話說，青丘洲神狐山一戰，魔光、鴻蒙兩塊大陸上的最強者齊聚，他們之間最終一擊所爆發出的雷霆之威，撼天動地，海裂山崩。天地之間的滄海大陸，又一次曆經了洪荒力量的重塑。塵封日久的大小界障全被破去，致使江河山川鬥轉星移。
天劫中，無數生命消失，無數生靈新現。天地輪迴，莫過如是。
時隔三日，六塊大陸上留存的至尊宗派皆收到一份神秘書信，主要內容是天地間陸地海洋重新劃分區域的大事。
信中言明：混沌大陸劃分為祖洲與始洲，魔光大陸定界為玄洲與濱洲，血炎大陸劃定為元洲與長洲，青虹、幽冥、鴻蒙三大陸地各定為一洲，分別為炎洲、酆洲、鴻洲，此乃大九洲。大九洲之中又含小九洲，小九洲中則包含州、城等小區域。與此相關的則是每個宗派收到了一份詳細的大九洲地圖誌。此圖隻畫明大九洲的區域範圍與方位，除此之外別無其它。
所有信末的落款是顯眼的三個字：安天會！
且不說這安天會是怎樣一個神秘組織，單單是這份隻在三日間便可發出的簡明書信，足以使人族最頂尖的修士難窺其實力，更何況世間凡人。
這份信到達各至尊宗派時，似乎更是言明一事，今日之變故早在安天會的預料與掌控中。這些人早就未雨綢繆，定好一切，隻待天劫到來，他們便可順理成章的主持大秩序，安定乾坤，鼎立鴻蒙。
這樣的神秘組織，其背後是什麽樣的大羅金仙在運作，縱使至尊宗派中的最強者，亦難知曉。然而，一切確實是水到渠成的發生了。安天會更是無孔不入，在各大宗派未反應過來時，已在各要害之地建立了無數分店，執掌著大九洲中十之七八的靈材流通。
若說安天會中存在擁有先知之能的神人，運籌帷幄於天地之間，那麽如摩訶、承明這樣的大派，則顯得有些單薄。因為摩訶、承明二宗中無人預料到這種天翻地覆的變化，甚或是就連青丘洲一戰亦充滿了偶然性。
是以，麵對過往的無能為力，麵對新出現的複雜情形，二宗皆選擇了“隱”，將宗門事務全權交給弟子。此時之“隱”，更像是一次長遠的精心準備。
故而，有人猜測，是不是摩訶、承明二宗亦掌握了某些主持天道的奧秘？
*****
天地孕育萬靈萬物，生生不息。
人族乃萬靈之長，自主宰大千世界以來，一切秩序代代相隨，一代又一代風華絕代的人族修士前赴後繼，追尋可掌握天地間最強力量的玄奧之門。真正的強者，縱使在萬難之前，亦會奮勇向前，找尋屬於自己的機緣；弱者，甚至以不惜出賣靈魂為代價來使自己變強。
浮芸眾生，白雲蒼狗。
大劫中，看似最弱小的人族，損失最多，留存亦最多。活下來的人族，又開始了依舊的紛爭。
似乎，對於活著的人族來說，這樣的劫難就像沒發生過一樣。他們總認為，失去的已經失去，逝去的已經逝去，無論是僥幸還是天道眷顧，既然活下來了，接下來該怎麽繼續還是怎麽繼續。
人族的信念中，從來沒有信仰這個概念。人族苦苦追尋的莫過於是至尊之道，亦即使自己變強，縱橫於天地間。是以，人族隻相信眼見為實的人或物，隻要他們足夠強大，就能成為人族的信仰。故而造就了人族中千奇百怪的供奉祠廟。
可是，縱使如此，留存下來的人族，不得不麵對自己所處的“新世界”，一個完全超出了自己認知與想象的“新世界”。要適應這個新環境，就得從根本上改變自己的認知。因為曾經知道的山川河流不知所蹤，曾經的洲域城池不複存在，曾經向往的仙山福地移形換位。
單說鴻洲，亦即曾經的鴻蒙大陸。新的地域劃分則由小九洲組成，依次為中洲、瀛洲、南洲、流洲、甘洲、聚洲、海洲、灞洲、青丘洲等九洲區域。其中，中洲本由原來四洲合為一洲，實屬鴻洲核心所在，又被三山天然分隔。北有須彌，南有金庭，中間橫亙著天帝山脈。
安天會的總壇就設在天帝山脈腳下。
相對於神秘且強大的安天會，另九派則顯得低調了太多。經九派議定，承明、摩訶、天狐三宗自是不動，其餘六宗則需新擇開宗根基。最終，太乙府前往海洲，龍凰城前往南洲，大日仙宗前往瀛洲，毒仙宗前往聚洲，影月樓前往灞洲，十絕山莊前往甘洲。九大門派共襄鴻洲安危，曾經正邪勢不兩立的局麵悄悄封存。
*****
天地造化，萬靈赴會。
舊的勢力隨天災覆滅，新的勢力如雨後春筍般襲卷而來。舊的勢力或許不再輝煌，新的勢力或許不再低調。新舊勢力力量的變化，促使著更為慘烈的競爭彌漫開來。
正所謂是：大有大秩序，小有小秩序。
維護大秩序者，乃是掌握至尊力量，主持天道的強大宗派；組成小秩序者，則是無數世家與小派，亦包含個人即無數散修。
世家並起，群派叢生，這似乎是人族與生俱來就攜有的東西。隻要得到機緣，掌握強橫力量，就能招攬同族，開府立宗。
世間事，往往是新生力量艱苦創業、奮發圖強，舊勢力則容易懷有吃“老本”之思，居安思危者較少。宗派世家何其多，然能傳承萬年之久就如鳳毛麟角，屈指可數。開派立宗於金庭仙山的承明宗，便是這鳳毛麟角中的之一。
純宙掌教等宗門長老選擇退隱，將宗門事務全權交予第二十一代弟子，其表象用意在於曆練下一代傳承弟子。這如同將承明宗擺在了與新起勢力相同的位置上。當然，傳承萬年的宗門大派，其傳承弟子遠非新起勢力中的人可比，但不遑多讓者大有人在。
故而，擺在承明宗弟子麵前的難題著實不少。盡管褚蘊藉尚未行掌教登基大典，但這些事情已經擺在了他麵前。他所麵對的首要問題，便是清理承明宗的“後院”。
在金庭山脈周圍新出現的地域裏，魚龍混雜，暗湧如潮。他該如何邁出第一步，理順屬於承明宗的新秩序，將成為無數雙眼睛注視的焦點。
天劫中，無數生命消失，無數生靈新現。天地輪迴，莫過如是。
時隔三日，六塊大陸上留存的至尊宗派皆收到一份神秘書信，主要內容是天地間陸地海洋重新劃分區域的大事。
信中言明：混沌大陸劃分為祖洲與始洲，魔光大陸定界為玄洲與濱洲，血炎大陸劃定為元洲與長洲，青虹、幽冥、鴻蒙三大陸地各定為一洲，分別為炎洲、酆洲、鴻洲，此乃大九洲。大九洲之中又含小九洲，小九洲中則包含州、城等小區域。與此相關的則是每個宗派收到了一份詳細的大九洲地圖誌。此圖隻畫明大九洲的區域範圍與方位，除此之外別無其它。
所有信末的落款是顯眼的三個字：安天會！
且不說這安天會是怎樣一個神秘組織，單單是這份隻在三日間便可發出的簡明書信，足以使人族最頂尖的修士難窺其實力，更何況世間凡人。
這份信到達各至尊宗派時，似乎更是言明一事，今日之變故早在安天會的預料與掌控中。這些人早就未雨綢繆，定好一切，隻待天劫到來，他們便可順理成章的主持大秩序，安定乾坤，鼎立鴻蒙。
這樣的神秘組織，其背後是什麽樣的大羅金仙在運作，縱使至尊宗派中的最強者，亦難知曉。然而，一切確實是水到渠成的發生了。安天會更是無孔不入，在各大宗派未反應過來時，已在各要害之地建立了無數分店，執掌著大九洲中十之七八的靈材流通。
若說安天會中存在擁有先知之能的神人，運籌帷幄於天地之間，那麽如摩訶、承明這樣的大派，則顯得有些單薄。因為摩訶、承明二宗中無人預料到這種天翻地覆的變化，甚或是就連青丘洲一戰亦充滿了偶然性。
是以，麵對過往的無能為力，麵對新出現的複雜情形，二宗皆選擇了“隱”，將宗門事務全權交給弟子。此時之“隱”，更像是一次長遠的精心準備。
故而，有人猜測，是不是摩訶、承明二宗亦掌握了某些主持天道的奧秘？
*****
天地孕育萬靈萬物，生生不息。
人族乃萬靈之長，自主宰大千世界以來，一切秩序代代相隨，一代又一代風華絕代的人族修士前赴後繼，追尋可掌握天地間最強力量的玄奧之門。真正的強者，縱使在萬難之前，亦會奮勇向前，找尋屬於自己的機緣；弱者，甚至以不惜出賣靈魂為代價來使自己變強。
浮芸眾生，白雲蒼狗。
大劫中，看似最弱小的人族，損失最多，留存亦最多。活下來的人族，又開始了依舊的紛爭。
似乎，對於活著的人族來說，這樣的劫難就像沒發生過一樣。他們總認為，失去的已經失去，逝去的已經逝去，無論是僥幸還是天道眷顧，既然活下來了，接下來該怎麽繼續還是怎麽繼續。
人族的信念中，從來沒有信仰這個概念。人族苦苦追尋的莫過於是至尊之道，亦即使自己變強，縱橫於天地間。是以，人族隻相信眼見為實的人或物，隻要他們足夠強大，就能成為人族的信仰。故而造就了人族中千奇百怪的供奉祠廟。
可是，縱使如此，留存下來的人族，不得不麵對自己所處的“新世界”，一個完全超出了自己認知與想象的“新世界”。要適應這個新環境，就得從根本上改變自己的認知。因為曾經知道的山川河流不知所蹤，曾經的洲域城池不複存在，曾經向往的仙山福地移形換位。
單說鴻洲，亦即曾經的鴻蒙大陸。新的地域劃分則由小九洲組成，依次為中洲、瀛洲、南洲、流洲、甘洲、聚洲、海洲、灞洲、青丘洲等九洲區域。其中，中洲本由原來四洲合為一洲，實屬鴻洲核心所在，又被三山天然分隔。北有須彌，南有金庭，中間橫亙著天帝山脈。
安天會的總壇就設在天帝山脈腳下。
相對於神秘且強大的安天會，另九派則顯得低調了太多。經九派議定，承明、摩訶、天狐三宗自是不動，其餘六宗則需新擇開宗根基。最終，太乙府前往海洲，龍凰城前往南洲，大日仙宗前往瀛洲，毒仙宗前往聚洲，影月樓前往灞洲，十絕山莊前往甘洲。九大門派共襄鴻洲安危，曾經正邪勢不兩立的局麵悄悄封存。
*****
天地造化，萬靈赴會。
舊的勢力隨天災覆滅，新的勢力如雨後春筍般襲卷而來。舊的勢力或許不再輝煌，新的勢力或許不再低調。新舊勢力力量的變化，促使著更為慘烈的競爭彌漫開來。
正所謂是：大有大秩序，小有小秩序。
維護大秩序者，乃是掌握至尊力量，主持天道的強大宗派；組成小秩序者，則是無數世家與小派，亦包含個人即無數散修。
世家並起，群派叢生，這似乎是人族與生俱來就攜有的東西。隻要得到機緣，掌握強橫力量，就能招攬同族，開府立宗。
世間事，往往是新生力量艱苦創業、奮發圖強，舊勢力則容易懷有吃“老本”之思，居安思危者較少。宗派世家何其多，然能傳承萬年之久就如鳳毛麟角，屈指可數。開派立宗於金庭仙山的承明宗，便是這鳳毛麟角中的之一。
純宙掌教等宗門長老選擇退隱，將宗門事務全權交予第二十一代弟子，其表象用意在於曆練下一代傳承弟子。這如同將承明宗擺在了與新起勢力相同的位置上。當然，傳承萬年的宗門大派，其傳承弟子遠非新起勢力中的人可比，但不遑多讓者大有人在。
故而，擺在承明宗弟子麵前的難題著實不少。盡管褚蘊藉尚未行掌教登基大典，但這些事情已經擺在了他麵前。他所麵對的首要問題，便是清理承明宗的“後院”。
在金庭山脈周圍新出現的地域裏，魚龍混雜，暗湧如潮。他該如何邁出第一步，理順屬於承明宗的新秩序，將成為無數雙眼睛注視的焦點。