第77章 賽博朋克科學造神
穿越又怎樣？換個地方繼續卷 作者：小喵不洗澡 投票推薦 加入書簽 留言反饋
秋筵講經的講章篇幅有限，周曜準備先來個地心引力做導入。
地心引力在現實生活中能夠驗證，接受門檻比較低，而萬有引力涉及天文學，也屬於古人能夠聽懂的內容，蕭月杉便從神話傳說入手，準備把周曜的講稿修改成了文言版本。
在閱讀《昭記》及學習邱著的史書時，她已經發現了切入點。這個世界的思想是在楊皇後穿越後極速成長的，但在此之前，整個世界的意識形態發展才相當於春秋戰國時期。
隻是百家爭鳴的狀態被楊皇後穿越所帶來的後世儒家精品思想迅速終結，其他學術沒有來得及得到發展。
相反讓許多無法接受儒家思想的人，因為沒有思想浸潤的過程，仍保留著許多原始崇拜。
《昭記》在太祖本紀的前篇記錄了非常多真真假假神神鬼鬼的傳說故事。
《昭記·太祖尹皇後傳》中記載“赳赳鵂鶹，夜生萬物，垂翅迴溪，征彼四方。土生萬物，搖耬青穀，地載群倫，世衍媼母”。早期的昭人崇拜一種類似貓頭鷹的鳥類，同時有著最為原始的土地崇拜。
他們認為白日萬物皆可活動，至夜萬物則皆需隱蔽。沉靜的夜晚孕育著未知、難以掌控的生命之力，隻有最強大的生物才不需要在黑夜中隱蔽，而這種晝無所見，夜則至明的鳥類就有著征服黑夜、連接大地的強大力量。
按照記載來看，太祖楚國定的原配妻子尹皇後應該就是一位大巫，很可能就是人們所崇拜的世襲媼母。
在楊皇後出現前，這位可能擁有神秘巫術的女人占據了大量篇幅。
《太祖尹皇後傳》裏有非常多巫術的部分，在他們的故事裏，尹氏一族主管祭祀占卜、招魂驅鬼，集文化與宗教於一身，相當於大祭司，是當時溝通天地人之間最重要的角色，也是國家大事的決策者之一。
因為昭朝早期崇拜大地媼母，所以尹氏的大祭司一直由女子擔任，相傳尹氏祖先製定了曆法指導生產以事農桑，在王國擁有極高的地位。
可以說，在楊皇後嶄露頭角之前，尹皇後是王國最為尊貴的女人。
尹皇後單名一個妘字，相傳她能唿風喚雨、起死迴生。
在楚國定攻打夜國時，被夜國大將夜隼詐敗引入毒沼瘴氣之中，眼見著二人已然中毒沒了氣息。而後大將夜隼已死，可尹妘開壇做法竟然真得將楚國定救迴。
國王死而複生、王後法力無邊，這故事傳得神乎其神，更是引得百姓信奉，紛紛投奔大昭。
楚國定的征戰能力加上尹氏一族的神秘號召力，幫助楚氏在這片大陸上完成統一，也奠定了楚氏天命宗法的神聖法理性。
尹氏去世後，太子妃楊舒窈將現實世界的整個世界觀直接嫁接到昭朝。
大昭從崇尚土地、崇拜鵂鶹，演變為了國人熟知的金烏神鳥、日生萬物，皇帝也順理成章成為天之子。
楊舒窈認為毒沼瘴氣中含有令人麻醉的物質，令人中毒進入假死狀態，隻要施救得當便能將人救迴，漸漸的，那些膾炙人口的神話故事也漸漸無人提起了。
眾所周知，地心引力是牛頓的萬有引力定律的衍生，暨一切有質量的物體之間產生的互相吸引的作用力。地球對其他物體的這種作用力稱為地心引力，其他物體所受到的地心引力方向向著任何方向。
經蕭月杉一番改變，地心引力的自然規律就變成了玄而又玄頗具神話色彩的九天玄黃、三光七政、鬥轉星移之律。
按照這套神話世界觀，講稿以為什麽人會站在地上而不是天上，為什麽拋出的東西總是要迴到地麵上等生活現象入手，推演到日月星體的運行規律，著重講解了重力和向心力，並提出對天體質量的估算方法。
蕭月杉將其稱之為“媼母持中”、“仙法衡星”，暨人和物體能站在地上是因為有質量強大的媼母在地心中牽引，而萬有引力則是衡量星體重量的神仙法術。
周曜看完都嘖嘖稱奇，“這簡直是中譯英、英譯法、法譯西班牙、西班牙語譯波斯語再轉換成的文言文，魔改得連牛頓本人來了都認不出來。”
這篇講稿在人文社科界可能有些平庸，在自然科學界卻顯得非常詭異，傳統力學爆改成傳統神話了。
蕭月杉秀眉一挑，開了句玩笑：“那你以為論文查重這麽好過的？”
周曜還沉浸在這篇賽博朋克科學造神的奇論裏，“怪不得牛頓堅信上帝存在，並且覺得科學和宗教可以同行。這玩意兒看起來是挺有道理的。”
見連周曜都這麽說，蕭月杉反而憂心忡忡起來，“我們是不是在開自然科學的倒車啊？人家好不容易不搞原始崇拜進入封建社會了，我們這個一下子又打迴上古時代了。”
“管他呢，拿這個到蕭爸那裏交了差再說，到時候我不交給翰林院就行了。”周曜隻想敷衍一下蕭錚，能混過去就混過去吧。
差不多到了投稿的截止日期，周曜帶著二人的賽博朋克作品到了蕭府，給蕭錚過目。
沒想到蕭錚看後大為震驚，“曜兒，你怎麽有如此奇異開闊的想法！自太祖建朝之後便再無人提起傳說之事了，媼母持中、仙法衡星！妙啊！真是妙啊！”
啊……？！你認真的嗎？
周曜和蕭月杉震驚地看著蕭錚。
“言辭瑰麗、意象非常，是難得的佳作啊！而且對實際現象進行了解釋，並非言之無物！”他激動拍板道，“我要親自把你的講稿送到內閣去！”
呃……怎麽不算想象奇特、言語瑰麗呢？她還用了許多李賀的詩呢……
“父親，您親自送去怕是不妥吧，隻怕叫人說閑話，還是我自己交到翰林院吧。”周曜垂死掙紮道。
“誒！舉賢不避親，就你這份講章，選上了滿朝文武也說不出個不字！”
蕭錚強行留下了他們的神學宗教科學詩歌雜燴大集合作品……蕭月杉夫婦隻能二人尷尬又無奈地離開了……
這該怎麽辦才好啊。
地心引力在現實生活中能夠驗證，接受門檻比較低，而萬有引力涉及天文學，也屬於古人能夠聽懂的內容，蕭月杉便從神話傳說入手，準備把周曜的講稿修改成了文言版本。
在閱讀《昭記》及學習邱著的史書時，她已經發現了切入點。這個世界的思想是在楊皇後穿越後極速成長的，但在此之前，整個世界的意識形態發展才相當於春秋戰國時期。
隻是百家爭鳴的狀態被楊皇後穿越所帶來的後世儒家精品思想迅速終結，其他學術沒有來得及得到發展。
相反讓許多無法接受儒家思想的人，因為沒有思想浸潤的過程，仍保留著許多原始崇拜。
《昭記》在太祖本紀的前篇記錄了非常多真真假假神神鬼鬼的傳說故事。
《昭記·太祖尹皇後傳》中記載“赳赳鵂鶹，夜生萬物，垂翅迴溪，征彼四方。土生萬物，搖耬青穀，地載群倫，世衍媼母”。早期的昭人崇拜一種類似貓頭鷹的鳥類，同時有著最為原始的土地崇拜。
他們認為白日萬物皆可活動，至夜萬物則皆需隱蔽。沉靜的夜晚孕育著未知、難以掌控的生命之力，隻有最強大的生物才不需要在黑夜中隱蔽，而這種晝無所見，夜則至明的鳥類就有著征服黑夜、連接大地的強大力量。
按照記載來看，太祖楚國定的原配妻子尹皇後應該就是一位大巫，很可能就是人們所崇拜的世襲媼母。
在楊皇後出現前，這位可能擁有神秘巫術的女人占據了大量篇幅。
《太祖尹皇後傳》裏有非常多巫術的部分，在他們的故事裏，尹氏一族主管祭祀占卜、招魂驅鬼，集文化與宗教於一身，相當於大祭司，是當時溝通天地人之間最重要的角色，也是國家大事的決策者之一。
因為昭朝早期崇拜大地媼母，所以尹氏的大祭司一直由女子擔任，相傳尹氏祖先製定了曆法指導生產以事農桑，在王國擁有極高的地位。
可以說，在楊皇後嶄露頭角之前，尹皇後是王國最為尊貴的女人。
尹皇後單名一個妘字，相傳她能唿風喚雨、起死迴生。
在楚國定攻打夜國時，被夜國大將夜隼詐敗引入毒沼瘴氣之中，眼見著二人已然中毒沒了氣息。而後大將夜隼已死，可尹妘開壇做法竟然真得將楚國定救迴。
國王死而複生、王後法力無邊，這故事傳得神乎其神，更是引得百姓信奉，紛紛投奔大昭。
楚國定的征戰能力加上尹氏一族的神秘號召力，幫助楚氏在這片大陸上完成統一，也奠定了楚氏天命宗法的神聖法理性。
尹氏去世後，太子妃楊舒窈將現實世界的整個世界觀直接嫁接到昭朝。
大昭從崇尚土地、崇拜鵂鶹，演變為了國人熟知的金烏神鳥、日生萬物，皇帝也順理成章成為天之子。
楊舒窈認為毒沼瘴氣中含有令人麻醉的物質，令人中毒進入假死狀態，隻要施救得當便能將人救迴，漸漸的，那些膾炙人口的神話故事也漸漸無人提起了。
眾所周知，地心引力是牛頓的萬有引力定律的衍生，暨一切有質量的物體之間產生的互相吸引的作用力。地球對其他物體的這種作用力稱為地心引力，其他物體所受到的地心引力方向向著任何方向。
經蕭月杉一番改變，地心引力的自然規律就變成了玄而又玄頗具神話色彩的九天玄黃、三光七政、鬥轉星移之律。
按照這套神話世界觀，講稿以為什麽人會站在地上而不是天上，為什麽拋出的東西總是要迴到地麵上等生活現象入手，推演到日月星體的運行規律，著重講解了重力和向心力，並提出對天體質量的估算方法。
蕭月杉將其稱之為“媼母持中”、“仙法衡星”，暨人和物體能站在地上是因為有質量強大的媼母在地心中牽引，而萬有引力則是衡量星體重量的神仙法術。
周曜看完都嘖嘖稱奇，“這簡直是中譯英、英譯法、法譯西班牙、西班牙語譯波斯語再轉換成的文言文，魔改得連牛頓本人來了都認不出來。”
這篇講稿在人文社科界可能有些平庸，在自然科學界卻顯得非常詭異，傳統力學爆改成傳統神話了。
蕭月杉秀眉一挑，開了句玩笑：“那你以為論文查重這麽好過的？”
周曜還沉浸在這篇賽博朋克科學造神的奇論裏，“怪不得牛頓堅信上帝存在，並且覺得科學和宗教可以同行。這玩意兒看起來是挺有道理的。”
見連周曜都這麽說，蕭月杉反而憂心忡忡起來，“我們是不是在開自然科學的倒車啊？人家好不容易不搞原始崇拜進入封建社會了，我們這個一下子又打迴上古時代了。”
“管他呢，拿這個到蕭爸那裏交了差再說，到時候我不交給翰林院就行了。”周曜隻想敷衍一下蕭錚，能混過去就混過去吧。
差不多到了投稿的截止日期，周曜帶著二人的賽博朋克作品到了蕭府，給蕭錚過目。
沒想到蕭錚看後大為震驚，“曜兒，你怎麽有如此奇異開闊的想法！自太祖建朝之後便再無人提起傳說之事了，媼母持中、仙法衡星！妙啊！真是妙啊！”
啊……？！你認真的嗎？
周曜和蕭月杉震驚地看著蕭錚。
“言辭瑰麗、意象非常，是難得的佳作啊！而且對實際現象進行了解釋，並非言之無物！”他激動拍板道，“我要親自把你的講稿送到內閣去！”
呃……怎麽不算想象奇特、言語瑰麗呢？她還用了許多李賀的詩呢……
“父親，您親自送去怕是不妥吧，隻怕叫人說閑話，還是我自己交到翰林院吧。”周曜垂死掙紮道。
“誒！舉賢不避親，就你這份講章，選上了滿朝文武也說不出個不字！”
蕭錚強行留下了他們的神學宗教科學詩歌雜燴大集合作品……蕭月杉夫婦隻能二人尷尬又無奈地離開了……
這該怎麽辦才好啊。