「這後世，竟然公然引用女子治學的言論——還教授？會長？」
「荒謬，太荒謬了！」
接著又是什麽牝雞司晨又是什麽世風日下的批駁，聽得旁邊一位年輕文士的眼白翻了幾翻。
他也是家裏有女兒的人，平日裏附庸風雅也沒少給孩子讀書，此刻越聽越聽不下去。
「得了吧。平日裏吹捧才女佳人的難道還沒有你一個？」
「人家女承父業家學淵源，說出來的話可比你深刻多了。」
—
後方人的爭吵打攪不了王安石的心神，他隻對著那幾行的評價，反反覆覆看了良久，心裏說不出到底是些什麽滋味。
遺憾嗎？可是他的新法，最後其實還是給這個朝廷帶來了不少好的方麵的，不是嗎？有一些政策，就算是斷斷續續，難道不也是延續下去了嗎？
可是啊，可是啊，
王安石看著最後一行，還是感覺到那種若有若無的悵惘。
他最根本的理想，卻沒能得到實現啊。
【他們之所以要做出這樣的評價，實際上是因為現代很多對於王安石變法失敗原因的研究，已經超越了當初梁啓超「借古喻今」的作風，變成了「借今喻古」。
要麽滑向歷史實用主義，不管肯定還是否定，都要得出譬如青苗法對於現今正反適用性的啟發。要麽用現代社會的價值和理論苛求，不符合西方經濟理論所講的大企業、小政府和自由貿易價值標準的，都會被指為失敗的原因，超脫了歷史研究的範圍，變成對歷史的拷問。
嘖嘖嘖，隻能說老王的先進性最後成為他被苛求的一大原因，也是真的挺離譜他媽給離譜開門，離譜到家了的。
所以我們在這裏，也就不要特別出於現代經濟學理論，大談特談從現代視角看王安石變法失敗的所謂原因了。
咱就從最簡單，最直白，也是最直接的理由講起，講王安石變法之所以落到這樣一個尷尬局麵，大家都能聽懂的原因。
大慫時代特色異論相攪，或者說，
——黨爭。】！
第120章
「果然是黨爭的問題啊。」
趙匡胤「啪」地一聲拍在了桌麵,暗地裏悄悄鬆了口氣。
還行，講黨爭他肯定是聽得懂的。那後世人前麵一連串什麽經濟不經濟，先進不先進的原因,那可是突如其來地把趙大的腦細胞都差點給燒沒了。
萬一後世人真的講前麵那些個原因，他懷疑自己除了嗯嗯啊啊哦哦這些語氣詞之外,什麽都沒辦法迴應了,甚至說不定記都記不下來，還得找個絕對信得過的擅長這庶務的心腹來解讀。
——那也太磨人了。
還是講黨爭來得讓人舒服啊！
然後這份說不上欣喜的慶幸,很快就被後世人一盆冷水澆在了頭上。
【大慫黨爭,是一種源遠流長的特色,是一件前無古人後無來者的「盛事」。
它不是從王安石變法,甚至不是從慶曆新政出現的時候才開始的特殊現象，而是一條貫穿了天水一朝始末的官場脈絡。
比之其他朝代,它最為突出的特色,同時也是趙匡胤日常被人嘲諷「趙韻腳」,說與其讓他和秦皇漢武唐宗這幾個千古一帝併入沁園春組，不如讓老朱和朱棣兩個明祖取代掉他地位的一大原因。
就是地域歧視，南北分裂之風相當嚴重。】
「啪啪」
好像有兩個巴掌唿得一聲就招唿在了在場宋人的臉上,讓他們的臉色忍不住青白交加變幻莫測。
這是嘲諷啊,赤/裸裸的貼麵嘲諷他們祖宗啊！
「秦皇暴君也！」就算沒有明說是那位始皇帝，但是不用腦子也能知道絕不可能指的是那位秦二世：「二世而亡,失其鹿而天下共逐之,天命也！」
這樣的皇帝怎麽可以被稱為所謂千古一帝,怎麽可以被後世人接近膜拜般吹捧。
另一位官員也在搖頭：「孝武皇帝有亡秦之失無亡秦之禍，比之略佳，然而不過懸崖勒馬，窮兵黷武,不及孝文啊！」
你說孝文皇帝千古一帝他們也就認了，怎麽能算上孝武皇帝和秦始皇帝，卻沒有前者的影子呢？！
「唐宗皇帝確實愛民如子，」又有人接話，這位身上倒是指摘不出什麽暴戾的毛病來，於是長籲短嘆著，他對著別人閃爍其詞：「然而玄武之變，禍起蕭牆，孝悌有失。且華夷難辨，德行有損啊！」
至於那什麽明祖？
就算不知道這兩人身上什麽缺陷，但隻要想到前麵明朝皇帝對他們的嫌棄，這波文人更是異口同聲：「一朝兩祖，不通禮製，荒謬啊！」
反正主打一個自家不好過也堅決不承認別家比自己好。
天幕：。
6
就連一向不管這些宋人對它做出了些什麽評價的天幕，此刻都被這些離譜言論刺激到了一般，本來平穩的，雖然明亮卻不刺眼的白光高頻率閃了幾閃，平等地讓所有注視著天幕的人群眼前一花。
被波及者：……
人群中有牽連我們的沙貝，我不說，大家都知道是誰！
側過身，悄悄揉了揉自己有些泛紅的眼睛，趙頊默默記下了那幾個跳得最高的人的名字。
趙頊：你說巧不巧，還真的是他所知道的，保守派中堅力量呢。【唐宋之際，經濟重心向著南方轉移，而南方經濟的興起，帶來的是南北風氣的不同，南方人才的不斷湧現。
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「荒謬，太荒謬了！」
接著又是什麽牝雞司晨又是什麽世風日下的批駁，聽得旁邊一位年輕文士的眼白翻了幾翻。
他也是家裏有女兒的人，平日裏附庸風雅也沒少給孩子讀書，此刻越聽越聽不下去。
「得了吧。平日裏吹捧才女佳人的難道還沒有你一個？」
「人家女承父業家學淵源，說出來的話可比你深刻多了。」
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後方人的爭吵打攪不了王安石的心神，他隻對著那幾行的評價，反反覆覆看了良久，心裏說不出到底是些什麽滋味。
遺憾嗎？可是他的新法，最後其實還是給這個朝廷帶來了不少好的方麵的，不是嗎？有一些政策，就算是斷斷續續，難道不也是延續下去了嗎？
可是啊，可是啊，
王安石看著最後一行，還是感覺到那種若有若無的悵惘。
他最根本的理想，卻沒能得到實現啊。
【他們之所以要做出這樣的評價，實際上是因為現代很多對於王安石變法失敗原因的研究，已經超越了當初梁啓超「借古喻今」的作風，變成了「借今喻古」。
要麽滑向歷史實用主義，不管肯定還是否定，都要得出譬如青苗法對於現今正反適用性的啟發。要麽用現代社會的價值和理論苛求，不符合西方經濟理論所講的大企業、小政府和自由貿易價值標準的，都會被指為失敗的原因，超脫了歷史研究的範圍，變成對歷史的拷問。
嘖嘖嘖，隻能說老王的先進性最後成為他被苛求的一大原因，也是真的挺離譜他媽給離譜開門，離譜到家了的。
所以我們在這裏，也就不要特別出於現代經濟學理論，大談特談從現代視角看王安石變法失敗的所謂原因了。
咱就從最簡單，最直白，也是最直接的理由講起，講王安石變法之所以落到這樣一個尷尬局麵，大家都能聽懂的原因。
大慫時代特色異論相攪，或者說，
——黨爭。】！
第120章
「果然是黨爭的問題啊。」
趙匡胤「啪」地一聲拍在了桌麵,暗地裏悄悄鬆了口氣。
還行，講黨爭他肯定是聽得懂的。那後世人前麵一連串什麽經濟不經濟，先進不先進的原因,那可是突如其來地把趙大的腦細胞都差點給燒沒了。
萬一後世人真的講前麵那些個原因，他懷疑自己除了嗯嗯啊啊哦哦這些語氣詞之外,什麽都沒辦法迴應了,甚至說不定記都記不下來，還得找個絕對信得過的擅長這庶務的心腹來解讀。
——那也太磨人了。
還是講黨爭來得讓人舒服啊！
然後這份說不上欣喜的慶幸,很快就被後世人一盆冷水澆在了頭上。
【大慫黨爭,是一種源遠流長的特色,是一件前無古人後無來者的「盛事」。
它不是從王安石變法,甚至不是從慶曆新政出現的時候才開始的特殊現象，而是一條貫穿了天水一朝始末的官場脈絡。
比之其他朝代,它最為突出的特色,同時也是趙匡胤日常被人嘲諷「趙韻腳」,說與其讓他和秦皇漢武唐宗這幾個千古一帝併入沁園春組，不如讓老朱和朱棣兩個明祖取代掉他地位的一大原因。
就是地域歧視，南北分裂之風相當嚴重。】
「啪啪」
好像有兩個巴掌唿得一聲就招唿在了在場宋人的臉上,讓他們的臉色忍不住青白交加變幻莫測。
這是嘲諷啊,赤/裸裸的貼麵嘲諷他們祖宗啊！
「秦皇暴君也！」就算沒有明說是那位始皇帝，但是不用腦子也能知道絕不可能指的是那位秦二世：「二世而亡,失其鹿而天下共逐之,天命也！」
這樣的皇帝怎麽可以被稱為所謂千古一帝,怎麽可以被後世人接近膜拜般吹捧。
另一位官員也在搖頭：「孝武皇帝有亡秦之失無亡秦之禍，比之略佳，然而不過懸崖勒馬，窮兵黷武,不及孝文啊！」
你說孝文皇帝千古一帝他們也就認了，怎麽能算上孝武皇帝和秦始皇帝，卻沒有前者的影子呢？！
「唐宗皇帝確實愛民如子，」又有人接話，這位身上倒是指摘不出什麽暴戾的毛病來，於是長籲短嘆著，他對著別人閃爍其詞：「然而玄武之變，禍起蕭牆，孝悌有失。且華夷難辨，德行有損啊！」
至於那什麽明祖？
就算不知道這兩人身上什麽缺陷，但隻要想到前麵明朝皇帝對他們的嫌棄，這波文人更是異口同聲：「一朝兩祖，不通禮製，荒謬啊！」
反正主打一個自家不好過也堅決不承認別家比自己好。
天幕：。
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就連一向不管這些宋人對它做出了些什麽評價的天幕，此刻都被這些離譜言論刺激到了一般，本來平穩的，雖然明亮卻不刺眼的白光高頻率閃了幾閃，平等地讓所有注視著天幕的人群眼前一花。
被波及者：……
人群中有牽連我們的沙貝，我不說，大家都知道是誰！
側過身，悄悄揉了揉自己有些泛紅的眼睛，趙頊默默記下了那幾個跳得最高的人的名字。
趙頊：你說巧不巧，還真的是他所知道的，保守派中堅力量呢。【唐宋之際，經濟重心向著南方轉移，而南方經濟的興起，帶來的是南北風氣的不同，南方人才的不斷湧現。
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