說著他們一行人就要離開環保大巴車，穿行神農步道，神農步道是縣政府為發展旅遊新修的，在舊址加上護衛欄杆。望著神農步道，楊濤道：“從雲陽寺出發，經過西貝澗到達紫金頂，是專供遊客登山步道，該步道全長3000米，總台階有4321個。入口處台階為99盤，9在道教中吉祥數字，可見，中國傳統文化中深受道家思想影響很深。”
王茜楊柳問道：“鼓鑼亭在什麽地方？在神農山解說詞中經常看到。”
眾人都搖搖頭，說不知道。
他們都望著楊濤，楊濤隻好說道：“鼓鑼亭，這裏就是聽鼓鑼之聲最佳位置所在。現在，我們從這兒往東南山崖下看，所看到山洞就是鼓鑼洞，鼓鑼聲就從那個山洞傳出來的。相傳每年除夕之夜，隨著鞭炮聲聲，從這裏過往的人們就可以聽到從山洞傳出鼓鑼的聲音，於是人們就把這個山洞叫做鼓鑼洞。”
一行人走過鼓鑼亭就來到伏羲峰。伏羲峰就像一塊巨石，又好似一座山峰，平地拔起，挺拔威武，充滿陽剛之美。據史書記載，玄宗，康熙，乾隆皇帝和李商隱，韓愈曾來過這裏，留下許多題詠。眾人看完題詠，就聽著楊濤講解，順著步道向前進發。
俗話說：無獨有偶，在伏羲峰傍有女媧洞，女媧洞傍有娃娃場。看來，有女媧補天的傳說故事。到處都有女媧補天傳說，眾人聽的耳邊有些麻木，都厭煩起來，楊濤不在講解，他與眾人加快步伐。伏羲峰下建有三皇殿，天皇，地皇，人皇。天皇是伏羲，地皇是炎帝，人皇是軒轅。
眾人遊玩有得力導遊，聽楊濤講解，對於此次旅遊有目的性，眾人不在覺得無聊 。楊濤都耐心向眾人講解，時間過得真快，不覺到了午飯時間，三三兩兩人就在景區附近找一家農家餐館就餐。
午飯後，他們就獼猴院進發；獼猴院就在伏羲峰旁，這裏到一天門南側山坡處修有下站，在三皇殿右側山腰上修有上站，建空中索道。通行方便。楊濤道：“你們是乘索道到一天門，還是在神農步道上攀爬行走，還是去看桃花。‘’大家看著楊濤道：“現在，桃花盛開，美不勝收，我們去看桃花。”
楊濤對幾個女子搖搖頭，他不相信他們，她們對這裏山路太不熟悉了。
楊濤話音剛落，就看見成群的太行獼猴在山間跳揺，“太行獼猴區到了，大家注意！當初，為吸引這群深山獼猴，工作人員費了九牛二虎之力，才引彌猴下山。”楊濤又補充說道。
他說完，就見幾個猴子在鬆林間跳躍。有一個膽大猴子橫在路中間，問遊客索要東西。幾個男生把東西遞給女生，讓她們投喂花猴子。那個膽大猴子接過花生，剝開皮，放在嘴裏，又作出一副鬼臉，惹得眾人哄堂大笑。有幾個猴子接過花生，就在鬆林間跳躍，很快躲在山石後邊。
猴子是女生最愛，王茜，楊柳，苗芳紛紛用花生投喂猴子，海珍站在一旁，王茜向楊濤努努嘴，海珍說道：“我對猴子不感興趣，遠遠觀看吧，你們玩吧。”
他們又在獼猴院玩一會，他們就向桃花溪進發進發。桃花溪在羲皇峰與一線天之間1，5千米山穀處，溪旁遍植桃花。又名西貝澗。
楊濤看著眾人便講解到：“每逢陽春三月，滿溪桃花盛開，就象是天然的長軸畫卷。陰雨季節，桃花溪流水滴瀑，霧氣茫茫，登山之行猶如仙境。唐朝著名文學家韓愈當年經此登紫金頂探險攬勝，就被這裏的優美風光所吸引，揮毫賦詩《題西貝澗》一首，詩中寫到“千峰萬壑不可數，異草幽花幾曾見。幽泉間複逗石側，噴珠漱玉相交喧”，便是對桃花溪風光由衷的讚美。”
他們在桃花溪邊看不同山脈，有風雨石，吻獸石，神雕峰，猿人峰，天狗望月，神農峰，尾萁峰等等，不一一論述。一行人就在其中桃花亭休息。子君又開始忙碌起來，她為眾人照起相來。
楊柳，苗芳，王茜看著桃花亭外桃花，看著溪水，她們讚歎道：“桃花溪太美了，在溪水邊，一簇簇，一團團桃花竟相綻放，引來無數蜜蜂蝴蝶，蜂飛蝶舞，鮮豔欲滴，如詩如畫。如醉如癡。”
楊濤說道：“ 崎嶇山徑沒入林間，奇石異峰盡收眼底，但聞足音不見路，隻聞笑語不見人。稱為桃花溪一絕，很早以前，北京旅遊專家考察，看到這裏瓊樹玉立，花枝招展，讚歎道：“三千粉黛桃花溪，疑是皇家後花園。對桃花溪不注讚美。”
王茜楊柳苗芳，幾個女士下水打水仗，流連忘返。楊濤笑道：“你們在紫陵看萬畝桃花，比這裏不是更美。”
海珍在楊濤身邊說：“” 這裏都是野桃花，沒有人工修剪，呈現自然美，紫陵萬畝桃園怎比它美？”
他們時而駐足，在溪水邊看周圍不同山峰風姿，時而在竊竊私語。眾人高唿：“太美了。”最後來看三仙洞。三仙洞是王母洞，水母洞，靈官洞，那裏沒有什麽看頭，他們都一晃而過。
他們一行人說說笑笑，離開三仙洞趕路。。
楊濤說：“一天門到了。”楊濤在一天門下停止腳步，他看了看一天門的介紹：建造於明嘉靖42年，比泰山的一天門還要早154年，一天門位於99盤之巔，是登臨紫金頂的咽喉要道。其西南側有一碑樓，內置明隆慶二年刻立的“紫金壇創修廟門記”石碑，碑刻為龜趺圓首，首身一體。神農山風景區素有“道教中心，佛教聖地”之美譽。
楊濤向眾人介紹道：”從一天門向西3500米步道上，是通往仙神河景區的，它包括二仙廟，真穀寺，沐澗寺等幾個景點。仙神河景區水秀山麗，獼猴成群，古老廟宇建築氣勢恢宏，神話傳說，典故故事，講人化，美化，神化三位一體。每逢三月廟會，山 西，陝西，湖北，湖南，山東以及河北客商，香客都蜂擁而至，從古而今都是熱點，集中體現道教文化景區。在這裏你可逛廟會，避暑休閑，養生探險好去處。從一天門往南有2000米步道，直達臨川寺景區，下一次有機會我們去這兩個景區。”
幾個女士聽完楊濤講解，怕耽誤別人時間，他們一天門處爬的飛快。山越來越陡，幾個女士落到隊伍後邊，中天門就快要到了。其他男士穿過一天門，努力向上爬去，速度越來越快，很快就把幾個女士撇在後邊。
幾個女士走走停停，王茜苗芳幹脆靠著石階休息。易彬折過來笑道：“你們兩個懶鬼在石階旁休息，才走多長路。”易彬說罷，也在石階旁停留，接著他向中天門眺望，看見楊濤旁邊圍繞著許多人，聽楊濤講解。楊濤用手向空中一指，嘴裏念念有詞，因為太遠看不大清楚。王茜道：“中天門多險峻，須手腳並用。”王茜說的功夫，蕫濱夾著畫板，蹭蹭地向人多地方去跑去。
苗芳說道：“我那一位，是大尾巴羊，竟見人多地方去，這不，在聽楊濤講解呢？我那一還不勝你那一位，你那一位沒有丟下你獨自跑？”
王茜有些得意：“你不知我謙讓多次，男人嘛？在外麵多有麵子，他這才服軟報答你！”
易彬聽二位談話，他在催促道：“快走，那邊人都移動了。”
王茜與苗芳看著眾人在移動向前，她們也停止談話，在石階邊匍匐前行。
易彬站一天門道中天間向神農山頂仰望，在中天門西邊懸崖邊上一棵鬆樹格外引人注目，這是剛才楊濤向眾人講解處，登山途中遇見第一棵白皮鬆樹。這棵鬆樹告訴你已經越過了700米海拔高度，距離紫金頂已經近在咫尺了。鬆樹的軀幹是前傾姿勢，樹冠伸向遊人，仿佛是熱情的東道主正向遊人行揖拜之禮。正因為鬆樹的靈性，同時也有別於黃山迎客鬆，稱之為“白皮迎客鬆。”
易彬是男生，爬山是他的強項，他噌蹭地幾步就走在幾個女士前邊，就來到中天門處
現在的位置就在“中天門。” 中天門位於一天門之上，它全部采用石材建造，共有250級石階，勢如通天雲梯，在此仰望，可以將紫金頂雄姿盡覽無餘。神農天梯中天門，這一段陡峭，狹窄、險峻，故稱“神農天梯”。登山時候，故手腳用，攀爬而行，膽小的人不可左顧右盼，也不要迴頭張望，否則就會望而怯步，欲上不敢，難以到頂峰，這是神農壇剛剛顯露出的險境。幾個女士不說話，她們都奮力向上攀爬，恐怕落在人後。
南天門位於紫金頂的最南端。置身於此，雲霧繚繞，如臨靈霄寶殿。眾人站在這裏，極目遠眺，會感受到山之雄偉。前方是俗稱“牛角川”的沁黃河衝積平原，太行山到此戛然而止，母親河黃河依稀可見，它形成了大山、大河、大平原的壯麗景觀。山前懷川大地用它甘甜乳汁，孕育出韓愈，李商隱，朱載堉的曆史文化名人，背後連綿起伏，逶迤不絕的八百裏魏巍太行。清代詩人張用達曾用“置身雲路覺天低”來形容南天門的雄偉壯觀。
眾人站在南天門向南望去，有三座高低錯落山峰，它們是天皇，地黃，人皇峰。人們還能看到，在天皇峰東邊懸崖上有三棵白皮鬆，像三個侍衛，稱為三侍衛鬆。
“經曆一番寒徹骨，自有梅花撲鼻香。”走經過三個小時，楊濤與眾人有些累，但時他們有些高興，他們終於來到神農極頂紫金頂，俗稱“北頂”，是神農山的主峰，海拔1028米，傲立群山之巔，巍峨挺拔，直插雲霄，號稱“中天玉柱”。紫金頂部為1000平方米的平台，四周為懸崖峭壁，懸崖上生長著古老的白鬆，實為登峰造極之所在。相傳為老君在此築爐煉丹。峰頂長年紫氣環繞，金光流溢，與南頂武當並於海內外。紫金頂上還有長寬深各一米石坑，相傳是伏羲畫八卦，的八卦坑。
子君又忙亂一陣，她端著相機峰頂為眾人拍照留念。
王茜楊柳問道：“鼓鑼亭在什麽地方？在神農山解說詞中經常看到。”
眾人都搖搖頭，說不知道。
他們都望著楊濤，楊濤隻好說道：“鼓鑼亭，這裏就是聽鼓鑼之聲最佳位置所在。現在，我們從這兒往東南山崖下看，所看到山洞就是鼓鑼洞，鼓鑼聲就從那個山洞傳出來的。相傳每年除夕之夜，隨著鞭炮聲聲，從這裏過往的人們就可以聽到從山洞傳出鼓鑼的聲音，於是人們就把這個山洞叫做鼓鑼洞。”
一行人走過鼓鑼亭就來到伏羲峰。伏羲峰就像一塊巨石，又好似一座山峰，平地拔起，挺拔威武，充滿陽剛之美。據史書記載，玄宗，康熙，乾隆皇帝和李商隱，韓愈曾來過這裏，留下許多題詠。眾人看完題詠，就聽著楊濤講解，順著步道向前進發。
俗話說：無獨有偶，在伏羲峰傍有女媧洞，女媧洞傍有娃娃場。看來，有女媧補天的傳說故事。到處都有女媧補天傳說，眾人聽的耳邊有些麻木，都厭煩起來，楊濤不在講解，他與眾人加快步伐。伏羲峰下建有三皇殿，天皇，地皇，人皇。天皇是伏羲，地皇是炎帝，人皇是軒轅。
眾人遊玩有得力導遊，聽楊濤講解，對於此次旅遊有目的性，眾人不在覺得無聊 。楊濤都耐心向眾人講解，時間過得真快，不覺到了午飯時間，三三兩兩人就在景區附近找一家農家餐館就餐。
午飯後，他們就獼猴院進發；獼猴院就在伏羲峰旁，這裏到一天門南側山坡處修有下站，在三皇殿右側山腰上修有上站，建空中索道。通行方便。楊濤道：“你們是乘索道到一天門，還是在神農步道上攀爬行走，還是去看桃花。‘’大家看著楊濤道：“現在，桃花盛開，美不勝收，我們去看桃花。”
楊濤對幾個女子搖搖頭，他不相信他們，她們對這裏山路太不熟悉了。
楊濤話音剛落，就看見成群的太行獼猴在山間跳揺，“太行獼猴區到了，大家注意！當初，為吸引這群深山獼猴，工作人員費了九牛二虎之力，才引彌猴下山。”楊濤又補充說道。
他說完，就見幾個猴子在鬆林間跳躍。有一個膽大猴子橫在路中間，問遊客索要東西。幾個男生把東西遞給女生，讓她們投喂花猴子。那個膽大猴子接過花生，剝開皮，放在嘴裏，又作出一副鬼臉，惹得眾人哄堂大笑。有幾個猴子接過花生，就在鬆林間跳躍，很快躲在山石後邊。
猴子是女生最愛，王茜，楊柳，苗芳紛紛用花生投喂猴子，海珍站在一旁，王茜向楊濤努努嘴，海珍說道：“我對猴子不感興趣，遠遠觀看吧，你們玩吧。”
他們又在獼猴院玩一會，他們就向桃花溪進發進發。桃花溪在羲皇峰與一線天之間1，5千米山穀處，溪旁遍植桃花。又名西貝澗。
楊濤看著眾人便講解到：“每逢陽春三月，滿溪桃花盛開，就象是天然的長軸畫卷。陰雨季節，桃花溪流水滴瀑，霧氣茫茫，登山之行猶如仙境。唐朝著名文學家韓愈當年經此登紫金頂探險攬勝，就被這裏的優美風光所吸引，揮毫賦詩《題西貝澗》一首，詩中寫到“千峰萬壑不可數，異草幽花幾曾見。幽泉間複逗石側，噴珠漱玉相交喧”，便是對桃花溪風光由衷的讚美。”
他們在桃花溪邊看不同山脈，有風雨石，吻獸石，神雕峰，猿人峰，天狗望月，神農峰，尾萁峰等等，不一一論述。一行人就在其中桃花亭休息。子君又開始忙碌起來，她為眾人照起相來。
楊柳，苗芳，王茜看著桃花亭外桃花，看著溪水，她們讚歎道：“桃花溪太美了，在溪水邊，一簇簇，一團團桃花竟相綻放，引來無數蜜蜂蝴蝶，蜂飛蝶舞，鮮豔欲滴，如詩如畫。如醉如癡。”
楊濤說道：“ 崎嶇山徑沒入林間，奇石異峰盡收眼底，但聞足音不見路，隻聞笑語不見人。稱為桃花溪一絕，很早以前，北京旅遊專家考察，看到這裏瓊樹玉立，花枝招展，讚歎道：“三千粉黛桃花溪，疑是皇家後花園。對桃花溪不注讚美。”
王茜楊柳苗芳，幾個女士下水打水仗，流連忘返。楊濤笑道：“你們在紫陵看萬畝桃花，比這裏不是更美。”
海珍在楊濤身邊說：“” 這裏都是野桃花，沒有人工修剪，呈現自然美，紫陵萬畝桃園怎比它美？”
他們時而駐足，在溪水邊看周圍不同山峰風姿，時而在竊竊私語。眾人高唿：“太美了。”最後來看三仙洞。三仙洞是王母洞，水母洞，靈官洞，那裏沒有什麽看頭，他們都一晃而過。
他們一行人說說笑笑，離開三仙洞趕路。。
楊濤說：“一天門到了。”楊濤在一天門下停止腳步，他看了看一天門的介紹：建造於明嘉靖42年，比泰山的一天門還要早154年，一天門位於99盤之巔，是登臨紫金頂的咽喉要道。其西南側有一碑樓，內置明隆慶二年刻立的“紫金壇創修廟門記”石碑，碑刻為龜趺圓首，首身一體。神農山風景區素有“道教中心，佛教聖地”之美譽。
楊濤向眾人介紹道：”從一天門向西3500米步道上，是通往仙神河景區的，它包括二仙廟，真穀寺，沐澗寺等幾個景點。仙神河景區水秀山麗，獼猴成群，古老廟宇建築氣勢恢宏，神話傳說，典故故事，講人化，美化，神化三位一體。每逢三月廟會，山 西，陝西，湖北，湖南，山東以及河北客商，香客都蜂擁而至，從古而今都是熱點，集中體現道教文化景區。在這裏你可逛廟會，避暑休閑，養生探險好去處。從一天門往南有2000米步道，直達臨川寺景區，下一次有機會我們去這兩個景區。”
幾個女士聽完楊濤講解，怕耽誤別人時間，他們一天門處爬的飛快。山越來越陡，幾個女士落到隊伍後邊，中天門就快要到了。其他男士穿過一天門，努力向上爬去，速度越來越快，很快就把幾個女士撇在後邊。
幾個女士走走停停，王茜苗芳幹脆靠著石階休息。易彬折過來笑道：“你們兩個懶鬼在石階旁休息，才走多長路。”易彬說罷，也在石階旁停留，接著他向中天門眺望，看見楊濤旁邊圍繞著許多人，聽楊濤講解。楊濤用手向空中一指，嘴裏念念有詞，因為太遠看不大清楚。王茜道：“中天門多險峻，須手腳並用。”王茜說的功夫，蕫濱夾著畫板，蹭蹭地向人多地方去跑去。
苗芳說道：“我那一位，是大尾巴羊，竟見人多地方去，這不，在聽楊濤講解呢？我那一還不勝你那一位，你那一位沒有丟下你獨自跑？”
王茜有些得意：“你不知我謙讓多次，男人嘛？在外麵多有麵子，他這才服軟報答你！”
易彬聽二位談話，他在催促道：“快走，那邊人都移動了。”
王茜與苗芳看著眾人在移動向前，她們也停止談話，在石階邊匍匐前行。
易彬站一天門道中天間向神農山頂仰望，在中天門西邊懸崖邊上一棵鬆樹格外引人注目，這是剛才楊濤向眾人講解處，登山途中遇見第一棵白皮鬆樹。這棵鬆樹告訴你已經越過了700米海拔高度，距離紫金頂已經近在咫尺了。鬆樹的軀幹是前傾姿勢，樹冠伸向遊人，仿佛是熱情的東道主正向遊人行揖拜之禮。正因為鬆樹的靈性，同時也有別於黃山迎客鬆，稱之為“白皮迎客鬆。”
易彬是男生，爬山是他的強項，他噌蹭地幾步就走在幾個女士前邊，就來到中天門處
現在的位置就在“中天門。” 中天門位於一天門之上，它全部采用石材建造，共有250級石階，勢如通天雲梯，在此仰望，可以將紫金頂雄姿盡覽無餘。神農天梯中天門，這一段陡峭，狹窄、險峻，故稱“神農天梯”。登山時候，故手腳用，攀爬而行，膽小的人不可左顧右盼，也不要迴頭張望，否則就會望而怯步，欲上不敢，難以到頂峰，這是神農壇剛剛顯露出的險境。幾個女士不說話，她們都奮力向上攀爬，恐怕落在人後。
南天門位於紫金頂的最南端。置身於此，雲霧繚繞，如臨靈霄寶殿。眾人站在這裏，極目遠眺，會感受到山之雄偉。前方是俗稱“牛角川”的沁黃河衝積平原，太行山到此戛然而止，母親河黃河依稀可見，它形成了大山、大河、大平原的壯麗景觀。山前懷川大地用它甘甜乳汁，孕育出韓愈，李商隱，朱載堉的曆史文化名人，背後連綿起伏，逶迤不絕的八百裏魏巍太行。清代詩人張用達曾用“置身雲路覺天低”來形容南天門的雄偉壯觀。
眾人站在南天門向南望去，有三座高低錯落山峰，它們是天皇，地黃，人皇峰。人們還能看到，在天皇峰東邊懸崖上有三棵白皮鬆，像三個侍衛，稱為三侍衛鬆。
“經曆一番寒徹骨，自有梅花撲鼻香。”走經過三個小時，楊濤與眾人有些累，但時他們有些高興，他們終於來到神農極頂紫金頂，俗稱“北頂”，是神農山的主峰，海拔1028米，傲立群山之巔，巍峨挺拔，直插雲霄，號稱“中天玉柱”。紫金頂部為1000平方米的平台，四周為懸崖峭壁，懸崖上生長著古老的白鬆，實為登峰造極之所在。相傳為老君在此築爐煉丹。峰頂長年紫氣環繞，金光流溢，與南頂武當並於海內外。紫金頂上還有長寬深各一米石坑，相傳是伏羲畫八卦，的八卦坑。
子君又忙亂一陣，她端著相機峰頂為眾人拍照留念。