就連親手提拔他的盛和帝,都隱晦地提醒現任鴻臚寺卿,「小心?看顧。」


    鴻臚寺卿很想抗旨。


    論級別,鴻臚寺卿為從三品,禮部侍郎為正三品,人家比自己高半級。


    論資歷,人家是自己的前輩,誰看顧誰?


    結果……金暉意外,又不是那麽意外的拿得出手。


    他生?得俊美?,身段兒要得,又喜歡笑,不了解他的人見了,難免歡喜。腦袋靈光,又擅長逢場作戲,睜眼說鬼話,對?不通曉的外語,熬夜抱抱佛腳,次日便?能字正腔圓講幾句問?候的鳥話,著實令人驚喜,眾使團長與他碰麵後,鮮有惡評。


    消息陸續反饋到內閣,趙沛就酸溜溜的,私下裏忍不住對?秦放鶴抱怨,「不曾見他對?本?國同僚這般如沐春風……」


    慣會見風使舵,這是瞅空子做戲給?陛下看呢!


    呸,寡廉鮮恥!


    秦放鶴:「……」


    不是很想搭理。


    近些年大祿飛速發展,對?外商貿連年攀升,儼然?成了無數外國人口中「黃金遍地」的寶地,心?嚮往之,故而此次來朝的使團中,多有規模空前者,除必要的外交大臣、翻譯官之外,還有大批官方採購商、留學生?。他們都希望能通過深入了解和談判,進?一步增進?合作。


    另外,也有海量民間商人和詩人、藝術家等飄洋過海,用自己的眼睛見證盛世,追逐神秘又富麗的東方文化。


    這種?官方和民間的雙途徑,大大促進?了文化交流,也就是在這個被後世譽為「第一次全球文化大革命」的特殊時期,多國文化相?互碰撞,迸濺出耀眼的火花,在詩歌、繪畫、文學創作等領域誕生?出大批融合了中西方風格的新流派,在人類文明史上留下了濃墨重彩的一筆。


    此後的數次文化變革中,均可看到這次開創性文化大融合的影子。


    及到盛和二年,京城的大街小巷隨處可見番邦麵孔,街頭?巷尾的酒樓食肆、街邊攤上,也常常看到那些與本?地人風格迥異的番邦人像模像樣穿著漢人的衣裳,操著半生?不熟的漢話討價還價……


    見得多了,京城的百姓們也從原來的看稀罕,迅速衍變為見怪不怪。


    都是一個鼻子兩個眼,好些番邦人身上還臭烘烘毛茸茸的,禽獸也似,有甚好看的!


    同樣的情況也發生?在廣州、泉州、杭州等多個沿海港口城市。


    大祿朝,正在成為真正的世界中心?。


    在此期間,阿嫖和董娘也參與翻譯了許多外文書籍,並嚐試將中國典籍翻譯成外語版本?,成為中國歷史上第一批真正青史留名的,具有國際知名度的女性翻譯家。


    印有「秦熠、陸蓉」大名的新書是阿姚和冉壹散衙時,一併帶迴的,秦放鶴還特意給?兩人辦了慶功宴。


    席間大家都喝了點酒,散席時微有醉意。


    私下姐弟倆說了許多要命的話,阿姚便?別有深意地嘆道:「若是姐姐你親自撰寫的就更好了。」


    不知情的人聽?了,隻以為是想讓阿嫖動筆,但?阿姚說的,卻是地圓說。


    他曾看過姐姐帶迴的外文書籍,也聽?過對?方羅列的種?種?論證……


    但?現在還不是時候。


    席間二人吃了不少烤肉,腹內熱氣翻滾,更兼酒氣上湧,此時都坐在暖閣外的廊下消遣。冷風吹在微微發燙的麵頰上,分外愜意。


    阿嫖才要開口,忽然?起身,她的動作似野貓般迅捷輕盈,很快來到拐角處,一把從廊柱後抓出來一個人,「無極?」


    冉壹麵上漲紅,分外尷尬,「我,非我有意偷聽?,我見你們席間多吃了幾杯酒,想著給?你們送醒酒湯……」


    他手中的托盤內放著兩盞玫紅色的甜湯,因方才阿嫖的動作,已然?灑了些出來。


    阿嫖失笑,「有勞。」


    她沒有伸手去接,冉壹遲疑了下,還是走到阿姚身邊,才要將那兩盞醒酒湯端出來,就聽?阿嫖道:「阿姚,外頭?冷,進?來說話。」


    她叫的雖是阿姚,可眼睛看的卻是冉壹。


    冉壹沒得選。


    稍後三人在暖閣內落座,短暫的沉默後,冉壹開口賭咒發誓道:「此事?我不會對?外透露半個字……」


    話音未落,阿嫖就輕飄飄道:「父親知道。」


    「啊,」冉壹立刻改口,「那麽天圓地方就一定是錯的。」


    阿嫖:「……你知道自己在說什麽嗎?」


    否認天圓地方,就等於否認天子中心?說,而否認天子中心?說,就意味著華夏數千年來流傳至今的「君為臣綱」「君權天授」是假的。


    這是足夠殺頭?的大罪!


    冉壹毫不猶豫地點頭?。


    流水的皇帝,鐵打的師父,既然?先生?這樣說,那麽就一定是對?的。


    一通則百通,此時此刻,冉壹腦海中那些曾經無處歸置的零星碎片也都似被颶風捲起,被無形的大手操縱,迅速串聯起來:


    郡君近幾年與董蒼往來甚密,而董蒼是司天監的人,按理說,他應該是天圓地方最忠誠的支持者。


    但?既然?郡君本?人如此,那麽是不是意味著董蒼……


    另外,先生?一直以來所主張的「仁」,不同於諸子百家中的任何一種?,甚至他所主張的引進?、改良作物?,提拔翰林院,修路等舉措,也都與世俗規則微妙的矛盾著。


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