第202章 飛狐外傳(93)
金庸作品集（簡體新版） 作者：金庸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
圓性見胡斐挖坑埋葬程靈素的骨灰，心想自己與他立時也便身歸黃土，當下悄悄跪倒，忍住背上疼痛，合什為禮，輕輕誦經。
胡斐左肩的傷痛越來越厲害，兩隻手漸漸挖深，一轉頭，瞥見圓性合什下跪，神態莊嚴肅穆，忽感喜慰：“她潛心皈佛，我何苦勉強要她還俗？幸虧她沒應允，否則她臨死之時，心中不得平安。”
突然之間，他雙手手指同時碰到一件冰冷堅硬之物，腦海中閃過苗夫人的那句話：“有柄寶刀！”他不動聲色，向兩旁摸索，果然是一柄帶鞘的單刀，抓住刀柄輕輕一抽，刀刃抽出寸許，毫沒生鏽，心想：“苗夫人說道：‘此事隻跟你爹爹和金麵佛苗人鳳有關’，難道這把刀是苗大俠埋在這裏的？難道苗大俠為了紀念我爹爹，將這柄刀埋在我爹爹墳前？”
他這一下猜測，確沒猜錯。隻是他並不知道，苗人鳳所以和苗夫人相識而成婚，正是由於這口“冷月寶刀”；而他夫婦良緣破裂，也是由這口寶刀而起，始於苗人鳳將這刀埋葬在胡一刀墳前之時。當世除苗人鳳和苗夫人之外，沒第三人知道此事。
胡斐握住了刀柄，迴頭向苗夫人瞧去，隻聽得她幽幽說道：“要明白別人的心，那是多難啊！”她長長的歎了口氣，緩步走開。圓性待要阻止，胡斐道：“讓她走好了！我們不怕田歸農。”
田歸農叫道：“阿蘭，你在客店裏等我。待我殺了這小賊，大夥兒喝酒慶功。”苗夫人不答，在荒野中越走越遠。
田歸農轉過頭來，喝道：“小賊，快埋！咱們不等了！”
胡斐道：“好，不等了！”抓起刀柄，隻覺眼前青光一閃，寒氣逼人，手中已多了一柄青森森的長刀，刀光如水，在冷月下流轉不定。
田歸農和眾武士無不大驚。胡斐乘眾人心神未定，揮刀殺上。當啷當啷幾聲響處，三名武士兵刃削斷，兩人手臂斬落。
田歸農橫刀斫至，胡斐舉刀一格，錚聲清響，聲如擊磬，良久不絕。兩人躍開三步，就月光下看手中刀時，都絲毫無損。兩口寶刀，正堪匹敵。
胡斐見手中單刀不怕田歸農的寶刀，登時如虎添翼，展開胡家刀法，霎時間又傷了三名武士。田歸農的寶刀雖和他各不相下，刀法卻大大不如，他以擅使的長劍和胡斐相鬥，尚且不及，何況以己之短，攻敵之長？三四招一過，臂腿接連中刀，若非身旁武士相救退開，已命喪胡斐刀下。此時身上沒帶傷的武士已寥寥無幾，任何兵刃遇上胡斐手中寶刀，無不立斷，盡變空手。
胡斐也不趕盡殺絕，叫道：“我看各位也都是好漢子，何必枉自送了性命？”
田歸農見情勢不對，拔足便逃。眾武士搭起地下的傷斃同伴，大敗而走。眾人直到數年之後，苦苦思索，紛紛議論，仍沒絲毫頭緒，不知胡斐這柄寶刀從何而來。總覺此人行事神出鬼沒，人所難測，“飛狐”這外號便由此而傳開了。
胡斐彈刀清嘯，心中感慨，還刀入鞘，將寶刀放迴土坑之中，使它長伴父親於地下，再將程靈素的骨灰壇也輕輕放入土坑，撥土掩好。他取出金創藥為圓性敷上傷口，給她包紮好，說道：“從今以後，你跟著我再也不離開了！”
圓性含淚道：“胡大哥，不成的……我見到你是我命苦，不見你，我仍然命苦……”她跪倒在地，雙手合什，輕念佛偈：
一切恩愛會，無常難得久。
生世多畏懼，命危於晨露。
由愛故生憂，由愛故生怖。
若離於愛者，無憂亦無怖。
念偈時淚如雨下，念畢，悄然上馬，緩步西去。胡斐牽過駱冰所贈的白馬，快步追將上去，說道：“你騎了這馬去吧。你身上有傷，還是……還是……”圓性搖搖頭，縱馬便行。
胡斐望著她背影，那八句佛偈，在耳際心頭不住盤旋。
他身旁那匹白馬望著圓性漸行漸遠，不由得縱聲悲嘶，不明白舊主人為什麽竟不轉過頭來。
胡斐見她背影漸小，即將隱沒，突然之間，耳畔似乎又響起了王鐵匠的情歌：
你不見她麵時，天天要十七八遍掛在心！
“袁姑娘，二妹，連同我三個兒，我們又沒做壞事，為什麽都這樣苦惱？難道都是天生命苦嗎？”
迴頭望望父親墳上程靈素骨灰的埋葬之處，一陣涼風吹來，吹得墳邊青草盡皆伏倒。“再過幾天，這些青草都變黃了，最後也都死了。它們倒可在這裏長伴二妹，我卻不能。二妹今年隻十八歲。明年我再來看她，她仍是十八歲，我卻一年年大了、老了，到最後還不是同這些青草一般？‘無憂亦無怖’有什麽好？恩愛會也罷，不是恩愛會也罷，總都是‘無常難得久’！”
本章後記
《飛狐外傳》寫於一九六〇、六一年間，原在我所創辦的《武俠與曆史》小說雜誌連載，每期刊載八千字。在報上連載的小說，每段約一千字至一千四百字。《飛狐外傳》則是每八千字成一個段落，所以寫作的方式略有不同。我每十天寫一段，一個通宵寫完，一般是半夜十二點鍾開始，到第二天早晨七八點鍾工作結束。一部長篇小說，每八千字成一段落的節奏是絕對不好的。這是我寫作生涯中唯一的一次。這次所作修改，主要是將節奏調整得流暢些，消去其中不必要的段落痕跡。
《飛狐外傳》是《雪山飛狐》的“前傳”，敘述胡斐過去的事跡。然而這是兩部小說，互相有聯係，卻並不全然的統一。在《飛狐外傳》中，胡斐不止一次和苗人鳳相會，胡斐有過別的意中人。這些情節，沒有在修改《雪山飛狐》時強求協調。
這部小說的文字風格，比較遠離中國舊小說的傳統，現在並沒改迴來，但有兩種情形是改了的：第一，對話中刪除了含有過份現代氣息的字眼和觀念，人物的內心語言也是如此。第二，改寫了太新文藝腔的、類似外國語文法的句子。
《雪山飛狐》的真正主角，其實是胡一刀。胡斐的性格在《雪山飛狐》中十分單薄，到了本書中才漸漸成形。我企圖在本書中寫一個急人之難、行俠仗義的俠士。武俠小說中真正寫俠士的其實並不很多，大多數主角的所作所為，主要是武而不是俠。
孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”武俠人物對富貴貧賤並不放在心上，更加不屈於威武，這大丈夫的三條標準，他們都不難做到。在本書之中，我想給胡斐增加一些要求，要他“不為美色所動，不為哀懇所動，不為麵子所動。”英雄難過美人關，像袁紫衣那樣美貌的姑娘，又為胡斐所傾心，正在兩情相洽之際而軟語央求，不答允她是很難的。英雄好漢總是吃軟不吃硬，鳳天南贈送金銀華屋，胡斐自不重視，但這般誠心誠意的服輸求情，要再不饒他就更難了。江湖上最講究麵子和義氣，周鐵鷦等人這樣給足了胡斐麵子，低聲下氣的求他揭開了對鳳天南的過節，胡斐仍是不允。不給人麵子恐怕是英雄好漢最難做到的事。
胡斐所以如此，隻不過為了鍾阿四一家四口，而他跟鍾阿四素不相識，沒一點交情。
目的是寫這樣一個性格，不過沒能寫得有深度。隻是在我所寫的這許多男性人物中，胡斐、喬峰、段譽、楊過、郭靖、令狐衝、趙半山、文泰來、張無忌這幾個是我比較特別喜歡的。立意寫一種性格，變成“主題先行”，這是小說寫作的大忌，本書在藝術上不太成功，這是原因之一。當然，如果作者有足夠才能，那仍然勉強可以辦到。
武俠小說中，反麵人物為正麵人物殺死，通常的處理方式是認為“該死”，不再多加理會。本書中寫商老太這個人物，企圖表示：反麵人物被殺，他的親人卻不認為他該死，仍然崇拜他，深深的愛他，至老不減，至死不變，對他的死亡永遠感到悲傷，對害死他的人永遠強烈憎恨。
一九七五年一月
第二次修改，主要是個別字眼語句的改動。所改文字雖多，基本骨幹全然無變。
一九八五年四月
在修訂這部小說期間，中國文聯電視集監製張紀中兄到香港來，和我商討“神雕俠侶”電視連續劇的劇本。我記得在內地報紙上的報導中見到，“射雕”的編劇之一認為《射雕》原作寫得不完備，江南七怪遠赴大漠教導郭靖武藝，過程豐富而詳細，丘處機傳授楊康武藝卻一筆帶過，兩者不平衡，於是他加了一幕又一幕丘處機教楊康的場景，認為這樣一來，就將原作發展而豐富了，在藝術上提高了。這位先生如真的這樣會寫武俠小說，不知為什麽這樣惜墨如金，不顯一下身手絕藝？我生平最開心的享受，就是捧起一本好看的武俠小說來欣賞一番。現今我坐飛機長途旅行，無可奈何，手提包中仍常帶白羽、還珠、古龍、司馬翎的武俠舊作。很惋惜現今很少人寫新的武俠小說了。然而從這位編劇先生的宏論推想，他是完全不懂武俠小說的，他不懂中國小說，不懂小說，不懂戲劇，不懂藝術中必須省略的道理，所以長歎一聲之餘，也隻好不寄以任何期望了。正如有人批評齊白石的畫，說他隻畫了畫紙的一部分，留下了大片空白，未免懶惰。幸好，張紀中兄說，這位編劇先生所添加的大量“豐富與發展”，都給他大筆一刪，決不在電視中出現。
從這個經驗想到，如有人改編《飛狐外傳》小說為電影或電視劇，最好不要“豐富與發展”，不要加上田歸農勾引南蘭的過程，不要加上胡斐與程靈素千裏同行、含情脈脈的場麵，不要加上無嗔大師與石萬嗔師兄弟鬥毒的情景，不要加上對商劍鳴和袁紫衣的描寫。香港近年來正大舉宣傳一種“無添加”化妝品，梁詠琪小姐以清秀的本來麵目示人，表示這種化妝品的“無添加”沒有添加任何玷汙性的雜質。
廣東人有句俗語，極好的形容這種藝術上的愚蠢，叫做“畫公仔畫出腸”。畫一幅男人、女人的圖畫，比方說畫一位美人吧，為了表達完善，畫了她美麗的麵容和手足之外，要再畫出她的肝、大腸、小腸、心、胃、肺、膽，覺得非此則不完全。我已懂得“畫蛇添足”和“畫公仔畫出腸”，自古已然，因此也不為此難過。
二〇〇三年四月
《飛狐外傳》所寫的是一個比較平實的故事，一些尋常的人物，其中出現的武功、武術，大都是實際而少加誇張的。少林拳、太極拳、八卦掌、無極拳、西嶽華拳、鷹爪雁行拳等等，不單有正式的書籍記載，而且我親自觀摩過，也曾向拳師們請教過，知道真正的出手和打法，不像降龍十八掌、六脈神劍、獨孤九劍、乾坤大挪移那麽誇張。但現實主義並不是武俠小說必須遵依的文學原則。《飛狐外傳》的寫作相當現實主義，隻程靈素的使毒誇張了些。這部小說比《天龍八部》多了一些現實主義，但決不能說是一部更好的小說。根據現實主義，可以寫成一部好的小說，不根據現實主義，仍可以寫成好的小說。雖然，我不論根據什麽主義，都寫不成很好的小說。因為小說寫得好不好，和是否依照什麽正確的主義全不相幹。
程靈素身上誇張的成份不多，她是一個可愛、可敬的姑娘，她雖然不太美麗，但我十分喜歡她。她的可愛，不在於她身上的現實主義，而在於她浪漫的、深厚的真情，每次寫到她，我都流眼淚的，像對郭襄、程英、阿碧、小昭一樣，我都愛她們，但願讀者也愛她們。
二〇〇三年九月
胡斐左肩的傷痛越來越厲害，兩隻手漸漸挖深，一轉頭，瞥見圓性合什下跪，神態莊嚴肅穆，忽感喜慰：“她潛心皈佛，我何苦勉強要她還俗？幸虧她沒應允，否則她臨死之時，心中不得平安。”
突然之間，他雙手手指同時碰到一件冰冷堅硬之物，腦海中閃過苗夫人的那句話：“有柄寶刀！”他不動聲色，向兩旁摸索，果然是一柄帶鞘的單刀，抓住刀柄輕輕一抽，刀刃抽出寸許，毫沒生鏽，心想：“苗夫人說道：‘此事隻跟你爹爹和金麵佛苗人鳳有關’，難道這把刀是苗大俠埋在這裏的？難道苗大俠為了紀念我爹爹，將這柄刀埋在我爹爹墳前？”
他這一下猜測，確沒猜錯。隻是他並不知道，苗人鳳所以和苗夫人相識而成婚，正是由於這口“冷月寶刀”；而他夫婦良緣破裂，也是由這口寶刀而起，始於苗人鳳將這刀埋葬在胡一刀墳前之時。當世除苗人鳳和苗夫人之外，沒第三人知道此事。
胡斐握住了刀柄，迴頭向苗夫人瞧去，隻聽得她幽幽說道：“要明白別人的心，那是多難啊！”她長長的歎了口氣，緩步走開。圓性待要阻止，胡斐道：“讓她走好了！我們不怕田歸農。”
田歸農叫道：“阿蘭，你在客店裏等我。待我殺了這小賊，大夥兒喝酒慶功。”苗夫人不答，在荒野中越走越遠。
田歸農轉過頭來，喝道：“小賊，快埋！咱們不等了！”
胡斐道：“好，不等了！”抓起刀柄，隻覺眼前青光一閃，寒氣逼人，手中已多了一柄青森森的長刀，刀光如水，在冷月下流轉不定。
田歸農和眾武士無不大驚。胡斐乘眾人心神未定，揮刀殺上。當啷當啷幾聲響處，三名武士兵刃削斷，兩人手臂斬落。
田歸農橫刀斫至，胡斐舉刀一格，錚聲清響，聲如擊磬，良久不絕。兩人躍開三步，就月光下看手中刀時，都絲毫無損。兩口寶刀，正堪匹敵。
胡斐見手中單刀不怕田歸農的寶刀，登時如虎添翼，展開胡家刀法，霎時間又傷了三名武士。田歸農的寶刀雖和他各不相下，刀法卻大大不如，他以擅使的長劍和胡斐相鬥，尚且不及，何況以己之短，攻敵之長？三四招一過，臂腿接連中刀，若非身旁武士相救退開，已命喪胡斐刀下。此時身上沒帶傷的武士已寥寥無幾，任何兵刃遇上胡斐手中寶刀，無不立斷，盡變空手。
胡斐也不趕盡殺絕，叫道：“我看各位也都是好漢子，何必枉自送了性命？”
田歸農見情勢不對，拔足便逃。眾武士搭起地下的傷斃同伴，大敗而走。眾人直到數年之後，苦苦思索，紛紛議論，仍沒絲毫頭緒，不知胡斐這柄寶刀從何而來。總覺此人行事神出鬼沒，人所難測，“飛狐”這外號便由此而傳開了。
胡斐彈刀清嘯，心中感慨，還刀入鞘，將寶刀放迴土坑之中，使它長伴父親於地下，再將程靈素的骨灰壇也輕輕放入土坑，撥土掩好。他取出金創藥為圓性敷上傷口，給她包紮好，說道：“從今以後，你跟著我再也不離開了！”
圓性含淚道：“胡大哥，不成的……我見到你是我命苦，不見你，我仍然命苦……”她跪倒在地，雙手合什，輕念佛偈：
一切恩愛會，無常難得久。
生世多畏懼，命危於晨露。
由愛故生憂，由愛故生怖。
若離於愛者，無憂亦無怖。
念偈時淚如雨下，念畢，悄然上馬，緩步西去。胡斐牽過駱冰所贈的白馬，快步追將上去，說道：“你騎了這馬去吧。你身上有傷，還是……還是……”圓性搖搖頭，縱馬便行。
胡斐望著她背影，那八句佛偈，在耳際心頭不住盤旋。
他身旁那匹白馬望著圓性漸行漸遠，不由得縱聲悲嘶，不明白舊主人為什麽竟不轉過頭來。
胡斐見她背影漸小，即將隱沒，突然之間，耳畔似乎又響起了王鐵匠的情歌：
你不見她麵時，天天要十七八遍掛在心！
“袁姑娘，二妹，連同我三個兒，我們又沒做壞事，為什麽都這樣苦惱？難道都是天生命苦嗎？”
迴頭望望父親墳上程靈素骨灰的埋葬之處，一陣涼風吹來，吹得墳邊青草盡皆伏倒。“再過幾天，這些青草都變黃了，最後也都死了。它們倒可在這裏長伴二妹，我卻不能。二妹今年隻十八歲。明年我再來看她，她仍是十八歲，我卻一年年大了、老了，到最後還不是同這些青草一般？‘無憂亦無怖’有什麽好？恩愛會也罷，不是恩愛會也罷，總都是‘無常難得久’！”
本章後記
《飛狐外傳》寫於一九六〇、六一年間，原在我所創辦的《武俠與曆史》小說雜誌連載，每期刊載八千字。在報上連載的小說，每段約一千字至一千四百字。《飛狐外傳》則是每八千字成一個段落，所以寫作的方式略有不同。我每十天寫一段，一個通宵寫完，一般是半夜十二點鍾開始，到第二天早晨七八點鍾工作結束。一部長篇小說，每八千字成一段落的節奏是絕對不好的。這是我寫作生涯中唯一的一次。這次所作修改，主要是將節奏調整得流暢些，消去其中不必要的段落痕跡。
《飛狐外傳》是《雪山飛狐》的“前傳”，敘述胡斐過去的事跡。然而這是兩部小說，互相有聯係，卻並不全然的統一。在《飛狐外傳》中，胡斐不止一次和苗人鳳相會，胡斐有過別的意中人。這些情節，沒有在修改《雪山飛狐》時強求協調。
這部小說的文字風格，比較遠離中國舊小說的傳統，現在並沒改迴來，但有兩種情形是改了的：第一，對話中刪除了含有過份現代氣息的字眼和觀念，人物的內心語言也是如此。第二，改寫了太新文藝腔的、類似外國語文法的句子。
《雪山飛狐》的真正主角，其實是胡一刀。胡斐的性格在《雪山飛狐》中十分單薄，到了本書中才漸漸成形。我企圖在本書中寫一個急人之難、行俠仗義的俠士。武俠小說中真正寫俠士的其實並不很多，大多數主角的所作所為，主要是武而不是俠。
孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”武俠人物對富貴貧賤並不放在心上，更加不屈於威武，這大丈夫的三條標準，他們都不難做到。在本書之中，我想給胡斐增加一些要求，要他“不為美色所動，不為哀懇所動，不為麵子所動。”英雄難過美人關，像袁紫衣那樣美貌的姑娘，又為胡斐所傾心，正在兩情相洽之際而軟語央求，不答允她是很難的。英雄好漢總是吃軟不吃硬，鳳天南贈送金銀華屋，胡斐自不重視，但這般誠心誠意的服輸求情，要再不饒他就更難了。江湖上最講究麵子和義氣，周鐵鷦等人這樣給足了胡斐麵子，低聲下氣的求他揭開了對鳳天南的過節，胡斐仍是不允。不給人麵子恐怕是英雄好漢最難做到的事。
胡斐所以如此，隻不過為了鍾阿四一家四口，而他跟鍾阿四素不相識，沒一點交情。
目的是寫這樣一個性格，不過沒能寫得有深度。隻是在我所寫的這許多男性人物中，胡斐、喬峰、段譽、楊過、郭靖、令狐衝、趙半山、文泰來、張無忌這幾個是我比較特別喜歡的。立意寫一種性格，變成“主題先行”，這是小說寫作的大忌，本書在藝術上不太成功，這是原因之一。當然，如果作者有足夠才能，那仍然勉強可以辦到。
武俠小說中，反麵人物為正麵人物殺死，通常的處理方式是認為“該死”，不再多加理會。本書中寫商老太這個人物，企圖表示：反麵人物被殺，他的親人卻不認為他該死，仍然崇拜他，深深的愛他，至老不減，至死不變，對他的死亡永遠感到悲傷，對害死他的人永遠強烈憎恨。
一九七五年一月
第二次修改，主要是個別字眼語句的改動。所改文字雖多，基本骨幹全然無變。
一九八五年四月
在修訂這部小說期間，中國文聯電視集監製張紀中兄到香港來，和我商討“神雕俠侶”電視連續劇的劇本。我記得在內地報紙上的報導中見到，“射雕”的編劇之一認為《射雕》原作寫得不完備，江南七怪遠赴大漠教導郭靖武藝，過程豐富而詳細，丘處機傳授楊康武藝卻一筆帶過，兩者不平衡，於是他加了一幕又一幕丘處機教楊康的場景，認為這樣一來，就將原作發展而豐富了，在藝術上提高了。這位先生如真的這樣會寫武俠小說，不知為什麽這樣惜墨如金，不顯一下身手絕藝？我生平最開心的享受，就是捧起一本好看的武俠小說來欣賞一番。現今我坐飛機長途旅行，無可奈何，手提包中仍常帶白羽、還珠、古龍、司馬翎的武俠舊作。很惋惜現今很少人寫新的武俠小說了。然而從這位編劇先生的宏論推想，他是完全不懂武俠小說的，他不懂中國小說，不懂小說，不懂戲劇，不懂藝術中必須省略的道理，所以長歎一聲之餘，也隻好不寄以任何期望了。正如有人批評齊白石的畫，說他隻畫了畫紙的一部分，留下了大片空白，未免懶惰。幸好，張紀中兄說，這位編劇先生所添加的大量“豐富與發展”，都給他大筆一刪，決不在電視中出現。
從這個經驗想到，如有人改編《飛狐外傳》小說為電影或電視劇，最好不要“豐富與發展”，不要加上田歸農勾引南蘭的過程，不要加上胡斐與程靈素千裏同行、含情脈脈的場麵，不要加上無嗔大師與石萬嗔師兄弟鬥毒的情景，不要加上對商劍鳴和袁紫衣的描寫。香港近年來正大舉宣傳一種“無添加”化妝品，梁詠琪小姐以清秀的本來麵目示人，表示這種化妝品的“無添加”沒有添加任何玷汙性的雜質。
廣東人有句俗語，極好的形容這種藝術上的愚蠢，叫做“畫公仔畫出腸”。畫一幅男人、女人的圖畫，比方說畫一位美人吧，為了表達完善，畫了她美麗的麵容和手足之外，要再畫出她的肝、大腸、小腸、心、胃、肺、膽，覺得非此則不完全。我已懂得“畫蛇添足”和“畫公仔畫出腸”，自古已然，因此也不為此難過。
二〇〇三年四月
《飛狐外傳》所寫的是一個比較平實的故事，一些尋常的人物，其中出現的武功、武術，大都是實際而少加誇張的。少林拳、太極拳、八卦掌、無極拳、西嶽華拳、鷹爪雁行拳等等，不單有正式的書籍記載，而且我親自觀摩過，也曾向拳師們請教過，知道真正的出手和打法，不像降龍十八掌、六脈神劍、獨孤九劍、乾坤大挪移那麽誇張。但現實主義並不是武俠小說必須遵依的文學原則。《飛狐外傳》的寫作相當現實主義，隻程靈素的使毒誇張了些。這部小說比《天龍八部》多了一些現實主義，但決不能說是一部更好的小說。根據現實主義，可以寫成一部好的小說，不根據現實主義，仍可以寫成好的小說。雖然，我不論根據什麽主義，都寫不成很好的小說。因為小說寫得好不好，和是否依照什麽正確的主義全不相幹。
程靈素身上誇張的成份不多，她是一個可愛、可敬的姑娘，她雖然不太美麗，但我十分喜歡她。她的可愛，不在於她身上的現實主義，而在於她浪漫的、深厚的真情，每次寫到她，我都流眼淚的，像對郭襄、程英、阿碧、小昭一樣，我都愛她們，但願讀者也愛她們。
二〇〇三年九月