第1799章 倚天屠龍記(186)
金庸作品集（簡體新版） 作者：金庸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
張無忌坐在石上，對著一彎冷月，呆呆出神，迴思自與周芷若相識以來的諸般情景、她對自己的柔情密意，不禁無限低迴，尤其適才相見時她的言語神態，惆悵纏綿，實難自已。
九月初十清晨，少林寺鍾聲鏜鏜響起，群雄又聚集在廣場之中。那達摩院的老僧這次更不向空智請示，便即站出，朗聲說道：“眾位英雄請了。昨日比武較量，峨嵋派掌門宋夫人藝冠群雄，便請宋夫人至山後破關，提取金毛獅王謝遜。老僧領路。”說著當先便行。
峨嵋派八名女尼大弟子跟隨其後，接著便是周芷若與峨嵋群弟子。眾英雄更在後麵，齊向後山走去。張無忌見周芷若衣飾一如昨日，並未服喪，知宋青書未死，心想：“他既挨得過昨晚，或能保得住性命。”
眾人上得山峰，隻見三位高僧仍盤膝坐在鬆樹之下。那達摩院老僧道：“金毛獅王囚於三株蒼鬆間的地牢中，看守地牢的是敝派三位長老。宋夫人武功天下無雙，隻須勝了敝派這三位長老，便可破牢取人。我們大夥兒再瞻仰宋夫人的身手。”
楊逍見張無忌臉色不定，在他耳邊悄聲說道：“教主寬心。韋蝠王、說不得二位，已率領五行旗人眾伏在峰下。峨嵋派若不肯交出謝獅王，咱們隻好用強。”張無忌皺眉道：“這可壞了大會的規矩，有失信義。”楊逍道：“我隻怕宋夫人將刀劍架在謝獅王頸中，咱們動手時投鼠忌器。信義什麽的，也顧不得這許多了。”
趙敏悄聲道：“謝獅王仇人極多，咱們要防備人叢中有人發暗器偷襲。”楊逍道：“範右使、鐵冠道長、周兄、彭大師四位已分占四角，防人偷襲。”趙敏低聲道：“最好有人發射暗器偷襲，咱們就可乘機搶奪謝獅王。天下英雄也不能怪咱們失了信義。不過要是風平浪靜……這個倒……嗯，楊左使，你不妨暗中派人假裝襲擊謝獅王，紛擾之中，咱們便混水摸魚搶人。”楊逍笑道：“此計大妙。”當下便去派遣人手。
張無忌明知此舉甚不光明磊落，但為了相救義父，那也隻好無所顧忌，心中又不禁感激趙敏，暗想：“敏妹和楊左使均有臨事決疑的大才，難得他二人商商量量，極是投機，我可沒這等本事。”
隻聽周芷若道：“三位高僧既是少林派長老，自然武學深湛。要本座以一敵三，非但不公，抑且不敬。”那達摩院老僧道：“宋夫人要添一二人相助，亦無不可。”周芷若道：“本座承天下英雄相讓，僥幸奪魁，所仗者不過是先師滅絕師太秘傳的本派武功，倘若以三敵三，縱然得勝，也未能顯得先師當年教導本座的一番苦心；但如以一敵三，又對主人不恭。這樣罷，我叫一個昨日傷在本座手下、傷勢尚未痊可的小子聯手。這小子當年曾給先師三掌擊得口吐鮮血，先師曾饒了他性命，此事天下皆知。如此便不損先師威名。”
張無忌一聽，心中大喜：“謝天謝地，她果然允我之請。”隻聽周芷若道：“張無忌，你出來罷。”
明教群豪除楊逍等數人之外，都不明其中原由，但聽周芷若小子長、小子短的侮辱本教教主，盡皆憤恨難平。卻見張無忌臉有喜色，走上前去，長揖到地，說道：“多謝宋夫人昨日手下留情，饒了小子性命。”他心中已打定主意：“她當眾辱我，不過是為峨嵋派掙個顏麵，再報複那日婚禮中新郎遁走的羞恥。為了義父，我當委曲求全到底。”
周芷若道：“你昨日重傷嘔血，此刻我也不要你真的幫手，隻不過作個樣子而已。”張無忌道：“是。一切遵命而行，不敢有違。”
周芷若取出軟鞭，右手一抖，鞭子登時卷成十多個大大小小的圈子，好看已極，左手翻處，青光閃動，露出了一柄短刀。群雄昨日已見識了她軟鞭的威力，不意她左手尚能同時用刀，一長一短，一柔一剛，那是兩般截然相異的兵刃。群雄驚佩之下，精神都為之一振。
張無忌從懷中摸出兩枚聖火令來，向前走了兩步，突然腳下一個踉蹌，故意又大聲咳嗽幾下，顯得重傷未愈，自保也十分勉強，待會若能勝了少林三僧，好讓群雄都說全是周芷若的功勞。周芷若靠到他身邊，低聲問道：“你曾立誓為你表妹報仇，倘若害她的兇手是你義父，你是否仍非報仇不可？”張無忌一怔，道：“義父有時心智失常，作不得數。”
渡厄道：“張教主今日又來賜教了。”張無忌道：“尚祈三位大師見諒。”渡厄道：“好說，好說！這位峨嵋派掌門，說道是昨日藝勝天下群雄，難道她武功還能在張教主之上嗎？”張無忌道：“正是。晚輩昨日在宋夫人手下重傷嘔血。”渡難道：“這就奇了。”三個老僧的黑索緩緩抖了出來。
正在此時，忽聽得峰腰裏傳來輕輕數響琴簫和鳴之聲。張無忌心中一喜，隻聽得瑤琴錚錚連響，四名白衣少女翩然上峰，手中各抱一具短琴，跟著簫聲抑揚，四名黑衣少女手執長簫上峰。黑白相間，八名少女分站八個方位，琴簫齊奏，音韻柔雅。一個身披淡黃輕紗的美女在樂聲中緩步上峰，正是當日張無忌在盧龍丐幫中會過的。
丐幫的女童幫主史紅石一見，奔過去撲入她懷裏，叫道：“楊姊姊，楊姊姊！咱們的長老和龍頭都給人害了！”說著手指周芷若，道：“是她峨嵋派和少林派下的毒手。”那黃衣美女點頭道：“我都知道了。哼！‘九陰白骨爪’和‘白蟒鞭’，未必便是天下最強的武功。”
她上峰時如此聲勢，人又美貌飄逸，人人的目光都在瞧她，這兩句話更清清楚楚的送入了各人耳中。群雄一凜之下，年紀較長的都想：“峨嵋派這路爪法，難道便是百年前馳名江湖的陰毒武功‘九陰白骨爪’麽？她這長鞭使的竟是‘白蟒鞭法’？”他們曾聽過“九陰白骨爪”和“白蟒鞭”的名字，知是出於《九陰真經》的武功，因陰毒過甚，久已失傳，誰也沒見過。
黃衫女子攜著史紅石的手，走入丐幫人叢，在一塊山石上坐了。
周芷若臉色微變，哼了一聲，道：“動手罷！”長鞭抖出，卷向渡難的黑索，身子一借勢，便從三株蒼鬆間落下。
她第一招便直攻敵人中央，狠辣迅捷，膽識之強，縱是第一流的江湖老手也有所不及。群雄隻見她身在半空，如一隻青鶴般淩空撲擊而下，身法曼妙無比。她右手的軟鞭與渡難的黑索纏在一起，既借其力，又令對方的兵刃暫時無用。渡厄和渡劫雙索齊揚，分從左右擊至。
張無忌直搶而前，腳下一躓，忽然一個筋鬥摔了過去。群雄咦的一聲，隻道他傷後立足不定。那知張無忌這一招使的是聖火令上所載的古波斯武功，身法怪異之極，他似是向前摔跌，雙手聖火令卻已向渡難胸口拍去。其時渡難的黑索正與周芷若的鞭子纏住未分，不能迴索抵擋，渡厄、渡劫眼見勢危，立時舍卻周芷若，雙索向張無忌擊來。兩條黑索靈動威猛，直如一對烏龍，眼見張無忌難以抵擋，不料他在地下一個打滾，狼狽萬狀的滾向渡厄身邊。渡厄左手向他肩頭戳落，張無忌左掌以挪移乾坤之力化開，身子微晃，肩頭已向渡劫撞去。
他今日一意要令周芷若成名，將擊敗少林三高僧的殊榮盡數歸於這位峨嵋掌門，自己隻求救出謝遜，是以使的全是古波斯武功，東滾一轉，西摔一交，要多難看就有多難看，要多狼狽就有多狼狽。旁觀群雄之中原本不乏識見卓超的人物，但這路古波斯武功實在太怪，又從未有人在中土使過，何況昨日張無忌身受重傷乃人所共見，因此初時都沒瞧出破綻。明教之敵無不暗暗歡喜，明教之友均不免深為擔憂，隻怕他今日要畢命於斯。
拆到數十招後，隻見周芷若身形忽高忽低，飄忽無方，張無忌越來越似招架不住，手忙足亂，竟似比一個初學武功的莽漢尤有不如，但不論情勢如何兇險，他總能在千鈞一發之際避開對方的淩厲殺著。旁觀群雄中心智機敏的便知其中必有蹊蹺，猜想他所使的多半是“醉八仙”一類功夫，看上去顛三倒四，實則中藏奇奧變化，這類武功比之正路功夫可又難得多了。
這門古波斯武功若以之單獨對付三高僧中任誰一人，對方定然鬧個手足無措，便如張無忌初逢風雲三使時那麽狼狽不堪。但這三位少林高僧枯禪數十年坐將下來，心意相通，一僧招數中露出破綻空隙，其餘二僧立即予以補足。張無忌種種怪異身法，本來每一招都足以迷亂敵人眼光，似左實右，似前實後，決難辨識，但三僧索隨心動，對他的諸般做作竟似視而不見。拆到七八十招後，張無忌怪招仍層出不窮，卻始終沒能損及三僧分毫。鬥近百招，他隻覺三僧黑索上威力漸強，自己身法卻慢慢澀滯起來，已無初鬥時的靈動自如。
他尚不知自己所使武功有小半已入魔道，而三僧的“金剛伏魔圈”卻正施展以佛力伏魔的精妙大法。旁人隻見他越鬥越精神，其實他心中魔頭漸長，隻須再鬥百招，不免便全然處於三僧佛門上乘武功的克製之下，不由自主的狂舞不休。三高僧不須出手，便讓他自己製了自己死命。明教為世人稱作“魔教”，亦非全無道理，這路古波斯武功的始創者“山中老人”，便是個殺人不眨眼的大惡魔。張無忌自得聖火令後，初時照練，還不覺如何，此刻乍逢勁敵，將這路武功中的精微處盡數發揮，心靈漸受感應，突然間哈哈哈仰天三笑，聲音中竟充滿了邪惡奸詐之意。
他三笑方罷，猛聽得三株蒼鬆間的地牢中傳出誦經之聲，正是義父謝遜的聲音。隻聽他蒼老的聲音緩緩念誦《金剛經》：“爾時須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣，而白佛言：‘希有世尊，佛說如是甚深經典。我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊，若複有人得聞是經，信心清淨，即生實相……’”
張無忌邊鬥邊聽，自謝遜的誦經聲一起，少林三僧黑索上的威力也即收斂，隻聽謝遜繼續念誦：“‘世尊，我今得聞如是經典，信解受持，不足為難。若當來世，後五百歲，其有眾生得聞是經，信解受持，是人即為第一希有。何以故？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相……’”
張無忌聽到此處，心中思潮起伏，知道義父自被囚於峰頂地牢，每日裏聽少林三高僧誦經，上次明明可以脫身，卻自知孽重罪深，堅決不肯離去，難道他聽了數月佛經之後，終於大徹大悟麽？那經中言道：“若當來世，後五百歲，其有眾生得聞是經，信解受持。”在義父此刻心中，這五百年後之人指的便是謝遜自己與他張無忌了。隻經義深微，他於激鬥之際，也無暇深思。他自然更加不知經中的須菩提，是在天竺舍衛國聽釋迦牟尼說《金剛經》的長老，是以於謝遜所誦的經文，也隻一知半解而已。
隻聽謝遜又念經道：“佛告須菩提：‘如是，如是！若複有人得聞是經，不驚，不怖，不畏，當知是人甚為希有……如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨……菩薩須離一切相。’”
這一段經文的文義卻甚明白，那顯然是說，世間一切全是空幻，對於我自己的身體、性命，心中完全不存牽念，即使別人將我身體割截，節節支解，隻因我根本不當是自己的身體，自然絕無惱恨之意。“義父身居地牢而處之泰然，難道他真到了不驚、不怖、不畏的境界了麽？”心念又是一動：“義父是否叫我不必為他煩惱，不必出力救他脫險？”
原來謝遜這數月來受囚地牢，日夕聽鬆間三僧念誦《金剛經》，於經義頗有所悟，這時猛聽得張無忌笑聲詭怪，似是心魔大盛，漸入危境，當即念起《金剛經》來，盼他脫卻心中魔頭的牽絆。
張無忌一麵聽謝遜念誦佛經，手上招數絲毫不停，心中想到了經文中的含義，心魔便即消退，這路古波斯武功立時不能連貫，唰的一聲，渡劫的黑索抽向他左肩。張無忌沉肩避開，不由自主的使出了乾坤大挪移心法，配以九陽神功，登時將擊來的勁力卸去，心念微動：“我用這路古波斯武功實難取勝。”斜眼看周芷若時，見她左支右絀，也已呈現敗象，暗想：“今日之勢，事難兩全。我若不出全力，芷若一敗，救義父之事便無指望了。”一聲清嘯，使開兩根聖火令，著著進攻。
謝遜誦經之聲並未停止。但張無忌凝神施展乾坤大挪移心法，於他所念經文已聽而不聞。他盡量將三僧的黑索接到自己手上，以便讓周芷若能尋到空隙，攻入圈內。
他這一全力施展，三僧隻覺索上壓力漸重，迫得各運內力與之抗禦。三僧的“金剛伏魔圈”以《金剛經》為最高旨義，最後要達“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”的境界，於人我之分、生死之別，盡皆視作空幻。隻是三僧修為雖高，一到出手，總去不了克敵製勝的念頭，雖已將自己生死置之度外，人我之分卻無法泯滅，因此這“金剛伏魔圈”的威力還不能練到極致。三僧中渡厄修為最高，深體必須除卻“人我四相”，但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛，染雜便深，著了世間相的形跡，渡厄的索法非降低到和他二人相配不可。
旁觀群雄見張無忌變了武功招數，三株蒼鬆間的爭鬥越來越激烈，三僧頭頂漸漸現出一團淡淡水氣，知是額頭與頂門汗水為內力所逼，化作了蒸氣，可見五人已到了各以內力相拚之境。張無忌頭頂也有水氣現出，卻是筆直一條，升上空際，又細又長的聚而不散，顯是他內力深厚，更勝三僧。昨日群豪人人見到他身受重傷，那知他隻一宵之間，便即全愈，內力之深，實令人思之駭然。
周芷若卻不與三僧正麵交鋒，隻在圈外遊鬥，見到金剛伏魔圈上生出破綻，便即縱身而前，一遇黑索攔截，立時翩若驚鴻般躍開。
九月初十清晨，少林寺鍾聲鏜鏜響起，群雄又聚集在廣場之中。那達摩院的老僧這次更不向空智請示，便即站出，朗聲說道：“眾位英雄請了。昨日比武較量，峨嵋派掌門宋夫人藝冠群雄，便請宋夫人至山後破關，提取金毛獅王謝遜。老僧領路。”說著當先便行。
峨嵋派八名女尼大弟子跟隨其後，接著便是周芷若與峨嵋群弟子。眾英雄更在後麵，齊向後山走去。張無忌見周芷若衣飾一如昨日，並未服喪，知宋青書未死，心想：“他既挨得過昨晚，或能保得住性命。”
眾人上得山峰，隻見三位高僧仍盤膝坐在鬆樹之下。那達摩院老僧道：“金毛獅王囚於三株蒼鬆間的地牢中，看守地牢的是敝派三位長老。宋夫人武功天下無雙，隻須勝了敝派這三位長老，便可破牢取人。我們大夥兒再瞻仰宋夫人的身手。”
楊逍見張無忌臉色不定，在他耳邊悄聲說道：“教主寬心。韋蝠王、說不得二位，已率領五行旗人眾伏在峰下。峨嵋派若不肯交出謝獅王，咱們隻好用強。”張無忌皺眉道：“這可壞了大會的規矩，有失信義。”楊逍道：“我隻怕宋夫人將刀劍架在謝獅王頸中，咱們動手時投鼠忌器。信義什麽的，也顧不得這許多了。”
趙敏悄聲道：“謝獅王仇人極多，咱們要防備人叢中有人發暗器偷襲。”楊逍道：“範右使、鐵冠道長、周兄、彭大師四位已分占四角，防人偷襲。”趙敏低聲道：“最好有人發射暗器偷襲，咱們就可乘機搶奪謝獅王。天下英雄也不能怪咱們失了信義。不過要是風平浪靜……這個倒……嗯，楊左使，你不妨暗中派人假裝襲擊謝獅王，紛擾之中，咱們便混水摸魚搶人。”楊逍笑道：“此計大妙。”當下便去派遣人手。
張無忌明知此舉甚不光明磊落，但為了相救義父，那也隻好無所顧忌，心中又不禁感激趙敏，暗想：“敏妹和楊左使均有臨事決疑的大才，難得他二人商商量量，極是投機，我可沒這等本事。”
隻聽周芷若道：“三位高僧既是少林派長老，自然武學深湛。要本座以一敵三，非但不公，抑且不敬。”那達摩院老僧道：“宋夫人要添一二人相助，亦無不可。”周芷若道：“本座承天下英雄相讓，僥幸奪魁，所仗者不過是先師滅絕師太秘傳的本派武功，倘若以三敵三，縱然得勝，也未能顯得先師當年教導本座的一番苦心；但如以一敵三，又對主人不恭。這樣罷，我叫一個昨日傷在本座手下、傷勢尚未痊可的小子聯手。這小子當年曾給先師三掌擊得口吐鮮血，先師曾饒了他性命，此事天下皆知。如此便不損先師威名。”
張無忌一聽，心中大喜：“謝天謝地，她果然允我之請。”隻聽周芷若道：“張無忌，你出來罷。”
明教群豪除楊逍等數人之外，都不明其中原由，但聽周芷若小子長、小子短的侮辱本教教主，盡皆憤恨難平。卻見張無忌臉有喜色，走上前去，長揖到地，說道：“多謝宋夫人昨日手下留情，饒了小子性命。”他心中已打定主意：“她當眾辱我，不過是為峨嵋派掙個顏麵，再報複那日婚禮中新郎遁走的羞恥。為了義父，我當委曲求全到底。”
周芷若道：“你昨日重傷嘔血，此刻我也不要你真的幫手，隻不過作個樣子而已。”張無忌道：“是。一切遵命而行，不敢有違。”
周芷若取出軟鞭，右手一抖，鞭子登時卷成十多個大大小小的圈子，好看已極，左手翻處，青光閃動，露出了一柄短刀。群雄昨日已見識了她軟鞭的威力，不意她左手尚能同時用刀，一長一短，一柔一剛，那是兩般截然相異的兵刃。群雄驚佩之下，精神都為之一振。
張無忌從懷中摸出兩枚聖火令來，向前走了兩步，突然腳下一個踉蹌，故意又大聲咳嗽幾下，顯得重傷未愈，自保也十分勉強，待會若能勝了少林三僧，好讓群雄都說全是周芷若的功勞。周芷若靠到他身邊，低聲問道：“你曾立誓為你表妹報仇，倘若害她的兇手是你義父，你是否仍非報仇不可？”張無忌一怔，道：“義父有時心智失常，作不得數。”
渡厄道：“張教主今日又來賜教了。”張無忌道：“尚祈三位大師見諒。”渡厄道：“好說，好說！這位峨嵋派掌門，說道是昨日藝勝天下群雄，難道她武功還能在張教主之上嗎？”張無忌道：“正是。晚輩昨日在宋夫人手下重傷嘔血。”渡難道：“這就奇了。”三個老僧的黑索緩緩抖了出來。
正在此時，忽聽得峰腰裏傳來輕輕數響琴簫和鳴之聲。張無忌心中一喜，隻聽得瑤琴錚錚連響，四名白衣少女翩然上峰，手中各抱一具短琴，跟著簫聲抑揚，四名黑衣少女手執長簫上峰。黑白相間，八名少女分站八個方位，琴簫齊奏，音韻柔雅。一個身披淡黃輕紗的美女在樂聲中緩步上峰，正是當日張無忌在盧龍丐幫中會過的。
丐幫的女童幫主史紅石一見，奔過去撲入她懷裏，叫道：“楊姊姊，楊姊姊！咱們的長老和龍頭都給人害了！”說著手指周芷若，道：“是她峨嵋派和少林派下的毒手。”那黃衣美女點頭道：“我都知道了。哼！‘九陰白骨爪’和‘白蟒鞭’，未必便是天下最強的武功。”
她上峰時如此聲勢，人又美貌飄逸，人人的目光都在瞧她，這兩句話更清清楚楚的送入了各人耳中。群雄一凜之下，年紀較長的都想：“峨嵋派這路爪法，難道便是百年前馳名江湖的陰毒武功‘九陰白骨爪’麽？她這長鞭使的竟是‘白蟒鞭法’？”他們曾聽過“九陰白骨爪”和“白蟒鞭”的名字，知是出於《九陰真經》的武功，因陰毒過甚，久已失傳，誰也沒見過。
黃衫女子攜著史紅石的手，走入丐幫人叢，在一塊山石上坐了。
周芷若臉色微變，哼了一聲，道：“動手罷！”長鞭抖出，卷向渡難的黑索，身子一借勢，便從三株蒼鬆間落下。
她第一招便直攻敵人中央，狠辣迅捷，膽識之強，縱是第一流的江湖老手也有所不及。群雄隻見她身在半空，如一隻青鶴般淩空撲擊而下，身法曼妙無比。她右手的軟鞭與渡難的黑索纏在一起，既借其力，又令對方的兵刃暫時無用。渡厄和渡劫雙索齊揚，分從左右擊至。
張無忌直搶而前，腳下一躓，忽然一個筋鬥摔了過去。群雄咦的一聲，隻道他傷後立足不定。那知張無忌這一招使的是聖火令上所載的古波斯武功，身法怪異之極，他似是向前摔跌，雙手聖火令卻已向渡難胸口拍去。其時渡難的黑索正與周芷若的鞭子纏住未分，不能迴索抵擋，渡厄、渡劫眼見勢危，立時舍卻周芷若，雙索向張無忌擊來。兩條黑索靈動威猛，直如一對烏龍，眼見張無忌難以抵擋，不料他在地下一個打滾，狼狽萬狀的滾向渡厄身邊。渡厄左手向他肩頭戳落，張無忌左掌以挪移乾坤之力化開，身子微晃，肩頭已向渡劫撞去。
他今日一意要令周芷若成名，將擊敗少林三高僧的殊榮盡數歸於這位峨嵋掌門，自己隻求救出謝遜，是以使的全是古波斯武功，東滾一轉，西摔一交，要多難看就有多難看，要多狼狽就有多狼狽。旁觀群雄之中原本不乏識見卓超的人物，但這路古波斯武功實在太怪，又從未有人在中土使過，何況昨日張無忌身受重傷乃人所共見，因此初時都沒瞧出破綻。明教之敵無不暗暗歡喜，明教之友均不免深為擔憂，隻怕他今日要畢命於斯。
拆到數十招後，隻見周芷若身形忽高忽低，飄忽無方，張無忌越來越似招架不住，手忙足亂，竟似比一個初學武功的莽漢尤有不如，但不論情勢如何兇險，他總能在千鈞一發之際避開對方的淩厲殺著。旁觀群雄中心智機敏的便知其中必有蹊蹺，猜想他所使的多半是“醉八仙”一類功夫，看上去顛三倒四，實則中藏奇奧變化，這類武功比之正路功夫可又難得多了。
這門古波斯武功若以之單獨對付三高僧中任誰一人，對方定然鬧個手足無措，便如張無忌初逢風雲三使時那麽狼狽不堪。但這三位少林高僧枯禪數十年坐將下來，心意相通，一僧招數中露出破綻空隙，其餘二僧立即予以補足。張無忌種種怪異身法，本來每一招都足以迷亂敵人眼光，似左實右，似前實後，決難辨識，但三僧索隨心動，對他的諸般做作竟似視而不見。拆到七八十招後，張無忌怪招仍層出不窮，卻始終沒能損及三僧分毫。鬥近百招，他隻覺三僧黑索上威力漸強，自己身法卻慢慢澀滯起來，已無初鬥時的靈動自如。
他尚不知自己所使武功有小半已入魔道，而三僧的“金剛伏魔圈”卻正施展以佛力伏魔的精妙大法。旁人隻見他越鬥越精神，其實他心中魔頭漸長，隻須再鬥百招，不免便全然處於三僧佛門上乘武功的克製之下，不由自主的狂舞不休。三高僧不須出手，便讓他自己製了自己死命。明教為世人稱作“魔教”，亦非全無道理，這路古波斯武功的始創者“山中老人”，便是個殺人不眨眼的大惡魔。張無忌自得聖火令後，初時照練，還不覺如何，此刻乍逢勁敵，將這路武功中的精微處盡數發揮，心靈漸受感應，突然間哈哈哈仰天三笑，聲音中竟充滿了邪惡奸詐之意。
他三笑方罷，猛聽得三株蒼鬆間的地牢中傳出誦經之聲，正是義父謝遜的聲音。隻聽他蒼老的聲音緩緩念誦《金剛經》：“爾時須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣，而白佛言：‘希有世尊，佛說如是甚深經典。我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊，若複有人得聞是經，信心清淨，即生實相……’”
張無忌邊鬥邊聽，自謝遜的誦經聲一起，少林三僧黑索上的威力也即收斂，隻聽謝遜繼續念誦：“‘世尊，我今得聞如是經典，信解受持，不足為難。若當來世，後五百歲，其有眾生得聞是經，信解受持，是人即為第一希有。何以故？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相……’”
張無忌聽到此處，心中思潮起伏，知道義父自被囚於峰頂地牢，每日裏聽少林三高僧誦經，上次明明可以脫身，卻自知孽重罪深，堅決不肯離去，難道他聽了數月佛經之後，終於大徹大悟麽？那經中言道：“若當來世，後五百歲，其有眾生得聞是經，信解受持。”在義父此刻心中，這五百年後之人指的便是謝遜自己與他張無忌了。隻經義深微，他於激鬥之際，也無暇深思。他自然更加不知經中的須菩提，是在天竺舍衛國聽釋迦牟尼說《金剛經》的長老，是以於謝遜所誦的經文，也隻一知半解而已。
隻聽謝遜又念經道：“佛告須菩提：‘如是，如是！若複有人得聞是經，不驚，不怖，不畏，當知是人甚為希有……如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨……菩薩須離一切相。’”
這一段經文的文義卻甚明白，那顯然是說，世間一切全是空幻，對於我自己的身體、性命，心中完全不存牽念，即使別人將我身體割截，節節支解，隻因我根本不當是自己的身體，自然絕無惱恨之意。“義父身居地牢而處之泰然，難道他真到了不驚、不怖、不畏的境界了麽？”心念又是一動：“義父是否叫我不必為他煩惱，不必出力救他脫險？”
原來謝遜這數月來受囚地牢，日夕聽鬆間三僧念誦《金剛經》，於經義頗有所悟，這時猛聽得張無忌笑聲詭怪，似是心魔大盛，漸入危境，當即念起《金剛經》來，盼他脫卻心中魔頭的牽絆。
張無忌一麵聽謝遜念誦佛經，手上招數絲毫不停，心中想到了經文中的含義，心魔便即消退，這路古波斯武功立時不能連貫，唰的一聲，渡劫的黑索抽向他左肩。張無忌沉肩避開，不由自主的使出了乾坤大挪移心法，配以九陽神功，登時將擊來的勁力卸去，心念微動：“我用這路古波斯武功實難取勝。”斜眼看周芷若時，見她左支右絀，也已呈現敗象，暗想：“今日之勢，事難兩全。我若不出全力，芷若一敗，救義父之事便無指望了。”一聲清嘯，使開兩根聖火令，著著進攻。
謝遜誦經之聲並未停止。但張無忌凝神施展乾坤大挪移心法，於他所念經文已聽而不聞。他盡量將三僧的黑索接到自己手上，以便讓周芷若能尋到空隙，攻入圈內。
他這一全力施展，三僧隻覺索上壓力漸重，迫得各運內力與之抗禦。三僧的“金剛伏魔圈”以《金剛經》為最高旨義，最後要達“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”的境界，於人我之分、生死之別，盡皆視作空幻。隻是三僧修為雖高，一到出手，總去不了克敵製勝的念頭，雖已將自己生死置之度外，人我之分卻無法泯滅，因此這“金剛伏魔圈”的威力還不能練到極致。三僧中渡厄修為最高，深體必須除卻“人我四相”，但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛，染雜便深，著了世間相的形跡，渡厄的索法非降低到和他二人相配不可。
旁觀群雄見張無忌變了武功招數，三株蒼鬆間的爭鬥越來越激烈，三僧頭頂漸漸現出一團淡淡水氣，知是額頭與頂門汗水為內力所逼，化作了蒸氣，可見五人已到了各以內力相拚之境。張無忌頭頂也有水氣現出，卻是筆直一條，升上空際，又細又長的聚而不散，顯是他內力深厚，更勝三僧。昨日群豪人人見到他身受重傷，那知他隻一宵之間，便即全愈，內力之深，實令人思之駭然。
周芷若卻不與三僧正麵交鋒，隻在圈外遊鬥，見到金剛伏魔圈上生出破綻，便即縱身而前，一遇黑索攔截，立時翩若驚鴻般躍開。