第619章 射雕英雄傳(119)
金庸作品集（簡體新版） 作者：金庸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
尹陸二人見有人進來，立時躍開罷鬥，未及出言喝問，沙通天晃身上前，雙手分抓，已拿住了二人手腕。彭連虎俯身解開了侯通海手上綁帶。
侯通海別了半日，早已氣得死去活來，不等取出口中布片，喉頭悶吼，連連揮掌往程瑤迦臉上劈去。程瑤迦繞步讓過。侯通海紫脹了臉皮，雙拳直上直下的猛打。彭連虎連叫：“且慢動手，問明白再說。”侯通海口中耳中兀自塞了布片，那裏聽見？
陸冠英腕上脈門為沙通天扣住，隻覺半身酸麻，動彈不得，見程瑤迦情勢危急，侯通海形同瘋虎，轉眼就要遭他毒手，也不知忽然從那裏來了一股大力，一掙便掙脫了沙通天的掌握，猛往侯通海縱去。他人未躍近，給彭連虎一下彎腿鉤踢，撲地倒了。彭連虎抓住他的後領提了起來，喝問：“你是誰？那裝神弄鬼的家夥那裏去了？”
忽聽得呀的一聲，店門緩緩推開，眾人一齊迴頭，卻無人進來。彭連虎等不自禁的心頭都感到一陣寒意，忽見一個蓬頭散發的女子在門口一探。梁子翁和靈智上人跳起身來，齊聲驚唿：“不好，有女鬼！”彭連虎卻看清楚隻是個尋常鄉姑，喝道：“進來！”
傻姑笑嘻嘻的走了進來，伸了伸舌頭，說道：“啊，這麽多人。”
梁子翁先前叫了一聲“有女鬼”，這時卻見她衣衫襤褸，傻裏傻氣，是個鄉下貧女，不禁老羞成怒，縱身上前，叫道：“你是誰？”伸手去拿她手臂。豈知傻姑手臂疾縮，反手便是一掌，正是桃花島武學“碧波掌法”，她所學雖然不精，這掌法卻甚奧妙。梁子翁沒半點防備，啪的一聲，這一掌結結實實的打在他手背之上，落手著實不輕。梁子翁又驚又怒，叫道：“好，你裝傻！”欺身上前，雙拳齊出。傻姑退步讓開，忽然指著梁子翁的光頭，哈哈大笑。
這一笑大出眾人意料之外，梁子翁更是愕然，隔了一會，才右拳猛擊出去。傻姑舉手擋架，身子晃了幾晃，知道不敵，轉身就逃。梁子翁那容她逃走，左腿跨出，已攔住她去路，迴肘後撞，迴拳反拍，傻姑鼻子上吃了一記，隻痛得她眼前金星亂冒，大叫：“吃西瓜的妹子，快出來救人哪，有人打我哪。”
黃蓉大驚，心道：“不殺了這傻姑娘，留下來果是禍胎。”突然間聽得有人輕哼一聲，這一聲雖輕，黃蓉心頭卻通的一跳，驚喜交集：“爹爹到啦！”忙湊眼到小孔觀看，果見黃藥師臉上罩著人皮麵具，站在門口。
他何時進來，眾人都沒見到，似是剛來，又似乎比眾人先進屋子，一見到他那張木然不動、沒半點表情的臉，都感全身不寒而栗。他這臉既非青麵獠牙，又無惡形怪狀，但實在不像一張活人的臉。
適才傻姑隻與梁子翁拆了三招，但黃藥師已瞧出她是本門弟子，好生疑惑，問道：“姑娘，你師父是誰？他到那裏去啦？”傻姑搖了搖頭，看著黃藥師這張怪臉，呆了一呆，忽然拍手大笑。黃藥師眉頭微皺，料定她若非自己的再傳弟子，也必與本門頗有淵源。他最愛護短，決不容許別人欺侮本門弟子，梅超風犯了叛師大罪，但一敗於郭靖之手，他便出而相護，何況傻姑這天真爛漫的姑娘？說道：“傻孩子，人家打了你，你怎不去打還呀？”
日前黃藥師到船上查問女兒下落之時，未戴麵具，這次麵目不同，眾人都未認出，但一聽到他語音，完顏洪烈、楊康、彭連虎等三人已隱約猜到是他。彭連虎知道在這魔頭手下決然討不了好去，隻怕昨晚在皇宮中遇到的便是此人，打定主意決不和他動手，一有機會，立即三十六著走為上著。
傻姑道：“我打他不過。”黃藥師道：“誰說你打他不過？他打你鼻子，你也打他鼻子，一拳還三拳。”傻姑笑道：“好啊！”她也不想梁子翁本領遠勝於己，走到他麵前，說道：“你打我鼻子，我也打你鼻子，一拳還三拳。”對準他鼻子就是一拳。
梁子翁舉手便擋，忽然臂彎裏“曲池穴”一麻，手臂隻伸到一半，竟自伸不上去，砰的一聲，鼻子上果然吃了一拳。傻姑叫道：“二！”又是一拳。梁子翁坐腰沉胯，拔背含胸，左手平手外翻，這是擒拿法的一招高招，眼見就要將傻姑的臂骨翻得脫臼，那知手指與傻姑的手臂將遇未觸之際，上臂“臂儒穴”中一陣酸麻，這一手竟翻不出去，砰的一聲，鼻子又中了一拳。這一拳力道沉猛，打得他身子後仰，晃了幾晃。
這一來梁子翁固驚怒交迸，旁觀眾人也無不訝異。隻彭連虎精於暗器聽風之術，每當梁子翁招架之際，兩次都聽到極輕的嗤嗤之聲，知是黃藥師發出金針之類微小暗器，打中了梁子翁穴道，但不見他臂晃手動，卻又如何發出。他那知黃藥師在衣袖中彈指發針，金針穿破衣袖再打敵人，無影無蹤，倏忽而至，對方那裏閃躲得了？
傻姑叫道：“三！”梁子翁雙臂不聽使喚，眼見拳頭迎麵而來，隻得退步閃避，不料剛欲提腳，右腿內側“白海穴”上一麻，隨即眼前火星飛舞，眼眶中酸酸的如要流淚，原來鼻子上端端正正的中了一拳，還牽動了淚穴。他想比武打敗還不要緊，淚水如果流了下來，一生聲名就此斷送，急忙舉袖擦眼，一抬臂才想到手臂已不能動，兩行淚水終於從麵頰上流了下來。
傻姑見他流下眼淚，忙道：“別哭啦，你不用害怕，我不再打你就是了。”這三句勸慰之言，比之鼻上三拳，更令梁子翁無地自容，憤激之下，“哇”的一聲，吐了一口鮮血，抬頭向黃藥師道：“閣下是誰？暗中傷人，算什麽英雄好漢？”
黃藥師冷笑道：“憑你也配問我名號？”提高聲音喝道：“通統給我滾出去！”
眾人在一旁早已四肢百骸都不自在，膽戰心驚，呆呆站在店堂之中，不知如何了局，聽他一喝，登時心下為之大寬。彭連虎當先就要出去，隻走了兩步，卻見黃藥師擋在門口，並無讓路之意，便即站定。
黃藥師罵道：“放你們走，偏又不走，是不是要我把你們一個個都宰了？”
彭連虎素聞黃藥師性情乖僻，說得出就做得到，向眾人道：“這位前輩先生叫大夥兒出去，咱們都走罷。”
侯通海這時已扯出口中布片，罵道：“給我讓開！”衝到黃藥師跟前，瞪目而視。黃藥師毫不理會，淡淡的道：“要我讓路，諒你們也不配。要性命的，都從我胯下鑽過去罷。”
眾人麵麵相覷，臉上均有怒容，心想你本領再高，眼下放著這許多武林高手在此，合力與你一拚，也未必就非敗不可。侯通海怒吼一聲，向黃藥師撲了過去。但聽得一聲冷笑，黃藥師左手已將侯通海高高提起，右手拉住他的左膀向外扯去，喀的一聲，硬生生將一條手臂連肉帶骨扯成兩截。黃藥師將斷臂與人同時往地下一丟，抬頭向天，理也不理。侯通海已痛得暈死過去，斷臂傷口血如泉湧。眾人無不失色。
黃藥師緩緩轉頭，目光逐一在眾人臉上掃過。
沙通天、彭連虎等個個都是殺人不眨眼的大魔頭，但見到黃藥師眼光向自己身上移來，無不機伶伶地打個冷戰，隻感寒毛直豎，滿身起了雞皮疙瘩。
猛然間聽他喝道：“鑽是不鑽？”眾人受他聲威鎮懾，竟不敢群起而攻，彭連虎一低頭，首先從他胯下鑽了過去。沙通天放開尹陸二人，抱住師弟，楊康扶著完顏洪烈，最後是梁子翁和靈智上人，一一從黃藥師胯下鑽了出去。
一出店門，人人抱頭鼠竄，那敢迴頭望上一眼？
注：
有一位物理學教授出版一本書評論金庸小說，作者甚為感謝，第三版修改時曾采用了這位先生的若幹意見。但他認為：大金國王子完顏洪烈對包惜弱用情深至，不合遊牧民族貴族暴虐粗蠻的性格。這種見解可能有種族歧視的成分，女真族雖初時野蠻暴虐，但其中也必可能有注重情愛之人。女真族到滿清時有位大詞人納蘭性德，他所寫的詞情意纏綿，雖然本人未必真情如此，但他必能用情深至，當無可疑。滿清順治皇帝因愛紀董鄂妃逝世而出家為僧，或為傳說，亦可能為真，至少當時人普認為滿洲人有可能愛得深切。希臘古詩人荷馬史詩《伊利亞特》中赫克托夫婦、《奧德賽》中攸裏賽斯夫婦間深情重義，其時古希臘人開化未久，夫婦間卻可有如此深情，全不足怪。古英國文學中著名情侶isolt and tristan乃古英國人，死後合葬，墓上所植玫瑰枝條、藤葉互相纏結，非人力所能分開，此種因愛而結成“連理枝”的想像或傳說，中外俱有，不因文化之先進落後而有差別。所有未開化民族皆殘暴粗鄙，而任何野蠻民族皆有美麗深情的愛情故事。
這位教授在評論完顏洪烈深愛包惜弱為不可能時說：“愛情是一種雙向交流的感情，不能像整流器那樣，隻向一個方向流。”他又覺完顏洪烈愛包惜弱太過危險，既劃不來，危險係數又太高，不可能發生，簡直是“奇跡”，還不如去愛一幅美人畫或一座美人雕像。（不知是不是自然科學家理智的計算？）
在物理學中，力學的作用和反作用要相等，原子中負陰電的電子能量要和核子中的陽電子相等。但能量可能泄出來而造成原子爆炸或核子爆炸，即使在物理學中，不平衡的情形也會發生。生物學中如無突變的奇跡，生物就不會進步。
在常人生活中，根據統計，大概極大多數的愛情是雙向交流的，不過統計得來的正常生活不是文學的題材。世上文學評論家公認古往今來四位最偉大的文學家是：荷馬、莎士比亞、歌德、但丁。這四位大文豪所寫的愛情，卻偏偏都是單程路的，並非雙向交流：
荷馬所寫的《伊裏亞特》史詩中世界第一美人海倫，是希臘一小國國王曼納勞斯之妻，特洛城王子巴裏斯（拋棄了自己的妻子denone）勾引了她私逃。希臘大軍攻打特洛城，巴裏斯出戰被殺，海倫改嫁巴裏斯之弟deiphobus。特洛城破時，海倫叛賣deiphobus，又隨曼納勞斯王迴希臘。此美女對男人之無情，可想而知。希臘神話中又有一種說法，在海倫的丈夫曼納勞斯王死後，她又嫁給了大勇士亞契力斯。
莎士比亞所寫悲劇，如《奧塞羅》、《哈姆萊特》，愛情常為單程，不必說了。近人研究，最能表達莎士比亞真正情感的，是他的十四行詩，他在十四行詩中抒寫他對一位皮膚稍黑的美人（darkdy）傾倒倍至，愛得銘心刻骨，但這個美人卻不愛他，去和他的一個漂亮的少年男朋友相好，莎士比亞迴腸蕩氣，無法可施。
歌德寫《少年維特之煩惱》（die leiden des jungen werthers），書中主角就是他自己，抒寫的是真事，他所深愛的女子名叫charlotte butt，但她已與一個名叫kestner的人訂婚，對歌德不多理睬，書中男主角以自殺告終。（歌德自己當然沒有自殺）
但丁在廿二歲時與人訂了婚，後來便結婚。但他在九歲時見到了另一個九歲的小女孩beatrice，就此深深的愛上了她，兩人沒有多少交往，到兩人十八歲時才相識來往，琵雅特麗絲對之不加青睞。但丁心中愛得熱烈，對方沒有反應，純粹是單相思，後來姑娘死了。但丁在他的傑作《新生》 vita nuova）中以極精采的詩歌和散文抒寫自己對她的深愛單相思，直寫到她死亡，自己深刻的哀傷。在後來更偉大的作品《神曲》 divinamedia）中，但丁敘述死後從地獄經過煉獄而升到天堂的經曆，琵雅特麗絲是帶領他的天使精靈。他對這個姑娘在精神上、靈性上描寫之美，永為世界文學中的傑作。
托爾斯泰的《安娜卡列妮娜》，法國大小說家史當達爾的《紅與黑》，英國大小說家哈代的《還鄉》等等，寫的都是單向愛情。
我國古詩〈華山畿〉、詩經中的〈氓之蚩蚩〉、曹植的〈感甄賦〉、杜甫的〈佳人〉、李商隱的〈錦瑟〉，以及《西廂記》、《琵琶記》，這些千古名作，那一篇不是抒寫單向愛情呢？
在文學中，愛情似乎並不計算是否劃得來，危險係數有多大。偉大文學固然如此，像《射雕英雄傳》這種“低級文學”或“不算文學”也是這樣。
這位評論者又認為，“遊牧民族入主中原後的統治者常淫欲無度”，因為一方麵他們保持了原有的生活習慣和“壯健身體”，又沒有中原的禮教文化束縛，不怕去做“駭人聽聞的醜事”。他說金朝完顏洪烈的前輩完顏亮就是最好的例子，此人荒淫無恥之極，完顏洪烈在他的“性欲狂”前輩的影響之下，絕不可能對包惜弱如此款款深情，“實在難以令人理解”，即使是“童話”，也不可以。
其實完顏洪烈是一個虛構人物，他父親章宗書畫俱精，能詩能詞，所寫的瘦金體書法與宋徽宗幾乎沒分別。可見他的文化傳統並不弱於中原的讀書人。完顏亮荒淫無恥沒問題，但他的詩詞作得也甚佳，如〈過汝陰作〉七律：“門掩黃昏綠染苔，那迴蹤跡半塵埃，空庭日暮鳥爭笑，幽徑草深人未來，數仞假山當戶牖，一池春水繞樓台，繁花不識興亡地，猶倚欄幹次第開。”豈非用情深至？令人低迴？
而且荒淫無恥與文化修養並無多大關係，隋煬帝夠荒淫無恥了，而他的詩也的確作得極好。南唐李後主、唐玄宗文化修養該算極高了，他們的愛情生活也未必合於現代化科學家的理想。
第二十五迴
荒村野店
黃藥師仰天一笑，說道：“冠英和這位姑娘留著。”陸冠英早知是祖師爺到了，但見他戴著麵具，隻怕他不願露出行藏，當下不敢稱唿，隻恭恭敬敬的跪下拜了四拜。
侯通海別了半日，早已氣得死去活來，不等取出口中布片，喉頭悶吼，連連揮掌往程瑤迦臉上劈去。程瑤迦繞步讓過。侯通海紫脹了臉皮，雙拳直上直下的猛打。彭連虎連叫：“且慢動手，問明白再說。”侯通海口中耳中兀自塞了布片，那裏聽見？
陸冠英腕上脈門為沙通天扣住，隻覺半身酸麻，動彈不得，見程瑤迦情勢危急，侯通海形同瘋虎，轉眼就要遭他毒手，也不知忽然從那裏來了一股大力，一掙便掙脫了沙通天的掌握，猛往侯通海縱去。他人未躍近，給彭連虎一下彎腿鉤踢，撲地倒了。彭連虎抓住他的後領提了起來，喝問：“你是誰？那裝神弄鬼的家夥那裏去了？”
忽聽得呀的一聲，店門緩緩推開，眾人一齊迴頭，卻無人進來。彭連虎等不自禁的心頭都感到一陣寒意，忽見一個蓬頭散發的女子在門口一探。梁子翁和靈智上人跳起身來，齊聲驚唿：“不好，有女鬼！”彭連虎卻看清楚隻是個尋常鄉姑，喝道：“進來！”
傻姑笑嘻嘻的走了進來，伸了伸舌頭，說道：“啊，這麽多人。”
梁子翁先前叫了一聲“有女鬼”，這時卻見她衣衫襤褸，傻裏傻氣，是個鄉下貧女，不禁老羞成怒，縱身上前，叫道：“你是誰？”伸手去拿她手臂。豈知傻姑手臂疾縮，反手便是一掌，正是桃花島武學“碧波掌法”，她所學雖然不精，這掌法卻甚奧妙。梁子翁沒半點防備，啪的一聲，這一掌結結實實的打在他手背之上，落手著實不輕。梁子翁又驚又怒，叫道：“好，你裝傻！”欺身上前，雙拳齊出。傻姑退步讓開，忽然指著梁子翁的光頭，哈哈大笑。
這一笑大出眾人意料之外，梁子翁更是愕然，隔了一會，才右拳猛擊出去。傻姑舉手擋架，身子晃了幾晃，知道不敵，轉身就逃。梁子翁那容她逃走，左腿跨出，已攔住她去路，迴肘後撞，迴拳反拍，傻姑鼻子上吃了一記，隻痛得她眼前金星亂冒，大叫：“吃西瓜的妹子，快出來救人哪，有人打我哪。”
黃蓉大驚，心道：“不殺了這傻姑娘，留下來果是禍胎。”突然間聽得有人輕哼一聲，這一聲雖輕，黃蓉心頭卻通的一跳，驚喜交集：“爹爹到啦！”忙湊眼到小孔觀看，果見黃藥師臉上罩著人皮麵具，站在門口。
他何時進來，眾人都沒見到，似是剛來，又似乎比眾人先進屋子，一見到他那張木然不動、沒半點表情的臉，都感全身不寒而栗。他這臉既非青麵獠牙，又無惡形怪狀，但實在不像一張活人的臉。
適才傻姑隻與梁子翁拆了三招，但黃藥師已瞧出她是本門弟子，好生疑惑，問道：“姑娘，你師父是誰？他到那裏去啦？”傻姑搖了搖頭，看著黃藥師這張怪臉，呆了一呆，忽然拍手大笑。黃藥師眉頭微皺，料定她若非自己的再傳弟子，也必與本門頗有淵源。他最愛護短，決不容許別人欺侮本門弟子，梅超風犯了叛師大罪，但一敗於郭靖之手，他便出而相護，何況傻姑這天真爛漫的姑娘？說道：“傻孩子，人家打了你，你怎不去打還呀？”
日前黃藥師到船上查問女兒下落之時，未戴麵具，這次麵目不同，眾人都未認出，但一聽到他語音，完顏洪烈、楊康、彭連虎等三人已隱約猜到是他。彭連虎知道在這魔頭手下決然討不了好去，隻怕昨晚在皇宮中遇到的便是此人，打定主意決不和他動手，一有機會，立即三十六著走為上著。
傻姑道：“我打他不過。”黃藥師道：“誰說你打他不過？他打你鼻子，你也打他鼻子，一拳還三拳。”傻姑笑道：“好啊！”她也不想梁子翁本領遠勝於己，走到他麵前，說道：“你打我鼻子，我也打你鼻子，一拳還三拳。”對準他鼻子就是一拳。
梁子翁舉手便擋，忽然臂彎裏“曲池穴”一麻，手臂隻伸到一半，竟自伸不上去，砰的一聲，鼻子上果然吃了一拳。傻姑叫道：“二！”又是一拳。梁子翁坐腰沉胯，拔背含胸，左手平手外翻，這是擒拿法的一招高招，眼見就要將傻姑的臂骨翻得脫臼，那知手指與傻姑的手臂將遇未觸之際，上臂“臂儒穴”中一陣酸麻，這一手竟翻不出去，砰的一聲，鼻子又中了一拳。這一拳力道沉猛，打得他身子後仰，晃了幾晃。
這一來梁子翁固驚怒交迸，旁觀眾人也無不訝異。隻彭連虎精於暗器聽風之術，每當梁子翁招架之際，兩次都聽到極輕的嗤嗤之聲，知是黃藥師發出金針之類微小暗器，打中了梁子翁穴道，但不見他臂晃手動，卻又如何發出。他那知黃藥師在衣袖中彈指發針，金針穿破衣袖再打敵人，無影無蹤，倏忽而至，對方那裏閃躲得了？
傻姑叫道：“三！”梁子翁雙臂不聽使喚，眼見拳頭迎麵而來，隻得退步閃避，不料剛欲提腳，右腿內側“白海穴”上一麻，隨即眼前火星飛舞，眼眶中酸酸的如要流淚，原來鼻子上端端正正的中了一拳，還牽動了淚穴。他想比武打敗還不要緊，淚水如果流了下來，一生聲名就此斷送，急忙舉袖擦眼，一抬臂才想到手臂已不能動，兩行淚水終於從麵頰上流了下來。
傻姑見他流下眼淚，忙道：“別哭啦，你不用害怕，我不再打你就是了。”這三句勸慰之言，比之鼻上三拳，更令梁子翁無地自容，憤激之下，“哇”的一聲，吐了一口鮮血，抬頭向黃藥師道：“閣下是誰？暗中傷人，算什麽英雄好漢？”
黃藥師冷笑道：“憑你也配問我名號？”提高聲音喝道：“通統給我滾出去！”
眾人在一旁早已四肢百骸都不自在，膽戰心驚，呆呆站在店堂之中，不知如何了局，聽他一喝，登時心下為之大寬。彭連虎當先就要出去，隻走了兩步，卻見黃藥師擋在門口，並無讓路之意，便即站定。
黃藥師罵道：“放你們走，偏又不走，是不是要我把你們一個個都宰了？”
彭連虎素聞黃藥師性情乖僻，說得出就做得到，向眾人道：“這位前輩先生叫大夥兒出去，咱們都走罷。”
侯通海這時已扯出口中布片，罵道：“給我讓開！”衝到黃藥師跟前，瞪目而視。黃藥師毫不理會，淡淡的道：“要我讓路，諒你們也不配。要性命的，都從我胯下鑽過去罷。”
眾人麵麵相覷，臉上均有怒容，心想你本領再高，眼下放著這許多武林高手在此，合力與你一拚，也未必就非敗不可。侯通海怒吼一聲，向黃藥師撲了過去。但聽得一聲冷笑，黃藥師左手已將侯通海高高提起，右手拉住他的左膀向外扯去，喀的一聲，硬生生將一條手臂連肉帶骨扯成兩截。黃藥師將斷臂與人同時往地下一丟，抬頭向天，理也不理。侯通海已痛得暈死過去，斷臂傷口血如泉湧。眾人無不失色。
黃藥師緩緩轉頭，目光逐一在眾人臉上掃過。
沙通天、彭連虎等個個都是殺人不眨眼的大魔頭，但見到黃藥師眼光向自己身上移來，無不機伶伶地打個冷戰，隻感寒毛直豎，滿身起了雞皮疙瘩。
猛然間聽他喝道：“鑽是不鑽？”眾人受他聲威鎮懾，竟不敢群起而攻，彭連虎一低頭，首先從他胯下鑽了過去。沙通天放開尹陸二人，抱住師弟，楊康扶著完顏洪烈，最後是梁子翁和靈智上人，一一從黃藥師胯下鑽了出去。
一出店門，人人抱頭鼠竄，那敢迴頭望上一眼？
注：
有一位物理學教授出版一本書評論金庸小說，作者甚為感謝，第三版修改時曾采用了這位先生的若幹意見。但他認為：大金國王子完顏洪烈對包惜弱用情深至，不合遊牧民族貴族暴虐粗蠻的性格。這種見解可能有種族歧視的成分，女真族雖初時野蠻暴虐，但其中也必可能有注重情愛之人。女真族到滿清時有位大詞人納蘭性德，他所寫的詞情意纏綿，雖然本人未必真情如此，但他必能用情深至，當無可疑。滿清順治皇帝因愛紀董鄂妃逝世而出家為僧，或為傳說，亦可能為真，至少當時人普認為滿洲人有可能愛得深切。希臘古詩人荷馬史詩《伊利亞特》中赫克托夫婦、《奧德賽》中攸裏賽斯夫婦間深情重義，其時古希臘人開化未久，夫婦間卻可有如此深情，全不足怪。古英國文學中著名情侶isolt and tristan乃古英國人，死後合葬，墓上所植玫瑰枝條、藤葉互相纏結，非人力所能分開，此種因愛而結成“連理枝”的想像或傳說，中外俱有，不因文化之先進落後而有差別。所有未開化民族皆殘暴粗鄙，而任何野蠻民族皆有美麗深情的愛情故事。
這位教授在評論完顏洪烈深愛包惜弱為不可能時說：“愛情是一種雙向交流的感情，不能像整流器那樣，隻向一個方向流。”他又覺完顏洪烈愛包惜弱太過危險，既劃不來，危險係數又太高，不可能發生，簡直是“奇跡”，還不如去愛一幅美人畫或一座美人雕像。（不知是不是自然科學家理智的計算？）
在物理學中，力學的作用和反作用要相等，原子中負陰電的電子能量要和核子中的陽電子相等。但能量可能泄出來而造成原子爆炸或核子爆炸，即使在物理學中，不平衡的情形也會發生。生物學中如無突變的奇跡，生物就不會進步。
在常人生活中，根據統計，大概極大多數的愛情是雙向交流的，不過統計得來的正常生活不是文學的題材。世上文學評論家公認古往今來四位最偉大的文學家是：荷馬、莎士比亞、歌德、但丁。這四位大文豪所寫的愛情，卻偏偏都是單程路的，並非雙向交流：
荷馬所寫的《伊裏亞特》史詩中世界第一美人海倫，是希臘一小國國王曼納勞斯之妻，特洛城王子巴裏斯（拋棄了自己的妻子denone）勾引了她私逃。希臘大軍攻打特洛城，巴裏斯出戰被殺，海倫改嫁巴裏斯之弟deiphobus。特洛城破時，海倫叛賣deiphobus，又隨曼納勞斯王迴希臘。此美女對男人之無情，可想而知。希臘神話中又有一種說法，在海倫的丈夫曼納勞斯王死後，她又嫁給了大勇士亞契力斯。
莎士比亞所寫悲劇，如《奧塞羅》、《哈姆萊特》，愛情常為單程，不必說了。近人研究，最能表達莎士比亞真正情感的，是他的十四行詩，他在十四行詩中抒寫他對一位皮膚稍黑的美人（darkdy）傾倒倍至，愛得銘心刻骨，但這個美人卻不愛他，去和他的一個漂亮的少年男朋友相好，莎士比亞迴腸蕩氣，無法可施。
歌德寫《少年維特之煩惱》（die leiden des jungen werthers），書中主角就是他自己，抒寫的是真事，他所深愛的女子名叫charlotte butt，但她已與一個名叫kestner的人訂婚，對歌德不多理睬，書中男主角以自殺告終。（歌德自己當然沒有自殺）
但丁在廿二歲時與人訂了婚，後來便結婚。但他在九歲時見到了另一個九歲的小女孩beatrice，就此深深的愛上了她，兩人沒有多少交往，到兩人十八歲時才相識來往，琵雅特麗絲對之不加青睞。但丁心中愛得熱烈，對方沒有反應，純粹是單相思，後來姑娘死了。但丁在他的傑作《新生》 vita nuova）中以極精采的詩歌和散文抒寫自己對她的深愛單相思，直寫到她死亡，自己深刻的哀傷。在後來更偉大的作品《神曲》 divinamedia）中，但丁敘述死後從地獄經過煉獄而升到天堂的經曆，琵雅特麗絲是帶領他的天使精靈。他對這個姑娘在精神上、靈性上描寫之美，永為世界文學中的傑作。
托爾斯泰的《安娜卡列妮娜》，法國大小說家史當達爾的《紅與黑》，英國大小說家哈代的《還鄉》等等，寫的都是單向愛情。
我國古詩〈華山畿〉、詩經中的〈氓之蚩蚩〉、曹植的〈感甄賦〉、杜甫的〈佳人〉、李商隱的〈錦瑟〉，以及《西廂記》、《琵琶記》，這些千古名作，那一篇不是抒寫單向愛情呢？
在文學中，愛情似乎並不計算是否劃得來，危險係數有多大。偉大文學固然如此，像《射雕英雄傳》這種“低級文學”或“不算文學”也是這樣。
這位評論者又認為，“遊牧民族入主中原後的統治者常淫欲無度”，因為一方麵他們保持了原有的生活習慣和“壯健身體”，又沒有中原的禮教文化束縛，不怕去做“駭人聽聞的醜事”。他說金朝完顏洪烈的前輩完顏亮就是最好的例子，此人荒淫無恥之極，完顏洪烈在他的“性欲狂”前輩的影響之下，絕不可能對包惜弱如此款款深情，“實在難以令人理解”，即使是“童話”，也不可以。
其實完顏洪烈是一個虛構人物，他父親章宗書畫俱精，能詩能詞，所寫的瘦金體書法與宋徽宗幾乎沒分別。可見他的文化傳統並不弱於中原的讀書人。完顏亮荒淫無恥沒問題，但他的詩詞作得也甚佳，如〈過汝陰作〉七律：“門掩黃昏綠染苔，那迴蹤跡半塵埃，空庭日暮鳥爭笑，幽徑草深人未來，數仞假山當戶牖，一池春水繞樓台，繁花不識興亡地，猶倚欄幹次第開。”豈非用情深至？令人低迴？
而且荒淫無恥與文化修養並無多大關係，隋煬帝夠荒淫無恥了，而他的詩也的確作得極好。南唐李後主、唐玄宗文化修養該算極高了，他們的愛情生活也未必合於現代化科學家的理想。
第二十五迴
荒村野店
黃藥師仰天一笑，說道：“冠英和這位姑娘留著。”陸冠英早知是祖師爺到了，但見他戴著麵具，隻怕他不願露出行藏，當下不敢稱唿，隻恭恭敬敬的跪下拜了四拜。