第1063章 天龍(51)
金庸作品集（簡體新版） 作者：金庸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
隻見枯榮大師的食指又在帛上畫道：“良機莫失，凝神觀劍。自觀自學，不違祖訓。”段譽心下明白：“本因師伯先前對我伯父言道，六脈神劍不傳段氏俗家子弟，是以我伯父須得剃度之後，方蒙傳授。但枯榮太師叔寫道‘自觀自學，不違祖訓’，想來祖宗遺訓之中，並不禁段氏俗家子弟無師自學。太師叔吩咐我‘良機莫失，凝神觀劍’，自然是盼我自觀自學了。”當即恭恭敬敬的俯首受教，仔細觀看伯父的“關衝劍法”，大致看明白後，依次再看少衝、商陽兩路劍法。凡人五指之中，無名指最為笨拙，食指則最靈活，因此關衝劍以拙滯古樸取勝，商陽劍法卻巧妙活潑，難以捉摸。少衝劍法與少澤劍法同以小指運使，但一為右手小指，一為左手小指，劍法上便也有工、拙、捷、緩之分。但“拙”非不佳，“緩”也威力不減，隻奇正有別而已。
段譽先隻一念好奇，從碧煙的來去之中，對照圖譜上線路，不過像猜燈謎一般推詳一番，既得枯榮大師指示囑咐，這才專心一致的看了起來。待得於三路劍法大致看明，本參與本觀的劍法已第二遍再使。段譽不必再參照圖譜，眼觀碧煙，與心中所記劍法一一印證，便覺圖上線路固定，而碧煙來去，變化無窮，比之圖譜上所繪可繁複得多了。
再觀看一會，本相、本因、保定帝三人的劍法也已使完。本相小指一彈，劍招轉彎斜刺，已是這路劍招的第二次使出。鳩摩智微微點頭，跟著本因和保定帝的劍招也不得不從舊招中更求變化。突然之間，隻聽得鳩摩智身前嗤嗤聲響，“火焰刀”威勢大盛，將五人劍招上的內力都逼了迴來。
原來鳩摩智初時隻取守勢，要看盡了六脈神劍的招數，再行反擊，這一下自守轉攻，五條碧煙迴旋飛舞，靈動無比。那第六條碧煙卻仍停在枯榮大師身後三尺之處，穩穩不動。枯榮大師有心要看透他底細，瞧他五攻一停，能支持到多少時候，因此始終不出手相攻。果然鳩摩智要長久穩住這第六道碧煙，耗損內力頗多，終於這道碧煙也一寸一寸的向枯榮大師後腦移近。
段譽驚道：“太師叔，碧煙攻過來了。”枯榮點了點頭，展開“少商劍”圖譜，放在段譽麵前。段譽見這路少商劍的劍法便如是一幅潑墨山水，縱橫倚斜，寥寥數筆，卻是劍路雄勁，頗有石破天驚、風雨大至之勢。段譽眼看劍譜，心中記掛著枯榮後腦的那股碧煙，一迴頭間，見碧煙離他後腦已不過三四寸遠，驚叫：“小心！”
枯榮大師反過手來，雙手拇指同時捺出，嗤嗤兩聲急響，分襲鳩摩智右胸左肩。他竟不擋敵人來侵，另遣兩路奇兵急襲反攻。他料得鳩摩智的火焰刀內力上蓄勢緩進，真要傷到自己，尚有片刻，倘若後發先至，當可打他個措手不及。
鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的隻是一著攻勢淩厲的少商劍，卻沒料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。鳩摩智手掌揚處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍，跟著右足一點，向後急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。枯榮雙指迴轉，劍氣縮迴，六根藏香齊腰折斷。本因、保定帝等也各收指停劍。各人久戰無功，早在暗暗擔憂，這時方始放心。
鳩摩智跨步走進堂內，微笑道：“枯榮大師的禪功非同小可，小僧佩服之極。那六脈神劍嘛，果然隻徒具虛名而已。”本因方丈道：“如何徒具虛名，倒要領教。”鳩摩智道：“當年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，並不是六脈神劍的劍陣。天龍寺這座劍陣確然威力甚大，但充其量，也隻和少林寺的羅漢劍陣、昆侖派的混沌劍陣不相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法。”他說這是“劍陣”而非“劍法”，是指摘對方六人一齊動手，排下陣勢，並不是一個人使動六脈神劍，便如他使火焰刀一般。
本因方丈覺他所言有理，無話可駁。本參卻冷笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？”
鳩摩智不答，閉目默念，過得一盞茶時分，睜開眼來，說道：“第一仗貴寺稍占上風，第二仗小僧似乎已有勝算。”本因一驚，問道：“明王還要比拚第二仗？”
鳩摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容先生，豈能畏難而退？”本因道：“然則明王如何已有勝算？”
鳩摩智微微一笑，道：“眾位武學淵深，難道猜想不透？請接招罷！”說著雙掌緩緩推出。枯榮、本因、保定帝等六人同時感到各有兩股內勁分從不同方向襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，也均雙掌齊出，對這兩股掌力一擋，隻枯榮大師仍是雙手拇指捺出，以少商劍法接了敵人內勁。
鳩摩智推出了這股掌力後便即收招，說道：“得罪！”
本因和本觀等相互望了一眼，均已會意：“他一掌之上可同時生出數股力道，枯榮師叔的少商雙劍若再分進合擊，他也盡能抵禦得住。咱們卻必須舍劍使掌，這六脈神劍顯是不及他的火焰刀了。”
便在此時，隻見枯榮大師身前煙霧升起，一條黑煙分為四路，向鳩摩智攻了過去。鳩摩智對這位麵壁而坐、始終不轉過頭來的老和尚心下本甚忌憚，突見黑煙來襲，一時猜不透他用意，仍使出“火焰刀”法，分從四路擋架。他並不還擊，一麵防備本因等群起而攻，一麵靜以觀變，看枯榮大師還有什麽厲害後著。
隻覺黑煙越來越濃，攻勢極其淩厲。鳩摩智暗暗奇怪：“如此全力出擊，所謂飄風不終朝，暴雨不終夕，又如何能持久？枯榮大師當世高僧，怎麽會以這般急躁剛猛的手段應敵？”料想他決計不會這般沒見識，必是另有詭計，當下緊守門戶，一顆心靈活潑潑地，以便隨機應變。過不到片刻，四道黑煙突然一分二、二分四，四道黑煙分為一十六道，四麵八方向鳩摩智推來。鳩摩智心想：“強弩之末，何足道哉？”展開火焰刀法，一一封住。雙方力道一觸，十六道黑煙忽然四散，堂中刹時間煙霧彌漫。鳩摩智毫不畏懼，鼓蕩真力，護住全身。
但見煙霧漸淡漸薄，濛濛煙氣之中，隻見本因等五僧跪在地下，神情莊嚴，而本觀與本參的眼色中更大顯悲憤。鳩摩智一怔之下，登時省悟，暗叫：“不好！枯榮這老僧知道不敵，竟將六脈神劍的圖譜燒了。”
他所料不錯，枯榮大師以一陽指的內力逼得六張圖譜焚燒起火，生怕鳩摩智阻止搶奪，於是推動煙氣向他進擊，使他著力抵禦，待得煙氣散盡，圖譜已燒得幹幹淨淨。本因等均是精研一陽指的高手，一見黑煙，便知緣由，心想師叔寧為玉碎，不肯瓦全，甘心將這鎮寺之寶毀去，決不讓之落入敵手。好在六人心中分別記得一路劍法，待強敵退去，再行默寫出來便是，隻不過祖傳的圖譜卻終於就此毀了。
鳩摩智又驚又怒，他素以智計自負，今日卻接連兩次敗在枯榮大師手下，六脈神劍經既已毀去，則此行徒然結下了強仇，卻毫無所得，空勞無功。他站起身來，合什說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經由此而毀，小僧大是過意不去，好在此經非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別。這就告辭。”
他微一轉身，不待枯榮和本因對答，突然伸手扣住了保定帝右手腕脈，說道：“敝國國主久仰保定帝風範，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。”
這一下變出不意，人人都大吃一驚。這番僧忽施突襲，以保定帝武功之強，竟也著了道兒，給他扣住了手腕上“列缺”與“偏曆”兩穴。保定帝急運內力衝撞穴道，於瞬息間連衝七次，始終沒能掙脫。本因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙，大失絕頂高手的身分，空自憤怒，卻無相救之策，因保定帝要穴受製，隨時隨刻可讓他取了性命。
枯榮大師哈哈一笑，說道：“他從前是保定帝，現下已避位為僧，法名本塵。本塵，吐蕃國國主既要見你，你去去也好。”保定帝無可奈何，隻得應道：“是！”他知枯榮大師的用意，鳩摩智當自己是一國之主，擒住了自己是奇貨可居，但若信得自己已避位為僧，不過是擒拿了一個天龍寺的和尚，那就無足輕重，說不定便會放手。
自鳩摩智踏進牟尼堂後，保定帝始終不發一言，未露任何異狀，可是要使得動這六脈神劍，雖不過是六劍中的一劍，也須是第一流的武學高手，內力修為異常深湛之士。武林之中那幾位是第一流好手，各人相互均知。鳩摩智此番乃有備而來，於大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀，都已查得清清楚楚，各人的脾氣習性、武功造詣，也已琢磨了十之八九。他知天龍寺中除枯榮大師外，尚有四位高手，現下忽然多了個“本塵”出來，這人的名字從未聽過，而內力之強，絲毫不遜於其餘“本”字輩四僧，但看他雍容威嚴，神色間全是富貴尊榮之氣，便猜到他是保定帝了。待聽枯榮大師說他已“避位為僧”，鳩摩智心中一動：“久聞大理段氏曆代帝皇，往往避位為僧，保定帝到天龍寺出家，原也不足為奇。但皇帝避位為僧，全國必有盛大儀典，飯僧禮佛，修塔造廟，定當轟動一時，決不致如此默然無聞。我吐蕃國得知訊息後，也當遣使來大理賀新君登位。此事其中有詐。”便道：“保定帝出家也好，沒出家也好，都請到吐蕃一遊，朝見敝國國君。”說著拉了保定帝，便即跨步出門。
本因喝道：“且慢！”身形晃處，和本觀一齊攔在門口。鳩摩智道：“小僧並無加害保定皇爺之意，但若眾位相逼，可顧不得了。”右手虛擬，對準了保定帝的後心。他這“火焰刀”的掌力無堅不摧，保定帝脈門受扣，已成聽由宰割之勢，無可抗拒。天龍眾僧若合力進攻，一來投鼠忌器，二來也無取勝把握。本因等兀自猶豫，保定帝是大理國一國之主，如何能讓敵人挾持而去？
鳩摩智大聲道：“素聞天龍寺諸高僧的大名，不料便這一件小事，也這般婆婆媽媽，效那兒女之態。請讓路罷！”
段譽自見伯父為他挾持，便甚焦急，初時還想伯父武功何等高強，怕他何來，隻不過暫且忍耐而已，時機一到，自會脫身；不料越看越不對，鳩摩智的語氣與臉色傲意大盛，而本因、本觀等人卻均焦慮憤怒，而又無可奈何。待見鳩摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向門口，段譽惶急之下，不及多想，大聲道：“喂，你放開我伯父！”跟著從枯榮大師身前走了出來。
鳩摩智早見到枯榮大師身前藏有一人，一直猜想不透是何等樣人，更不知坐在枯榮大師身前有何用意，這時見他長身走出，欲知就裏，迴頭問道：“尊駕是誰？”
段譽道：“你莫問我是誰，先放開我伯父再說。”伸出右手，抓住了保定帝的左手。
保定帝道：“譽兒，你別理我，急速請你爹爹登基，接承大寶。我是閑雲野鶴一老僧，更何足道？”段譽使勁拉扯保定帝手腕，叫道：“快放開我伯父！”他大拇指少商穴與保定帝手腕上穴道相觸，這麽一使力，保定帝全身一震，登時便覺內力外泄。
便在同時，鳩摩智也覺察到自身真力急瀉而出，登時臉色大變，心道：“大理段氏怎地學會了‘化功大法’？”當即凝氣運力，欲抗拒這陰毒邪功。
保定帝驀地裏覺到雙手各有一股猛烈的力道向外拉扯，當即使出“借力打力”心法，將這兩股力道的來勢方向對在一起。他處身其間，敵我兩力相拒不下，雙手便不受力，一揮手已脫卻鳩摩智的束縛，帶著段譽飄身後退，暗叫：“慚愧！今日多虧譽兒相救。”
鳩摩智這一驚非同小可，心想：“大理武林中，居然又出了一位大高手，我怎地全然不知？這人年紀輕輕，不過二十左右年紀，怎能有如此修為？這人叫保定帝為伯父，那麽是大理段氏小一輩中的人物了。”緩緩點頭，說道：“小僧一直以為大理段氏藝專祖學，不暇旁騖，殊不知後輩英賢，卻去結交星宿老人，研習‘化功大法’的奇門武學，奇怪啊，奇怪！”他雖淵博多智，卻也誤以為段譽的“北冥神功”乃“化功大法”，隻是他自重身分，不肯出口傷人，因此稱星宿“老怪”為“老人”。武林人士都稱這“化功大法”為妖功邪術，他卻稱之為“奇門武學”。適才這麽一交手，他料想段譽的內力修為當不在星宿老怪丁春秋之下，不會是那老怪的弟子傳人，是以用了“結交”兩字。
保定帝冷笑道：“久仰大輪明王睿智圓通，識見非凡，卻也口出謬論。星宿老怪擅於暗算偷襲，卑鄙無恥，我段氏子弟豈能跟他有何關連？”鳩摩智一怔，臉上微微一紅，保定帝言中“暗算偷襲，卑鄙無恥”這八字，自是指斥他適才的舉動。
段譽道：“大輪明王遠來是客，天龍寺以禮相待，你卻膽敢犯我伯父。咱們不過瞧著大家都是佛門弟子，這才處處容讓，你卻反而更加橫蠻。出家人中，那有如明王這般不守清規的？”眾人聽段譽以大義相責，心下都暗暗稱快，同時嚴神戒備，隻恐鳩摩智老羞成怒，突然發難，向段譽加害。
不料鳩摩智神色自若，說道：“今日結識高賢，幸何如之，尚請不吝賜教數招，俾小僧有所進益。”段譽道：“我不會武功，從來沒學過。”鳩摩智笑道：“高明，高明。小僧告辭了！”身形微側，袍袖揮處，手掌從袖底穿出，四招“火焰刀”的招數同時向段譽砍來。
敵人最厲害的招數無影無蹤地猝然攻至，段譽目無所見，自無所覺。保定帝和本相雙指齊出，將他這四招“火焰刀”接下了，隻是在鳩摩智極強內勁的陡然衝擊之下，身形都是一晃。本相更“哇”的一聲，吐出一口鮮血。
段譽先隻一念好奇，從碧煙的來去之中，對照圖譜上線路，不過像猜燈謎一般推詳一番，既得枯榮大師指示囑咐，這才專心一致的看了起來。待得於三路劍法大致看明，本參與本觀的劍法已第二遍再使。段譽不必再參照圖譜，眼觀碧煙，與心中所記劍法一一印證，便覺圖上線路固定，而碧煙來去，變化無窮，比之圖譜上所繪可繁複得多了。
再觀看一會，本相、本因、保定帝三人的劍法也已使完。本相小指一彈，劍招轉彎斜刺，已是這路劍招的第二次使出。鳩摩智微微點頭，跟著本因和保定帝的劍招也不得不從舊招中更求變化。突然之間，隻聽得鳩摩智身前嗤嗤聲響，“火焰刀”威勢大盛，將五人劍招上的內力都逼了迴來。
原來鳩摩智初時隻取守勢，要看盡了六脈神劍的招數，再行反擊，這一下自守轉攻，五條碧煙迴旋飛舞，靈動無比。那第六條碧煙卻仍停在枯榮大師身後三尺之處，穩穩不動。枯榮大師有心要看透他底細，瞧他五攻一停，能支持到多少時候，因此始終不出手相攻。果然鳩摩智要長久穩住這第六道碧煙，耗損內力頗多，終於這道碧煙也一寸一寸的向枯榮大師後腦移近。
段譽驚道：“太師叔，碧煙攻過來了。”枯榮點了點頭，展開“少商劍”圖譜，放在段譽麵前。段譽見這路少商劍的劍法便如是一幅潑墨山水，縱橫倚斜，寥寥數筆，卻是劍路雄勁，頗有石破天驚、風雨大至之勢。段譽眼看劍譜，心中記掛著枯榮後腦的那股碧煙，一迴頭間，見碧煙離他後腦已不過三四寸遠，驚叫：“小心！”
枯榮大師反過手來，雙手拇指同時捺出，嗤嗤兩聲急響，分襲鳩摩智右胸左肩。他竟不擋敵人來侵，另遣兩路奇兵急襲反攻。他料得鳩摩智的火焰刀內力上蓄勢緩進，真要傷到自己，尚有片刻，倘若後發先至，當可打他個措手不及。
鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的隻是一著攻勢淩厲的少商劍，卻沒料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。鳩摩智手掌揚處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍，跟著右足一點，向後急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。枯榮雙指迴轉，劍氣縮迴，六根藏香齊腰折斷。本因、保定帝等也各收指停劍。各人久戰無功，早在暗暗擔憂，這時方始放心。
鳩摩智跨步走進堂內，微笑道：“枯榮大師的禪功非同小可，小僧佩服之極。那六脈神劍嘛，果然隻徒具虛名而已。”本因方丈道：“如何徒具虛名，倒要領教。”鳩摩智道：“當年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，並不是六脈神劍的劍陣。天龍寺這座劍陣確然威力甚大，但充其量，也隻和少林寺的羅漢劍陣、昆侖派的混沌劍陣不相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法。”他說這是“劍陣”而非“劍法”，是指摘對方六人一齊動手，排下陣勢，並不是一個人使動六脈神劍，便如他使火焰刀一般。
本因方丈覺他所言有理，無話可駁。本參卻冷笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？”
鳩摩智不答，閉目默念，過得一盞茶時分，睜開眼來，說道：“第一仗貴寺稍占上風，第二仗小僧似乎已有勝算。”本因一驚，問道：“明王還要比拚第二仗？”
鳩摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容先生，豈能畏難而退？”本因道：“然則明王如何已有勝算？”
鳩摩智微微一笑，道：“眾位武學淵深，難道猜想不透？請接招罷！”說著雙掌緩緩推出。枯榮、本因、保定帝等六人同時感到各有兩股內勁分從不同方向襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，也均雙掌齊出，對這兩股掌力一擋，隻枯榮大師仍是雙手拇指捺出，以少商劍法接了敵人內勁。
鳩摩智推出了這股掌力後便即收招，說道：“得罪！”
本因和本觀等相互望了一眼，均已會意：“他一掌之上可同時生出數股力道，枯榮師叔的少商雙劍若再分進合擊，他也盡能抵禦得住。咱們卻必須舍劍使掌，這六脈神劍顯是不及他的火焰刀了。”
便在此時，隻見枯榮大師身前煙霧升起，一條黑煙分為四路，向鳩摩智攻了過去。鳩摩智對這位麵壁而坐、始終不轉過頭來的老和尚心下本甚忌憚，突見黑煙來襲，一時猜不透他用意，仍使出“火焰刀”法，分從四路擋架。他並不還擊，一麵防備本因等群起而攻，一麵靜以觀變，看枯榮大師還有什麽厲害後著。
隻覺黑煙越來越濃，攻勢極其淩厲。鳩摩智暗暗奇怪：“如此全力出擊，所謂飄風不終朝，暴雨不終夕，又如何能持久？枯榮大師當世高僧，怎麽會以這般急躁剛猛的手段應敵？”料想他決計不會這般沒見識，必是另有詭計，當下緊守門戶，一顆心靈活潑潑地，以便隨機應變。過不到片刻，四道黑煙突然一分二、二分四，四道黑煙分為一十六道，四麵八方向鳩摩智推來。鳩摩智心想：“強弩之末，何足道哉？”展開火焰刀法，一一封住。雙方力道一觸，十六道黑煙忽然四散，堂中刹時間煙霧彌漫。鳩摩智毫不畏懼，鼓蕩真力，護住全身。
但見煙霧漸淡漸薄，濛濛煙氣之中，隻見本因等五僧跪在地下，神情莊嚴，而本觀與本參的眼色中更大顯悲憤。鳩摩智一怔之下，登時省悟，暗叫：“不好！枯榮這老僧知道不敵，竟將六脈神劍的圖譜燒了。”
他所料不錯，枯榮大師以一陽指的內力逼得六張圖譜焚燒起火，生怕鳩摩智阻止搶奪，於是推動煙氣向他進擊，使他著力抵禦，待得煙氣散盡，圖譜已燒得幹幹淨淨。本因等均是精研一陽指的高手，一見黑煙，便知緣由，心想師叔寧為玉碎，不肯瓦全，甘心將這鎮寺之寶毀去，決不讓之落入敵手。好在六人心中分別記得一路劍法，待強敵退去，再行默寫出來便是，隻不過祖傳的圖譜卻終於就此毀了。
鳩摩智又驚又怒，他素以智計自負，今日卻接連兩次敗在枯榮大師手下，六脈神劍經既已毀去，則此行徒然結下了強仇，卻毫無所得，空勞無功。他站起身來，合什說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經由此而毀，小僧大是過意不去，好在此經非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別。這就告辭。”
他微一轉身，不待枯榮和本因對答，突然伸手扣住了保定帝右手腕脈，說道：“敝國國主久仰保定帝風範，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。”
這一下變出不意，人人都大吃一驚。這番僧忽施突襲，以保定帝武功之強，竟也著了道兒，給他扣住了手腕上“列缺”與“偏曆”兩穴。保定帝急運內力衝撞穴道，於瞬息間連衝七次，始終沒能掙脫。本因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙，大失絕頂高手的身分，空自憤怒，卻無相救之策，因保定帝要穴受製，隨時隨刻可讓他取了性命。
枯榮大師哈哈一笑，說道：“他從前是保定帝，現下已避位為僧，法名本塵。本塵，吐蕃國國主既要見你，你去去也好。”保定帝無可奈何，隻得應道：“是！”他知枯榮大師的用意，鳩摩智當自己是一國之主，擒住了自己是奇貨可居，但若信得自己已避位為僧，不過是擒拿了一個天龍寺的和尚，那就無足輕重，說不定便會放手。
自鳩摩智踏進牟尼堂後，保定帝始終不發一言，未露任何異狀，可是要使得動這六脈神劍，雖不過是六劍中的一劍，也須是第一流的武學高手，內力修為異常深湛之士。武林之中那幾位是第一流好手，各人相互均知。鳩摩智此番乃有備而來，於大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀，都已查得清清楚楚，各人的脾氣習性、武功造詣，也已琢磨了十之八九。他知天龍寺中除枯榮大師外，尚有四位高手，現下忽然多了個“本塵”出來，這人的名字從未聽過，而內力之強，絲毫不遜於其餘“本”字輩四僧，但看他雍容威嚴，神色間全是富貴尊榮之氣，便猜到他是保定帝了。待聽枯榮大師說他已“避位為僧”，鳩摩智心中一動：“久聞大理段氏曆代帝皇，往往避位為僧，保定帝到天龍寺出家，原也不足為奇。但皇帝避位為僧，全國必有盛大儀典，飯僧禮佛，修塔造廟，定當轟動一時，決不致如此默然無聞。我吐蕃國得知訊息後，也當遣使來大理賀新君登位。此事其中有詐。”便道：“保定帝出家也好，沒出家也好，都請到吐蕃一遊，朝見敝國國君。”說著拉了保定帝，便即跨步出門。
本因喝道：“且慢！”身形晃處，和本觀一齊攔在門口。鳩摩智道：“小僧並無加害保定皇爺之意，但若眾位相逼，可顧不得了。”右手虛擬，對準了保定帝的後心。他這“火焰刀”的掌力無堅不摧，保定帝脈門受扣，已成聽由宰割之勢，無可抗拒。天龍眾僧若合力進攻，一來投鼠忌器，二來也無取勝把握。本因等兀自猶豫，保定帝是大理國一國之主，如何能讓敵人挾持而去？
鳩摩智大聲道：“素聞天龍寺諸高僧的大名，不料便這一件小事，也這般婆婆媽媽，效那兒女之態。請讓路罷！”
段譽自見伯父為他挾持，便甚焦急，初時還想伯父武功何等高強，怕他何來，隻不過暫且忍耐而已，時機一到，自會脫身；不料越看越不對，鳩摩智的語氣與臉色傲意大盛，而本因、本觀等人卻均焦慮憤怒，而又無可奈何。待見鳩摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向門口，段譽惶急之下，不及多想，大聲道：“喂，你放開我伯父！”跟著從枯榮大師身前走了出來。
鳩摩智早見到枯榮大師身前藏有一人，一直猜想不透是何等樣人，更不知坐在枯榮大師身前有何用意，這時見他長身走出，欲知就裏，迴頭問道：“尊駕是誰？”
段譽道：“你莫問我是誰，先放開我伯父再說。”伸出右手，抓住了保定帝的左手。
保定帝道：“譽兒，你別理我，急速請你爹爹登基，接承大寶。我是閑雲野鶴一老僧，更何足道？”段譽使勁拉扯保定帝手腕，叫道：“快放開我伯父！”他大拇指少商穴與保定帝手腕上穴道相觸，這麽一使力，保定帝全身一震，登時便覺內力外泄。
便在同時，鳩摩智也覺察到自身真力急瀉而出，登時臉色大變，心道：“大理段氏怎地學會了‘化功大法’？”當即凝氣運力，欲抗拒這陰毒邪功。
保定帝驀地裏覺到雙手各有一股猛烈的力道向外拉扯，當即使出“借力打力”心法，將這兩股力道的來勢方向對在一起。他處身其間，敵我兩力相拒不下，雙手便不受力，一揮手已脫卻鳩摩智的束縛，帶著段譽飄身後退，暗叫：“慚愧！今日多虧譽兒相救。”
鳩摩智這一驚非同小可，心想：“大理武林中，居然又出了一位大高手，我怎地全然不知？這人年紀輕輕，不過二十左右年紀，怎能有如此修為？這人叫保定帝為伯父，那麽是大理段氏小一輩中的人物了。”緩緩點頭，說道：“小僧一直以為大理段氏藝專祖學，不暇旁騖，殊不知後輩英賢，卻去結交星宿老人，研習‘化功大法’的奇門武學，奇怪啊，奇怪！”他雖淵博多智，卻也誤以為段譽的“北冥神功”乃“化功大法”，隻是他自重身分，不肯出口傷人，因此稱星宿“老怪”為“老人”。武林人士都稱這“化功大法”為妖功邪術，他卻稱之為“奇門武學”。適才這麽一交手，他料想段譽的內力修為當不在星宿老怪丁春秋之下，不會是那老怪的弟子傳人，是以用了“結交”兩字。
保定帝冷笑道：“久仰大輪明王睿智圓通，識見非凡，卻也口出謬論。星宿老怪擅於暗算偷襲，卑鄙無恥，我段氏子弟豈能跟他有何關連？”鳩摩智一怔，臉上微微一紅，保定帝言中“暗算偷襲，卑鄙無恥”這八字，自是指斥他適才的舉動。
段譽道：“大輪明王遠來是客，天龍寺以禮相待，你卻膽敢犯我伯父。咱們不過瞧著大家都是佛門弟子，這才處處容讓，你卻反而更加橫蠻。出家人中，那有如明王這般不守清規的？”眾人聽段譽以大義相責，心下都暗暗稱快，同時嚴神戒備，隻恐鳩摩智老羞成怒，突然發難，向段譽加害。
不料鳩摩智神色自若，說道：“今日結識高賢，幸何如之，尚請不吝賜教數招，俾小僧有所進益。”段譽道：“我不會武功，從來沒學過。”鳩摩智笑道：“高明，高明。小僧告辭了！”身形微側，袍袖揮處，手掌從袖底穿出，四招“火焰刀”的招數同時向段譽砍來。
敵人最厲害的招數無影無蹤地猝然攻至，段譽目無所見，自無所覺。保定帝和本相雙指齊出，將他這四招“火焰刀”接下了，隻是在鳩摩智極強內勁的陡然衝擊之下，身形都是一晃。本相更“哇”的一聲，吐出一口鮮血。