第156章 川建國和老幣登
精靈：穿越之後的抽象最強訓練 作者：半緣俊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
之前的三場襲擊，讓三人有了慣性思維，認為這裏的人們普遍喜歡使用槍械進行爭鬥，而不是使用寶可夢。
（實際上美猶太聯邦的人，最喜歡的還是槍械戰鬥）
在美猶太聯邦，對槍戰的渴望仿佛被深深鐫刻在他們的靈魂深處。
曆史上，這片土地充斥著利益爭奪與殘酷傾軋，槍戰成為解決問題、搶奪資源的血腥手段，這使得暴力因子深深植入他們的文化血脈。
槍支在這裏泛濫成災、輕易可得，加劇了暴力的蔓延。媒體與影視行業為了利益，大肆渲染血腥槍戰，將其包裝成“英雄壯舉”。
在極度推崇個人主義的社會裏，槍戰被視為獲取權力、彰顯自身的途徑，暴力與血腥在這片土地不斷滋長，逐漸陷入黑暗的深淵。
值得一提的是，寶可夢降臨世界隻有300年，而美猶太聯邦的曆史隻有200多年……
興許是這家銀行是美猶太人的產業，相關的武裝力量迅速前來，很快就把五名劫匪和三隻寶可夢控製了起來。
“這幾個劫匪怎麽這麽用啊？光明正大的在光天化日之下……夜晚之下，襲擊銀行大樓，結果這麽快就被拿下了。”
可能是在電影裏看慣了這些牆麵，按照節奏來講，不應該發生什麽劫持，人質交換，贖金，特工潛入之類的片段嗎？
怎麽這麽快就結束了？孫溪和寧浩心中非常疑惑和不解。
“他們可能是今天才成為了劫匪。”
“為什麽？”
兩人對乙一發出疑問。
“作為一名專業的……咳，動作片愛好者，我可以看出，他們的手法相當稚嫩，計劃也相當的幼稚和無腦，大概率是受生活所迫，才會幹起這種勾當。”
“最重要的是，剛在美猶太聯邦對美猶太人的產業進行零元購，要麽對方真的是猛的一批，要麽就是對美猶太人恨之入骨。”
“而最仇恨美猶太人的那一批人，就是生活在美猶太聯邦最底層的普通人。”
在美猶太聯邦，資本的貪婪無度，富者愈富，窮者愈窮，社會階層嚴重固化。
政府與權貴相互勾結，隻為維護少數上層利益，對底層民眾的死活漠不關心。
經濟上的剝削、就業機會的稀缺、福利製度的缺失，讓普通民眾生活在水深火熱之中。
媒體被資本掌控，洗腦民眾、掩蓋真相。
在這種黑暗的社會環境下，“零元購”成為底層民眾無奈的“反抗”，隻為生存。
佛伯樂當場擊斃了其中兩名劫匪，然後安排起了所有人，到近距離一一接受盤查。
因為有色人種的傳說研究社，三人自然而然的受到了所謂的優待，被迫在裏麵耽誤了整整半天時間。
最後還是，孫溪交了一筆，不菲的保釋金，花錢買了個公平才讓三人提前出去。
來到了金坷垃市的市中心——被封鎖的市中心。
一眾美猶太聯邦的寶可夢軍團開始了嚴密的搜查與搜救。
三人不知道該說什麽好。
殊不知，由於龍自在和諸葛求真的行動，整個世界都掀起了一番軒然大波。
這所謂的和平的時代，訓練家之中的頂級強者發動如此恐怖的破壞，可是相當稀罕的帶有爆炸性的消息。
更何況，恐怖襲擊的案發地點是美猶太聯邦，一個最強大，最有話題度的偽國家。
此事在全球引熱議。有人譴責訓練家失德，將生命置於險地；有人恐懼寶可夢力量，憂類似事件再發；也有人質疑管理機構監管不力。
專家學者探討加強訓練家管理與城市安保，主張建立嚴格審查製度，加大研究力度。
普通民眾意識到寶可夢力量兩麵性，唿籲找到平衡，實現人類與寶可夢和諧共處，防止悲劇重現。
當然，最多的還是看熱鬧的吃瓜群眾。
此時此刻，美猶太聯邦的高層因為這件事情已經忙的焦頭爛額了。
在美猶太聯邦的全息投影會議室裏，一群大人物圍坐。光影交錯間，每個人的表情都凝重而急切。
會議伊始，氣氛便劍拔弩張。一位身著深色西裝的人物率先發言，言辭激烈地闡述著自己的觀點，手勢隨著話語有力揮動。
緊接著，其他人也不甘示弱，紛紛加入爭論。各種觀點相互碰撞，聲音此起彼伏。
有人拍桌而起，有人怒目而視，激烈的言辭在空氣中交織，關乎利益與權力的博弈在此展開，整個會議室陷入一片激烈的討論旋渦之中。
“川建國，瞧瞧你幹的好事！你居然批準那群瘋狂的家夥的行動，還將那兩樣東西借給了他們！你看看，你看看，究竟出了多大的亂子？！！”
現任美猶太聯邦總統老幣登聲情並茂，投影的畫麵中正在不斷的指責川建國。
在幾年前，自己在美猶太人的支持下讓川建國在總統大選中落選，成功登上了總統的寶座。
但是這個位置並不好坐，因為實力更強勁的川建國一直虎視眈眈。
因此，一旦找到打壓的機會，就絕對不可能放過。
相比於老幣登的氣急敗壞，川建國倒顯得非常淡定。
“嗬嗬，這些事情又不是我幹的，計劃雖然我是點頭了，但是最大的支持者是超能隊的預言家，你要想找事，可以找他。”
“你！！！難道這些事情就和你沒有一點關係嗎？”
川建國一句話就將對方懟得啞口無言，同意歌者計劃的主力就是超能隊的首領——“預言家”。
那可是一位大師級訓練家啊，不是自己這個美猶太人手下的老頭，可以抗衡的。
“哼，老幣登，休想嫁禍於我，金坷垃市的慘案，大家都很心痛，但是這些年你受的各種黑錢，可比一個金坷垃市值錢多了。”
老幣登氣急敗壞，被戳到了痛處，投影畫麵中，他又開始了怒吼。
“那那些無辜的受到危害的人呢？你又該怎麽補償他們？”
“關你屁事，還有你要想找事就去找預言家，或者是歌者，不要來咬我，死的人有沒有你的美猶太人主子，你在這亂叫什麽？！！”
（實際上美猶太聯邦的人，最喜歡的還是槍械戰鬥）
在美猶太聯邦，對槍戰的渴望仿佛被深深鐫刻在他們的靈魂深處。
曆史上，這片土地充斥著利益爭奪與殘酷傾軋，槍戰成為解決問題、搶奪資源的血腥手段，這使得暴力因子深深植入他們的文化血脈。
槍支在這裏泛濫成災、輕易可得，加劇了暴力的蔓延。媒體與影視行業為了利益，大肆渲染血腥槍戰，將其包裝成“英雄壯舉”。
在極度推崇個人主義的社會裏，槍戰被視為獲取權力、彰顯自身的途徑，暴力與血腥在這片土地不斷滋長，逐漸陷入黑暗的深淵。
值得一提的是，寶可夢降臨世界隻有300年，而美猶太聯邦的曆史隻有200多年……
興許是這家銀行是美猶太人的產業，相關的武裝力量迅速前來，很快就把五名劫匪和三隻寶可夢控製了起來。
“這幾個劫匪怎麽這麽用啊？光明正大的在光天化日之下……夜晚之下，襲擊銀行大樓，結果這麽快就被拿下了。”
可能是在電影裏看慣了這些牆麵，按照節奏來講，不應該發生什麽劫持，人質交換，贖金，特工潛入之類的片段嗎？
怎麽這麽快就結束了？孫溪和寧浩心中非常疑惑和不解。
“他們可能是今天才成為了劫匪。”
“為什麽？”
兩人對乙一發出疑問。
“作為一名專業的……咳，動作片愛好者，我可以看出，他們的手法相當稚嫩，計劃也相當的幼稚和無腦，大概率是受生活所迫，才會幹起這種勾當。”
“最重要的是，剛在美猶太聯邦對美猶太人的產業進行零元購，要麽對方真的是猛的一批，要麽就是對美猶太人恨之入骨。”
“而最仇恨美猶太人的那一批人，就是生活在美猶太聯邦最底層的普通人。”
在美猶太聯邦，資本的貪婪無度，富者愈富，窮者愈窮，社會階層嚴重固化。
政府與權貴相互勾結，隻為維護少數上層利益，對底層民眾的死活漠不關心。
經濟上的剝削、就業機會的稀缺、福利製度的缺失，讓普通民眾生活在水深火熱之中。
媒體被資本掌控，洗腦民眾、掩蓋真相。
在這種黑暗的社會環境下，“零元購”成為底層民眾無奈的“反抗”，隻為生存。
佛伯樂當場擊斃了其中兩名劫匪，然後安排起了所有人，到近距離一一接受盤查。
因為有色人種的傳說研究社，三人自然而然的受到了所謂的優待，被迫在裏麵耽誤了整整半天時間。
最後還是，孫溪交了一筆，不菲的保釋金，花錢買了個公平才讓三人提前出去。
來到了金坷垃市的市中心——被封鎖的市中心。
一眾美猶太聯邦的寶可夢軍團開始了嚴密的搜查與搜救。
三人不知道該說什麽好。
殊不知，由於龍自在和諸葛求真的行動，整個世界都掀起了一番軒然大波。
這所謂的和平的時代，訓練家之中的頂級強者發動如此恐怖的破壞，可是相當稀罕的帶有爆炸性的消息。
更何況，恐怖襲擊的案發地點是美猶太聯邦，一個最強大，最有話題度的偽國家。
此事在全球引熱議。有人譴責訓練家失德，將生命置於險地；有人恐懼寶可夢力量，憂類似事件再發；也有人質疑管理機構監管不力。
專家學者探討加強訓練家管理與城市安保，主張建立嚴格審查製度，加大研究力度。
普通民眾意識到寶可夢力量兩麵性，唿籲找到平衡，實現人類與寶可夢和諧共處，防止悲劇重現。
當然，最多的還是看熱鬧的吃瓜群眾。
此時此刻，美猶太聯邦的高層因為這件事情已經忙的焦頭爛額了。
在美猶太聯邦的全息投影會議室裏，一群大人物圍坐。光影交錯間，每個人的表情都凝重而急切。
會議伊始，氣氛便劍拔弩張。一位身著深色西裝的人物率先發言，言辭激烈地闡述著自己的觀點，手勢隨著話語有力揮動。
緊接著，其他人也不甘示弱，紛紛加入爭論。各種觀點相互碰撞，聲音此起彼伏。
有人拍桌而起，有人怒目而視，激烈的言辭在空氣中交織，關乎利益與權力的博弈在此展開，整個會議室陷入一片激烈的討論旋渦之中。
“川建國，瞧瞧你幹的好事！你居然批準那群瘋狂的家夥的行動，還將那兩樣東西借給了他們！你看看，你看看，究竟出了多大的亂子？！！”
現任美猶太聯邦總統老幣登聲情並茂，投影的畫麵中正在不斷的指責川建國。
在幾年前，自己在美猶太人的支持下讓川建國在總統大選中落選，成功登上了總統的寶座。
但是這個位置並不好坐，因為實力更強勁的川建國一直虎視眈眈。
因此，一旦找到打壓的機會，就絕對不可能放過。
相比於老幣登的氣急敗壞，川建國倒顯得非常淡定。
“嗬嗬，這些事情又不是我幹的，計劃雖然我是點頭了，但是最大的支持者是超能隊的預言家，你要想找事，可以找他。”
“你！！！難道這些事情就和你沒有一點關係嗎？”
川建國一句話就將對方懟得啞口無言，同意歌者計劃的主力就是超能隊的首領——“預言家”。
那可是一位大師級訓練家啊，不是自己這個美猶太人手下的老頭，可以抗衡的。
“哼，老幣登，休想嫁禍於我，金坷垃市的慘案，大家都很心痛，但是這些年你受的各種黑錢，可比一個金坷垃市值錢多了。”
老幣登氣急敗壞，被戳到了痛處，投影畫麵中，他又開始了怒吼。
“那那些無辜的受到危害的人呢？你又該怎麽補償他們？”
“關你屁事，還有你要想找事就去找預言家，或者是歌者，不要來咬我，死的人有沒有你的美猶太人主子，你在這亂叫什麽？！！”