周發實在難以完全相信父親溝通上帝奪來了神明寵愛的宣稱。在他的眼裏，商王家族歷代對於神靈的虔誠供奉，使得他們天然位於上帝的羽翼之下，所以翦商這樣的舉動，又和逆天而行有多大的區別呢？】
這很正常。
朱祁鈺這麽想著，手指習慣性地輕點著桌麵。
哪怕這樣驚惶一般的心理活動，全然和聖賢的身份毫不相關。但朱祁鈺卻能夠理解這份不安。
蒙受恩賜的向來隻會得到更多，被偏愛的永遠更多豐厚。
若是易地而處……恐怕沒多少人能真的全心全意相信父親一人的執念，而堅持自己能夠得到最終的勝利。
【縱觀武王的一生，這種因為父親傳說而試圖相信，又因為多年商化而不敢全信的掙紮和痛苦，始終縈繞在他的身邊。
文王是在精神上學習商人，進而將其全部的神秘納於自己之下，完成了邏輯閉環，用商人的宗教超越了商人的「先知」。
但武王沒辦法站到那麽高的層次——不是所有人都有著當個哲學家的能力，不是每個人都能超脫開自己給自己刻下的思想烙印。
於是在牧野之戰的勝利之後，我們可以看見他用商文化戰勝商人殘留下的影子。】
司馬遷突然感到一種遲鈍的興奮。
這興奮和所有的悲痛，所有的慘劇都沒有分毫的關係，哪怕有人如若知曉了這份情緒將其斥為冷酷，此刻也難以動搖靈感的火花在人類的思維當中突然迸發，電光火石指尖摩擦出一片白光。
他讀過《逸周書》。
不論是作為太史的兒子，還是因為後世人為他助長聲名後皇帝的注視，司馬遷在漢朝的國家檔案館裏多多少少可以稱得上一句暢行無阻。浩如煙海的典籍文獻，在這個註定要在史學界名垂千古的存在麵前，無私地敞開了它們的懷抱。
可是文字的描述能有畫麵來得直白嗎？可是蒼白的想像可以勾勒出一個時代的全態嗎？
司馬遷緊攥住了那份與生俱來的天賦，向前走了一步。
他的眼裏閃著萬千光芒，哪怕麵色被天幕映照地一片雪白。
他側耳聆聽，他傾身凝視。
——後世人當然也無法復現那樣的場景，但是啊，天幕是鬼神啊。
【他宣布今後的商王不再和上帝有著任何聯繫，廢黜了其關於帝的尊稱。為此，他要求在商王祭祀諸神的神廟中，舉行象徵王朝更迭的交接儀式。
一百名武士扛著旗幟為他開路，他的弟弟周振鐸乘先為他導車。周公旦為他執大鉞，畢公高為他握小鉞，分立在他的兩側。在他的身後，還有三人拿著短劍簇擁著王，牽引著一路衛隊。
周鄭為他手捧明水，周封為他鋪好草蓆，召公奭為他拿著玉帛，他的老師、他的嶽父、他的尚父，呂望為他牽來了獻祭的牛。
在他血脈相連的家人的簇擁下，來自商朝的禮儀官在他的麵前俯首，為著新王的誕生向著上帝宣告帝紂的殘暴，剝去他們舊王神聖的外衣。
然後新王下拜。
「本人承擔天帝賦予的命令，變革了殷商的統治，這都是上天的意誌！」
在儀式開始之前，他用法術對抗法術，重新殺死了他敵人的屍體，通過表演戰鬥和處刑磨去商人將帝辛自焚視為燎祭的思索。
在儀式結束之後，他用商王傳統的語氣，嗬斥和威脅了殷商的舊族，他終於有自信說出父親當年的話語，宣稱上帝的鍾愛從殷商轉移到了周這個「小邦」。】
這場麵其實不夠壯麗，不夠輝煌。
但是司馬遷卻那樣沉迷地注視著。
他看著風揚起沙土，看著鮮血尚且沾黏在王的麵頰，看見那個有鷹在牧野上空飛揚的血色清明。
周人的史詩那樣描繪過那場戰爭，他們說「商庶若化」，嘆「血流漂杵」。
可他們不會那樣意識流地描繪司馬遷眼前所注視著的一切：
天在下雨，像傾盆滾滾洪流，帶著熱浪和火焰的氣息，於是商朝的軍隊便也如沸水沖刷下的油脂一樣，瞬間融化般地消散——是，是，他明白為何用的是個化字了。
商人的隊列曾經那麽整齊，銳利地映著天光的戈矛密密麻麻如森林一樣矗立在周人的麵前。在這場戰爭開始之前，沒有人想像過這樣的畫麵，一個宗族的武裝力量投入其中，甚至不過乳燕歸林，魚迴大海，個體的力量被冰冷地掩埋。
王宣誓過，他真誠宣誓，對著那些倔強的，頑固的，哪怕聽從著他的指揮，也並沒有把他當做全然的上司，隻將歸屬劃定為本次戰爭僅有的一迴，因為滅商而聯合起來的盟友們。
他借著批判帝紂的名頭控訴，他控訴對方冷酷和殘暴，目光卻穿透層層的雨簾，望向遠處殷都的方向。仇恨的冷焰在灼燒他，他不知道自己是否真的隻控訴了一人的罪惡。
——「於商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！」
這裏已經是商都的城郊，如果戰敗，整片西土又將迴到被殷商陰影籠罩的年代。
所以、
年過六旬，鬚髮花白的呂尚，選擇「與百夫致師，以大卒馳帝紂師」。在衝鋒的那一刻，這位歷史上向來以智慧而非武力著名的太公望，仿佛忽然間就忘卻了所有的陰謀詭計，完全成為了一介武夫，怒髮衝冠。
——不論他到底是西土之人還是東海來客，作為一個在屠宰場工作了太長時間的屠夫，他見證過了太多的血腥。也許，那一刻他隻是想起了屋簷下風幹懸掛，風吹飄舞的人牲。
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這很正常。
朱祁鈺這麽想著，手指習慣性地輕點著桌麵。
哪怕這樣驚惶一般的心理活動，全然和聖賢的身份毫不相關。但朱祁鈺卻能夠理解這份不安。
蒙受恩賜的向來隻會得到更多，被偏愛的永遠更多豐厚。
若是易地而處……恐怕沒多少人能真的全心全意相信父親一人的執念，而堅持自己能夠得到最終的勝利。
【縱觀武王的一生，這種因為父親傳說而試圖相信，又因為多年商化而不敢全信的掙紮和痛苦，始終縈繞在他的身邊。
文王是在精神上學習商人，進而將其全部的神秘納於自己之下，完成了邏輯閉環，用商人的宗教超越了商人的「先知」。
但武王沒辦法站到那麽高的層次——不是所有人都有著當個哲學家的能力，不是每個人都能超脫開自己給自己刻下的思想烙印。
於是在牧野之戰的勝利之後，我們可以看見他用商文化戰勝商人殘留下的影子。】
司馬遷突然感到一種遲鈍的興奮。
這興奮和所有的悲痛，所有的慘劇都沒有分毫的關係，哪怕有人如若知曉了這份情緒將其斥為冷酷，此刻也難以動搖靈感的火花在人類的思維當中突然迸發，電光火石指尖摩擦出一片白光。
他讀過《逸周書》。
不論是作為太史的兒子，還是因為後世人為他助長聲名後皇帝的注視，司馬遷在漢朝的國家檔案館裏多多少少可以稱得上一句暢行無阻。浩如煙海的典籍文獻，在這個註定要在史學界名垂千古的存在麵前，無私地敞開了它們的懷抱。
可是文字的描述能有畫麵來得直白嗎？可是蒼白的想像可以勾勒出一個時代的全態嗎？
司馬遷緊攥住了那份與生俱來的天賦，向前走了一步。
他的眼裏閃著萬千光芒，哪怕麵色被天幕映照地一片雪白。
他側耳聆聽，他傾身凝視。
——後世人當然也無法復現那樣的場景，但是啊，天幕是鬼神啊。
【他宣布今後的商王不再和上帝有著任何聯繫，廢黜了其關於帝的尊稱。為此，他要求在商王祭祀諸神的神廟中，舉行象徵王朝更迭的交接儀式。
一百名武士扛著旗幟為他開路，他的弟弟周振鐸乘先為他導車。周公旦為他執大鉞，畢公高為他握小鉞，分立在他的兩側。在他的身後，還有三人拿著短劍簇擁著王，牽引著一路衛隊。
周鄭為他手捧明水，周封為他鋪好草蓆，召公奭為他拿著玉帛，他的老師、他的嶽父、他的尚父，呂望為他牽來了獻祭的牛。
在他血脈相連的家人的簇擁下，來自商朝的禮儀官在他的麵前俯首，為著新王的誕生向著上帝宣告帝紂的殘暴，剝去他們舊王神聖的外衣。
然後新王下拜。
「本人承擔天帝賦予的命令，變革了殷商的統治，這都是上天的意誌！」
在儀式開始之前，他用法術對抗法術，重新殺死了他敵人的屍體，通過表演戰鬥和處刑磨去商人將帝辛自焚視為燎祭的思索。
在儀式結束之後，他用商王傳統的語氣，嗬斥和威脅了殷商的舊族，他終於有自信說出父親當年的話語，宣稱上帝的鍾愛從殷商轉移到了周這個「小邦」。】
這場麵其實不夠壯麗，不夠輝煌。
但是司馬遷卻那樣沉迷地注視著。
他看著風揚起沙土，看著鮮血尚且沾黏在王的麵頰，看見那個有鷹在牧野上空飛揚的血色清明。
周人的史詩那樣描繪過那場戰爭，他們說「商庶若化」，嘆「血流漂杵」。
可他們不會那樣意識流地描繪司馬遷眼前所注視著的一切：
天在下雨，像傾盆滾滾洪流，帶著熱浪和火焰的氣息，於是商朝的軍隊便也如沸水沖刷下的油脂一樣，瞬間融化般地消散——是，是，他明白為何用的是個化字了。
商人的隊列曾經那麽整齊，銳利地映著天光的戈矛密密麻麻如森林一樣矗立在周人的麵前。在這場戰爭開始之前，沒有人想像過這樣的畫麵，一個宗族的武裝力量投入其中，甚至不過乳燕歸林，魚迴大海，個體的力量被冰冷地掩埋。
王宣誓過，他真誠宣誓，對著那些倔強的，頑固的，哪怕聽從著他的指揮，也並沒有把他當做全然的上司，隻將歸屬劃定為本次戰爭僅有的一迴，因為滅商而聯合起來的盟友們。
他借著批判帝紂的名頭控訴，他控訴對方冷酷和殘暴，目光卻穿透層層的雨簾，望向遠處殷都的方向。仇恨的冷焰在灼燒他，他不知道自己是否真的隻控訴了一人的罪惡。
——「於商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！」
這裏已經是商都的城郊，如果戰敗，整片西土又將迴到被殷商陰影籠罩的年代。
所以、
年過六旬，鬚髮花白的呂尚，選擇「與百夫致師，以大卒馳帝紂師」。在衝鋒的那一刻，這位歷史上向來以智慧而非武力著名的太公望，仿佛忽然間就忘卻了所有的陰謀詭計，完全成為了一介武夫，怒髮衝冠。
——不論他到底是西土之人還是東海來客，作為一個在屠宰場工作了太長時間的屠夫，他見證過了太多的血腥。也許，那一刻他隻是想起了屋簷下風幹懸掛，風吹飄舞的人牲。
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