屋裏除了這口黑中泛冷的棺材之外，什麽都沒有，極為空蕩！隻望了一眼，就覺得陡然間陰氣眾生！
我緊緊的盯住眼前的靴子，他娘的這是超大碼啊，塞我兩隻腳都差不多，棺木裏的家夥得有多大？
一想到冉劍掉到我懷裏那隻帶著白色筋膜跟肌肉血條的斷臂，我就忍不住打了個寒顫！要是再來個什麽“怯薛”之類的，我跟普拉估計真的要變成渣了！
我大概打量了一下，看起來這棺材曠日時久，絕非近期的才停放的，我看了普拉一眼，她也滿是狐疑跟驚訝。
我們不敢擅動，依在門的兩側，扭頭盯著靴底看了好大一會兒，一點動靜都沒有，才算是稍微鬆了口氣。
普拉悄悄地抽出一把匕首，躡手躡腳的往門裏走去，我伸手攔住了她，把她掩在了身後，走到棺木邊上，彎下腰，用槍管捅開了上麵的爛木板，裏麵一堆色彩斑斕的衣物，破舊了點，但還保持著基本的原形，上方露出一個黃褐色的骷髏頭。
都爛成這樣了，連骷髏都像斷了，應該不會有什麽幺蛾子，我提著的一口氣終於鬆了下來，心裏疑問隨之而來，這裏雖說也是地下，但肯定不是墓室，也不是停屍台，怎麽會莫名其妙的在這裏放著一口棺材？
普拉蹲下去，用匕首挑著那些五顏六色的布料，一看衣服風格，裏麵躺著的這貨是個薩滿巫師。
這種家夥最多就戴幾塊像玉的石頭，再有就是狼牙一類的動物骨骸，不會有什麽正經值錢的玩意，我一看就有些懈怠了起來。
唯一讓人奇怪的是，這種棺材的製式一看就是中原之物，蒙古人雖然不像藏人那樣天葬，但是也沒有用這種大棺的傳統，到底是誰將一個薩滿巫師裝到棺材中，又放到這裏來？
衣服特別的繁瑣，裏外裏裹了無數層，完全不合七身壽衣的規矩，挑開之後腐味更濃。
我全身都還是濕的，一陣陣的陰冷，時不時的打個寒顫，總覺得身後有什麽東西，幹脆站起來四處張望。
過了一會兒，見普拉還沒有動靜，看了一眼，卻見她蹲在那裏發呆，眼前的衣服層扒拉得十分淩亂。
隻一眼，我也有些呆了，裏麵沒有骨骸！
這不是扯淡麽！我蹲下去，用槍筒劃拉了一下，衣服堆裏，除了一個頭顱之外，連根腿骨都沒有！
普拉戴上手套，捧起頭骨來，邊清理邊對我說不用翻了，就一個骷髏頭，其它的連骨灰都沒見到，裏層的衣裳也沒有沾染屍液，應該是入殮的時候，就隻有這一個腦袋，然後頭也不抬的把手裏電筒就遞給我，說：“這頭顱有點古怪，你幫我拿好電筒！”
瞧這堆衣服的架勢，此人應該身份不低，為什麽隻會剩下一個腦袋呢？就算蒙古人認為腦袋是靈魂的寄所，也沒來聽說過將死者砍頭後再入殮的，除非是生前遭遇橫禍，身首異處。
我心裏一抖，腦海中突然閃出一個人來，說：“會不會就是通天巫？”
普拉似乎也想到了這一層，繼續專注著手裏的頭骨，說：“你是說闊闊出？”
這段時間看得太多成吉思汗的史料，腦海中似乎一直盤旋在那個時代，我點了點頭，鐵木真統一蒙古，被推舉為成吉思汗，與薩滿教的支持有很大的關係。
薩滿教將宇宙分為上、中、下三界，上層為天堂，眾神所居，又分七層，最權威的神靈居最上層；中界是人和動植物所在；下界是陰間，也分若幹層，分別為祖靈、一般亡靈和大小鬼魂所住。
人類夾在中間，受著神靈福佑和鬼魂作祟的影響。隻有巫師薩滿能通達上下兩界，疏通三界之事。
這就導致了薩滿巫師在蒙人心目中崇高無上的地位，其首領闊闊出，擁有巨大的神奇的“權力”，傳言經常騎有灰白斑點的大馬，登上天庭同神麵談！名字前被冠以“帖卜騰格理”，即通天之意，所以為他命名通天巫。
闊闊出以預言天意來抬高成吉思汗的聲望，從而助成他的大業。更在蒙古帝國開國大典上為成吉思汗加冕，以天的名義確認鐵木真擁有“成吉思汗”這一帝號。
王權跟神權的爭鬥，這其實就是一部曆史不斷上演的狗血劇，鬼佬那邊的不說了，就是我們正統的大天朝，也曾經出現過太平天國裏，天王洪秀全跟天兄楊秀清的狗血劇情，蒙古帝國也不例外！
到了後來，憑借父親的功勞，又有兄弟七人，勢力強大，聲望日高，投靠到他門下的牧民越來越多。闊闊出居功自傲，企圖利用薩滿教爭權奪利，要與成吉思汗“齊等”，想使宗教權與王權並駕齊驅，與成吉思汗平分秋色。
不知道出於什麽原因，在如何對待闊闊出的問題上，成吉思汗表現得非常謹慎的，甚至向闊闊出讓步妥協。這也使得闊闊出更加的飛揚跋扈，甚至連成吉思汗的兄弟鐵木哥和哈撒爾也不放在眼中。
最後在兄弟和母親的支持下，成吉思汗決定除掉闊闊出，將其召入大帳後，陳其罪行，後命鐵木哥以摔跤比武為名處死他。
通過這次摔跤比武，成吉思汗不僅除掉了一個巫師，而且鏟除了產生於原始社會的巫師代天立言、幹預部落事務的製度，完成了君主集權！
以成吉思汗的秉性，將闊闊出的頭顱砍下來，然後封裝在此地，作為若幹年後自己的陪葬，倒是說得過去！
這也能夠解釋為什麽此人身著大巫師袍子，卻隻有頭骨，而無身體，孤棺石屋的難以入土，屬於不得好死！
普拉看了半天，卻搖了搖頭，說：“從骨齡上看，這個頭骨至少也有幾千年了，不會是成吉思汗那個時期的人。”
沒想到普拉居然還懂得考古人類學，這麽快就判斷出來，也不知道是不是在忽悠我！
不過幾千年這個說法，還是讓我很吃驚，遲疑著問道：“你是說這是個化石？”
普拉眼皮一抬，似笑非笑的看了我一眼，說：“化石至少也得上萬年才能形成，而且還需要特定的地質環境，放在棺木裏的可不算哦。”
我靠！這下真是出糗了，我老臉一紅，問她說：“這能看出具體是什麽時候的不？”
我緊緊的盯住眼前的靴子，他娘的這是超大碼啊，塞我兩隻腳都差不多，棺木裏的家夥得有多大？
一想到冉劍掉到我懷裏那隻帶著白色筋膜跟肌肉血條的斷臂，我就忍不住打了個寒顫！要是再來個什麽“怯薛”之類的，我跟普拉估計真的要變成渣了！
我大概打量了一下，看起來這棺材曠日時久，絕非近期的才停放的，我看了普拉一眼，她也滿是狐疑跟驚訝。
我們不敢擅動，依在門的兩側，扭頭盯著靴底看了好大一會兒，一點動靜都沒有，才算是稍微鬆了口氣。
普拉悄悄地抽出一把匕首，躡手躡腳的往門裏走去，我伸手攔住了她，把她掩在了身後，走到棺木邊上，彎下腰，用槍管捅開了上麵的爛木板，裏麵一堆色彩斑斕的衣物，破舊了點，但還保持著基本的原形，上方露出一個黃褐色的骷髏頭。
都爛成這樣了，連骷髏都像斷了，應該不會有什麽幺蛾子，我提著的一口氣終於鬆了下來，心裏疑問隨之而來，這裏雖說也是地下，但肯定不是墓室，也不是停屍台，怎麽會莫名其妙的在這裏放著一口棺材？
普拉蹲下去，用匕首挑著那些五顏六色的布料，一看衣服風格，裏麵躺著的這貨是個薩滿巫師。
這種家夥最多就戴幾塊像玉的石頭，再有就是狼牙一類的動物骨骸，不會有什麽正經值錢的玩意，我一看就有些懈怠了起來。
唯一讓人奇怪的是，這種棺材的製式一看就是中原之物，蒙古人雖然不像藏人那樣天葬，但是也沒有用這種大棺的傳統，到底是誰將一個薩滿巫師裝到棺材中，又放到這裏來？
衣服特別的繁瑣，裏外裏裹了無數層，完全不合七身壽衣的規矩，挑開之後腐味更濃。
我全身都還是濕的，一陣陣的陰冷，時不時的打個寒顫，總覺得身後有什麽東西，幹脆站起來四處張望。
過了一會兒，見普拉還沒有動靜，看了一眼，卻見她蹲在那裏發呆，眼前的衣服層扒拉得十分淩亂。
隻一眼，我也有些呆了，裏麵沒有骨骸！
這不是扯淡麽！我蹲下去，用槍筒劃拉了一下，衣服堆裏，除了一個頭顱之外，連根腿骨都沒有！
普拉戴上手套，捧起頭骨來，邊清理邊對我說不用翻了，就一個骷髏頭，其它的連骨灰都沒見到，裏層的衣裳也沒有沾染屍液，應該是入殮的時候，就隻有這一個腦袋，然後頭也不抬的把手裏電筒就遞給我，說：“這頭顱有點古怪，你幫我拿好電筒！”
瞧這堆衣服的架勢，此人應該身份不低，為什麽隻會剩下一個腦袋呢？就算蒙古人認為腦袋是靈魂的寄所，也沒來聽說過將死者砍頭後再入殮的，除非是生前遭遇橫禍，身首異處。
我心裏一抖，腦海中突然閃出一個人來，說：“會不會就是通天巫？”
普拉似乎也想到了這一層，繼續專注著手裏的頭骨，說：“你是說闊闊出？”
這段時間看得太多成吉思汗的史料，腦海中似乎一直盤旋在那個時代，我點了點頭，鐵木真統一蒙古，被推舉為成吉思汗，與薩滿教的支持有很大的關係。
薩滿教將宇宙分為上、中、下三界，上層為天堂，眾神所居，又分七層，最權威的神靈居最上層；中界是人和動植物所在；下界是陰間，也分若幹層，分別為祖靈、一般亡靈和大小鬼魂所住。
人類夾在中間，受著神靈福佑和鬼魂作祟的影響。隻有巫師薩滿能通達上下兩界，疏通三界之事。
這就導致了薩滿巫師在蒙人心目中崇高無上的地位，其首領闊闊出，擁有巨大的神奇的“權力”，傳言經常騎有灰白斑點的大馬，登上天庭同神麵談！名字前被冠以“帖卜騰格理”，即通天之意，所以為他命名通天巫。
闊闊出以預言天意來抬高成吉思汗的聲望，從而助成他的大業。更在蒙古帝國開國大典上為成吉思汗加冕，以天的名義確認鐵木真擁有“成吉思汗”這一帝號。
王權跟神權的爭鬥，這其實就是一部曆史不斷上演的狗血劇，鬼佬那邊的不說了，就是我們正統的大天朝，也曾經出現過太平天國裏，天王洪秀全跟天兄楊秀清的狗血劇情，蒙古帝國也不例外！
到了後來，憑借父親的功勞，又有兄弟七人，勢力強大，聲望日高，投靠到他門下的牧民越來越多。闊闊出居功自傲，企圖利用薩滿教爭權奪利，要與成吉思汗“齊等”，想使宗教權與王權並駕齊驅，與成吉思汗平分秋色。
不知道出於什麽原因，在如何對待闊闊出的問題上，成吉思汗表現得非常謹慎的，甚至向闊闊出讓步妥協。這也使得闊闊出更加的飛揚跋扈，甚至連成吉思汗的兄弟鐵木哥和哈撒爾也不放在眼中。
最後在兄弟和母親的支持下，成吉思汗決定除掉闊闊出，將其召入大帳後，陳其罪行，後命鐵木哥以摔跤比武為名處死他。
通過這次摔跤比武，成吉思汗不僅除掉了一個巫師，而且鏟除了產生於原始社會的巫師代天立言、幹預部落事務的製度，完成了君主集權！
以成吉思汗的秉性，將闊闊出的頭顱砍下來，然後封裝在此地，作為若幹年後自己的陪葬，倒是說得過去！
這也能夠解釋為什麽此人身著大巫師袍子，卻隻有頭骨，而無身體，孤棺石屋的難以入土，屬於不得好死！
普拉看了半天，卻搖了搖頭，說：“從骨齡上看，這個頭骨至少也有幾千年了，不會是成吉思汗那個時期的人。”
沒想到普拉居然還懂得考古人類學，這麽快就判斷出來，也不知道是不是在忽悠我！
不過幾千年這個說法，還是讓我很吃驚，遲疑著問道：“你是說這是個化石？”
普拉眼皮一抬，似笑非笑的看了我一眼，說：“化石至少也得上萬年才能形成，而且還需要特定的地質環境，放在棺木裏的可不算哦。”
我靠！這下真是出糗了，我老臉一紅，問她說：“這能看出具體是什麽時候的不？”