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[綜歷史同人] 編造心聲，從秦皇漢武開始 作者：故國有虞 投票推薦 加入書簽 留言反饋
但公子扶蘇的能力如何尚且不論，至少品性無疑是值得信賴的。並不因江辭這天馬行空的、突如其來的，仿佛是考慮又仿佛是心血來潮的話語而有任何見怪。
而是略作思索，認認真真的給出答案。
孔夫子教導弟子，對於鬼神要敬而遠之。
君子當正道在心。
如果不以自己的正念做主，而去崇拜鬼神。
那麽終將為鬼神所製。
此為儒家中庸之道。而這句話語，同道家的守中具有異曲同工之理。
正念若衰，邪念則主。
儒家雖相信有鬼神，卻不主張去崇拜和追求。
此番於江辭的目光之下，公子扶蘇引經據典，侃侃而談。
說出自身見解。
臨瞭望向江辭，言語與態度俱是謙和的尋求指點。
【啊可惡，好險。差點以為沒有發揮餘地了呢！】
過度高估自己以及過度低估公子扶蘇的江辭總算是來了精神，輕了輕嗓子，決定帶給扶蘇億點點小小的震撼。
「夫子的話語，有沒有可能還有一層含義？」
「哦，何解？」
因著君父的指點以及自身想明白某些事情後的興趣，而選擇出現在江辭跟前並且同其相接觸的扶蘇不解，並切切實實的生出興趣。
實則心中暗付，於對君父的層層濾鏡之下，同樣做出腦補。
「還請先生教我。」
卻是將江辭視作是那真真正正的高人。
隻可惜這高人雖然勉強維持著高人的模樣，可是一出口，便似乎是如此的不同。
著實是帶給扶蘇不小的震撼。
但見江辭一臉自信，理不直氣也壯，對著扶蘇道：
「子不語怪力亂神，孔夫子不想和你說話，並且用怪力將你打得神誌不清。」
「敬鬼神而遠之，我們應當強大起來，強大到讓鬼神敬畏自己，從而遠離自己。」
扶蘇震驚，扶蘇無語，扶蘇望向江辭，並且試圖從其麵上找出玩笑的痕跡。
事實上如果是剛穿越過來之時，那麽江辭多多少少可能還是有那麽一點點的羞恥心的。
雖然並不多。
可是隨著在帝國上層中混得風生水起以及一切都似乎在向著自身之所想要的方向而發展，於是不可避免的，江辭不免便有那麽億點點的膨脹。
更不必說，江辭背後的係統是一個再無良與不靠譜不過的。
彼此之間鬥智鬥勇的過程，可以說相當的一言難盡。
以致於在這樣的過程中，江辭的麵皮不免越來越厚，越來越厚。
大有賽過城牆的趨勢。
至於羞恥心？不存在的。
可以說精準掌握了一本正經的胡說八道之精髓。
隻要自己不尷尬，那麽尷尬的便永遠隻是別人。
於是在扶蘇欲言又止止言又欲，仿佛是想要說什麽，卻又不知當如何言說的目光之下。江辭擺事實講道理，力圖證明自己的理論及說法之餘。同時對著扶蘇表示，求同存異，不知長公子是否可以接受這樣的說法及理論。
三觀與想法受到衝擊的扶蘇其實很想靜上一靜。
隻是於江辭那帶著幾分躍躍欲試的目光之下，在短暫的思索與迴憶之後，這位長公子對著江辭顯露出笑容，而後表示認同。
言念君子，溫潤如玉。
這位帝國長公子的態度與神情無疑是極溫和且有禮的，如輕風，如翠竹，如同是那再是溫潤不過的暖玉。
給人以春風拂麵的感覺。
並不會因其身份與地位而生出過多的不適。
但莫名的，卻是叫江辭生出一種一拳打在棉花裏的感覺。
總覺得最終的結果或許並不會如自己所願。
又或者說同自身之所想有所差別。
不過這不是重點，重點是江辭遠赴扶桑，出海替始皇帝尋找仙藥的序幕與步伐，將要被拉開。
六合一統、前無古人的帝王在這個帝國中無疑擁有著極大地權威。
不管是想要尋求長生、尋找仙藥，還是所謂的射殺海神等理由對於帝國的官員而言，隻要帝王一聲令下，便要極盡所能的去完成。
即便這樣的命令之中，似乎透露著幾分荒誕。
勞民傷財，似乎並不是一個明君之所為。
但隻要這帝王尚在一日，那麽帝國之所有的一切便在這帝王的意念與意願之下運轉，並沒有任何脫離。
於是在這之後不久，在始皇帝帶著李斯、姚賈、蒙毅等一應的重臣及兵士、江辭等離開鹹陽，沿途經由過諸多地界，而後至於東海......江辭同樣在始皇帝的安排與示意之下提出出海尋找仙藥、尋找那叫扶桑的島嶼一事。
這世間是否真的有海神其實並不好說。
畢竟江辭並不能就此給出一個確切的答案。
再者，穿越與係統這樣似乎是科學卻又似乎是不怎麽科學的事情都已經發生了。就算是當真出現一個海神，似乎並不是一件怎麽不可以理喻的事情。
隻是當船行在海麵，當那長身玉立雄姿英發的帝王手中的箭矢離弦射出，當一個又一個方士同僚們口中的海神被打撈上岸並且徹底被擺放在岸上之時，江辭心中卻是不由得有些無語。
【海神？就這？這不是鯨魚嗎？】
【哦不對，一鯨落而萬物生。說是海神，其實也不是沒有道理？得虧這是古代，沒有被保護起來。畢竟人類最擅長的，從來都是把一種原本尋常的物種弄得珍稀起來，而後保護。】
而是略作思索，認認真真的給出答案。
孔夫子教導弟子，對於鬼神要敬而遠之。
君子當正道在心。
如果不以自己的正念做主，而去崇拜鬼神。
那麽終將為鬼神所製。
此為儒家中庸之道。而這句話語，同道家的守中具有異曲同工之理。
正念若衰，邪念則主。
儒家雖相信有鬼神，卻不主張去崇拜和追求。
此番於江辭的目光之下，公子扶蘇引經據典，侃侃而談。
說出自身見解。
臨瞭望向江辭，言語與態度俱是謙和的尋求指點。
【啊可惡，好險。差點以為沒有發揮餘地了呢！】
過度高估自己以及過度低估公子扶蘇的江辭總算是來了精神，輕了輕嗓子，決定帶給扶蘇億點點小小的震撼。
「夫子的話語，有沒有可能還有一層含義？」
「哦，何解？」
因著君父的指點以及自身想明白某些事情後的興趣，而選擇出現在江辭跟前並且同其相接觸的扶蘇不解，並切切實實的生出興趣。
實則心中暗付，於對君父的層層濾鏡之下，同樣做出腦補。
「還請先生教我。」
卻是將江辭視作是那真真正正的高人。
隻可惜這高人雖然勉強維持著高人的模樣，可是一出口，便似乎是如此的不同。
著實是帶給扶蘇不小的震撼。
但見江辭一臉自信，理不直氣也壯，對著扶蘇道：
「子不語怪力亂神，孔夫子不想和你說話，並且用怪力將你打得神誌不清。」
「敬鬼神而遠之，我們應當強大起來，強大到讓鬼神敬畏自己，從而遠離自己。」
扶蘇震驚，扶蘇無語，扶蘇望向江辭，並且試圖從其麵上找出玩笑的痕跡。
事實上如果是剛穿越過來之時，那麽江辭多多少少可能還是有那麽一點點的羞恥心的。
雖然並不多。
可是隨著在帝國上層中混得風生水起以及一切都似乎在向著自身之所想要的方向而發展，於是不可避免的，江辭不免便有那麽億點點的膨脹。
更不必說，江辭背後的係統是一個再無良與不靠譜不過的。
彼此之間鬥智鬥勇的過程，可以說相當的一言難盡。
以致於在這樣的過程中，江辭的麵皮不免越來越厚，越來越厚。
大有賽過城牆的趨勢。
至於羞恥心？不存在的。
可以說精準掌握了一本正經的胡說八道之精髓。
隻要自己不尷尬，那麽尷尬的便永遠隻是別人。
於是在扶蘇欲言又止止言又欲，仿佛是想要說什麽，卻又不知當如何言說的目光之下。江辭擺事實講道理，力圖證明自己的理論及說法之餘。同時對著扶蘇表示，求同存異，不知長公子是否可以接受這樣的說法及理論。
三觀與想法受到衝擊的扶蘇其實很想靜上一靜。
隻是於江辭那帶著幾分躍躍欲試的目光之下，在短暫的思索與迴憶之後，這位長公子對著江辭顯露出笑容，而後表示認同。
言念君子，溫潤如玉。
這位帝國長公子的態度與神情無疑是極溫和且有禮的，如輕風，如翠竹，如同是那再是溫潤不過的暖玉。
給人以春風拂麵的感覺。
並不會因其身份與地位而生出過多的不適。
但莫名的，卻是叫江辭生出一種一拳打在棉花裏的感覺。
總覺得最終的結果或許並不會如自己所願。
又或者說同自身之所想有所差別。
不過這不是重點，重點是江辭遠赴扶桑，出海替始皇帝尋找仙藥的序幕與步伐，將要被拉開。
六合一統、前無古人的帝王在這個帝國中無疑擁有著極大地權威。
不管是想要尋求長生、尋找仙藥，還是所謂的射殺海神等理由對於帝國的官員而言，隻要帝王一聲令下，便要極盡所能的去完成。
即便這樣的命令之中，似乎透露著幾分荒誕。
勞民傷財，似乎並不是一個明君之所為。
但隻要這帝王尚在一日，那麽帝國之所有的一切便在這帝王的意念與意願之下運轉，並沒有任何脫離。
於是在這之後不久，在始皇帝帶著李斯、姚賈、蒙毅等一應的重臣及兵士、江辭等離開鹹陽，沿途經由過諸多地界，而後至於東海......江辭同樣在始皇帝的安排與示意之下提出出海尋找仙藥、尋找那叫扶桑的島嶼一事。
這世間是否真的有海神其實並不好說。
畢竟江辭並不能就此給出一個確切的答案。
再者，穿越與係統這樣似乎是科學卻又似乎是不怎麽科學的事情都已經發生了。就算是當真出現一個海神，似乎並不是一件怎麽不可以理喻的事情。
隻是當船行在海麵，當那長身玉立雄姿英發的帝王手中的箭矢離弦射出，當一個又一個方士同僚們口中的海神被打撈上岸並且徹底被擺放在岸上之時，江辭心中卻是不由得有些無語。
【海神？就這？這不是鯨魚嗎？】
【哦不對，一鯨落而萬物生。說是海神，其實也不是沒有道理？得虧這是古代，沒有被保護起來。畢竟人類最擅長的，從來都是把一種原本尋常的物種弄得珍稀起來，而後保護。】