學認字就是不錯。
沒事的時候，他也會在學校附近停留，隔著牆，聽聽孩子們的朗朗讀書聲。
他最喜歡的作家是魯迅，偷聽了很多魯迅選入課本的作品，覺得他說話很有味道，就開始學他一般之乎者也的說話。
最喜歡的還是那句：和尚摸得，我就摸不得？被他奉為經典語錄。
但凡得著空，或者人家姑娘可憐他，給他個好臉色，竹筍都要流著哈喇子扯下人家的裙子，摸把人家的腳，被人啐了，就趕緊把這句詞說出來，好顯得自己是個有文化的流氓：和尚摸得，我就摸不得？
有時候竹筍也會去聽聽小曲，有一次聽到一個老嫖客在唱《不伏老》，也十分喜歡，想盡一切辦法把這支曲子學全了，每次要飯之餘調戲婦女挨打的時候，就會唱這個曲子。
我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響璫璫一粒“銅豌豆”
揍他的人一聽：吆喝，跟我起橫呐！手下揍的也就更狠。
竹筍就接著給自己打氣：你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候，尚兀自不肯休。
別說，這支曲子給他挨打的時候唱還是真合適。
其實竹筍挨了打也很生氣，憋著報複人家，可是人慫又沒能耐長的又醜，隻好趁三更半夜人家都吹燈休息了，悄悄的摸上人家門。
要是人家夫妻在做事呢，就偷摸聽一會解解饞，說什麽私房體己話呢，也偷著聽了記在心裏，哪怕街坊鄰居說點什麽也要去偷聽。要是聽到女人聊到哪個男人長的好看，還要在暗處丟人家小石子，說幾句誅心的話。
要說他最大的愛好，就是白天挨了哪家的打，晚上還溜迴去偷那家女人的內褲迴來。
內褲這東西一般女人都單獨放一處，單獨洗，單獨晾，他趁人家把內褲單獨拿出來要洗沒洗，就得了空就給偷了出去藏起來。
久而久之，竹筍裝女人內褲的包袱就越來越大，不知道的還以為他那包袱裏是晚上鋪的被褥呢。
其實也差不多，竹筍晚上也確實是把這些內褲一鋪，連鋪帶蓋的躺在裏麵。
在不知道挨了第多少頓打以後，這一次，竹筍終於沒那麽走運了，被人打斷了腿，癱在一處破廟裏。
因為沒錢醫腿，心裏琢磨著以後可能再翻牆入戶偷女人內褲就沒這麽方便了，一股悲憤之情油然而生。
每個人都有權力追求自己的幸福，為什麽我的幸福就這麽難呢，現在腿也打斷了，以後偷內褲都不方便了。
我就這麽點愛好，還都攔著我，我的幸福在哪呢，想到這，胸中憤懣無處發現，隻好又唱起來自己最喜歡的那支小曲：
“你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候，尚兀自不肯休。”
他這邊唱著自己嗨不要緊，那邊一個遊方的道士打這經過，也來到廟裏借宿。
見到竹筍這個架勢躺在那裏，鋪的蓋的都是女人沒洗過的內褲，一開始是大吃一驚，鎮定下來以後若有所思的和竹筍攀談起來。
竹筍一看終於有人肯理他，跟他說說話了，這下可來勁了，一五一十的，把自己這麽多年的經曆，一把鼻涕一把淚的都說了一遍，現在腿也被打折了，也沒錢治，真不知道以後該怎麽辦。
隻見這個道人，手撚銀髯，若有所思，似有疑慮，再看看竹筍的這些家當，這個造型，仿佛下定了決心一般，說道：
也罷，隻當是救人一命，貧道就傳你這個道術吧。至少把你這條腿先給治好。隻是這法子本來就屬於邪術，到底齷齪了些，不知道你肯不肯？
竹筍一聽這個道人要傳授他道術，還可以醫腿，高興的把肥臉顛的跟屁股似的，納頭便拜，口稱：師父。
老道連忙一踮腳，一步跳開，說：別別別，我教你是教你，但是你不要喊我叫師父，我也不認你這個徒弟，我教你這個法子一來是我不想讓這個道術失傳，但是它又太齷齪，沒人願意學。二來你這個樣子又實在挺可憐。三來嘛……
老道說到這裏沉吟不語，竹筍還以為他反悔，連忙問：這三怎的？
老道指著竹筍躺著的這些女人內褲說：第三是因為，修煉此法需要的第一件東西你這裏是現成的。
竹筍這些日子念書念的有點效果，學人家說相聲的抱拳拱手，說：這位仙長，敢問此法喚做何名？
老道微微一笑：此法名喚“混沌易筋法”。
竹筍聽了大喜：這個名字聽來十分玄妙，請道長為我解說，愚頑願聞其詳。
老道手撚須髯：欲練此法，其實需要兩樣東西極為齷齪。第一件就是：行經八卦衣，修煉之時，需要穿著此衣，功成以後，身穿此衣，水火不侵，塵寰不染，不墮地獄，不入輪迴，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴。
竹筍一聽，喜出望外，連忙問道長：這件仙衣該如何取得？
“先要得到行經圖”
“請道長指點”
“其實就是需要不同的女子未洗過的內褲，什麽日子穿過的都要有，平時日子的要，染了月經血的也要，這些就在內褲褲底的痕跡，就是“行經圖”，你把沾染這些痕跡的褲底的這一個方塊一一給截下來，再把這些“截圖”縫製在一起，做成一件道門八卦衣，就是修煉這混沌易筋法所需要的第一件法寶。”。
老道話音未落，隻見竹筍，橫打鼻梁，一拍胸脯：
我有！
當然，這裏說的不是傳統的乞丐，傳統的乞丐得會打快板，唱蓮花落，不過這是解放前的陳規陋習歪風邪氣。
現在人民的生活水平，文化素質都提高了，這種乞討手段已經過時了。
如今的乞討從業者都不簡單，因為首先你要讓人看著挺可憐的，所以大致有兩條路可以選擇。
識文斷字的，可以寫個悲慘坎坷的經曆出來，讓聽者流淚，聞者傷心，再有點才藝就更好了
比如寫一筆漂亮的粉筆字，粉筆畫，或者會彈個吉他，拉個二胡，代入感情打動人心收入就會不菲，這一類拚的是文化。
還有一類呢，憑的是高超的特效化裝技術，把自己化裝成病入膏肓麵如金紙的垂死病人。
或者腹脹如鼓，或者腿粗如柱，再或者幹脆是截癱殘疾，專門有一類這種身懷絕技的乞丐，能用特效化妝師的技術把有胳膊有腿的自己化裝的你打他那裏路過不丟點錢都不好意思。
至於竹筍，他兩者都不屬於，父母早喪，沒念過書，是村子裏的人一家施舍一口飯菜把他養大的。
其實不是個壞人，隻是智力上有點欠缺，學什麽都學不會，隻好去要飯。
要飯的日子其實挺適合竹筍，每天睡到日上三竿然後開工，走街串巷，挨家挨戶說上兩句吉祥話，逢年過節再送上張年畫。
本來也有人給他些零錢，但是隨著這小子人大心也大，漸漸到了對女人感興趣的歲數了，看到女人就流哈喇子。
村子裏年輕的大姑娘小媳婦沒人待見他，隻有隔壁村一個五十來歲的老寡婦與他暗通款曲，動不動的還給他留口飯，等他過來吃。
本來你情我願的也挺好，直到有一天寡婦的兒子突然迴家，撞破了奸情，把竹筍一頓臭揍，十裏八鄉的追著打。
竹筍無奈隻好收拾了包袱，背井離鄉四處流浪討飯。
雖說是挨了頓收拾，可是竹筍是個有誌氣的人，對女人的興趣絲毫沒有因此減退。
他秉承著：看一眼挨啐穩賺，摸到手打死不虧的職業修養，一邊要飯一邊堅持調戲婦女的偉大事業。
沒事的時候，竹筍還要去進修文化課，功夫不負有心人，就這樣過了幾年，竹筍居然認識了不少字。
雖然其中大部分是竹筍從道旁的電線杆子上學到的，但是不管怎麽說，自學認字就是不錯。
沒事的時候，他也會在學校附近停留，隔著牆，聽聽孩子們的朗朗讀書聲。
他最喜歡的作家是魯迅，偷聽了很多魯迅選入課本的作品，覺得他說話很有味道，就開始學他一般之乎者也的說話。
最喜歡的還是那句：和尚摸得，我就摸不得？被他奉為經典語錄。
但凡得著空，或者人家姑娘可憐他，給他個好臉色，竹筍都要流著哈喇子扯下人家的裙子，摸把人家的腳，被人啐了，就趕緊把這句詞說出來，好顯得自己是個有文化的流氓：和尚摸得，我就摸不得？
有時候竹筍也會去聽聽小曲，有一次聽到一個老嫖客在唱《不伏老》，也十分喜歡，想盡一切辦法把這支曲子學全了，每次要飯之餘調戲婦女挨打的時候，就會唱這個曲子。
我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響璫璫一粒“銅豌豆”
揍他的人一聽：吆喝，跟我起橫呐！手下揍的也就更狠。
竹筍就接著給自己打氣：你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候，尚兀自不肯休。
別說，這支曲子給他挨打的時候唱還是真合適。
其實竹筍挨了打也很生氣，憋著報複人家，可是人慫又沒能耐長的又醜，隻好趁三更半夜人家都吹燈休息了，悄悄的摸上人家門。
要是人家夫妻在做事呢，就偷摸聽一會解解饞，說什麽私房體己話呢，也偷著聽了記在心裏，哪怕街坊鄰居說點什麽也要去偷聽。要是聽到女人聊到哪個男人長的好看，還要在暗處丟人家小石子，說幾句誅心的話。
要說他最大的愛好，就是白天挨了哪家的打，晚上還溜迴去偷那家女人的內褲迴來。
內褲這東西一般女人都單獨放一處，單獨洗，單獨晾，他趁人家把內褲單獨拿出來要洗沒洗，就得了空就給偷了出去藏起來。
久而久之，竹筍裝女人內褲的包袱就越來越大，不知道的還以為他那包袱裏是晚上鋪的被褥呢。
其實也差不多，竹筍晚上也確實是把這些內褲一鋪，連鋪帶蓋的躺在裏麵。
在不知道挨了第多少頓打以後，這一次，竹筍終於沒那麽走運了，被人打斷了腿，癱在一處破廟裏。
因為沒錢醫腿，心裏琢磨著以後可能再翻牆入戶偷女人內褲就沒這麽方便了，一股悲憤之情油然而生。
每個人都有權力追求自己的幸福，為什麽我的幸福就這麽難呢，現在腿也打斷了，以後偷內褲都不方便了。
我就這麽點愛好，還都攔著我，我的幸福在哪呢，想到這，胸中憤懣無處發現，隻好又唱起來自己最喜歡的那支小曲：
“你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候，尚兀自不肯休。”
他這邊唱著自己嗨不要緊，那邊一個遊方的道士打這經過，也來到廟裏借宿。
見到竹筍這個架勢躺在那裏，鋪的蓋的都是女人沒洗過的內褲，一開始是大吃一驚，鎮定下來以後若有所思的和竹筍攀談起來。
竹筍一看終於有人肯理他，跟他說說話了，這下可來勁了，一五一十的，把自己這麽多年的經曆，一把鼻涕一把淚的都說了一遍，現在腿也被打折了，也沒錢治，真不知道以後該怎麽辦。
隻見這個道人，手撚銀髯，若有所思，似有疑慮，再看看竹筍的這些家當，這個造型，仿佛下定了決心一般，說道：
也罷，隻當是救人一命，貧道就傳你這個道術吧。至少把你這條腿先給治好。隻是這法子本來就屬於邪術，到底齷齪了些，不知道你肯不肯？
竹筍一聽這個道人要傳授他道術，還可以醫腿，高興的把肥臉顛的跟屁股似的，納頭便拜，口稱：師父。
老道連忙一踮腳，一步跳開，說：別別別，我教你是教你，但是你不要喊我叫師父，我也不認你這個徒弟，我教你這個法子一來是我不想讓這個道術失傳，但是它又太齷齪，沒人願意學。二來你這個樣子又實在挺可憐。三來嘛……
老道說到這裏沉吟不語，竹筍還以為他反悔，連忙問：這三怎的？
老道指著竹筍躺著的這些女人內褲說：第三是因為，修煉此法需要的第一件東西你這裏是現成的。
竹筍這些日子念書念的有點效果，學人家說相聲的抱拳拱手，說：這位仙長，敢問此法喚做何名？
老道微微一笑：此法名喚“混沌易筋法”。
竹筍聽了大喜：這個名字聽來十分玄妙，請道長為我解說，愚頑願聞其詳。
老道手撚須髯：欲練此法，其實需要兩樣東西極為齷齪。第一件就是：行經八卦衣，修煉之時，需要穿著此衣，功成以後，身穿此衣，水火不侵，塵寰不染，不墮地獄，不入輪迴，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴。
竹筍一聽，喜出望外，連忙問道長：這件仙衣該如何取得？
“先要得到行經圖”
“請道長指點”
“其實就是需要不同的女子未洗過的內褲，什麽日子穿過的都要有，平時日子的要，染了月經血的也要，這些就在內褲褲底的痕跡，就是“行經圖”，你把沾染這些痕跡的褲底的這一個方塊一一給截下來，再把這些“截圖”縫製在一起，做成一件道門八卦衣，就是修煉這混沌易筋法所需要的第一件法寶。”。
老道話音未落，隻見竹筍，橫打鼻梁，一拍胸脯：
我有！